Katalog

TÜYAP 23 İSTANBUL KİTAP FUARI rır Dereye, Ansız Gelen îçın, Irmağa Karşı, Susanlar tçın, Bır Incekara Kuçu cuk Oğlana, Behçet îçın, Atrıyo, Avtdar Içın Ilahı başlıklarıyla sıırer 'Ozanım dıışe gcldım/ Donup ıığraşa geldım/ Astını ışlek kalemım/ Yazamam oğul' dızelerındekı gıbı yınc halk şurın den yararlanır Bır konuşmasında, çağ daş şıırımuın daha çok Batı'dan etkılen dığını, oz kımlığımızın ve kulturumuzun derınlemesınt bdınmedığını, bıraz da ona uzak durulduğunu soyleyen Gulten Akın şıırının ana oğelerı en başta sabırla beslenen umut ve dırenmelerdır 'Inanan ıçın ılahı'de ınançlar sorgula nır, eleştırıler yapılır 'Acıları uzağında beklet' dıyerek, yaşama dırenmeye çağı ru 'Sabır ıçın ılahı'de 'Gunle yarışan be denıme dokımsam/ Acıyor mu vurduk ları yer eskısı kadaı/ Belkı ben alıştım' dızclerıyle, acının ustesınden gelmeyı de ner Zaman geçip gıderken, ınsan ılışkı lerı de, dostluklar, arkadaşlıklar da yara lanıp, paralanır Kırdganlddar çoğaldıkça huzunler aıtar 'Eflatun Ilahı' de 'Gulten Akın acep gıdtşlerdesıtt Acın dınlentede değıl Özlemın kantyor Mulkun orselenmış Urunun dağılmti Hangı yaz senı nennıleyebılır' dıyerek, hem toplumsal hem de kışısel beklentderının gerçekleşememesının kı rıklığını duyumsatır Atrıyo îlahı'nın son bolumunde, duzyazı şıırı denemesı, an latı ozellığı gosteren '42 Gunun Şıırle n'nın ıpucunu verır Bu kıtabında çoğunlukla kısa bır şurle başlar, sonra aynı başlılda onun oykusu nu anlatır MAHKÛM ANALARI Ana tema ıse, oğulları tutuklu olan anaların goruşmeye gıdışlerı, hırpalanış ları, suskunlukları, kaygı ve korkuları, umut ve umutsuzluldarıdır Dışardakı korku evlere stner, oğlu olum orucunda olan ana, evındekı yemeğe el suremez Içerdekılerle bırlıkte, onlardan ayrı yaşa nan acılar ışık sızdırmaz haldeyken, yıne de o analardan bırı olan G Akın kendı sını ofkeye ve kahırlara teslım etmez Oğlu ıçerdedır, o da şurler yazar ama, ın sanlara, sıstemın dayattığı yaşama tepkı sını o şıırlen yırtarak gostenr Bu koşul larda hem ana, hem şaır, hem de bır da vanın, bır duşuncenın savunucusu olan Akın şıırden uzak dutmayı dener 'Red' şıırı, çevresınde bınlerce olumsuz olayla rı yaşayan ama ılgısız kalan, suskun ve duyarsız topluluklara ısyanla bır karşı duruş, onlara bır haykırış gıbıdır 'Kendı bedenıne tutkunlar ey Kendı aydınlığını sevenler ey Yorgan gıbı burunup geceyı Kendı sıcağtnda uyuyanlar Bu nedır, bu nedır, bır gencecık ozan Yuzdı ama sızc deg"stn tstemedı Sızı değmez gorduğundendır Reddettı guzelım ştırlertnı Sızı reddeltı ' Bu şurlerın çoğunda kendı duyarhğını, başka analarla da çoğaltan şaır, yoğun anlatıların sonunu bır ıkı dızelık aforızmalarla, deyışlerle bıtırır 'Ayrılık sularda nılufer/ gorursun tutamazsın' ya da 'Ay nı dılle konuşuyor/ Aynı dılı konuşmu yoruz' soyleyışlerındekı gıbı 42 Gunun Şurlerı' Turkıye'de bınlerce ınsanın bas kı ve darbe donemlerınde yaşadıklarının, ozellıkle anaların savaşlardan ve kıyımlardan ılk payı alışlarının belgeselıdır bır bakıma 'Gunlene aylarca şıırden kaçttm Gumuş tılkım mavı nncabımdı kovala dı benı Işığı onume dupu yanstdt balkıdı C U M H U R İ Y E T K İ T A P Dokundu okşadı, ayag'ımı çeldt yolumu gozledı' Dızelerı, bır omru şııre vemış, acıları ve sevınçlerı şıırle oyalamış bır şaınn, şı ırden kopamayışının, onsuz olamayışının en guzel kanıtıdır Her şaırde olduğu gıbı Gulten Akın'ın da sık kullandığı, vazgeçemedığı sozcuk ler, ımgeler var Kadın, çouık, anne, emek, turku, ev, oda, bahçe temaları gc reğı sık kullandırken, yanı sıra, tay, avci, yar, ruzgâr, saç, ses gece, olum, tanrı, serçe, umut, tomurtuk at, şahın, karan fıl yalnızlık, dost, çayır, mapushane, dağ, kavga, ayna, su, nehır, el, yağmur, cevız, yaz sabır, sen kent, duvar sozcuklerı de şıırlerde sıkça karşımıza çıkar AKIN'IN DİL KAYNAĞI Konuşma dılınden, halk soylemınden yaıarlanışını "Şıırımın dıl kaynağı, hal kımızın konuşma dılıdır Şnrım, drama tık oğelerı baskın olarak barındırması nedenıyle de konuşma dılınden kaynak lanır Halk dılının bır bolumu genelde kullanılır Kımı sozcukler, deyımler, dılsel yapılarsa yereldır Ben gerek 'I urkıye'de genelde kullandandan, gereksc yerel ağ zın ıçınden seçmeler yapıyonım Doğal lıkla, dılsel bırıkımımden yararlanarak Sozcuklere sık başvurmam Onları her kes kadar kullanınm Seçtığım dıl yapı lanmasında yerel sırıtmaz Anadılımdır bu çunku" dıyerek belırleyen Gulten Akın, şurını ıse "Şıırlerım yaşamın çar mıhındakı ınsanı soylerken, çarmıhın kı rılma umudunu da banndınr Nasıl mı tanımlıyorum kendımi'' Korkuluksuz bır koprude yuruyen ozan olarak" sozle rıyle açıklar Genellıkle tum kıtaplarında kısa şıırle rı yeğleyen şaır, gerekmedıkçe lafı uzat maz Şurın detısını arınmış, yalınlaştırd mış bır duzlemde kısaltarak tutarken yı ne halktan aldığı nuktedanlığı, ıronısı de yanındadır loplumun, yaşamın durumu sabırlı bır kahırla şıırlere yansıtılırken alttan alta sezınlenen ıronık eleştırıler de duyumsanır 'Çocuk çek kaşlarım Onursuz şeyler ustunden Kırpığını yuzune duşurme Butun dunyaya govdenle Gulumseme oyle Ağıdımt bozacaksıri dıyen G Akın'ın ıkı ana ızleğı kadın ve çocuk olmuştur Dayaklarla buyutulen çocuklarm, daha sonra da bu baskılara alıştığı ıçın, sıstemc başkaldıramadığını, sessız ve pısırık kımlıklenn temelınde, toplumumuzda bugun dek suregelen da yağın ve sındırmenın olduğunu 'Ofke Ağıdı'nda 'Dovun çocuklarınızı suçsuz/ Erken tanısınlar cezayı/ Cezalann suçlardan çok olduğunu dunyada/ Dovun çocuklarınızı" dızelerıyle anlatmaya çalı şır ve şıınn sonunda 'Dostluk yenır ıçılır mı/ Sevgı neye yarar sevgı' dıye sorar Hayatı ve ınsanı genış bır yureğın sev gısıyle, bılgıyle kucaklayan G Akın, kuş kularımızın, kaygılarımızın, acılarımuın ortasmda bıle elımızden alınmayan, alı namayacak olan duşgucumuz var' dıye rek şurle, umutla dırenırken, beş çocu ğunu da yaşama hazırlar Bır soyleşıde analık ve şur sorulduğunda Ben herkesı uyuttuktan sonra şurlenmı yazdım' der Bırçok şıırınde, pencerede kocasının do nuşunu bekleyen, ona hazırhk yapan, onun sorunlarını hafıfletmeye çalışan, çocuklarına bayram gıysılerı gıydıren, ev oturmalarına gıden, karlı dağlara baka rak ozlem turkulerı soyleyen, çocukları uyurken onlara masal, nmnı soyleyen ka dılar da şaırden başkası değddır Yemek lerden sonra okunan gazeteler, hastala nan çocuklar, doğanın ve paranın yarat tığı guçlukler, ev ıçı goruntulerı şıırlere sınerken, o urken, uşuyen, susan, ağla 766 Yeni Kitaplarımızla DOGU PERİNÇEK Mafyokrasi EmperyalıstKapıtalıst Sıstemın Mafyalaşması ve Turkıye TUYAPBeylikdüzü Kitap Fuarındayız... Doğıı Perınçek, "Hangı çağdayız' lnsanlık ka pıtalızmın ya da 'Modernızmın' otesıne mı geçtı? Soylendığı gıbı, gerçekten 'Bılgı çağı' dıye bır za ıruuıa mı gekiık' Yoksa emperyalı/m çağının son demlennı mı yaşıyoruz''" gıbı temel sorulara net yiinıtlar veııyor "Matyala^ma, kapıLılı/mın son a^anıası olan enıperyalızm donemınuı soıı aşamasıdu. Yanr son aşanıanm son aşaması!" Kıtapta, sıstemın mafyalaşması butun yonlerıyle mtelenıyoı Ekonomık, sıyasal ve askerî tehdıt boyutlan, sıstenun ıdeolojık hegemonyası, Haçlı ırtıca, vatansızlık ve anar^ızm. Ve onunıuzdekı sure^ Altı kesı^en ve bu altı kesışenın buluştuğu kavşak. HASAN YALÇIN Aydın Rantı Bu kıtap, bır bakınu Hasan Yalçın'ın aydın teorısını ıçerır. "Aydın rantı", Hasan Yalçın'ın buldıı ğu bır kavramdır Aydın ve rant kavramlarının yan yana gelmesı, meselenın o/unu ortaya koyar. Aydının kendısı, tarıhsel olarak rant kavramıyla bu^lıkte oıtayaçıkmıştır. Hasan Yalçuı, rant kavramının ıçını açar ve aydın cılvelennı bulur Aydın numaraları da dıyebılırsınız Aydın, aslında rant kavramıyla cılveleşjnektedır Bağımsız aydın duruşu, ı$te o cılveleşmenın koııumlaı ından bırıdır. Ankara Yazı Y.Y. LANSERE 1922 Yılı Notları ve Resımleri Bır Sovyet Sanatçısının Illustrasyon ustası, Sovyet sanat teorısyenleı ın den ve Sovyet anıtsal resmının kunıtusu Lansere, 1922 yılında Ankara'ya gelır Tanımadığı ^elırın gunlük hayatı, guniltülü pazarları, eskı nıımarî eserlerı, küçuk sokakları ve tıplerı, her şey ressamın ılgı&ını çeker Lansere, Kurtııluş Sava^ı Ankara'sını, Turk ırıscuu nı ve kulturunü yazıyla ve resımle aktarmı^, bızı alıp 1922 yazının Ankara'sında bır ge/ıntıye gotumyor. Mehmet Bora Perınçek IMZA GUNLER1 Adnan Akftrat Doğu Perinçek Erol Büyükmeriç M. İlmiye Çığ 23 Ekim C.tesi 29 Ekim Cuma 24 Ekim Pazar 26 Ekim Salı 2930 Ekim CumaC.tesi 14.3017.00 14.3017.00 14.0017.00 14.0016.00 14.0017.00 KAYNAK Mcşrutıyct Tad Kardcşlcr Han N o 12 Kal 1 4 1 4 4 3 0 Galalasaray Bcyoğlu/lstanbul l c l ( 0 2 1 2 ) 2 5 2 2 1 5 6 252 2 1 9 9 S AY I SAYFA 11