Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
Ansızın Güz ve Ask Dfisfl H. HUSEYIN YALVAC îki ozan ve iki kitap Bu çağrıya katılıp elimi uzatıyorum. Sizlernedersiniz?... AŞK DÜŞÜ; Okur okumaz etkilendiğim en beliıgin yönü imgelerinin zenginliği ve çarjMcılığı. Ama bu sevincim golgelenmedi diyemem. Bu denli imge, içeriği gölgelemişti. İçerik derken; anlamlı, iletisi olan içeriği söylüyorum. örneğin, ilk şiirin ilk dörtlüğüne bakalım; BEKLEtLKYAZLA Ortadan biçilmiş elma çığlığında Vapurlar geçiyor gözlerimden Gün yeni demlenmiş çay tazeliğinde Saçlarını tarıyor durmaksızın denizin Burada imgeler o denli güzel ve etkili ki, eğer şiir; "güzel, süslü söz söyleme, yazma" sanatı olsaydı yetkin örnek olarak gösterüirdi. Elmanın çığhğını ve bu Çiğlık biçiminde gözlerden geçen vapuru, usumda canlandırmıyorum. Bu canlandıramama, yargımı güçlendiriyor. "Gün yeni demlenmiş çay tazeliğinde" görkemli bir imge ama "saçlarını tarıyor durmaksızın denizin" dizesiyle birleşince soyutlaşıyor kanımca. Ece Aykız'ırî ilk yapıtı ama birikimiyle çok yapıtlı nicelerini geride bırakacak nitelikte. 26 şiirin yeraldığı bu yapıt gerçekten duygusal (dürtülünce dağüan) bir ortamda başımızı bulutlarda (nereye kadar) dolaştırır. Sevdim ama "bana ne dedi" "bana ne bıraktı" dediğimde üzülerek susmak zorunda koydu. . Aşk; yadsımadığımız ve tüm insanlann doyasıya yaşamasını (hele ki günümüzün pisliğinde) istediğimiz bir duygu. Bu duyguyu yaşamakda, kendi gerçeği içerisinde geçerli. Beyinsel olarak üretilen sevda kanatlarıyla aşka uçmak olası değil. Yaşamın gerçeği yüzümüze çarpıyor. "Giyin sevdaya koşan sevinçlerini Aşk her yaşta yakışır sana" diyen ozanımızın bu saptamasını tüm güzel insanlar için geçerli sayarak sonlayalım yazımızı. Ece Aykız, "Aşk Düşü" ile şiirimizc "hoşgelmiştir". Sanıyorum bu zengin ve güçlü imgelerin ozanı düşlerimi/.den gerçeğimize yetkin, ses. getiren şi irlerlegirecektir. • Ansızın Güz /BcJrc(tin Aykın I Şiıı / BmyYayınları/19lJ2 Aşk Düşü / Ece Aykız I Şiir I Broy \\ıyınları/1992 SAYFA 17 Birlikte yaşlamyorıız nc güzel Birbırimizin öğretmeni oğrencisi dizelerinde genç ozan Ece Aykız'ın Aşk Düşü adlı yapıtıyla günyüzüne merhaba demesini buldum. Gerçek 0 zan Bedrettin Aykın'ın son yapiri "Ansızın Güz"deki, Sevgi Öğretmeni şiirini okurken, Bedrettin Aykınve Ece Aykız... Biri öğretmen, diğeri oğrencisi. "Ansızın Güz" Bedrettin Aykın'ın beşinci kitabı. "Aşk Düşü" ise Ece Aykız'ın ilk kitabı. Bu öğretmen vc öğrenciyi bir arada okumak ilginç tatlar veriyor. ni arayan dünyada çok önemli. Kolaycılığı yadsıyan, sağlıklı bir oluşumu yeğleyen düşüncelerin şiirini kuruyor ozan. Bu kurgu; ayakları yere basan, iletiyi netleştiren imgelerleyapılmış. Günümüzde el üstünde tutmaya özel önem gösterilen sahte şiirin o boyalarına kapılma gereğini duymayan, sahte ünü elleriyle iten, Büyük I larfli tnsan'ın şiirini yaratma uğraşında Bedrettin Aykın. Şiir, bir bireysel boşalım değildir. Bireyselliği ozanından gelir. İletisi olmayan, anlamsızlığı anlam sanan, müziği, imgesi nemene şey olduğu belli olmayan yazıları, dizeleri şiir olarak görmüyorum. Bu bakış açısı, anlamlı olandan yana tavır almayı gerekli kılıyor. Kaparmış yediveren güllerini Zulmün eğitilmiş eli Bir yaman vurgun yemiş Çığalt/ndakalmışçiçeği Bü şiir böyle bitmemeli Ezilmeli yeşil yılanın başı derken, iletisinin ayaklarını yüreklerimize öylesine çakıyor ki, küçük harfli insan olmaktan kurtulmak için çaba sarfına girişiyorsun. Bu, anlamlı şiirin, yazının görevini yapma eyleminden başka bir şey değildir. Anlamlı'dan yana tavırkoyan ozan şöyle sesleniyor; KcclrcttınA)kın tfeAykl/ ten de Ece Aykız; Bedrettin Aykın'ın tanıştırırken "şiir öğrencim" dcmekten onur duyduğu bir ozan. İnsanları üretimleriyle tanımak başka, hem üretimihemdeyüzyüzebakıs,ıiletanımlamak başka. Birincisi, o kişi, senin şekillendirdiğin kişidir. İkincisi, kendisidir.Kendisi olarak tanımak çok önemli. Ben de bu bğretmenöğrenciyi kendileri olarak tanıdım. Düşüncelerim benimdir ama benci değildir. Bu nedenle ürünlerini değerlendirirken, tanıtırken onların da savunduğu "gerçekçi" biri olmaya çalıştım. Ansızın Güz, Bedretlin Aykın'ın, beşinci yapıtı. Kendi sesini koruyup, yenileyerek şiirini yaşatmak zordur. Ajısızın Güz, bildirisiyle toplumcugerçekçi şiirimizde yerini alıyor. " Artık yalnız değiliz ne güzel Bütün güzellikler bizimle" demek, umudu yaşatmak, bu kimliğiC U MH U R İ Y E T K İ T A P S A Y I 1 8 4 Zonguldak'ta grizu olur da, ozan dillendirmez mi şiirini? Uzanmışyatıyoruzyüzlerce Sayın başkanölümün ücreti ne diye. Sokakların gürültüsü dünyamızı altüstederdeozansusarmı? Düş değil bir karabasan bu uyanın uykunuzdan Önce ozanlar hay ır dedi buaşağılık savaşa • Birlikte bir yurt kuralım imeceyle Sonra düşünen beyin duyan yürek Daha çok geç kalmadan sımsıcak herkes seygilerle Ozanım ben de hayır diyorum binÜç bölümdekırk şiirin yeraldığı Anlerce kez sızın Güz, kendi sesini aşan, güzelleştiEy savaş tanrısı sana verecek oğlum ren ve umudun kapısını açan bir yapıt kızım yok bana göre. Burada içerik var..müzik var.. yani Sonsözüyineozanabırakalım; şiir var. Anlamak istemiyorsak, işimize gelmiyorsa yapılacak bir şey yok bu tür Giyin de gel Aslı'nın ateş gömleğini düşünenler için. Elimi tut zulme boyun cğmesin sevgi.