Katalog

Y H A T İ A C E S T A M U N C E R ısıı tnpıaklaımda yas,ayan Bedevı geiK, kı/, gımlcKe vuıuverek Sın.ı <,olunıı asjp Uıdun'c vaııı Babası kcndısını ıstemedıgı bır gen^lc cvlendınnek ıstemcktcdır Oysa getK, kı/ Ürdun ıın guneymdckı <,ollerde yasayaıı anKasınm oglıınıı scvınekledır Nc var kı Uıdun'dc (,ol polısıne vakal.ınıı \c Mısıı m Akaba Koıısoloslııgu"ıia tcslım edılıı Bu lilm scnaıvosıı va da Le\la ilc Mecnun dan bır alınlı tlcğıl bu anlatılanlar Bedcvı bıı geın, kı/ın geı\ek oykusu Mısır'm Akaba konsolo SLI n,ı Mısıı a ladt. cdılmcmck ı(,ın \ahaııyoı k.ıı.ı go/lu, <,ol yoıgunu gu/el A\^e Konsolosun yapabılcicgj bıı >cv vok bıskuvı vc ı,av ıkı.ıııı Llıncklen ba^ka Av!>c vlc bakı>ıvoıu/ bııbııınıı/c vabariLiyı/ () <,o!lerde gc/gın bır kcntte yeılcjlık Kıınıı/ı ı>lcmtlı u/ıın sıvah clbıscsmc basjinı vcvıelcycn ıcngarcnk or tusııııe bakıyoıu/ o bı/ıııı lavtıını/a lularınıı/a lotoğral makıncmı/c bakıyoı İşlahla yedığı bıskuvıleıı bı/c de tutuyoı (,arcsı/lıkle konsolos.ı son bır ke/ daha valvanyor, "Yine kaçarını" dıyor Bu besjincı dcnemesıynıı^, ^ansını yıne /orlayacağa ben/ıyor Burokıası ı^lıyoı, gorevlıler alıp goturuyor Ayşc'yı Fatma. Amnıan çevresındckı (,ollerde ya^ıyor aılesıyle, kevıleıı otlatın<ık, kı/karde^lerme bakmak onun gorcvı Kıl vadırlaıında bır ıkı kılım vc kapk.iL.ıktan baijka e^yası yok Bcdevı aılenııı I n kıymctlı nıalları yenı cdındıklcn sıı dcposu Y.üjamlarında buyuk bır yenılık, buyuk bır luks sıı deposu öyle onemlı bır c^ya kı lotoğıal çekmek ıstedığımı/dc objektıfleıe sıı dcpolannın onundc po/ vcrıyoılar Aminc Urdun uıı başkcntı Ammaıı ııı guncyıııdckı Vadı Runı da yaşıyor (,ol guncşındcn korunıııak n,ın kıl (.adııa sığınmı^ Kı/kardc 1 }leııylc bıılıktc yaklıkları atc^tc %.ay dcmlcmı^ (,ay sunııyoı yabanu konuklarıC U M H U R İ Y E T D E R G İ 1 1 N İ S A N 1 9 9 3 S A Y I 3 6 8 M Ö ÇOLDE KADIN KAVRÜLAN FİDAN na Bardagın yarısını ^cker dolduıuyor, (,aya bol ijeker koyarak daha bır kıymct verdığını gosterıyor konuklanna Amınc bırbmne eklcyıp dııımadan sıgaı.ı ıgyoı, ama bı/ım sıgaıa ıkramımı/ı kabul etmıyor YabariLilaıa ıkramda bulıınmak var geleııcklcrındc, ama bıı şcy alnıak ıstcmıyorlar Babaları alı^verış i(,ın gıttığı kcnttcn donuyoı Hcmcn ayağa kalkıyorlar, babalaıınııı baijinı opuyoılar sırayla Bol şckcrlı (,ay ha/ırlıyorlar babalarına da Olu/ bcij ya^ında (ilduğıınu oğrcnıyoru/ Amıııc'nın Oysa ellı hatta altmi!) ya^laıında gorunuyor Kı/kaıdcijlcrı ısc torunlaıı gıbı dııruyor yanında (,olun /orlıığu yıı/undckı kııışıklıkl.ıt da bclırgınle^mı^ Yıı/yıllaıdıı «,ollerde yaşıyor Bcdc\ılcr Çolde yaşaın v°l gıbı, çolde kadın ısc kavıulup gıdcn bıı lld.ın gıbı Kınıı AVSL gıbı ba^kaldtııyoı kımı yaijayıp gıdıyoı baba cgemcnlıgındcn kt>ca egemenlığınc M 23