26 Nisan 2024 Cuma English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

manastırlann tesiM, ncredeyse mılh 1 mııtabakat halıne gelmı^tı bıle Bugun boylesı dcğısım suıeçlerı çok claha hı/Iı geıçckleşıyor Doğu'da eemaatçı hayat clu/enlerını dcnemcnm henıı/ ancak 198S)'dan bcıı ımımkun olduğunu da go/clen kaçıımamalı Yıiııı öoötdııhır ci\m sacmalığı alba^ /an yapacaklar Komımludcn gclen eskı tulekkı bıı ılk projekıın tceıubelerını de gctırı yoılar yanlarında Bugun uretım cemaatı orgtulcmektcn zıyade tınsel cemaat ler soz konusu Hayatın vcnıden dıı /enlendığı boylc bır yıkılış, donemınde, toplumsallasııkuı edmdığımız onyargı laıdan bızı kurtaracak hayat tarzlarına ıhtıyacımı/ var Modcrn hayatı rerke denlcre karsı polemıklerı, kendı hayat tar/Iaıının avantajlarının tadına varan $ehır ınsanlannın garezı olarak algılıyorum Pckala, tekrar polıtıkaya bula^madan once daha tyı tmanlar nlmayı becer mcmız lazım Sarıtn şıt kı, stz kırlara kaçarken bu ulkede çok oncmlı kararlar alınıyor Bır "kurtulu^ polıtıkası" talep cdıyorsunuz ama somut olarak bunun oluşturulmastna hatılmıyorsunuz Polt ttk faaltyctlc, orneğııı Yeştller'ın yaptı 'lyla, "ıktıdara ertyncye odaklanmı<ı po ıtıka oyunu" dıyc dalga geçıyorsunuz Elcştırım alay olarak anlaşılıyorsa, bunun Kaışısında çaresızım Yeşıllere gelecek olursak, onlar bugun yararsız olmaktan çok daha beter bır noktada lar Tepeden tırnağa sıstemın parçası olmuş durumdalar Varolmasalardı bılc kapıtalızm mutlaka onları ıcat ederdı Bcnım rolum ıse tamamıyla polıtıktır Polıtıkaya bula^maya dcvam edıyorum konferans dı/ımı sıırdııruyorum, ne denleıın nedenleııne daır bır bıhnç olusturmaya çalıijiyoıum Ycşıltcrın rccl polıtıkaaları dtyorlar kı dıgı r partıli r kararlarıyla hayatımı zuı akijinı tayın cdcrkcıı "Ebıdı Rıidt kalııı Ycrı' kaht'chaın \tndc oturııp stif ogrc tıyı vaaz ı Imt ııtıt pek ftizla bır aııla nıı \ok ll.ııekct cttııdıgım şcyın doğıu bıı \<i\ı olııp olnı.Kİıgmı soımak /oıunda yım ben Be Ikı dc ka/aıı daııcsındckı vangını sondııımek gcıekııken Tıta nık ın dıımınındc. duıuvorumduı Yeşıl pragmatı/m aıtık ıçcrıklerı merak ct mcv oldu Baslangıçtakı hedeHerıne guçleıının ancak btlkı vu/dc ıkısını nasıedıyorlar Ycşıl polıtıkanın cristıgı, en lyı ıhtımalk lınsel donus,um ıçın as gaıı bır zaman kazanıınıdıı 1 akat ço ku% oncesındekı bu teteddut Yesjller olmadan da ya^anabılırdı Toplıım altın yumurtlayan tavuğu kcstığını bılıyor zatcn (,ohuşttıı çok hdhstdtyonıınuz Bu ıktısadı sıstemın ya^ama kabılıyttı çoğu kcz kuçtımscndı Tra/ık tıkanıklıklarını alın Yıllardır hcrkt\ trafık enfarktmu ne kar^ı uyartyor, herkesı kurtaracak atom bombası gıbı mhaı bır patlamamn geleıcg'ınden sozedıyor Ama, olmuyor ışte Aynen dcvam edıyor, hcp daha kotuleşıyor, ama cnfarktus bır turlu olmuyor Tamam, devam edıyor, ama daha karanlık zamanlar gelecek Bugun bıle, varoluşumuz, gerçekte olduğundan daha aydınlık gorunuyor go^umuze Rudolf Bahro $ımdı 60 ya^ında En çılgtnca tenlıklcrt, muzıplıklerı yaptınız Sahıt olaıı tek \ey, bt/yı/k cevapları ara yiji/ıtz Bahro \olda değıl, sağda dcğıl, ıkı kat yukarımızda salınıyor Rıi1) Devnmı ıle Alman Klasığı ara sındakı kavşakta goıuyorum kcndımı Buna doguştan bır ıyımserlık ekleyın Bılıyorum kı, ınsanlar hcp daha fazıası nı yapabılırlcı Sava^ta kaçarken anne mı kavbcttıgımck doku/ ya^ındavdım Sonıakı yıllaıda baıakalaıda baıınırktn dc, dıltnııktn L\L nıancvı cesarctımı yı tırmtdım Bu sııada kalaca lu^de eı dım Sonıa Iıs<.dc çok tok ıkna cdııı. UMHURİYET KİTAP SAYI 333 (Bırleşmij Almanya'da Demokratık Al uç kı^ıden bırının Demokratık Alman manya'nın So\yalt\t Bırlık Par/nı nın ya'nın ya^amasından yana olduğunu dtvamı olaıı partı) gılelım ^ımdderde tdhmın edıyoıum Ucte bıılık bıı lia/ı Alman^alılar Dog'u Almıiııyalılttr a bolıım ıse kaıaısı/dı Bırçok şcvclcn pek yışkın bakıyorlar laz da bır Doğıdıı, ho^nııtsu/dular ama csasta Dcmok hayvanat bahçı undıkı gıbı bakıyorlar ratık Almanva va kaısı degıldılcr dı\t yazdı Balılılar Doğu'da, Dcmok Demokıatık Sosvalı/m Paıtısı nc ov ratık Sosyalızttt Partnı ne «v vıreıı tuhaf vermek tabıı aynı /amanda muhafa/a bır taıılı turıı goruyorlar ve bunu gorun kaı bır tavıı Bunu ıınutmamak gcrekır cc artık hıçbır yyc aktlları ırmıyor Leıpzıg'dc Sosyalıst Bıılık Partıli olan lar, Bavvera'da Hırıstıyan Sobyal Bıılık Hayvanat bahcesındckı gıbı bakar çı ve Bremen'de Sosyaldcmokrat olıır sak hep yanlış ^evler goruru^ Sahıcı lardı Sonra bugun komunızm ıdcalın maymunlaı sadece ormancladır Şaka den benım eskıden olduğum gıbı ct bır yana Almanya'nın bırle^mesıvle bır kılenen Demokratık Sosyalı/m Partısı lıkte cbkı hayat tarzlarının cokuşu, uyelerı vc seçmenlerı de var Marx'ı ol Batılılar'ın o zaman tasavvur eclcbıldık du, Isa ya^ıyor /anneden, sahıden ct lcrınden çok daha kapsamlıydı rafına hayvanat bahçesındekı gıbı Demokratık Almanya devletının olujbakıyor demektır. turdugu korunak ortadan kalktı Es Pckı ama bu mtsyonerce ozcllığtntz kıden kabılenın sıradan mcnsuplannın Demokratık Sosyaltzm Partısı ncrcdcn gelıyor? Suddeuttche Zeıtung yaşayacak mı ? <iizı "dtnsel ımanla dolu yurcğc sahtp bır sosyal guvencelerı çok daha tazlaydı Iş letmelerden de bır suru ^ey tırtıklamaK fnat guçlenıyor Bugun Demokratık dınsız" dıye tammlıyor mumkundu Sanmayın kı partıye Sosyalızm Partısı'ne oy vercn, her • Fena değıl Marksızm her zaman hakaret cden herkesın tepesıne Stasi halukarda Hırıstıyan Demokratlar'a mısyonerceydı "Bır şeyın farkına varan (Demokratık Almanya'da gızlı devlet veya Sosyaldemokratlar'a oy verenler herkes, ınsanlığın reforma ugratılma guvcnhk bırımı) bınıyordu Velhasıl den daha canı gonulden yapıyor sından sorumludur " Bu ınanca sahıp Demokratık Sosyalızm Partısı'nın bunu Bu partı, Demokratık Almanya olmasaydım Alternative'yı asla yazmaz başarısının tcmelınde oncelıkle Ostaltarıhının olumlu olabılecek bır ışlenışı dım Kıtab tabıı o sıstemın reformdan gie (Do&u'ya ozlem) var ıçın yararlıdır Batı bunu yapamaz, geçırıleceğı yanılsamasına dayanıyordu çunku Doğu Almanya ko^uflarını bıl 1987'den sonra bılc bır Gorbaçov ta Vc Demokratık Sosyalızm Partısı'ne mesını sağlayacak antenlerı yok Bu raftarı olarak boyle bır reforma ınan yapılan hoyrat muamele bu ozlemt pekışarada Demokratık Sosyalızm Partısı dım Demokratık Alman sosyalı/mının tırtyor ekolojı konusunu ele almayı da oören tahtaperdesı ardındakı pıs kokunun gı Bunun da rolu var Dogulular tabıı dı Ycşıller'ın 1 1 zaten zor En ılerıci ^ derılcmeyecc^ını, ancak <,okuşten son kı Demokratık Sosyalızm Partısı ıle Sos DemoKratık Alman yurttaşı bılc ra ıdrak ettım yalıst Bırlık Partısı'nın aynı şey ol "uçuk" tınlı bır Ye^ıl'ı garıpser bııaz madığını bıiıyorlar Sureklı bu partının Yanılgılarımza bakarak Bhagıvan cık Buracıakı ınsanlar daha otorıterdır, kafasına bır şeylcr kakılması, sureklı tankatuu yontldığı/ıız doncım dt \ayt ne yaparsını/ yorum buldug'uınız cevaplara kar^ı daha değersızle^tırme, ınsanları lyıce DemokJ ratık Sosyalı/m Partısı'nın kollarına Son olarak, 60 dog'umgununuzde kuşkuıu obnaınz gcrekmcz mı Nıçtrı ıtıyor bır dılek tutun hıç bıraz daha dıı^uk pcrdedcn bıraz da On yıl ıyı kotu sağlıkh yaşamak ıs ha alçak toııda honuşmuyoruınuz^ O halde Dc mokrattk Almanya İAim tıyorum Zıhınsel faalıyetımın hâlâ huııyetı'ylc ozdeşleşme sanılandan daha Bır suru tıkel vanılgıyı barındırsa ? luzumlu olduğunu duşunuvorum B gnçfu olmalı da, temelde, Demokratık Almanva Doğu'dakı ınsanlar kendılerının bıl ( umhurıyetı'ne ı^tırak etmeyı yanılgı 17 Kasım 1995, Tageszeıtung'dan dığınden bıle daha guçlu Ln azından saymıyorum Bhagwan donemı de be < c vırc n Tanıl Bora nını icın ıvı bıı tccıııbeydı Bhaguan ıl gıını (,ckıvoıdu Bu tecıubcden gc\mek ıstıyoıdum (^ıcgon'da bcdcnlc ılgılı c.alı^ma atolvtkıınc k.ıtıldım Dcmok latık Almanva hapıshanclennm tecru bcsivk Demokratık Almanya nın kılı lıyla kaplıvdım "jarlatanca ozellıkler ta şısa <.\,\ bu Hınt tınsellığı bana vaıdını cı oldu Bhıigltan ogrcııttu dıi}iıııwt\ı hını kıyor litnylıg'ıııızt yttırıyorutııuz o \tla mct ogntnuun kafcvm hapdtılt\or\tı ııuz ustılık ustunuzdı o turtııııtı uıııfor nndıir horkuııı, hır şty hu Oyk Meselenın o/u bu olsayclı şa yct, oylc Soyle de bakabılırsınız Bırcv lık ancak kcndmı teslım edcıek, aclaya rak i(,ımı/dekı butun ızm'Ierc karşı bır hrsata sahıp olıır Bhagwan'ın esas me sajı şuyckı Burjuva toplumunun ozdeş leşme tcklıflerınden o^gurle^ın Tekrar Nıa/i vcrdıg'ımz buyuk cc vaplara karşı daha kuşkucu olmuyorsu nuz^ Bugun kımse oylc uzun hoylu bır şey bılmıyorbuyuk anlatıların sonu Bu, donemın ruhuna sınmış tıpık onyargı ışte Açık kı sız de bazı şeylcrden benım kadar emınsınız Bır şeydcn uzun boylu emınsem, neden bunu dıle getırmeyeyım;> Gerçı Brccht'ın §u so zune de tutunmalıyız "Şımdı gelecek yanılgımı hazırlıyorum " Insanın pusu Şıır Sözcüklere attâ yaptıran, onlan kucağına alıp lasıyla hakıkatın yonunu araştınyor ol 64sayfa,250000TL ması, onu bulduğu anlamma gelmcz hoplatan, ayaktopu yenne kullanan, masaya "Hakıkaf" korkunc bır kavram ) ADAM Yayınlan'ndakı yayıp utüleyen, ya da uç su yıkamadan yanına Oyle mi' Yıne de ben hakıkatı aras tırmaktan vc onu kavrayabıldığımcfc obur kıtaplan: yaklaştırmayan, hanı 0 labalubacı formule ctmekten gcrı kalmak ıs Yalelli (şıır) temıyorum Yakalanclığım kanscı has eleştırmenlenn uykularını kaçıran şaır. Yaşama Sevinci (şıir) talı^ı, ba^ka kamplardan ınsanlaıın da hakıkatın kımı uğraklarını temsıl ettık Rumba da Rumba (şıir) lerını gormemı sağladı Kımse Bülun oncmlı kıtapçılarda Papağanname (gunluk) hakıkatın multe/ımı değıl Ama teısın den (,ıkardığınız sonuca, yanı kımscnın bır şcv bılmedıgı ve sakın ola kı kım scnın bıı yon gostcrmcye turet ct memcsı gercktığı goruşunc, katılmam ADAM VAYINLARI Buyukdere Cad Üçyol Mevkıı No 57 Kat 3 Maslak mumkun degıl 80725 Istanbul Tel (0 212) 285 2! 52 (12 hat) Faks (0212) 276 27 67 Dıııtokratık Sosyaltzm Partısı m durust bır o^retmen olarak Marksızm gcldı Rus Devrımı'nc hayran olmuştum Stahn olduğunde bağıra bağıra ağladım O/gur Alman gcncjıöı (Dc mokıatık Alman Sosvalıst Bıılık Paıtı sı nın gtn^lık oıguttı) santa^ı altııula mınık tulcgımle duımuş Bcchci'ın o abaıtılı !}iırını okuyordıım Dığer tanrı larım Cjocthc, Schıllcı ve hepsındcn ontc Becthovcn dı tlk tınsel tccrubem, kı sııtım urpermıstı, bccthovcn'ın 5 pı yano konçcrtosuydu, Lıscnhuttcrts tadt'ın, o /amankı adı Stalınstadt'tı, ambara bcnzcycn kultıır merkczındı. Drtsdcn f larmonı ı,almı:;tı l^çı sınıhna kulturu yakla^tırmayı amaçlayan bır tcmsıldı vc ben de tcsadufen ılk sıra daydım 1121 Çarleston SAYFA 15
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle