Katalog

4MAYIS 1W7. SAYI580 19 Bıınlar hırbırlerının smırlarında erirler ve sonradanresimdekuyılıeıbu kımlikkazanırlar. Resminıdeherhangı bımesneyerastlayamazsıni7çünkü hıç ılgımı çckmiyor. Insanın durumunu yorumlayıp, amacıın onu gökkatlannadoğruçekmektir. Yerlegökarasındakı builişki Mısırsanatmdada vardır. Mısırsanatının form anlayışı benı çok etkilemiştir. Oradakı dram vc insanlık halinin yüksck boyutuveiçekapanışsanatsalifadenindoruklarınıoluşturur. Tradisyonelsanarlarsenietkiledimi? Kesinlikle. Enöncmliesinkaynağım 1617. yy. iznikçinileri.Onlarabaktığınızdaikı boyutlu düzlemlerde başı sonu olmayan arabesk formlara rastlarsınız. Iznik çinilerine sonsuzluk izlenimi veren bu tutum ne görevi yapıyorsa,benimresmimdcdefigürlerogöreviyapıyorlar. insanınzamanımızdakielegeçmczparçalanmışlığım, yenilmişliğini öznenin yordamları içinde, ben'in sayısı/, olma durumlarıyla birlikte veriyorsun, kozmik ağlara takılmış bir ben bu. Uüyük bırsonsu/lugun içindcki insandan sözetmektcyim. Bcninı resimsel öznem tüın zamanları kapsar. Çünkü bu yeryiizü yaşamı içındekı tarıhscl durak bcnı ılgılendirmiyor. Insanın ne yaptıgı nasıl eylcdiği ve durıışu öncmli. Hayraıılık duyduğum bir varlık ınsan, zaten canlılık lıep çok ılgımı çekmiştır. Insan bırcncrjı, ölümc mcydanokuyan tck varlık, hcr şeye muktcdır lck yaratık. Sanat hcr zaman sanatçmmkendisındenyolaçıkarak vardığı bir sentezdir. Gerçekte hümanıst birdünyaönerdiğımı sanıyorum. tnsanların yaşanıa haklarına hcr /ııman büyük saygı duyduın. Tarıhın herharıgi birycrindc veherhangibitvamanındabulunrna/benım figürleıim. Renk neifadeediyor'.'Resmindaha çok bir yüzey resmi, planları vc volümleri ortadan kaldırıyorsun. Bcninı aıılatnıak ıstcdığim cvrcn gerçekte rcnk veçızgıden ıbarct. Renkçı birgelcnekten sözedersek mutlakayüzcydcbulunmamı/gcrckir. Biçıın vurgulamasındaenbüyük etkcndirrenk. Rcnginşıırsel.tınsel vcdılsel verılerindenyararlanıyorum. llkresımlerımde hatıf bir soyutlama görüliir. Insan bedenindevarolanpotansiyelleıinbiranlamdadışavurumuydubu. Dahasonrakıyıllardaform açıldı, parçalara ayrıldı vc ruh sentezlerinc dönüştü.îjöyledesöylencbilirkaligrafikdeğcrler kendini önce ruh, sonra da renk kütlelerinc bı rakmay a başladı. Aslındarenk;biçimlennşıddet!ibirbiçimdealgılanmasıiçindir. özelliklesafrenklerden yola çıkarak çalışıyorum. Renk ayrıca benim resim yapmamın birıcik önkoşulu. Renk belkide bir tuzaktır. Renginçekıciliği üzerineçokkonuşulmuştur. Tuvaldarengin çekiciözelliğisaycsindeizleyiciresmegirip kendidünyasınıkurabilir. Dahadramatikbır kurgudadahaşiddetlirenklerkullanabilırım. Tinsel gerçeklıkler de, tuvalde renklerinin yoğunluklarını sağlayabilir. Lzakdoğu ikonu ilc U/.akbaıı ikonu hep birbirlcriyle çarpıştılar. (kisi de gerçekte semholiktirneidealplanda vardırlarne de bir imge olarak belirirler. Bu ikonlarda tıpkı senin resimlerindeolduğu gibi form vardır tabii bir de boyaların ve medyumların büyüsü eklenince.... Doğadakı sayısı/ form vc insan fbrmuhep ilgimi çekti. Rcsim dinamiklcrim ve yaratı süreci içinde fonnun anlatımını tuvalde daha da güçlendirmek istedim vc bu alanda çalıijmalaryaptım.Sınırlandınlmamı^birboşluktayerçekimlcri olmayan figürlerçizmekteyim. Formu dc;>ifrc etmek gibi bir amacım hiç olmadı. Plastik gelişimimde her zaman tinsel verilerın ya da ruh sentezlerinin renk kütlelerinedönüştüğünügördüm. Bununbirtakım amaçları vardı. Birincisi rengi daharahatkullanmak vcbiçimiyüzeyeçekmek. Ve ayrıca formun anlatımını dahada güçlendirmek. Resmimde psişe figürc harcket vermekte, ben de rcnk aracılığıyla figürc kendi yolculuğumukatmaktayım.^ Emin Başaranbilek Cankurtaran, Sultanahmet, Haliç, Boğaz... konulu resimleriyle, yaşamını sürdürmekte olduğu Istanbul'a borcunu ödüyor. Sarayda bir naif ressam YILMAZ MIZRAK izimçocuklugumuzödemiş'in iç avlıılıı cvlcrindc gcçti. Sokak kapıI sından girincc önce çiçek kokusu karijilardı bizi. Sonra, tenekelerdeki, toprak saksılardaki, yerlerdeki rengârenk çiçeklerin arasından kayarak taşlı avlunun çeşmesinekoşar;borudakıılıksuyuakıttıktan sonra ağ7imızımusluğadayar,kanakana suiçertekrarsokağakoşardık. Fbp oynarken ya da çelikçomak oynarken cn dikkat cttiğimiz ycrler, pencerelcrdı. Attığıınızçomakların ya da vurduğumuz toplarırı penccrelerin camlarını kırmasından korkardık. Evlerin,gencllikle,hemavluyahemsokağa bakan pcnccreleri olurdu. Sokağabakan pcnccrclcr, konuşan pencerelerdi. Kepenklcr kapalıysa ya da cama kalın perde çekilmi^sc evdekiler gezmeye gitmiş anlamına gelirdi.Tığperdelergörünüyorsacvdemisafirvardemekti. Evler, odalarıyla; odalar, pencereleriyle konuşur. Eşyanın insanı anlatmasıdır bu. Emin Başaranbilek öyle yapmış "Pencereler" serisinde; eşyaya insanı anlattırmış. Bu resimlerdeBaşaranbilek'inçocuklukyıllarını "anf'şını görüyoruz. llk, orta ve lise Ödemiş'te geçiyor; üniversiteyılları Ankaravelstanbul'da. Arkeoloji öğrenimı görmiiş. Ardındanmüzecilikyıllan baslıyor. tstanbul Arkeoloji Müzesi, onun, ya.'jamındaen yoğun etkileşimi yaşadığı mekanoluyor. "Naif "bir kişilik, eski sanat yapıtlarıylahaşırneşiroluyor. Gördüklcri,düş Sultanahmet, Türk ve İslam Eserieri Mügücü, bilgi birikimi, gözlemleme becerisi, zesi (Ibrahim Paşa Sarayı) 14 Nisan11 Masanatçı duyarlılığı; Emin'i yaşadığı topluma yıs 1997 (Pazartesi hariç 10.0017.00) borçlukılıyor. Birşeylerbiliyorolmak.birşeyleryapıyorolmak, insanı borçlandırıyor. Emin Başaranbilek dcböyleceborçlanmış yaşadığı dünyaya. Kanada'yagidiyor, orayı anlatıyor; Viyana'ya gidiyor...Tarihsel değerlerimiz söz konusu olduğunda, yazılaryazıyorga/ctelcrc,dergilere. Victor Hugo, düzyazı türleriyle anlata madığı şey leri, şiirle; sözcüklere sığdıra mayacak, şiirlc anlatamayacak yoğunluktaki duygularını resimle anlatırmış Emin de öyle yapmış. Resmi, boş zaman larını değerlendirdiği amatör bir uğraş olarak görmcmiş; bu sanatı iş cdinerek Istanbul Arkeoloji Müzesi B Türk vc İslam Eserieri MiizesL "Ressam EmirTolmak istcnıiş. Yaşamının önemlibirdiliminimüzecilikalınca,odaişini rcsimicmiş. "Müzeler"iıuieki renk ciimbüşü, onun bu mekanlara ne gftzle baktığını yansıtıyor. Ncdense, soğuk ve "u/ak" tasarlanan mekanları; cana yakın, sıcak ve cıvıl cıvılyerler olarak algılaması isini ncdcnli sevdiğiningöstcrgcsı. Cankurtaran, Sultanahmet, Haliç, Boğaz...konulu resimleriyle, yaşamını sürdürmekte olduğu Istanbul'a olan borcunu ödüyor. Doğup biiyüdüğü yöreyc u/anmış zaman zaman. Birgı'yı Birgi cvlcrini, tütün taıialannı,tütünkırarkcnkullanılaııfeneri,çocuk'luğumuzboyuncaelektriğerağınenkullandığımızgaz lambasını, uyurken örtündüğümüz kırk yamalı yorganı, izlediği deve güreşlerini, horoz dövüşlerini, pchlivan gürcşlerini...anlatmış,ustalıkla. Ve Emin'in "Düşlcr"i soyutun somutlaması olur mu, demcyin. Olmuş bile. Başaranbilek, nai f rcsmin, konuda "sınırtanımazlığı"nı ispatlamak istemiş. DYO'dan.Talens'ten.Tekel'den... ödüller almış; uluslararası TaborÖdülü'ne layık görülmüş;UNlCEF,onunresimlerindenbirini kartpostal yapmış. Resim, "çizgi ve renklerin uyumuyla bir şeyler anlatmasanatı" olarak tanımlanabiliyorsavebu"resim"ler, bir"ressam"ınelindeniğneoyasıgibiincebirişçilikleçıkıyorsa "NaifResim"lereşapkaçıkanlır. Naifresme dudakbükenlerözelliklegörmeliler.^ Kırmızı At (detay) Tiyatroda