Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
ölüm bir "son "mudur, yoksa yenilenmcsimidir hayatın? ' ' Ölümün Anlamı'na dair... Ölüm,yaşamınbirparçası.Karanlık,buzgibi birsözcükölüm. Bu sözcük, sadece'sözcük' olarak kalsa iyi, ama sevdiklerimizi, biriktirdiklerimizi,benimsediklerimizialıp götürüyorbizden. Yalnızlaştırıyor.. .Sizlere tanıtmayı amaçladığımız Ölümün Anlamı adlı kitap da bu sorulara cevap verecek nitelikte makalelerdenderlenmiş. nianlatıyor. Yapıtlarında insanın derin kaygısının, onu kcndi 'son'lu varlığını aşan bir gerçeklikle yüz yüze getirdiğini savunan Alman asıllı ABD'li ilahiyatçı ve düşünür Paul Tillich'in zamanında tüm tüketici gücünü aşabilen yegâne gücün "ebediyet" olduğunu savunduğu yazısı da "Ebedi Şimdi" başlığını taşıyor. Alman asıllı ABD'li felsefeci, yazar ve çevirmcn Waltcr Kautmann " Varoluşçuluk ve ölüm" de Heidegger, Camus, Kicrkegaard, Nietzche, Tolsıoy, Hölderlin ve Sartre'dan örnekler vererek, 'ölümün anlamı' üzerinde düşiinmeye zorluyor. Marksist eleştirel Kurania katkıları ve Yirminci Yüzyü Batı toplıımlarına ilişkin Freudcü psikolojik çözümlemeleriyle tanınan Herbert Marcuse de "ölüm tdeolojisi" adlı makalesinde Batı düşünce tarihinde ölümün yorumu ve yaşama anlamını veren 'ölüm' düjüncesiniirdeliyor... • ölümün Anlamı /Jung Walh Tillich Kaufmann Marcuse I Çeviri: Doğcrn özkan I Merkuri Yayınalık I 75 s. I 15.000TL. ilimsel ve teknolojik gelişmelerin düşünce ve moral değerlerimizi geıi plana ittiği doksanlı yılların nimetleri sayesinde öl diırülen, oluk oluk kanları akııılan, işkence edilen insanlan şıcak odalarımızda bir şeyler atıştırırken, eğlenirken ya da içkilerimizi yudumlarken 'naklen' izlemek jerefsizliğine eriştik cpk ^ükiir. llaber bültenlerinin yarısı savaşlaıda, yarısı trafik kazalarında, yarısı da politik cinayetlerde ölenlerle dolu olmakla birlikte sunutular ^ık kostümleri, düşünce yanMtmayan yiizleri ve hiçbir ^ey için a.sla acele etmeyen sesleriyle bir maç skoru vetirmişçesine duyuruyorlar bu olayı. Bakıyomm dadeterjan ya da 'kanatlı' kadın bağları bile daha duyarlı bir uuıda lanıtılıyor reklamlarda... Evet. Bu denli içli dışlı olnıaınıza ıağmen yine de 'samimiyet' kuramıyoru/ ölümle. Ustelik ne kaıiar incelikli, vclakâı, ledakâı olıır^ak olalım, kımse kinıscnin yerine ölmek istenıiyor. Ya şamak adına, 'senin yerinde ben olsaydım'lar çoğıınlukıa, o bai} ka Diişünürseniz, bizi derinlemcsine saihan ölümlerdeçcık enderdir. Biıtıin bir ya^am boyıınca iki ya da iiç, daha fazladcgil. Ölüm, vaşamın bir paı\ası. Karan lık, bu/ gibi bir sözcük ölüm. Kt)rkuıi(,' bir sözcük. Bu sözcük, sadece 'sözcük' olarak kalsa iyi, ama sevdiklerimizi, biı ikıirdiklerimizi, benimsediklerimizi alıp jjöıüıüyor bizden. Yalnızlaşurıvor... Peki, övleyse nedir ölüm; ııedir bu 'Allah gccindcn versin, 'evlerden ırak' diverek andığımı/ gizemli ve ürkütücü FATMAORAN B bitmesi midiryoksa? Sizlere tanıtmayı amaçladığımız ölümün Anlamı adlı kitap da bu sorulara cevap verecek nitelikte makalelerden derlenmiş. Ölüme 'felsefe yoluyla yaklaşan makalelerin amacı elbette ki 'ölüm' değil: yajamın daha iyi algılanması çabasını içeriyorlar daha çok... Beş makaleden oluşan Ölümün Anlamı'nın ilk yazısı analitik psikolojinin kurucusu İsviçreli pskiyatr Carl Jııng'un imzasını taşıyor: "Ruh .ve Ölüm". C.H. Walh ise "Ölüm Korkusu" adlı makalesinde ölüm korkusunu ve çocukların 'ölüm' tenomeniyle ili^kileti Herbert Marcuse Carl Jung Üçüncü baskısıyla yeniden okur önünde... Faruk Yener'den yüz opera İİH Mİ/.füj'iin anlamı? Oltım bir 'son' mudur, vok oluş mudur, yoksa ycnilenmesi midir bayaiınr1 ^^.ış.ıyaı"ağımızı samlığımız olayların C U M H U R İ Y E T K İ T A P S A Y I 14 9 1958de yayımlanan "Ünlü Operalar"dan sonra 1%3'te genişjetilmiş haliyle "100 ı Opera" olarak basılan kitap, üçüncü basımını vaptı. Ül] kemizde giderek meraklısı artan opera sanatı için barok dönemden basjayıp Yirminci Yüzyıl başlarına kadar uzanan bir el kitabı. (îirişte operanın hikâyesi, Türkler'de operanın yaygınlaşmasını anlatan bölümler var. Yüz operanın öyküsüne geçmedenönceyazar, bestecisinin hayalını vediğereserlerini anlatnu^. iaıuk Yeııer yıllardır (hatta 40 yılı a^kııı) radyolaıımı/dan anlatıığı muzik oykiilerinin üslubunu bu kiıapta da sürdürmus,: "Elysian çayırları. (îuzel bir kır manzarası. Yine bir bale başlamış, 'Muthı Rubların r FarukYener Dansı' sona ererken Euridice güzükmüjtiır. Tatlı bir ar\a ile bulunduğu yerın gü/elliğini anlarır. Uzaktan Orfeo yaklaşmakta, bir diğer içli şarkıyla karısına olan özlemini belirtmektedir. Ktıhlar yüzü tülle örtülü Euridice'yi getirirler. Orleo gözlerini kapayıp eşi nigölürürkenperdeiner.' Çag başından VCo/zeck, Porgy ve Bess, Konsolos ve Peter (ırimes operalarının ye raldığı kitapta iiç de Tiirk operası var: Saygun'un Kerem'i; 1 ü zün'ün Midasın Kulakları ve Demiriş'in IV. Murat'ı. • SAYFA 1 1