Katalog

G E Ç M I Ş I N Felsefe ile şiir 6 E L E C E 6 I Dc Ki tgte / Oru(, Aruoba / Metıs, Yayınlan /184 s. 12U00TL /CKKKodNo 079 118 MEÜH CEVDET ANDAY 'Felsete bılımden (,ok sanata yakındır" denmıştır ya, ben bu so/u " "jııre vakındır" dıve değıjtırmek tsterdım Felsefeden, tcUclc \a/ılaıından aldıgım tat bana bu duşunceyı esınlıyor Ikısı dc dusuncenın o/udur dc ondan mı ' Genış bır konu, gırılır dc (.ıkılma/ Oruı, Aruoba'nın "dc kı işte" adlı kıtabını (Metıs Yajınları 199ü) hem şıır, hem felsefe okur gıbı okudum Bırbırınden ayıramıyorum Yasadığın her an, her vasadığın an, • Yaşar Yn da su so/ (sıı dı/e) Yaşamını, ha\retk, bıleteksın S.nın Aruoba, kıtabını uı, bolumdc duzenlemıs ÖLÜM (de), YASAM (kı), r n i SFI F (ışte) Ayraç ıçındekı so/lerı yan v.ın.ı getırırsenı/ ortava kıtabın adı ^ıkıyor Bcn bu dtı/enlemeden su anlamı da ^ıkarmaya yeltendım Fdsefenın konıısu vasam ve olumdur rklc\c\ım ijıırın de t ler bolıımden kımı so/lerı alıntılamak ıstıyorum ya/ıma Olunı bıtmeksc \asamak tukenmekur C)lımısu/ vaşam anlamsı/dır Yaşa\ahıldıklerımı/, enındc sonunda, dogum gunlerımı/dır olunı gunlerımı/ Yüksel Arslariın resimleri ]acques Vallet'nin metniyle insan ! Ya^trnının yolu yok l}te kan>ıp duracak \a>amın' ' Ya^.mıında nc varsa kalacak #*« Felsck vapan kı^ı, saptığına (ve ya/mı^a yazdığına) sonradan baktıgında, IIH, anlamadığı, hatta hıçbır anl.ım veremedığı °jcor noktalar gormuvorsa, yaptığı, felsefe değtldır Fclsete fclsctc vapan kı^mın, IK olmadıgını kcsınlıklc hıldığı ıııı.ı nt olduj^ıınu vakla^ık olaıak bılc hılnııdıgı bıı ı^tıı Felsefe, anlamsı/lıj>ın en sonuna ulaştığında, tanı anlanılılığa da ula^mı^tır Sa\ın Aıııoba nın kıtabında cn ılgınç olan da "not'ların, oktınmasa da olur değıl, "metın ' kımlığı ta^ıması Runa bır ıkı orıifk verevım "Oıdıpııs'un, ı$lcdı£ı gunahı btlın<,lendınnce, bedel olarak kcndı go/lerını ı,ıkarmasi \anı kendını oldurmek verıne, kcndını kor \a^amak /orunda bırakması, derın bır du^uriLe haımdırıvor !îılııi(,lılıgın gercklcrını (vanı telsefcyı) yaşamak, \aı>anıın ı«,ınde olumıı >aşaniaktır Fi'lsefe hfi «,e\ı oldııgu gıbı bııakır (VCıttgensteın) Şanaıın ı^ı, bugun, du/enlılıgc karı^ıkfık getırmektır (Adorno) Cîıınc^ ınsıın ayağı nenı^lığındedır (Herakleıtos) Ruhun derinliklerinden... Yuksel Arslan L'homme lJaccjues Vallet La Creation de "L'homme" ALİMUV Yuksel Arslan'ı (anıyanlnr nasıl çalıştıgını bıhrler Resme ba^ladıgı vıllardan bcrı doga ıle olan ılışkısı onu prehıstorya donemınj yollanııj ve bu şekıl de doğadan kendı renklerını kendısı edınmcye başlanıı^tır O, yapmıj oldıığu tablolara "tablo" adını verme/, onlara artures adını verır Başlan gıçta kâğıdı otlara, çıçeklerc, 4tşlara, tuğla parçalarına, eskı tahta parı,alarına surterek lenkJennı elde etmeye başlayan Yuksel Arslan, daha sonra bu teknığc toprak, yumurta akı, yağ, bal veçrçı karı^tırır Üretınışolduğu jey artık bır resım değıl, bır çeşit sanattır (art) 1 %2 \ ılından ben resım ve ya/ı arasında, resım vc ^ıır arasında bır sanat yapar Adı Arture'dur O/ellıklc şııı ıle ılgılı olan Arslan, tarıh felsefe sınıderesmetmıştır (Influenccs, 126Artures, 1985) Son kıtabında ınsanı konu alan Arslan hem cınsellığını hem de ınsanın hastalıklarını resmcdıyor, arturelestırıyor Bırbılım adamı dıkkatı ıle ınceledığı psıkıyatrı kıtaplarından ortaya çıkan konular bır sanat tarıhçısı kadar, bır I ılo /ofu, bır pslkıyatrıstı ve her turlu beşerı bılımle mejgul kımsenın ılgısını çekecek nıtelıkte Jacques Vallet'nin açıklamalı onso/uyle resımlerın etkılerı daha da artıyor Tıtresımlerın, elektrıklenmenın, orga/ıııın, beyının, ruya ların, spermatayoıdlenn nevrotıklerın, alkolıklerın, hallu sınasyon gorenlerın, ^ılgınlık krı/ındekılerın, hısterıkle rın şı/ofrenlerın resmedılmesı Arslan'ı gerçekten hasta etmeye başlayınca, yıne cınsellığc donmuş ve orada bır ra hatlama surecı yaşamış Kahkahaları ıle tanınan Ars lan'ın, Palette kahvcsınde Jacques Vallet'yt ardatmıs olduğu seruvenı sureceğeben/ıyor Cınsellık u/erıneyap tığı resımlerde (bır başka deyışlc. artuıelerdc) Onanıstan (bır bakıma ınastdrbasyon ulkesı) en matıak hıkâyelerlı dolu Jambonla, guneşte ısınmış kavunla, agaçlarla yapı lan masturbasyt)n bi(,ımlerının bıı<,oğu psıkıyatıı kıtapla rının betımlemelerıyle dolu Zaten kıtabın son kısnıı u/unca bır bıblıyografyayı ı^enyor Arslan, bu psıkıyatrı kıtaplarının eskı basımlarından edınerek, arturelerını ger çekleştırdı tnsanın ask, ıktıdarsulık ve olume kadar gıden melankolısının çı/ılmeM ve Arslan'a ö/gu renklerle bo yanması, kıtaba bır kat dcğcr daha katıyor Yazı ve resmı bır arada goturen Arslan'ın tab\o\ann da, kımyasal formuller yıne psıkıyatrı kıtaplarından sankı bırer alıntı Iacqucs Vallet'nin hıkâyelendırdıjiı ve Palette kahvesının mekân olaıak se^ıldığı kıtabı ıstemenın en gıı/el yolu da yıne Yuksel Arslan adına Palette kahvcsınc yazmak ola caktır Yahut da Ada Yayınlan'na başvurularak Yuksel Arslan'ın Ada Yayınları'ndan çıkmış ıkı kıtabı eldc edılebılır CUMHURlVETKlTAPS/tV/SS S A Y F A S