Katalog

Kapak konusunun devamı. da uyaklanıa duzeııı açiMndan gclışı gıi7el davranmıştıt Bııradan sovle bıı sonuea gıdılebılıı () hıebıı kuıala ııvamav.uak okluğugıbı olabılen bağımsız lıgı hep Diı planda olan bıııdır "Rah.ıt Fv" şıııı abab cded bıumınde uvaklıdıı Lvııııhcrsevdenguzeklıraıtık / Nc eğlencc, nc sevgılı ne denı/ / Kal lunı' Lbkı gıınlerı gencjcre bıraktık / Ar tık hen oradayi7 asfıde ve sessi7 'Sı/ı Anıııaktavım ' ^ıııındc dc dıı/enlı bır ııvaklama gorulur Anc.ık onıın şıırınde uvak heı zaman vukaı ıclakı kadar dıızen lı değıldır Ba7en "Bıı Sevda" 'Baska luılu Bıı Hıılya ' :jiıtındeolduğugıbı bır dorthıkte dıi7enlı oburletmde gelı^ıne bıı Liyaklanıadır Hcrgccc sevda/ede gonııl, / F > 1 anlatamaz, deıman bukınnıaz Zı / Bu aska nıuptc la oldıım gıttı, / Içmesen avunıılmaz dottkısıınde olduğu gıbı val nızca ıkı dızede "bulunma7" vc "avunıılmaz" arasinda bıı uyaklamagoıuluıken, "Kahvcdckı Kadın" şıırınde hıçbır uvak ızıne rastlanmaz Kahve fmcanı elınde, / Ağ/ında sarma sıgara / Hcp boyle vol culıık umıdı, / üudaklan boyak Cıarıp, so7 sanatlarına da karşıvdı Floğkı ılk sjırlerınde dolaylı benzetmeler (gıbı'si7 bcn7etme olııp olmadığını an lanıak ıçın okuıun dıkkallı bakmaM gc reken ornckler Ancak bıırada her gı bı'sız benzetmevı dolavlı benzetme olatak adlandırmadığımı bclirtmelıvım) kııllan dığı gıbı dogıudan gıbı'lı beıızetıneleı dc kııllanır N.17 cden bır kadın gıbı gıı zel' Sııalanıa leknığı hcrhaldeen çok Rabe laıs ııın daıgantua vc Pantagrııel adlı kı taplaıında kullanılmıştır Bu konuda vır mıncı vıızvıldan |acqucs Pıeveıt sjııı de hatırlanmalı Bı/dc şııralanındasıralama ıle one eikan ad Alı Yııce'dır vc kcndısı şıırını "boncıık şıır" olarak adlandııu Sı ralaıııa, iarkJı anlanısal, anlatınısal ıskv lerle kullanılabılıı ,ını.ı sııaJamanın teıııel de ovıın ı^levı ııııuiulmamalıdır Sırala manın u/aması, va/anın, sovlevenın oyuncu vanını ck vcrır, sıralamacı ovıın ba/dıı Mctın Lloglu'nun 'Hepınıze le sckkıır" ^ıırı dc onıın ovıınttı vanını açı ğa çikaıan bıı sııalanıa ijiııdıı HEPlNlZETI SJ KKUR//Bcn.m vclınıınciını saı ı bugdavlaı / İvı dcgıımcn cı, buekctlı vagmur, / Mcmnunum hcpı ni7dcn bııtun bakkailaı, / Scııenın bav lanılaıı, alc,akgonullu kızlar/ Cıclıp ça tan kiş ve sac soba, / Sana nıule^ekkııım cebımdekıpara /Benı doğurtancbt sa (,11in kesen bcıbcı /Senı unutmadını tcs tukkı sıı, / Bcnı scvındırdın tcphıden gclcıı lıabcı' Bıı sjııde sııalanan ogeleı Bugdavlaı, clcğırmenıi, yağmur, bakkailaı, bayram laı kı/laı, kı$, soba, paıa, ebe, beıbeı, su ve habeı Sıralamada cn çok dıkkar cdıl nıesı geıcken oge, son bııını Habeı Sı ırın 194244 yılları arasinda va7ildığı dık kate aJınıısa o vıllaıda lkıncı Dunya Sa vası(llM9 1945) var Buıadabu "haber" ogeMiıden vt)la çıkıp konusan kısıyı ıkı rıırlu vorıımlavabılııı/ kendı halındcn ıiKiıınun olmasmı bıleiı, ısj hcp olıırıın dan alan ıçı vasama sevınci kavnavan bı ıı ve/va kendı, sevını, kavnağı olan varlı ğı ıle savaşı varedenlerı karçılaştıran vc onlaıı ortıık bıçımde kınavan anıt kı^ı Cîcıek o gunleıdc sava^ın guncellığı ce ıckse Mctın b,loglu'nun şıırınde varolan roplumcıı van ve alay boyle bu voıunuı gc(,crlılc^tırıvt)r Bclkı bu dıze oburle ıındcn avn vazılmı^ olsavdı daha bır bc lugınlc^nıı^ olurdu Benzcr bır kar^ıdama orntgını 'Sı/ı Annıaktavım" şıırınde vc tu raııhluşıleııvlesııı kı^ılerını karsıtlar Tarıh kahıaınanları olarak Jııl Sczar, Ar tıla, Neron ve Napoleon anılır Belırtılcn nıtclıkNcron'unonundcdır Cîdddar Şa ıı, Napolvon'a sınıdı hangı letıhle oldıı ğıınu sorarkcn, bo^ıına ı^Icı yaptığını, ya SAYFA 4 Türk şiirinin bıçkın, hırçın agızlı şairi *" Metin Eloğlu sıırlerınemıbırgon dermedır, l'aran cı'nın gencl şıırıne mı, yoksa Taıan cı'nın kendısıne mı kestırmek zor), başka bır "şey"e at lanıadır ya da uzaya cağını umdııĞumuz bır volun bırden kananması, kesılmesı, oır uçıırıımla son lanması gıbıdır Bak dcnız nc kadar sa kın /Bıılııt bıle vok gokvuzunde/ "Bak " ıle v<»lni7ca bııkıtıın vokluöu gosterılıvor o kadaı, uzantısı, baska sovlevcccöı vok Dogmsu bovle oır anlatımda, sade ce baslıga gıden, baslıktan ıbaret (bıı şıırın başlığı "Ya7(Tiınıı") sıuleı deolu^ tıırabılırdı dıve du^unuyorıım) Bu ıslem ba/cn sadece bır onem bekrtme, altını (,ı/me de olabılır ("S171 Anmaktavım") Bazen dcbıı soıunsal(ın)adeğınır ("Sev klV.it") BanzBtnM: Sıralama: pıldıgınıhatıılatır Bıınlarakaısı sııııone <,ıkaııı Bıırada ıkı nıtelık kııllanır Bırı ^aırleı \\\x\ "azız ', digeıı şmleı ı<,ın 'gu /cl" Anıİ4n saırler de gcçmısten F11711I1, Mevlâna Â^ıkNedım oııunsıındısındciı dc Oktav [Rıfat], Orhan [Vılı] vc Saba hattııı [Lvuboglul dıı Bagımsı/lık bır bakıma basıbozuklıık lıavası iı,ınde bıı bagınısı/lık ozellıkJe ()ı han Vclı şıırınc hakımdır Bu bagımsı/lık v.ısanıa sevıncıvle îı, ıçedıı Bıı aslında savaş havasının bıınalrrıgı ınsanın vaşama saııLnası kendı vaılıgını savıınnıaM ola ıak iU yorumlanabılır Bıı a(,ıdan bakıl dıgında Lloglıı ıvı bıı daııp <,ıdıı Nevaı kı, ondakı vasama sevıntı obıır C rarıp ı,ı lcıdcıı larklıdıı ü bu konuda daha tas kıntlır Daha doğrııdandır lonlıımsal (,LVIC!>I ncdenıvlc va^anıı dogıudan algı lavabıknbıııdır 'Utpını/t rcşckkıu'sı ıııııdc lussedılcıı ya^anıa scvıncı, 'Dog dııgıım LIlkcvLC.ıtmek tknukolan Aİ ler Au Pavs Natal" ^uıınde de goıuluı, ız lcklesır ALLLR AU PAYS NAI'AL //Sakın hayat ne gıi7el, / Ne gıızel mavı bıılut / Cıeııe bızıın bıııalaı / tşte park ı^tc çesmc / Avnı ku^lar dal larda / Ufka daha vakmız buıadan / (ıok daha ııstumuzd». / Ah ru. guzcl va sanıak / Ne gu/el vesıl vapıak1 Ilkınde va^amsal ogeleı o/ellıkle de ın san anılırkcn bu kezgcncllıkk tloğal ttv retletı ogelere ycı veııklı Bencc bu ıkı şı ır bırlcştırılmclıydı bclkı bır "vaşama sı vıncı" dosvası ıı,ınde kımbılıı va da aıtık, bı/ım ıçın en ıvısı bırlıktt okumak Bıı şı ııde, l lansiZLa vcııldıgı n,ın go/deıı ka ^abılccck bır^cv "ben"ın "gıtmck ' arzu sıı Buıada onıın gczgınkgıne vokuluk tutkunluğuna bclkı dc sersc rı vanına va nvoıunı Yaşama sevinci: BctımsLİ duruuısaJ sıırkı ıtcrcnEloğ kı sııı ının ovkulcmccı vanı ıla belırgındıı 'Scvkıvat", "A^kScbcbıvleOlum", "Ha s.ıt' "Ağacın Rengı"şıırleııoınekgoste ukbılıı Mulıacıı sıııı bctııııs.cl bır bır portrc gıbıdıı Eloglu ılk ^urlerınde son şıırlerı nı vazıvoı gıbıdıı Cîent,kgınde vaslılığını va/aı Kalbını' Lskı gunlcıı gcnciere bıı aktık / Aıtık hepoıadavız asude vesessız (Ra lıat Lv) ()turdıım pencereye oteye baktını / Ciclınını vc ayakJarı (,ok gerıdevdı (A^*aç Rtngı) dı/ckıını 15 17 vasları arasinda vazdıgını (Bu Yalnızlık Benını'de belııtıldığı gıbı) dusıınursck bır tıvatroovııncusu gıbı ovnaı Llbette bıı sanatci hep kendihi nı, kendı dogrusunu vazmayacak Ama Asım Bezııu'nın 'Mctın Lloğlu " ınccle mcsındcn "Ortaokukı bıtırıntc, Eloğlu, konscıvatuaı a vazılnıak ıstcı Amacıak toı olmaktır C, unku tıvatrovu scver " sa tıı laı mı okııvunca sovlcdıklerını daha bıı anlamlı okıyor Sanırım bu satırlaı avnı zaınanda oııun sıııındckı bazı vanları da aijiklıyor Konu^m.ıcı ıkı kışılıklı şurlc mec.1 vb Zıı a oııun şıırınde koııu^ına cda sıvla, şııtın ıçınde bır oğeyı muhatap alı sıvla, oııun sovlemlerını dcvreyc hokma sıvla sık karsılaşıri7 Aı tık sıcaK olmavan gunlcrın hasretın dtvi7 / Ağaç ve^ıllığınden tozdan, top ı aktan / Uzaktan doğru es ı uzgâı, ıızak tan / Evkıl .ıvının ıçındevız1 (Hasat) Ilk îjiııleıınde a^k, kadın, denız, lstan bııl, gundelık vasam sıkıntısı/scvıncı te nıel konulaııdıı Öykülemecj Doğlu: Oyuncu Boğlu: da ozelhkk tlh ın Beık ın anlanı kaı^ıtı olarak vazdıklaıı hatırlanırsa tkıncı Yı m'nın kabaca Cıaııp ın bıldııısındc onc çıkaı ılan anlaına kar^ı bır tcpkı şıırı oldıı ğu sovlcıubılıı Ama ijiınu aı,ık(,a bclııt ınektevaraı goruvorum F loğlu'nun d a rıp (va da Bırınci Ycnı) ozellıkleıı go^te ıcn sıııı dc îkınt ı Yuıı o/ellıklcrı goste ren ^ıııı dt onıın ıııhsal ve ZIIIHISLI vanı na dcnk du^ni(.klcdıı ()ndakı bıı gınu katlananıavısla bıı kaı^ıolusla bıı uvunı sıı/kıkla bukıstıııulabılır () bıntc (îa rıp'ın anlatmava ç.ılı^tıgı, "mcktcpsız sı ırın " gertek adanııvdı Bcnce onıın tek ckolıı uvmanıaktı () ıvı bıı tatlı su anaı ijistı ıdı Hi(,bıı dısıplın onu kanatlaıı al tına alama7dı "Hasat" şıırınde Gıızcl vc dclı Hm ı.ın'ın bahçesinde / 1 lasat kusları çilıvoı dızclerırıdekı "hasat kusları çılıvor " ben /etmesı, lkınu Ycnı ^ıııınc yakııı bıı sov l lem Bıırada \ılıvor", ' ^ısclıvor" verıne kullanıkııı^tıı Ve bu da oııun dılsel vak lasımı konıısıında bır ıpucudıır Ağlayaıak (,oıııcldırn taij oıtasına / Do nuncc gordum kı tarla kec ısı / Sudan ge lıyordu damladı tuylcı ınden / Acemıydı yabancıydı yanından ka<,tını / lrı go/le rınde çi(,ekleı at,tı (Ağat, Rengı) Sanırım "tarla kegsı" dıve bıı kctı tıı ru vok Burada dık kcndıncc cğıp bııkmc, bclkı dc ııydıırma O7ellığı ıi7eıınde duı ıı labıkr Yınc ovunbaz bıı anlatımla, ket.1, tuylerındcn damlar Ve ın gozleıındc «,ı (,eklcı a<,aı O gcıt,ek dıınvavı dcğıstırc rck anlatır Ba!(langi(,ta sı/ bovle değıldınız / Atla vı atlavıverırdını/ awa dalından / Sonıa ılkbahaıda havalaı ısındı / Saıjar kcsıklı nedcnst,u/unu ıvı ıdı /Hcı şevagac, ıeıı gındevdı / Vaktındt vatıp vakuntk kal karckni7 / Aksam okınca / Şeiı dullaı IKIII akıllı hcnı ck gıızcldır (Agaç Rcngı) Buıada goruldııgu gıbı 'tarla kecısı ıle "^eıı dul"ıın o/cllıklerı, davranışları bırbırıne kaıı%ıı Bııındcn dıgcııne atla vınca yamalı, atlamalı bır anlatım t.ıkar Nesneleıe ehs dunvava alısilın.ıdık ba kı^largciirır Tcıs^cvıııı,ovnaı Bıı bıkı ma lkıncı Yeııı nııı ızleıı onıın cıkcıı ^ı ırındc aıanabılıı Ben gLn^tım zaten gu/el gozlerım var dı / Bır sab.ıh v.ıktı u^udıım / lo/ kon mu^tıı vollaıın ustunc/Danılaı buluttan go7iıkmuvoıdu / ( Hurmanın t.ını ?,ım.ı nıvdı balıı,(.İLidc (Agaı, Rengı) Bcncc daııp tenısıkılerının (uçkıstı nun) avaıelıgı anzı"dır, ama Llog lu'nunkı sıııckhtlıı Onıın avrılmaz bıı par^asıdıı Ovlc bıı yd/gdırkı lstanbul'a/ Y.ışan madan duı ıılnıa/, / Ya^aı ıııı ama ıtjinı gu cunu bılcn ınsan dcgılım / Sathoş olm.ı vı severım1 (A^k Şıııı) "Olumlıı Dunva" sımndc dıınvanın okımlu olu^ıınun avııdında vasaınava "scvmcvc vc bıkm.ıv.ı' (,ağıran bılnıış avaıe bıı bes lstanbul ıııı guzellıgını, ba ri!} ıCjindckı gıızcllığını vaşamı kışkııtma va c.agııan bıı scs vaıdıı Ilk ornı klc rdc |xk t.i7İa dıkkat (ekmc sedeodılledcovnaı dıındelıkclıfm ıcıı gını^ıırdılınc tasıı Bu konuda Fransi7va zaııQııeııeau'nuııZazıc Metroda'sı hatıı lanabılıt 1 Ifpınıı/ bııaz bılnıış degıl nııvız'' Va rolmanın davanılma/ vanı bılmck' Dah.ı fa7İa bılmck Bıkkgımı/ı bıı uıesalc bıı eda cslıgınck sovkmck Istc Eloğlu tla (ılk iJltleıınde) A/, kullansa da vaıgı tııın celerıvk bu bılnıı^lığını hısscttııır bi7i Şen dullaı hcnı akıllı hcm dt. guzeldıı Olumlu dunvada, Saadet ınsanın 7ivnc tıdır Eloğlu sıııı bu duvaılık ^ıırıdır Bu dıı yarlıkgencllıklekadınadıı Sevmedcn se vı^mecİLiı Lclcıııez Lloğlu Delıolanıvdınıa^ka tutıılanlaıın/ I uı kândcncn hakıkatcngu/cldı /Şaıroldıı ğumıi7 ıçın değıl / Sevda c.ekeıdık, umıt K İ T A P S AY I 708 Avare Boğlu: DII canbaa Bo0u: FHozof (Bilmiş) Boğlu: ^ıuıbaglamada vanisonlandırnıada^a sırtıtı, vurucıı bır sov'cm kııllanır (Muha cir Kahvedekı Kadın, Bıı Sevda) Ieknık olarak bakıldığında bu saşırrma v.ı bıı sit,ıamadıı (Kııııscleı anlaınaz âsık dılın dcn /Dılım donmuvor, vetıs Taıancı bu tada bıı, aska vabaneı Iaraneı'nın olum Şaşırtıcı soylem: Temel Konular: Romantik Boğlu: Ilk ŞHrterde tkinci Yeni Havası: Ikiiıcı Yeııı Lilt.iiıı aıılaıııi dı^ladıgı ya C U M H U R İ Y E T