Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
KAPAK Hararet nardadır sacda değildir, Keramet baştadır taçta değildir, Her ne arar isen kendinde ara, Kudüs’te, Mekke’de, Hac’da değildir. Hacı Bektaş Veli 5 şehir, Mermerler ve Sanal Kırşehir Seyahat otobüsleriyle Hacıbektaş’a gidebilir. Ayrıca Kayseri, Nevşehir ve Kırşehir’den her saat düzenli minibüs seferleri yapılıyor. Kapadokya’ya yakın olan Gülşehir, Avanos ve Ürgüp’teki turistik otellerde kalınabileceği gibi Hacıbektaş’ta Hünkar ve Karahöyük gibi iki yıldızlı otellerin yanında Fuat Baba ve Dergah pansiyonlarında da önceden yer ayırtmak koşuluyla konaklanabilir. Hediyelik eşya Hacıbektaş, hediyelik eşya konusunda ziyaretçilere oldukça zengin seçenekler sunuyor. Güvercin bibloları, Hacıbektaş’ın minyatür heykelleri, Hacıbektaş, Hazreti Ali, Atatürk ve Mahzuni Şerif’in resimlerinin işli olduğu duvar halıları, bakır tabaklar, anahtarlıklar ve zülfikar kolyeleri, 12 köşeli teslim taşları, Kapadokya ve küp şarapları ile seramik ürünleri ilk akla gelen hediyelik ürünler. Hünkar kimdir? Yaşamı bilinmezlerle dolu Hünkar Hacı Bektaş Veli’nin, doğum ve ölüm tarihleri gibi, Babailer Ayaklanması’ndaki ve Yeniçeri ordusunun kuruluşundaki rolü tartışma konusudur. Velayetname’deki söylencelere dayalı yaşamını bir yana bırakırsak isminin geçtiği tarihsel olaylar ve çağdaşları göz önüne alındığında Hünkar’ın 12091270 tarihleri arasında yaşadığı akla yatkın geliyor. 63 yıl yaşam sürdüğü söyleniyor. Horasan’ın Nişabur kentinde doğmuş. Babası İbrahim Sani, annesi Şeyh Ahmet’in kızı Hatem. Anadolu’daki Ağuiçen Ocağı, Ahmet Dede’nin soyundan geldiklerini savunur. Hacı Bektaş Veli, her türlü eğitimini Horasan’da almış. Nişabur, Türkmen nüfusunun yoğun olduğu bir bölgeydi ve orada bir Türkmen pirinin kurduğu Yesevilik tarikatı büyük bir yayılma ve gelişme göstermişti. İşte Hacı Bektaş Veli, bu kültürel ve dinsel ortamda yetişmiş, Arapça ve Farsça’yı kitap yazacak kadar iyi öğrenmiş, devrinde geçerli olan bütün bilgilerle donanmıştı. Hacı Bektaş Veli’nin, Ahmet Yesevi’nin dervişi olduğu yaygın bir kanıdır. Buradan yola çıkılarak Hacı Bektaş Veli’nin şeriata bağlı olduğu kanıtlanmaya çalışılıyor. Nakşibendi tarikatının Yesevilik’ten doğmuş olması, Yeseviliğin Sünniliğini göstermez. Ahmet Yesevi’ye mal edilen şiirlerin çoğu ona ait değildir. Ahmet Yesevi’yi bir Nakşibendi gibi gösteren bu şiirlerin, Nakşibendiliğin etkisiyle daha sonradan yazılıp ona mal edildiği artık anlaşılmış tır. Çünkü, Ahmet Yesevi’ye mal edilen birçok şiirler daha sonraki yüzyılda meydana gelen olaylardan söz etmektedir. Bu şiirler 16. ve 17.yüzyıllarda Nakşibendiler tarafından biçimlendirilmiştir. Bu nedenle, sonradan değiştirilen metinlere bakarak Yeseviliği Sünnilikle özdeş tutmak doğru değildir. Nitekim Prof. Dr. Fuat Köprülü de Yeseviliği, Sünnilik gibi görmenin yanlış olduğunu sonradan kabul etmiştir. Moğol istilası Moğol istilaları nedeniyle Horasan bölgesi yaşanılır olmaktan çıkmıştı. Bölgedeki boylar akın akın Anadolu’ya gelmekteydiler. Hacı Bektaş da kendisinden önceki birçok mutasavvıf ve derviş gibi Anadolu’ya göçer. Anadolu’ya boyuyla birlikte geldiği, bu boyun Çepniler olabileceği, Çepnilerin Sivas, Amasya, Tokat, Ankara, ve Kırşehir yörelerinde Ulu Yörük oymakları içerisine yerleştikleri bilinmektedir. Anadolu’ya Moğol istilasından önce de göçler olmuş. Ancak asıl göç dalgası Moğol istilasından sonra gerçekleşmiş, Sünni eğilimli tarikat üyelerinin yanında Sünni olmayan Yesevilik, Vefailik, Kalenderilik ve Haydarilik gibi Batıni tarikatlara bağlı topluluklar da Anadolu’ya gelmişler. Hacı Bektaş, yolculuğu döneminde Necef, Mekke, Medine, Kudüs, Halep ve Elbistan’ı dolaşır. Sivas, Amasya, Kayseri ve Kırşehir’i dolaştıktan ve buralarda belli süreler kaldıktan sonra Sulucakarahöyük’e yerleşir. Anadolu’daki merkezine yerleşmeden önce Horasan ve Erdebil’de tekke eğitimi almış, Ortadoğu’yu gezmiş, İslam tasavvufunun en yoğun olduğu merkezlerde kalmış, çeşitli tasavvuf akımlarıyla tanışmış, Horasan’da Yeseviliği ve Melamiliği, İran ve Arabistan’da Batınilik’le İsmailiği, Selçuklu üzerindeki Acem etkisini, ayrıca Ahilik ve Babailiği yerinde görmüş, tanı ?