Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
T gün yalnızca karşıtlarırun arkasına sığindıkları ye siyasal rcjimin icinde buiunduğu zaafiyet nedeniyle kolayca istismannı yaparak güçlenmelerinde de etkisi olan din ve vicdan özgürlügü ile sınırlanarak tanımlanmaz. Türkiye'nin özlemini çektii ve her zamankinılen çok gereksinim uyduğu toplumsal barısın güvencesi olarak ve bu bakış açısından laiklik ulusaj larak hem Türk ulusuna, hem tüm insanlr rumlarında kimi yeniliklerin yapılma kimlik ile bağdaşır oir kavramdır, ". Türk ğa demokrasi, insan hak ve özgürlüklerı, sı...gibi önerileri bıleAvruva taklitçiliği, ulusu herhangi bir din duyguları aracılıgıybıltmsel, sanatsal, ekonomik gelişme alanyurt ve ulus scvgiunden ynksunluk, ahlak la Türk halktntn ulusal benliltnin yüzlerce larında yapahileceğini zaien kanıtlamış ol uzlık (Aarak suçlamakta duraksamamakta yıl zaytflattlmıs oldugu, mezhep ayrılıkları duğu katkılan daha büyük ölçüde yapabil dtrlar" biçıminde, bugün taraftarlannın yüzünden bölünmelere uğrattltp dayanty mesine çahşmak, hem Türk ulusunun hem da çizdiği görünümüne uygun olarak ta ma gelistirmekten altkonulmus bulunduğu de tüm uygar ulusların devletıyle, ünıver nımlanır (s. 51 52). gb'zleminden yola çıkan bir ulusal kimlik siteleriyle, hilim, düfün ve sanat cevrele"Sakarya'da iki Kılıc lam Bapmsızlık tammıdır. Bu tantm, en korkunç ic bölünriyle...üzerlerine düşen bir insanlık ödevi ve Sömürgecilik" baslıklı üçüncii bölüm melerin farklı dinden değil, aynı ainin dedir, kamsındayız" sözleriyle ifade eder (s. de (s. 71112), sömürgeciligin gelişimine ğtsik mezheplerindcn olan topluluklar arave Türkiye'nin sömürgeciliğin yörüngesi 20) sında çtkartldıg'ı gerçeğini de gö'z önünde ÖzgüıHükvBBilim ne girmesine değinilir. SömürgeciliğcTcar bulundurmaktadtr. Dinlerin ümmet politi şı Atatürk'ün önderliğinde girişilcn ulusal kası nedeniyle ulusal bilinci zaytflattcı etKitabın "Ulusal Bağımuzlığın Altın kurtuluş savaşının gclişimi, bu hareketin Anahtarı: Özgürlük ve Bilim' baslıklı kinliklerini de hesaba katmaktadır; tüm MURAT KORALTURK ikinci bölümünde (s. 2170), Cumhuri dış dünyadaki yanluları üzcrinde durulur. çağdas, ileri ulusların ancak laik devlet ve Yapıtın "Bu Ulus, Bu Yurt, Bu Devlet" yet'in davandığı ilkeleri belirleyen Atatoplum düzeni yoluyla değisik inanctan ürkiye'dc yayın faaliyetinde bulu türk'ün düşünce yapısı üzcrinde durulur. başlıfiını taşıyan dördüncü bölümünde, yurttaslart arasında birlik, barış ve dayanan iki kurum var ki yayın politi Cumhuriyet öncesindcki düsünce akımla Cumnuriyct'in ilanı vc izleyen devrim sü nısma gerçeklestirehilmis olduklanmn da kası veya yayıncılık anlayışını kavrecinde oluşan Cumhuriyet'in temel nite btlincinde olan bir tanımdır..." (s. 127). Bu rına ilişkin bilgi verilir. Bu akımlar içinde ramak hem çok kolay, hem çok zordur. yazarca "Dinsel Basktcılık Aktmt" olarak liklerine değinilir (s. 113194). Bunların tanıma göre Türkiye'nin bugünkü duruBu kurumlardan biri Milli Eğıtim Bakan isimlendirilcn ve bugün de güncelliğini başında gelen ulus ve ulusçuluk kavrammuna bakarak, Sıvas olaylarında olduğu lığı, bir diğeri ise Kültür Bakanlığı'dır. Bu larına ilişkin olarak yazar, hakkında gün gibi gerçek yüzlerini ortaya koyan ancak koruyan radikal tslamcılık "...toplumsal iki kurum, Batı ve Doğu uygarlıklarının düzenin insan aklıyla, kamuoyunaa tartışı cel olarak da tartışmalara tanık olunan çoğu kez takıyye ile kaleyi içeriden fethetyazılı şaheserlcrtni Türkçe ye kazandır larak, değişmeye açık yasalarla düzenlene ulusçuluğu, bu kavramı anlamayanlara ya mek için olanca güçleri ile uğraşan laiklik mak için tarihsel öncmi DÜyük ve kimi cek bir şey olmadığtm, Tanrı buyruğu ola da anlamak istemeyenlere ve anayasal karşıtı kesimlerin bu yöndeki ilerlemeleri değerli yerli ve yabancı araştırmacıların rak gelmij yasalarla düzenlendiğini savu yurttaşlık veya Türkiye yurttaslığı gibi or karsısında, takındığı kayıtsız tavırdan ve yapıtlarını yayınlamak gibi işler yapmanın nuyordu. Bu akım, kültürmedeniyet ayrt taya attıkları kavramlar ile kafâları karıştı isteksiz davranışlarından dolayı devletin yanında, ucuz politik çıkarlar doğrultunıı yaparak yarattıg'ı kavram kargasast ar ranların kafalarına tüm gayretleriyle so ve toplumun laik olarak nitelendirilmesi sunda kaleme alınmış veya aldırılmış ya kasında, liatı'dan medeniyet, yani tcknolo karcasıtıa "...Türk Ulusluğu kavramı, çag güçtür. yınlarda da bulunur. Kültür Bakanlığı ya ji alabiliriz, almalıyız, ama (örneğin eg'itim das ulus kavramına tam anlamıyla uyan AHanin Demokratikleşmesi yınları arasında 1994 yılı sonlannda çıkan kurumları, siyatal kurumlar, aıle yasamına toplumbiltmsel bir tanımdır; bir ırka, bir "Aileyi de, Ulusu da Yapan Kadındır: Cumhuriyet Çınarı bu nitelendirmenin ilişkin düzenlemeler) asla! Çünkü insan mezhebe, bir dtl ya da baskaca kültürel dışında, dikkat çekici bir yapıttır. Yazarı aklı toplumsal düzenlemeler yapmaya yet özellig'e dayalt deg'ıldır.Bu toplumbilim Ailenin Demokratikleşmesi" baslıklı bctoplumbilimci (5zer Ozankaya, siyasetbi mez. Bu düzenlemeler gökten inmelıdir. sel, çağdas demokratik ulus kavramt, Tür şinci bölümde, Cumhuriyet döneminde lim, toplumbilim, Türkiye Cumhuriveti Çünkü onlara görc insan, bu konularda bir kiye Cumhuriyeti'ni kuran halka Türk çağda^ Türk kadını kimliğinin oluşumunvc Devrim Tarihi ile ilgilenenlerin yakın çueuk, vrginliSe varması olanaksız bir var ulusu denir diye özetlenmektedir. Irkı, so dan söz edilir (s. 195220). "Yaşamda En dan tanıdıkları bir isimdir 1 Itktır. Bu nedenle ne ulusal egemenlik il yu, dim, mezhebi, dili, cinsiyeti, meüegi.. Gerçek Yol Gösterici, Bilimdir' Eğitimin kesini tanımakta, ne bilimsel düsünce biçi ne olursa olsun, Türkiye Cumhuriyeti Demokratikleşmesi" baslıklı altıncl bö örnek bir devrim Sekiz bölümdcn oluşan kitabın "Insan minin yayumasına yandas olmakta, ne de yurttası olan her bireyi esit insan ve yurt lümde, Türk Devrimi'nin çağdaş cğitime lığa örnek Bir Devrim: Türkiye Cumhuri saltanat baskıcılıg'ma karşı çtkmaktadırlar tas hak ve ödevleriyle donatan birlestirici, ilişkin yaklaşımı ele alınır (s. 221 264). yett" başhğını taşiyan birinci bölümdc (s. Sorıuç olarak da, bırakınız sallanatın, hali kaynaşttrıcı bir ulus anlayısıdır bu.' biçi "Ne Tek Başına Birey, Ne de Bireysiz Dev minde tanımlar (s. 121122). Cumhuri let! Ekonuminin Demokratikleşmesi" bas120), Türk Dcvrimi'nin ve Türkiye felig'in kaldırıbnaunt, kadınların toplum sal konumlarının düzeltilmeu, eg'itim ku yet'in temel ilkclcrinden olan laiklik, bu lıklı yedinci bölümde ise Türk DevriCumhuriyeti'nin dayandığı iki temel ilkemi'nin ekonomipolitiği den birinin "Bilımsel Düüzerinde durulur (s. 265şünce Yapısı", diğerinin ise 296). Atatürk'ün kapitaliz"Demokrattk Yönelim" olme vc sosyalizmc ilişkin duğu vurgulanır (s. 910). eleştirilerinin ardından, Bu bölümde "Gerçekten de öncrdiği ve onun döneminTürkiye Cumhuriyett ve de uygulanmaya başlanan çağdaşTürk tuplumunun başta tam bağımsı/.lık, öztüm kurumliirı, bir yandan gürlük ve toplumsal adalet "Yaşamda en doğru yul gös iikelerine dayalı oldugu ifa terici bilimdir!" ilkesme, öte de edilen ekonomi politiyandan "Egemenlik kıutlakasına değinilir (s. 281 vd). mastz, kuiuhuz ulusundur" 1930'larda ekonomide kayilkesine dayalıdır" denir (s. 10). Yazar, Türk Devri dedilen gelişme anlatılır (s. mi'nin evrensel boyutunu 291 vd). ve önemini ".. lürk DevrtCumhuriyet Çınan'nın mi'nin vc onun ürünü olan "Tarihle Çağdaş Buluşma" Türkiye Cumhuriyetı 'nın baslıklı sekizinci ve son böyalnnca ve yalntzca insan lümünde, Devrim sürecinhak ve özgürluklerine, dede Türkiye'de yazı ve dil mek ki demokrası ılkcstne devrimlcrinden, çağdaş ta dayalt, bu yolda tüm uygar rih çalışmalarının başlama insanlığa örneklik edecek sından, bir döncm toplumbir başyapıt değerinde oldusal kalkınmanın motoru ğu görülmektedir. Bu başya olan halkevlerinden, çağpttın, her türlü srimürgeci daş giyimdcn vc güzel sa engellemelermden kurtarınatlarda yaşanan çagdaşlaş ' Cumhuriyet Çınarı, 1980'lerae yaşanan güdümlü Atatürkçülüğün, ardından 1990'larda uemokrasi kisvesi altında Cumhuriyet'e yönelik yıkıcı saldırılar, Ğumhuriyet'in kurucusu Atatürk'e yönelik sövgüler üzerine "gerçek" Atatürkçülcr'in, "ıkinci" değil, "yegane" veya "birinci cumhuriyetçilerin" Atatürk'e ve Cumhuriyet Devrimi'ne olan inançlarını güçlendirmeleri için okumaları gereken bir yapıt. Cumlturi Özer Ozankaya, Cumhuriyetimizi anlattyor § SAYFA 1* CUMHURİYET KİTAP SAYI 270 J