Katalog

CUMHURİYETDERGİ sinde, ve onun aracılığıyla var olduğu şeydir: Lacan'ınifadesiylekadın,BiH'in,yada erkeğin, semptomudur.) Dağılmaya başlayan simgesel evrenini toplamaya uygun bir fantezi yaşama arayışı, Bill'i, Nick Nigthingale'in (Baloda tanıştığı, doktorluğu bırakıp, kendi arzusunun peşinden giderek caz piyanisti olmuş arkadaşı) caldığı bara getirir. Burada da egemen olan kırmızı, Bill 'in yeni ama daha tehlikeli bir fantezisinin başlamakta oldııgununhabercisidir. Bill, Nick'den, Nick'in tüm uyarılarına rağmen,aldığıbirparolayla(fideliosadakat)ileNewYork'unenzenginvcmuhafazakâr bölgesinde, muazzam bir köşkteki, başka bir dünyayagirer. Bill bu iktidarsızlığını, simgesel evrende yasak olan alana, böylece, büyük birtchlikey i göze alarak daha büyük bir ödüle ulaşmaya çalışarak aşmayı dcneyecektir. NckiBill'inbudünyayagirebilmesiiçin öncekimliğinisaklaması.bunun içinde bir maskevePelerin (yeni bir kimlik)edinmesi gereklidir. Bununiçin"GökKuşağı"(ucunubulduğunuzdakimliğinizideğiştirebileceğiniz yer) adlı bir kostümcü dükkânına gider. Daha önceikimodel kızın Bill'i götürmeyi vaatettikleri yerburası mıdır? llk fantezi sonuna kadar yaşansaydı Bill'in var olankimliğiniarkadabırakmak,cnazından gizlemek için geleceği yerburası mıydı? "GökKuşağında",maskesinivcpclerini seçerken,Bill,toplumunveaileninGerçeğiyle bir kcz daha karşılaşır. Dükkânsahibi, küçük kızını iki travastiylc,bircinsel oyun içinde yakalar, şiddetlc azarlar, travestileri, polise teslim etmek üzere bir odaya kitler. Görünüşte, her şey ahlaken de olması gerektiği gibidir. Ancakdaha.büyükevdckima • ccrasından sonra, maskeyi ve kostümü geri getirmek için dükkâna geri döndüğündc (maskeyi kaybetmiş olduğunu fark ettiği anda), kuralların sanıldığı kadar siyah ve beyaz olmadığını, paranın kolaylıkla etik kaygılarınönünegeçebileceğini,babaların ki7İarınısatabileceğini,aslında,butoplumda kuralların değil paranın geçerli olduğunu görecektir. Bill büyük eve gclir, parolayı verir, içeri girer. "Büyük IV'in içinde son derece düzcnli, ağırbaşlı, adeta, kilise ayininc benzer bir biçimde örgütlenmiş, ama aslinda ruhsuz bir "orgi"dcn (toplu seks), başka bir şey olmayan biryaşam vardır. Ayini yöneten kişinin, hayvan suretli bir maskesi, kırmızı pelerini, büyük birasası(değneği), diğerinsanların da maskeleri, siyah pelerinleri vardır. Büyük Ev'inmerkezinde,tavanları görülmeyecck kadar yüksek büyük bir salonun ortasında,pelerinlimaskelikadınlarbüyük bir otoritesi/iktidarı olduğu anlaşılan, kırmızı pelerinli adamın etrafında daire oluştururlar. Pelcrinlerini çıkarttıklarında maskeleri vc yüksek topuklu ayakkabıları dışında tamamen çıplak olduklarını görürüz. Bu sahne kadınların,ideal,soyutkadınlarolduklannın yanı sıra, hemen hepsinin arkadan Alice benzediğini dedüşünür. Ağırdini birmüzik eşliğinde ilcrleyen ayin sırasında, otorite, (büyük sürünün babası): Tek tek kadınların önünde durup asasını yere vurur, önünde durmuş olduğu kadın yerini terk edip maskeli pelerinli seyirciler arasından birini seçcr, alıpevinodalarındanbirinegötürür. Kadınlar'ın, Baba'nın otoritesi altında, cinsel eşlerini^imliğibelliolmayanlararasındanseçmcleri, rüyada, bu evin çok iyi planlanmış, kristalize olmuş cinsel vesiyasi iktidarilişkileri dünyasını (aileyi ve toplumsal örgütlenmeyi)simgelediğinidüşündürür. Bu sırada ilginç ve korkutucu bir şey olur. Salona bakan balkondaki maskeli adamlardan biri, Bill'i, maskesine rağmen tanır ve selam verir. Bill, ister istemez selamı alır, adamın bilgisini teyid eder. Bill'in bilinçaltında Gerçek, başını kaldırmaya tekrar fanteziye müdahalc etmeye başlamıştır. Alice'in rüyalarınm özgürleşmesi burjuva erkeğin iktidanm tehdit ediyor. p+ gittiğihastasınınkızı,Marion,"babasının ölümünün ardından", bir anda sadık, faziletli ve edilgen bir kız olmaktan çıkmıştr. Şimdi etkin, isteklerini, Bill'e olan aşkını (Bill'e benzcycn bir nişanlısı olsa bile)babasının,ölüsü,kabile/klanilişkilerine ("büyüksürününbabası"totcmvctabu,) gönderme yapan, yatay durumdaki, (yataktaki baba gibi) bir Afrika maskesinin önünde itiraf etmektcn çekinmez. Demek ki, Marion'un, kadının ve insanın özgürleşmesi için öncc, iktidan tcmsil eden baba (simgesclanlamdababa)ölmeli,toplumsal iktidar yıkılmalıdır! Fantazininbirdiğerbirleşeni de Marion'un, saç biçimindc Alice'e, kendisinin de yaşlanmış, daha az güzel bir Alice benzıyorolmasıdır. Hemen tüm kadınlarınbirşckildc Alice'e benziyorolması darüyanın(filmin)bır başka motifidir. Bill'isokaktanalıp, kırmı/ıbirkapıdan gcçirerck evine götüren Domino, olağan üstii güzcl ve übtelik sosyoloji öğrencisi bir "hayat kadını" (raflaki sosyolojiye giriş kitabı; hayat kadını değil ama geçici olarak..!ü), Bill'i isteyen ikinci kadındır. Bu fanta/inin yaşanmaya başladığı, Domino'nun evinde dikkatimızi çeken Afrika maskeleri (burasınınçokfarklıkimliklerin birlikte var olduğu bir yer olduğunu düşündürür),maskeningidcrekfilmdeönemlibir başka motif olarak öne çıkmaya başladığına işarcteder. Tam, Bill kendiniDomino'nun cllerine, bırakacak iken, fantezi y ine yarıda kesilir, hem de Alice'nin bir telefonuyla. Burada hem Gerçck dışardan fanteziyc müdahale ederek bunu dağıtır, hem de rüyanın içinde Bill, daha sonra, Alice sonderecede benzeyen bir başka kızdanDomino'nunarkasından öğreneceği gibi, AIDS kapmaktan, Alice sayesindekurtulur. Rüyasınıngcrikalanbölümünde, Billkadınlartarafından bir kez daha yaşamsal bir tehlikedenkurtarılacaktır. KadınBill'in (erkeğin) estetık ideali olmaktan öte, sayesinde var olduğu, şeydir de (hem yaşamla kurduğuhazilişkisininkaynağı,hemdesaye Fantezldeğll,kâbus Bill,buevebudünyayaaitdeğildir,diğer insanlardan fark 1 olduğundan değil (maske 1 ve pelerin bu farkları görünmcz yapar) evin işleyişkurallarını,oynanmasıgerekenrolleri tam olarak bilmediği için bu böyledir. Bufantezidede, Billyinebirkadıntarafından cinsel partnerolarakseçilmiştiramabir farkla. Bu sefer, bir fantezi değil birkâbustur başlayan. Bill, kendisini secen kadından, kuralları bilmediği için büyük birtehlike içinde olduğunu, hemen evi terketmesi gerektiğini öğrenir. Bill kadının Mandy olduğunudüşünür, ama bunu öğrenemeden, kadını Napolyon maskel i bir adam çekip götürür. Bill birsüre Dante'nin cehcnnemini anımsatan koridorlarda, salonlarda dolaşır, maskeli insanların, cansı/., ilgisiz bakışları önünde gcrçekleşen cinsel ilişkileri izler. Hertarafta kırmızı, birçöküşçürüme,ölüm havasıhâkimdir. Cinsel ilişkilercbiranlam yüklcmekmümkündeğildirburada. Nihayct Bill, kcndini salonda, "büyük sürünün babasının" önünde bulur, burada ikinci (amaaslında olmayan) parolayı vcremcdiği için tüm maskeli, (artık maskeler tehdit edici bir şekilde çıkarır. Kendisine, "burada tüm verilen (Aileye ve toplumaE.Y.) sözler tutulur" prcnsibi hatırlatıldıktan sonra, cezalandırılması gerektiğini öğrenir. Bill oyunun kurallarını bilmediği için toplumsal iktidar ilişkilerinden, servet ve iktidar sahiplcrinin tüm fantezilerini(cinsellik burada tüm içeriğini yitirmiş olsa da) tatmin edebildikleri bu evrendenkovulur. Bill'in bu evrenle ve toplumdaki iktidar ilişkilcriyle bir kez daha Ziegler'in evinde bilardo salonunda karşılaştığını görürüz. Bill burada dünyanın, Ziegler'in kırmızı çuhalı bilardo masasıııabcn/cdiğini.Ziegler gibilerinin bu toplarla, (başkalannın yaşamlarıyla) istedikleri gibi oynadığını, kendisinin bu güç ve servet karşısında önemsizliğıni bir kez daha görür. Bill, Ziegler'denayrılıp eve döndüğünde, artık nasıl yaşamak zorumla olduğunun da farkındadır: Gerçeği görmezden gelecek, iktıdarla uzlaşacaktır. Ancak körlüğiin vc uzlaşmanın fiyatıyaşamıntadı veneşesınden, isteğinden va/geçmektir, Bill eve döndü Yöni'tmen Stanley Kubrick, Nkole Kidman ve Tom Cruise.