Katalog

5MAYIS 19%. SAYI528 5 "Sevda Türküleri" yerelden evrensele bir deneme. "Allahaşkına Batılılaşalım" diyenler için değil, türküler yerelin içinde yok olup gitmesin diye yapılmış bir çalışma. Türkünün iletisini bozmadan, bütün alçakgönüllü güzelliğini Batılı formlara • * taşıma çabası "Sevda Türküleri." Türküleri bozanlara karşı kazanılmış bir cephe. Türküler, kapitalizme karşı! birşeykatmak.araştırmacılık.kafayormak anlamına geliyor. Türküleri, pop ağzıyla bozmadan, ticari bir meta haline dönüştürnsan doğasının "evrensel" olduğuna v meden söylcmck anlamına geliyor. Türkü<•" i lis,kincrken teorilcrc, hcrdönem yönelnün; ses geniijliği fazlaolan, eğitilmiş', aynı / tilenbiritirazdırtürküler. Yerelkültürün cümle içinde hafif ve güçlü sesi kullanabi.v« "Birbizbiliri/hnllcrirnizi"dedirtccek lenleree söylcnmcsi gerekiyor. Lşlık ya da yapı tasjarı vardır içinde. Hoplaya zıplaya altyapı olarak dabağlamadaolmayanbireok yürüycnbir Amerikalıgerçektenanlayabilir seslilik zaman zaman gerekiyor. Bazı tüıkünıı "Kus,kaııadıkalemolsayazılmazbenim lerin iletisini aktarmak için bir bağlama orderdim"i.lştcHaymana'daki Ali'ninderdi, kestrasındaolabilecekçok seslilik gerekiyor. birkcndidcrdiolmasın,dünyalılarınmÜ7İk Gitar, bu sorunu çözcbilıyor. dılıneçcvrilip, evrensel kültürtarihinckalsın dıye, "Sevda Türküleri."Çalışmalarında Türkülcrin iletisi, Batı formları kullalıalk ıııüziğınıtiütantik fbrnılarını Batı müzi nıldığındazarargörmüyormu? ğininfbrmlarıylabirlcijtirenoperasanatçısı Yılmaz Örneğin Muş türküsü. Bu, yalOmer Yılnıa7 vegitarist BekirKüçükayda, nızca 5/8'lik basit bir mclodi değildir. O tür"Türküler yeııı bir furmlasöylcnmezsc, yeküdcOsmanlıtoplumununsavaştançektiği rel küllürögclcri olarak kalaeaklar" diyerek, aeılar, yardan,çoeuklardanayrıyabancıbir yerel ve evrensel arasındaki köprüden söz ülkedeölmeninaeısı vardır. Bunları duyarak ediyorlar. söylediğiniz zaman ileti zarar görmez. Bu içeriğezararverenlcr, müziği ticari mcta haYenilikten;pes;incdüş;enlerinyanılacaklaline getiren vahiji kapitalistlerdir. Türküyü, rını vurguladıkları "pop"udakastetmiyortürküyapanözellıklerindensıyırıp,yalnızca lar, "vahsi kapıtalist" güdülerle türküleri satısı düşünüyoıiar ve bunu itiraf ediyorlar. metalaştırmayıda. Onlarınki,yabancılas.maSanatçı kaygısı diye bir şey yok. Bu pespaye nın"cıstak"larınıtürkülerinüzerineyapışbirfelscfedir. Dinliyorsunuz, tanıdıkbirezkanlı çıkartmalargibi konduruvermckdcğil, gi,amakendi içinde ihanetide taşıyanbireztürkünün içini zcdelcmcdendünyayaaçmak. gi. Bu medyatik bir saldırı. Türküden para Müziğin kapitalist güdülere yenik düstüğü kazananlarda zaman zaman katılıyorlarbu günlerde.çabueakijarkıüretıııetelaşınınçaihanete. Tek gerekçelerf; "Böyle yapmazresizliğiyle türküleri n sözlerinesarılmakda sanrsatınaz." değil. "SevdaTürküleri",türkülerinonuru adınabirçaba. Sevda Türkük'ri'nde, bazı parçalarda şiveye sadık kalınırken, ba/ılarında şive Sanatçılar, "Türküyüyanlı.şdmlemeyin" ağırlıkh olarak duyulmuyor. Nedon? dıyorlar, "O zaıııan,Mus,türküsünde,sadeYılmaz Şive çoktehlikeli.Bizimaçımızce5/8"likbasit bir mclodi değil, Osmanlı'nın dan taklit anlamına gelir. Çok da Istanbul acısını da göreceksini/!" Tiirkçesı olmak zorunda değil. OradadatatÖmer Yılmaz ve Bekir Küçükay, nıüzik lı birsentczegitmek gerekiyor. "Bababenöldünyasındaki "ayığılık duygusunu", türkiimüşmüyem?"i "Bababenölmü^müyünı?" lerin gıırurunuve" Sevda Türküleri "nin badiye söy lemckolmuyor. Örneğin Yıldız Tilşmagelenleri anlattılar: bcArap ağzıyla "Mühür(Jözlüm"üsöylüSevda Türkülcri'nde ııcdcn otantik yor. Üsteliksözlerinideyanlışsöylüyor. Bir formlar kullanılmadı? tclcfbn açıp TRT'yc sormuyor. Biz bütün Yılma/ Turhan Sclçıık. Fikret Otyam, türküleri tekertekerkontrolettik. Bu.türküUğurMumcuıçındü/enleneııgecelerdesalere, derleyenlere, insanlara saygıdır. Bana /ıınlaçalıpsöyledim. Bııbira/ Bekir'in Iskal ırsai nsan laı,buy an lı.> türküleri dinlemctanbul'daolnıasıyla ilgiliydi. Asılarayısşu; sinler, (,'ünkü Türkıye'de başka bir kontrol türküler ycnı birfbrmlasoylenmcz.se,yerel mekanızmasıyok. I ürkiye'debirparçakâğıkültürögcleri olarak kalaeaklar. Türkülerdcda bir slogan ya/arsaııız, tutuklamrsınız, lıakı mclodik /cnginlığin yanısıra içlcrmde öneınli ilelilerde var. Türkücününortayaeı yatınızı karartırlar. Anıa kötü, kiıiı mü/iklcri piyasaya sürüp, türküleri bozabilirsiniz. karamayacağı.ancak bir sanatçının ortaya çıBo/ıık lahmucun satnıak bilesııçken,bozuk karacağı iletiler var. Sanatçılık buradayeni ECETEMELKLIRAN Opera sanalçısı Ömer Yılmaz vegitarisl Bekir Kiiçükay. müzık yapmaksuç değildir. Diliistediğiniz gibı bozabilirsiniz. Dili bozmak, Fransa'da velngiltere'detutuklamanedenidir. Türkçe konuşmaktan yoksun insanların s>arkı söylemesi, sanatçıları çok kırıyor. Türkiye'de bu anlamdabüyükbirküskünlergrubuvar. Bütün bunlarla birlikte kaset nasıl ortayaçıktı? Küçükay Bu çalışmanm aslında 1984 yılında ortaya çıkması gerekiyordu. Ben ancak IM87 yılında düzenlemelerini yapabildim. Kosullarnedeniyle, IW3yılındakaydımızı tamamjadık, 1995'de ürünümüzle ortaya çıktık.Ürününçoğaltılmasıaşamasıhdabirçok plakçı çalısmayı çok beğendiklerini, ama satmayacağı için çıkaramayaeaklarını söylediler. Sonunda ADA plakçılık prestij çalı^ınasi olarak çoğ.ıltlı. Ama lıiçbir^ekilde duyurusııolmadı. Kııgınlığımız.belkibiraz oıadan. Kojıserprojclerimİ7 var. Buyaptığımızın bir adını ilerisi olarak bir plak daha yapmayı düsiinüyoruz. Vaptığını/. müziği si/ nasıl tanımlıyorsunuz? YılmazTürkiyc'deBatımüziğidinleyenleıdinlemeyenlerdiyeyapay birayrım var. Bunlaraynarklardanakansulardcğıl.Uirisi akadcmik bırçalışmagerektıriyor, okadar. Bız, böyle bir yapayayrımıgiderecek bir şey yapmak ıstedık. Bizım müziğimiz için "Türkü, ama..." diyorlar. C) "ama" çok güzel bir köprü. "Operagıbi söylüyor,ama..."diyor Fotoğraj: TARIK TINAZAY lar. Bu "ama"lar bizim müziğimizi ortaya koyuyor. Kimseye yabancı değil. Çünkü biz şarkılarımızı FransızOperası'nınsahnesindedcsöyledik. Bir söyleşinizde, Arif Sağ ile birlikte bir çalışma yapmak istediğinizi söylemişsiniz. YılmazHalk müziği cephesindeartık türkücülüktensanatçılığageçişçabalarıvar. Bu yalnız virtüözitede kalmaınalı. Hızlı bağlama çalma,bağlamadan güzel seslerçıkarıyor olmaklasımrlanmamalı. Bcnimhaddimolmayarak, onlarlada bir köprü kurmak istiyorum. Kcndimiziçinkendi müziğimizinkalitesinı yükseltmeliyiz. Dünyanın merkezi Avrupa değil, bunu onlar için yapmıyoruz. Sanatsal iirünümısırsaklargibideğil,dahabilimscl yöntemlerle saklamak gerekiyor. "Pop"asarılanlarvar, amabuyol.oıılarıçok yanıltacak. Arif Sağ'la birlikte bir konser yapmak isterdik. Asılamaçsa,onlarlagenİ!j birplatformda, sentbnik birorkestrayla çalüjinak. Bu ilk ke/bizim yapacağımız biı>ey değil. Bı/asıl, mü/ik dünyamızdaki a^ağılık duygusunu yenmek istiyoruz. Pespaye bir Eurovısıon Yaııs,ması'nda 12.'lıkten8.'liğe yükselmek ııcdcn bu kadar çok önenıseıııyor? Hiisey in Sermel dünya piyano yarı^masındabirincı oluyor, bu haberolmııyor. Ncdcn? insanımızın bua^ağılık duygusunu yas,aırıusına hıç gcrck yok. Bı/im asıl aıııaeımi7 bu asağılık duygusunu yok elınek.^