Katalog

surmek ıçın tek basına yetersı/kalıvor Kopekalmak,bak nıak ısteyen bır çok ınsan, hıç hesaplamadığı halde karşısına çıkan sorurılar vu/unden bıı sevdadan va/geçıneve 7orlanı yoı üysakopeklıhayat.hem bırtakım sotuınluluklar ust lenmemı/ı, henı de onu nasıl eğıteceğımı/, besleyeceğımı/, ona nasıl davranacagımı/ hak kında bılgı sahıbı olmamı/ı gercktırıyor liu kopeğın bı /ınıle ııyumlu yaijayabılmesı ılet ıkı yaşlarında sağlıklı olma sı ıçın onu bebeklığınden baş layarak nasıl beslemelı, nasıl eğıtmelı, hastalandığtnda ne 1 yapmalıyı/' Hatta daha her hangı bıı kopekle U7iın surelı bır ortak yasaına baslamadan once, kendı kosullarımua uy gun bıı kopek seçebılmek ıçın ) neler bıhnelı>ı/' Bahçemu varsa hangı cıns, bıı apartman daıresınde oturuyorsak hangı cıııs bızımkoşullarmıı/a,uy gunduı • Hangılerı nelerden * hoslanır, nelcıe uyum sağlaya ma/1* Ya da bambaska bır so ı u Kuçuk bıı çocuğunuz vaı \ c bıı dc kopeğ ını/ olsun ıstı \orsunıı/ kopekle çocuğun bıı lıktelıgı sı/m ıçın a> rı bıı soıunkaynağımıolaeak'' Ier sınc, bu sı/ın ıçın \aşamı ko la\lastıracak bu etkene donu^cbılır nw> Elımı/dekı kıtap hcın bıı detakopck duınası na adım atmıs, dolayısıyla bu tutkııdan sıyrılması ımkansı/ kı^ılerın kopekleıle ortak ya samını kolaylastırmak ıçın hem de kopeklerı sevcn, onla 11 tanımak \ c belkı bır gun ko pek sabıbı olnıak ıste>enlere \aıdımu olmak ıçın va/ılmış I ılı/Ate^ AnğveEmel Ic/ can taralından 1 uıkıye'de Sıyasct vc Devlet çılık/D/ llhtin kt\t>/ YaytııLın/l'MI s ve yabancı sermaveye s>atışı an lamında "o/elleştırmc', kamu oyunun çok ılgılendığı soruıı lardan bırıolmu^tuı Kalkın nı,ı çabası gudcn ulkemı/de sohyal ve ekonomık yapı so runlarının bu> uk bır ontclık ve ağırlık lajjiması kaçınılma/ dır Ilhan Keserkıtabında rcsmı gonışun kamu agulıklı ekononıı polıtıkalarının ve ekonomık goruşleıının, 1 urkı ye'nın sosyal ve sıyasal ya^a mındakı oluşumlara katkisı, tarıhsel gelı^me boyutunda ı$ lev ve amaçlaı ı yonunden, ba%langıcından bu yana KIT'lerın olu^uın ve y apılanma surecını de tarıhsel bır temele dayandı rarak sıyasal ve ekonomık dev letçılık çerçevesınde ıncelıyor İstanburunSonKullanmaTanht/İlktr SarıcrlPtra Ortent Yayıncılık/146 s Sabah Ga İstahbol*un /etesı ya SanKaUaıana /aılarından llkerSarıer L, Istanbul'a vurgun bıı ya/ar Bu Istanbul sLvdalısı henı bu kentte vaşamanın av rı bır lcv /et olduğuna ınanıyoı, hem de rııhunda kalabalık dıktatoılıı ğunuııagıılığınıhıssedıvorve bu yıı/den degısık açılanlan ^ehu yaşamınıkurLalıyorkı taptakı yaiMİarında dıgı avrın tılar, "me se eğreltı kokularıv la","kuru sogan, ku:} burnu, bo ğuıtlen, ke kıktadıvla "Ku/mede kı ekmegın" ve saçaklardan, çıçeklerden ustunu/e duşen su damlacıklarıyla ktnt duyar lığına, lasıyor "Fıresı/bır va ^am tutkusuyla ' kırların asısı' "Ya^am kırıntıları toplamın dan ba^ka nedır kı omru mu/ " Cinsel Olgunlaşma / Wılbt bu Rctch I Çcv A ylın inc c su I Du \um n Adanı Yaymlan /118 s ı! Yenı Rubaıler/K«'(t/) Bıtlut/ Son \ıllar da devlet ın ekonomık agırlığının gıderek 1/ uı ılması u ckono mık etkın lıklerının oıtadan kaldırılması \anlısı goruslerın yanında ekonomıde bıı "kam bur" olarak nıtelendırüen KII 'leı ın sorunlarını çozıneve yonclıkKll mulkıyctınınyerlı C U M H U R İ Y E T K İ T A P Sam Yayınları/120 s Koy Lnstı tusu çikıslı RecepBu lut un "Be >a/ Mavı", "Dogudan ( ı/gıler", I lalk 1 iLiılen" Ataturk ve NısandakıGu neşler Koy Enstıtuleı ı' kıtap larından sonra rubaılerı yenı bır anlayışla ya/dığı şıırlerını toplamı^ bu kııabında A%k ve Preludler/ Huseyın Alt mdar I Broy Yuymları /SO s Bu kıtap, gençleı ıçın ya/ılmıs}tır CıençİLrın buyuk so runu olan "cinsel ol gunlaşma ">a bılımselbır yontemle eğılıp, onlara kesın ço/uınler getırme amatını tasımaktadıı Bıı kıtabı elıne alan bır genç, ^u sorıılara ço/unı bulacak tır Lınsel olgunlaşma surecı neyı ıçermektedır'Cınsel so rıınlar lopluında niçın bu den lı gı/lı tutulmakiadır' Bugun ku toplumsal koşııllar ıçınde gençlerın cinsel sorunlarının ço/um seçeneklerı nelerdır, neler değıldır1 Gunumu/ gençlıgı, sınıı sız bır cinsel yoksulluk ıçınde bulun maktadır (>ınsel yasamın bu yuk bır bolumu gulılık ıçınde tutulmakta.açıkçadısavuıu larnamaktadıı Bırkararvcr mek gerekıyor artık Ya ahlak yoksunluğu, acılaı, cana kı> malaı, amaçsı? çocuk dusur meler, ya da guncel ko^ullar ıçınde guç gelen, ama kararlı bır ço/um onerısı getuen ger çeğı oı taya koymak Öteler / Oklay Baloğlu I Sam Yaymlan 1301 Anaınur'da doğdu Ilk vc Oı ta tahsılını Anamur ve Mer sin'de, devamını Sıyasal Bılgı Ier Fakultesı'ndc tamamladı Tıırkıye bnılak Kredı Banka sı'nın çe^ıtlı nıeınurıyet kade melerınde gorevlerde bulun du Bankadan emekhye ayrıl dığından berı Sımtel ^ııketleı Cîrubu An karabolu munde gorev yap maktadıı Evlı olup, evlı bır kı/ı vaıdır Varlık, luıkdılı, Kay nak gıbı çeşıtlı edebıyat dergı IcrıiKİc sıırlerı yayınlanmıştır Kıtabını bastırnıadakı amacını llıçbırsanat vedeğer ıd dası taşunayan bu kıtapçığı, \ ay ımlanmış yavımlanmamıs şıırlerım boluk porçuk cleher leıdc dergılerdc durmasın, sevdıklerıme dostlarıma ben den kuçuk bır anı, bır armağa nım olsun ıstedım" dıye ırade ctmekte su ığretı dunyada herkese mutluluk esenlık ve sevgı dolu bır y asam dılemek tedır Sanat Psıkolojısı IjeanPaul WebırIÇevırı HhaııCcınLr wven I Karşı Ya\ınlan 1128i Sanat psı kolo)isı,es tetıkde mek değıldıı Sanat psıkolojısı, sanat lelse fesı de ola n w Sanat psıkolo)isı, sanatbılım değıldıı Sanat psı kolojısı, elestırı de değıl dıt Sanat psıkolojısı, bır sanat >apıtının ızlenılmesı ıleyaratdması arasıııdakı ılıskılerın, bılınçaltı olaylarııı ve bılınçlı eylcınlerın arastırılmasıdır O/ellıkle ulkemı?de sanat urunlerının ıçanlamlarını ve bu > apıtlardakı ıletılerı ırdele\ençaliimalaroldukça azdır Yapılanlar da daha çok este tık yaratıcılık ve gorsellıkle ıl gılı olmustur Sanat yapıtları nııı bılınçakı mıkroskobu altı na konulup, psıkolo|ik ve psı kanalıtıkaçıdanbırço/umlemesı hıç yapılmamıştır Yapılmı^sadayeterlıdeğıldır I^te bu çevırı kıtap, sanat urunlerı ne bır ıçebakış oluştururken, ı esımde ve mu/ıkte, ya/ınsal uıunleıde (o7ellıkle!}iırde) degısık perspektıfler, ço/um lemeler ve tartı^malar getır ınektedır Yayınevımı/, Jean Paul Weber'den yapılan bu çevırıyı, okurlarına sunmak lan kıvanç duymaktadır Yureğım Uniforma Gıymedi / i aruk Cıurkok I Bılgı ) a^tnı ılıh 1126 s Sız ınsanlar Sı/e seslenı \orum Ilk once arka YÜREĞİM ına baktığı nı/a gore UNIFORMA Parlak bıı ıkı kclıme, GIYMEDI hevecanlı bırkaçcum le okuyup ıçeııgım hakkında bılgı edınmek ıt>tı\oısunu/ sa nırım Maaleserbenımaıkam dd bunları bulamayacaksını/ Bura> a ya/ılacak suslu so7İerle sevdırmek ıstemedım kendı mı Bende Kendı geıçekleıını tanıyamadan hayatın gerçek Vu/uvlc kaısıla^an içını/den bırının, bır Aslsubav'ın çelıskı lenvar O'nunyedıbuçukse nelık askerı yasantısından alı nan gerçek olaylar ve bu ola\ lar karsısındakı çiıpınıijlarınm duvgu ve dusunccleı ının keıı dı kalemınden dokulen cumle lerleıladesı var Mckaıııve mesleğı musaıtolmadığı ıçın tatmakta guçluk çcktıgı ınsan ca duygulaı ını cvguıce ha> kı rışı var Şımdı, mesleğı "asker" olanlar hakkında Neler vaşa dıklarını bılmedcn tanıınadan sadece dıs gorunuşlerıne ba kıp duyduklarını/la \etınıyor ve bunlarla f ıkır vuı utuyorsa nı/ bır de benı okumak ıster mısınu' Benınıle bırlıkte oıı lardan bırının ıç dunyasına gı rerek onları daha yakından ta nımak ve anlamak ıstet mısı nı^'C^evabını/ "evet" ısebcıı sı/ın ıçın yaratıldım l ğer ce vabıni7 "hayır" ıse, benı ne ın sanca duvgular ne de "as ker'leı ılgılendamıyordıyor sani7, lutten benı yerıme bırakın Yorumsuz Şıirler/M( hmcl ön ueoğlu/ktnclt Yaytnı/Dağıtım Imge Kıtabcvı/64 i Mehmet Ongeoglu ga/etecı Agıılıkla TORDKSUZŞDEER ınakıoeko nomık ha berler u/e rındeçalısı yoı Yo rumsu/ Ş, uı Ier, üngeoglu'nun ılk kıtabı S A Y F A 1 Husevın Alemdar, l c )9üCe nıal Suı e\ a I urı ö/cl ü d u lu'nuka/anan Aşk ve Prelud ler'de, ııngeleııne sınematog tahkbırboyutgetırıyor Yaşa S A V I 1 7 7 19