Katalog

Son menzilimizdi sabah. "Adım Aely değil benim. Bu adı ödül olarak kimse vermedi bana. Bir kitabın bu ad. O kitap ınıyım bcn? Bir adın, anahtarsız şifresi çözülmüş sessizliği olduğu ölçüde var olabilirim ben ancak. Öyle ki benzer ve dokunaklı bir sessizliğe dayatıyoruz; ... oysa anımsanmayacak bu sessizlik. Yaşantım yok, hiç de olmadı. Yokum bcn. Benden kaçan herkesten, senden kaçan herkesten kaçıyorum. konuşan sen beni izleyen sen, ölen sensin." Sessizlik ötesinin sesi, ah, öyle belirgin ki burada. ("Aely", diye yineliyorum, Aely, tasarlanamayan bir başka yerin başka yeri, sessizliğin tohumu. Üstümüzdedir düş; sessizlikse altta, taşın içinde. "Gökyüzü, yeryüzü ve okyanus taşın içindedir, diyordu; ve evrensel terazinin kefesinin üzerinde, sessizliğin ölçüsünün birimidir o.") Böylece her yazı sayfası, yazgısının dört temel harfinin imi altında hazırlanır, üyesi olduğu sözcüklerin eğik çizgileriyle onu yokcderek; her yerde olan, bizi en dinamik ya da en zararsız sözcükle şaşırtmaya hazır olan yokluk. Bununla bırlikte bu dört harf, yokluğu imbikten geçirecek olan tek harfler değildir. Kendisini bağlayacak kışkırtılmış anlamın içine gizlenen söz yaşama ve ölme özgürlüğü olan ve ezelden beri kendisine doğru yöneldiği bir yokluğa bağlı olarak azat olur; ...dört sessizlik harfinin ufuklarını oluşturduğu sınırsız bir boşluğa bağlı olarak. Şu halde yazmak, her harf arasında yokluğunu üstlenmektir Tanrı'nın. (Okurken saydamhğını yitirir sözcük. Sırlanmış camdan aynaya geçiş. Sözcükler vardır sırsız aynalarda kalan Sır'ın yerini tutar mı tercih? Ölümünü seçer mi sözcük? "Okumadır ölüm, diyordu Yael." hiçbir şeyin hiçbir şeyden başka bir şey olmadığı o yerde. ... yanıltmamıştı sezgim bcni. Olümün bir yerinde, ulaştığımız ama yine de onun sorumluluğunu yüklenmeksizin yok olmasını kayda geçiren, içinde her şeyin yitip gittiği bir yer var. Görülmediği, düşünülmediği için hiçbir zaman yazılamayacak şeyi sınırlandırmaya çok önceden çalışmadık mı biz? "Bu ölümün anlaşılmazlığı, aşağı yukarı Tanrı'nın anlaşılmazlığıdır" diyordu" ... ama ya gece, gündüz de olabileceğini ve gündüz de aynı şekilde gece olabileceğini sanmış olsaydı? Telaffuz edilemeyen Ad'ı oluşturan dört harfli insandır yazı adamı. Onun Adı yüzünden yoktur Tanrı. Her sözcüğü bir tıtremeye neden olan kitapta, titreyerek ilerliyorum ancak. Çevremde bclirsiz, yabancı bir varlık olduğu duygusuna kapıldım her an: karanhkta bir gölge, ışıkta daha soluklaşan ve ondan en çok korktuğum anda yokoluncaya dek biçim değiştiren bir aydınlık. Onun tutsağı olarak iki yol kavşağında bulunuyordum; oysa bir delik önüydü bıırası. Gece ve gündüz tanımıyordu birbirini orada. Yaşamın bilincinde olmayan, ölümü tanımayan bir ölüme ulaşıyordum; ölüleri olmayan bir ölüm, yaşamları olmayan ölümsüz bir yaşam, (Kitaplarım dışladı beni, sonra yavaş yavaş anımsandım onlarca. O halde, yeni bir kitap yazacağımı ya da daha çok, sırasıyla kitaplarımın çok geçmeden onu bana yazdıracaklarını ve elimin de onların sözünü dinleyeceğini biliyorum. Bu işin içinden çıkabilecek miyim günün birinde? İçinde tüm ötekileri sığdırdıklarının farkında olmadıklarına şu anda inandığım ilk yapıtın, ilk sözcüğün masalsı düşleri içinde. Mürekkebimin ilk ıslattığı sözcüğe çok büyük bir yolculuk yaptırma yollarını aramayacak mıydım yalnızca? Kitaplarım kanıtlayacaktı bunu. Onlar, hem kayıtsız hem de sahip çıkıcı bir sözün karanlığı içinde durup dinlenmeden yapılan başıboş bir gezintinin tanığı olacaklardi; tanığa hiçbir şeyin sorulmadığı yerde. Peki ama nedir bu sözcük? Onu henüz yazmadım belki de.) RUSVfl'Dfl KOMÜNİSTUR N€ İSTİVOR flınyo Fcdarasyonu Kofflünist Portlıi Program SARMAL YAYINEVİ "11er zaman şrtjle duşundum Bir t.k gitartolan bir balad ı>. ne yapli'lmı blllyorsa ko< a bir orduyu bile sahneden uçurabilir" DOUGLASADAMS'm Dizisinin İkinci Kitabı Çıktı Evrenin Sonundaki Restoran Türkçesi: İrem KUTLUK Uzaya, zamana, maddeye ve varlığın doğasına ili^kin tüm sorıılar yanıtlandığında ^friye lek bir snru kalacaklır. "Ak^anı ycıneğini nerede >iyeci'ğiz?" Evrenin Sonundaki Kestoran artık cıuli^eUni'bilc'ctkkri bir biişka sahahları kalmayanlara yıınck sanatına ilişkin tüm dentvinılcri sunmaktadır. Kğcr bir gün biri (,'ikıp da cvrcnin lıangi ncdenle vc niçin varolduğumı kt>;fcderse. tvrcnin birdenbirc yok ulacağım vc yerini daha j^arip ve anla'jilnıa/. bir şf>in alacağını ileri süren bir teori vardır. Bir başka teori isc bunun /aten Ki>r(,eklef;tiğini ileri sürer. Engln Erkluer Dogan Oflfifr Rusya'da bir şeyler oluyor. Pek la/ "beklenmeyen" şeyler Kesİn olaraK laılhe™ "gömuldıırçü" Idclia edilen "oiçıu" nun hayaletı dolaşıyor ortalıkta. Hayalet ' ' ı niden lıışa edlyor Bu "ba/ılarjnın" hiı ımiyor Bu yüzdcn madalyonun bir >ucu yuitcrlllyor çojJunluKla Oysa madaryonun "ötekl" yüzü, Kıısya'dakl geiı^»"i'»rf >iafıa iyi anUtıyor Bu kılap, "ötek tutınaya çahşıyor. Kuî.ya'(1a ., w . lcıl cjcrçekten Isleyıtnler, bu yuzc dikkatle bakınalıdır. Hozırkmcuılor Muıtofo VılfflOtcr Fohrl ö ı LCOnflRD Zcnqııılc laki! arasında bir savaş var Kadınla erkek ı bir savaş, sav.ış wır coHen SarhıloR e SiirleR . ıpltalist toplum hast.ı bir toplumdur nıun "safllıkh" insanı, hasta oluşu dlKkatl \ Ne var kl Ü aslında sonuna kadar hasla, ıt l>lr inuandıı Mastalığ) topyekun ve I Her Otostopçunun Galaksi Rehberi Yaşam, Evren ve Her Şey Tenımuz Ayında Kitapçılarda Dizinin Üçüncü kitabı Dizinin Birinci Kitabı Ayrt*, Y.ryırKiHCTk, IJU Şti. !4/2()6fl50HuılaıyAnMIM1rt totes. «312)418 22 63 \s\ Hoııriovon MiBtofo Vılmotcr Ayraç VdvmtılıhTlc Uı] Şll Konıır Soh. 14/J 06G30 Kızılay AMKARA rcl f a k s (11^12) 4 1 8 2 2 8 3 Bııhıııli C;K1. l\ık Hıın. No: 16/4 faüaloKİuİstanbul I ıl/Fa\: l(»212) 522 45 78 512 70 20