Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
TÜYAP 23. İSTANBUL KJTAP FUARI Ote yandan, Turkıye Işçı Partısı hızla or gutlenıyordu ılçede Anayasa, yasalar, vıcdan kımın umurunda On ay anıak dayanabıldık orda Sonra başka dçeler, başka sorunlar Eh, Gulten Akın da bırıkmıştı "Kendı derdı gonlumun bıllah gelmez yadıma" donencesıne gırmıştı Işte o "Kırmızı Ka ranfıl" ve sonrası kıtaplar, bu okuyup ya zan, gorerek gezen şaırındı Surgunlerın, davaların, daha sonra başa gelenlenn ya nında hukmu kalmamıştı Ulaşmak ıstedığım, zorunda olduğum, o bırkkte ezıldığımız (bır olçude) çoğun luk olunca dıl değıştı Yadırganamayacak bır bıçem ve dıl gundemıme gırdı Ya bancısı olmadığım kulturun ve dılın ge reçjerını daha one çıkardım Dde yansıyan folklor oğelerını şunn geleneksel ağıntılarından çozup yenı ağıntılar oluşturarak kullanmaya çalış tım Nasd mP Modern olanı bılerek ve bu bddığımı de yatağından çıkarıp kendı şıırımın ağıntısına alarak Yazdığım şur ıkı koldan da beslendı Ama ne modern şurın alışdagelen tekrarı ne de geleneksel olmalıydı Bunu gıderek başardım Ama hayat değışıyor, yenı ızlekler yenı açdımları gereksınıyor Medyada aşırı kullanımda, kotu kullanımda kırlenen ddden sakınıp sınaya deneye şıır ddını değıştırmek gerekıyor med Arı/benzer bır yol ızlemışlerdt Ytne de henuz karar veremedığtmız bır tartij manın ıçındeyız Bu donemde Cemal Su reya nın unlu yazısı "Folklor şure duş man 'ı (1956) uzun yıllar tartısıldı Bır yol ayrımı gıbıydı bu tartışma Sızın bu tartış ma ıçın soyleyeıeklenntz bugun de çok onemlı Şure bır yararı olacaksa her tartışma ıyıdır Ben yerel ddı, folklorık oğelen se çerek şıırımın oluşumuna kattım Çunku dıl anaddımdı 1 um ınceldderını büiyor dum Once de soyledığım gıbı yerel ddı baskın olarak kullandığım şıırler ıçın bu gereklıydj Onların buyuk bır kesıme ulaşmasını ıstıyordum Şıır bır ıletı bıçı mıdır sonuçta Atıfları duz, dolayımsız gondermeye çalıştım Bır yandan da este tık kaygıyı elden bırakmadan "Seyran Destanı" soyledığınız gıbı koylerden, kasabalardan, buyuk kent va roşlanna goçenle lumsal açıdan pek etkısı olmadı Hayat butun ddlerı aşıyordu Sanatın ddını bıle Buna karşın resmıyetın dışına duşen her soz ezdıyordu Şaırlerın başına gele nı, bugunun sıyasa dışına duşurulen genç ınsanları pek goze alamaz Medya her şeyı soyluyor gıbı gorunu yor şımdı Soz kalabalığı ıçınde Dirbırıyle çelışen savlar, sonuçlandırdmayan, ığdış edden tartışmalar, uç beş gun ısıtılıp su nulan ve bırden unutulup yenısı bulunan flaş konular Yaşam koşullarındakı ser semletıcı ağırlaşma Daha onemlısı, or gutsel arka planın ya zayıf ya da tumden yok oluşu Partdenn, sendıkalann, der neklerın durumu Yazı ve eylem bırbırını guçlendırır, etkıler Demem o kı, eksdc, kusur varsa bu da ha çok ortama dışkın Hayat uzağımızda değd, bızımle top lumsal gerçek denılen şeyı, dunyanın durumunu, ulke sorurdarını televızyonlardan geçmış, sanal gerçeklığe donuşmuş Onur Yazarı Arka Bahçeler (1998) Uzak Bır Ktyıda (2003), yaşamıntztn başlangıçlarıyla bu gunu arasında gerılmtş bır şurın butun ttt reşımlerını ıçeren son uç kıtabınız Gıttık çe yalın, gıttıkçe duru ve yenılıkler denı yorsunuz "Gol" şıırınızde tyıce belıren "saklı dıp"ler ımgelerı kaynaşır uç kıtabı ntzda da ("Gol neyı ^akladı, neyt açıkla dt/bır şeyı gosterdı, her şeyı açıkladı/çok bakttm, balıg'ın btlgtsınt aldtm/dtltnı de nedtm/gomu dtplerdeydı, yuzeyı açıkla dı") Sankı her şeye yenıden başlamak ıçın bır hamle de var, bır umutsuzluk da San kı daha çok araştırma, daha hummalı bır şur çalışması onertyor duygusu verıyorsu nuz Gtz, yenıden beltrtyor şıırde, açtklık ozellığınız ıse, tyıce rahat soyleyışlerle guçlenıyor, tum şıırler şıırınızın en eskı, başlangıç damarlarına değmış, orada ku ruluyor Hem kendınızle hem de dunya ıle çarpışmanın sancısından kıpırdayan dıze ler Keder ve yorgunluk, ama bunlarla ışt yan bılgeltk getırdınız yenı şıırlennızle Butun sozlerınız ıçın teşekkur ederım Yalnız bu soyledddennıze değd, hıçbırıne soru dıyemıyorum, şurlerun ustune du şunmuş çok ıncelddı dostça yazısı KADINUK DURUMU Ruzgâr S^aatt'ndtn bu yana surdurdu ğunuz o çok belırgın ızleğtnız de kadınlık durumu Sızın kadar çok kadınlar uzerıne yazan şatr var mı, bılmıyorum Bırçok şt İKİNCİ YENİ ırıntz doğrudan kadtn yaşamının betım Mehmet H Doğan ve Turgay Go lenmesı Başından kadtnltg't eztlenlertn nenç'tn Papırus ıçın hazırladıg't tkınu Ye yamnda olmanın adeta butunu olarak m Antolojtst nde de şıırlennız var lleıncı gorduğunuz kanısındayım Sız bu yargımt Yenı ıle kurduğunuz, ozellıkle ıktnct ve nasıl yorumlarstntz ^ uçuncu kılabımzda belırgın olan ama de Bu soru bana Azız Nesın'ın bır gul rınleşmeyen, teğet geçen ılışkınızı, bugu mecesını ansıttı Karaydı çoğu kez onun ne kadar bırçok kez dde getırdınız, yıne gulmecelerı Hanı en guçluden en zayıfa de sormakta yarar var Burada belkı îkıncı doğru yansıyan tekme oykusu Tekme Yenı nın ontulerıylt bırebır ılışkımzden resmıyetten ve adeden geçerek, kedının soz tderek dıllendırmemzı tsteyebıltr mı rın des olarak algdamaya alışmış>ak, savaşlar, poposunda son bulur yım> tanıdır olum, zulumler sıradanlaşmış, kandtsan Guçlu, kendınden guçsuz olanı ezer, 1940'lar ve sonrasında Antolojı'dekı o şıırlerı gormedım mışsa, ınsan tehhkelı, çok tehldcelı bu ezmıştır Erkek, kendı egemenı ayağıyla kı goç 1600'lerdekı "buyuk kaçgun"a Ama benım şıırlerım hep anlam tuta tuta noktada demektır ezdır, kadın onun ayağıyla, çocuksa ıkısı benzıyordu "Tardi tekerrur etmez"dı derler Bdınır kı Îkıncı Yenı dedığımız şı nın ("dı" demek gerek Şımdı çalışan Bır donem şu şıırde soyledığınız gıbı ama benzeyış bu çağda çok şaşırtıcıydı, ırlerde, ozellıkle ılk zamanlarda oyle bır yasamıs olmalısınız "Gunlerce aylarca şı kadını ezen ayak uçe çıktı Resmıyet, ko çok acıydı kaygı yoktu O şurler anlam bağlantısı ca ve ev) ırden kaçtım/ Gumus tılkım mavı sınca duşunulmeden salt goruntu sağlama Destan turu, şur turlerı arasında sa bımdı kovaladt benı/ Iştğt onume duştu Bu ezdmelerın evrenselleşmesı gıderek amacıyla, ozgur ımgelerle, kırık dokuk ydsa da kendı kurallan ıçınde yurur Kıyansıdı balkıdı/ Dokundu okiadı, ayagUmt arttı Globalleşme, kureselleşme fdan sozcuklerle yazdıyordu Uyandırdddarı şısel ses gende durur Ddın dolayımı neçeldt yolumu gozledt" dıye baslar Î99İ 'de derken başlangıç noktası en sondan go goruntu değerıyle yetındıyordu Bır ıkı redeyse yok'a ıner Atıflan duz gıder Ile yayımlanan Sevda kalıcıdır Aradakı beş runur hale geldı Kadınlan yazdım, doğ yıl suren kargaşada pek çok kışı oyle şur tının etkın, çoğu kez vurucu olması boy yıl ıçınde hıç kıtap yok ve Sevda Kalıcıdır ru Çocukları da yazdım Lpeydır evren ler yayımladı Şımdı çoğunun adı andmıle sağlanır Imgeler hnzme değd daha ıle yenıden, başlangıçtakı kışısel sesınıze sel olanı da yazıyorum Dunyanın kıtle yor Ne kaldiı* Izlek çeşıtlendı, ımge an çok bu vuruculuğa hızmet eder bır donuş var Aşk, yıtıklık, yabanaltk, bı halınde ezden, yok edden ınsanlarını layışı gelıştı Şurın soluğu genışledı reyın ıçınde kurdugu o erıştlmez dunya Her şey bu kadar açık, sıcak hızlı ve 12 EYLUL DÖNEMİ nın ımgesel ışaretlert, yaşam ve olum uze guncelken onu şur dılıne çevırmek guç Bunları, îkıncı Yenı şaırlerının bugun Ustelık dd, anlatım, algdama bunca kır 12 Eylul donemtnı, bıranne, donemın rıne dokunaklt şıırler yazdınız "Donuş de beğenıyle okunanları gerçekleştırdı mu hayal mı yaşlandık mı / Aramızdakı o lenmışken tantğı bır sanatçı, etkın bır muhalıfve tn O gunlerde şurını değıştıren, manıfesto san hakları savunucusu olarak yaşadınız fırtına mavısı çtçek / Onunla ben dunya lar yazan adlar (Oktay Rıfat, Meldı CevDon Kışot'un çağdaş olanı gıbı gorun "Zalımın gecesı mazlumun gecesıylt hırdtr ıktmız / Gıder donertz" dıyorsunuz zaten det Anday gıbı) onceden de adı olanlar sek de bunu ıstıyoruz, bır boluk şaır kıtapta da Bır degışımden, bır ıçe donuş/ Ve daha uzundur zulme karar verenın dı Yanı şurı ıyı bdenlerdı Onlardan on Son sorum, I urkıye de şurın, edebtya ten soz etsek yanılmış olur muyuz* Asla gecesı / Çunku acıların, çığltklartn, kar ce Behçet Necatıgıl vardı, Dağlarca var tın durumunu sormak, yartm yuzyıldan gıslann sesı/ îğne delığınden geçeğen olur bıreyctlık toplumculuk ıkılemınden kodı ünlar olan bıtene pek karışmadan şı fazla edebtyatın ıçındekt buyuk bır ustaya / Dokuna dokuna ktytctya cellada / Varır nuşmuyorum Bu ayrımı da yapay bulan ırın hasını yakalamışlardı Cemal Süreya, sormadan edemeyeceğımtz bır soru lardanım sebebın kapısında durur îlahtler ve 12 Edıp Cansever, Turgut Uyar kendı yo Gunumuz edebıyatını, ozelhkle oy Eylul zındanlarına dtrenışın ılk buyuk aç rungelerını bulduklarında anlamı dennSevda Kalıudır'la başlattığınız do kuyu, romanı yeterınce ızleyemıyorum lık grevı olan 42 gunluk açlık grevını bır leştırdder, zengınleştırdder nem, umutsuz olunmasa da (buna hakkı Bır olçude ızleyebddığım genç şaırler anne aasıyla yazdınız Bu acı, tum toplu mız yok, başka umanmız da yok) umu ıçın duşuncem şu Çoğu şurı ıyı bdıyor Halk edebıyatımn mahemelenyle et mun tskeletını de çıkarmaktaydı, bır ayraç dun çok yaralandığı bır donem Uzun bır Donanımlan var Ama kendı ozgun şurıkın hıçımde kurduğumuz uzun ara donegıbıydı şıırımz Etık ıle estettk butunlu susuş yaşadım, yıne o sozunu ettığımz nı yakalayan saydı ad var Otekıler ortala mt bıraz daha konuşmak ısterım Bu do "anne olmak"la dgdı daha çok ma bır şurı ortaklaşa yazıyor gıbder Bunem, konu aldığtnız yasamın ıçtnde bır et ğun etle tırnak gıbı ıç ıçe gtrdığı şıırlerdt yazdtStntz Dahası, Batı da buyuk ornek nu yadırgamıyorum Gerek bızım done Gıderek hayatımdakı dağdağa azaldı, kın bıçımde bulunmaktastntz Sızın bu lerı olan bır şıırle yenı bır bağ kurdunuz mımızde, gerek daha oncekı donemlerde yaşadığım ortam değıştı Olumle zulumle kukçu ktmlığınız çok az buınmekte Oysa Neruda'ntn Lorca nın, Eluard ın, hep çok şıır yazan olmuştur ama kalıcı orselenen bedenın dırencı azaldı Yaşadı ılk gençltk ytllannı Ankara Hukuk Fakul olanlar saydıdır ğını ya da ıçselleştırdığını şurın gerçeğıne tesı'ndeyaşadıntz Sonra eşınız YajarCan Brecht'ın şıtrtyle Usleltk kıtaptakı şıırsel donuşturen ben.bır bakıma ozgurleştım koçak'ın gorevı dolayıstyla Turkıye lopra kımlıkler de kınıı zaman Turk, kımı za Bır de şımdderde şure başlayıp umut man Arjantınlı Bu şurın derdı bugun de Ote yandan, kocaman guzel bır bahçede ğtnda dokunmadık yer bırakmadımz deverenlenn şıırde ısran yok Başka turler, tutuklu kaldım Dağlar, denız, ağaçlar ve sek abartı olmaz Toplumcu Gerçekçt btçe taze, kım bılır hangt Turk, hangı Kurt, başka alanlar onları çekıyor Ozellıkle kuşlarla Bır eyyam da son uç kıtaptakı mınızde bır donem gerçekçtltk anlayışıntn hangı Arap anne sızın sesınızdekı gıbı ın maddı getırısı olan alanlar Yaşam koşul guçlu motıflerle ışlendığınt, ardından ken Ityor Htssedtlen bır şey var kı, bugun şaır şurler yazddı Doğru, yenıden ıçe donuş ları ağır çunku Şur kıskançtır, yazanı Geçmışe gıdıp donerek, ddını buldukça tın gerçeğıntn yoksullar cephesınden ırde sankı yaşamın ktyısına duştu Bu şaıre kendıne tutsak etmek ıster Yazınızı dağı tlışkın bır durum mu, sız nasılgoruyorsu dış dunyanın gerçeklerını de goz ardı etlendığını gormekteyız 1600 başlannda tırsanız kuser meden başlayan "buyukkaçgun'un çağdaş versı nuz? Hayat uzakta mı kaldı> Bugun yazı Şur sıyasa, şur toplumsal alan konusu yonu, sızın Seyran Destanı'nda eşstz btçt lan şıırle, toplumsal gerçek arasında nasıl Bıreycddc, toplumculuk savınıza katdı nu deşmek ıstemıyorum Otekı sorulara bırbağvar? mıyle yer aldı Kendı kışısel sestmzt gert yorum Aslında her adlandırma, anlatım verdığun yanıtlarda duşuncemı soyle de tutacak kadar, dahası ıptal edecek ka Bu konuda her şaırın bır soyleyej.eğı kolaylığı sağlıyor gorunse de bır butun dım Ddeyelım gerçekten demokratık bır dar guçluydu balk sıırt soyleyış motıflen vardır, olmuştur Genel olarak dendebdır den koparma, sabıtleştırme, durağanlaş ortam, ıyı yonetden bır ekonomımız olur Bu deneyımımzden daha once Cahıt Kule kı, dunya, ulke o zamankınden daha az tırmadır Dd korkunçtur da şaırın bır kısım ozgurluk engellerı kal bı, Oktay Rıfat, C eyhun AtufKansu, Ahsorunlu değd Yazdan çızdenlerın top kar • Sonra Işte Yaşlandım (1995), Sesstz C U M H U R İ Y E T K İ T A P SAYI 766 Dile yansıyan folklor öğelerini şiirin geleneksel ağıntılarından çözüp yeni ağıntılar oluşturarak kullanmaya çalıştım. Nasıl mı? Modern olanı bilerek ve bu bildiğimi de yatağından çıkarıp kendi şiirimin ağıntısına alarak. Yazdığım şiir iki koldan da beslendi. Ama ne modern şiirin alışılagelen tekrarı ne e geleneksel olmalıydı. Bunu giderek başardım. SAYFA 8