Katalog

Çırdkhk ve Yaygın Egıtım genel mudurluklerınden oluşmalıdır Bakanhkta var olan, yuksekogretım, ozel ogretım ve yurt dışı üışküer vb bınmlenn bu dort genel mudurlukçe paylaşümahdır Sıstemın büımselhgını, egıtseuıgını ve demokratıkhgını aıtınnak ıçın, Yonetım Bıhşım Bırımı ıle Tahm ve Terbıye Kurulu'nun yerıne EgıümOgretım Kurulu oluşturulmah Bu Kunü, egıümle ılgılı temel ve genel konulann, yasal amaçlar ve egıtımocjietım sureçlerı açısından degerlendırüdıgı ve sonuçlandırdıgı bır kurul olmah Kurul, ana hızmetlen yuruten genel mudurlerle egıtım fakultelerınden Devlel Planlama Teş kılati'ndan, Turkıye Esnaf ve Sanatkarlar Konfederasyonu'ndan, egıtımışçı ışveren sendıkalanndan seçımle gelecek uyelerden oluşmalı Yaygın egıtım yetişkınlenn ogrenme gereksınımlennı gıdencı etkmlıklerden oluşmaktadır Yetışkınlenn ogrenme gereksınım len, kışının cınsıyetme, yaşına, ogrenım duzeyıne, ış durumuna ve yaşadıgı yerleşım yen ne gore degışebıhyoı Bu nedenle, zorunlu egıtımın uzatüması surecmde yaygın egıtım de, yetkı ve sorumlulukldn yeıel yonetımlere bırdkacdk ve ulusal butunlugu sağlayacak ozerk bır yapıya geçış hazuhkları yapürnalı Karşıt tıp ne vaat ediyor? I Gözönüne alınacak noktalar • Ders kıtaplannın dılını, ıçerıgıru ve bılımselhgını denetleyecek ozerk bır Ders Kıtaplan Seçıcı Kurulu oluşturulmalı, • Teftış Kurulu, bakandan ve ıl/üçe müh egıtırn mudurlennden bagımsız bır yapıya kavuştunılmalı, • deıs ızlencelerı guncelleştınlıp yaşamla butunleştınlmelı • zorunlu dın dersı laıklık ve demokratıklıkle bağdaşmamaktadır Ancak zorunlu egıtımını tamamlamış her yurttdşa, ıstedıgı dını ıstedıgı kadar ogrenebümesı ıçın, yaygın egıtımde yeterlı olanaklar sunulmalı, • egıtımogretım sureçlerı, ogrencıye ogrenme duşunme aıaşünna olayldra eleştırel bakabıkne, ınsan haklarına saygüı olma gıbı alışkanlıklar kazandıracak etkınlıklen ıçemıelı, • ogrencıye ve vehye sorumluluk veren onlann etkm kdtılırnını saglayan, ogrencının bıreyselleşmesıne katkıda bulunan ders geçme ve kıedılı sısteme yenıden ışlerlık kazandınlmalı, • ogrencıyı elemek yenne, ogrencının gehşımını sağlayacak olçme degerlendırme sureçlerıne ışlerlık kazandırümalı • zorunlu egıtım hemen en az 11 yıla çıkarılmab Zorunlu egıüm suresı 11 12 yıla çıkü gında, meslekı egıtım yuksekokıülardd verümeye başlanmalıdır Ortaogretm duzeyınde kı tum genel ve meslekı lıseler (askerı lıseler dışında) çok amaçlı hselere mesleklerle ılgı lı derslerın bu bolumu de moduler ızlencelere donuşturulmeh ortaogretım tek bır genel mudurluğe ındırgenmelıdıı Ilgüı meslekı modulde yeten kadar puan toplayıp başan gosteren ogıencı, o meslekle ılgüı yuksekokula sınavsız gırebümelıdır Akademık ders lerden oluşan modulden gelen ogrencı ıse, unıversıte ılgüı alana başvurabümelıdır Çı raklık egıtırm, zorunlu egıtımde akaderruk ya da meslekı alanda yeterlı başanyı/çabayı gosteıemeyen ogrencıye yonehk olmalıdır Devlet, ya her dın ıçın yuksekogretımde dın adamı yetıştırümeh ya da bu sorumlulugu ustlenmemehdır Rifat Okçabol, Boğazıçı Unıversıtesı lkel avcüarda, Şaman m oruçÇözüm bulunamayan pek çok sorun, çoğu bi hastalann sorunlanna ük basamakta la ya da kullandıgı otlarla oluçozum arararken Eskı Çın'ın TUo'cu reyde mistik eğilimleri besler. Bu eğilime kamu ıyüeştirme yontemı akapunktur gunşan yanılsamalan duşlerıyle sal sağlık hizmetlerinin yetersizliği, sağlıkla il deme geldı karışmca, duşunde gorunen yol gosterıcısı avlanma savaşma ve gili bilgisizlik eklenince, daha ucuz ve kolay ıyüestrme yetenegı verdı Boylece ulaşılabilen herbal yada akupunktur, meditas Küreselleşmenin şaman duşlennde elde ettıgı guçle, yon, bioenerji, ayurveda, büyü, muska gibi mis 9 e t ı r " l k l e r ı ük onder, ük rahıp ve ük hekım ol Ekononuk kureselleşmeyle, ekonodu Guçlenmeyı saglayan rıtme tik yöntemlere toplumsal talep artar. müc üışküere ve kar mantıgına dayalı uyarak oynanan oyunlarla veya bıtyenı bır dunya duzenı yaratüdı Ulus küerı bırbınyle kanştırarak hastaladevleüer, unans merkezlerının kuren ıyüeştırme yolunu aradı Koklen üksel şayalnızcd tdnrüanndı Ve baş tann Zeus tarasel ekonomık baskısı altında, borç batagı ve mana uzanan torensel oyun, dovunme qıbı fmdan olumle cezalandırüdı" (Can Ş, Klasüc ekonormk bunalımlarla gıderek ıçınden cıkıntueller, muska gunah çücartma gıbı pek Yunan Mıtolojısı, Inküap 1970) Asklepıos, şı olanaksızlaşan kısır bır dongu ıçıne gurdı çok yontem ve bıtkı kanşımlan tarüı boyunolurken elınden uçuşan parşomende Gügaler Çokuluslu şırketlere dırenemeyen ulusal ca çeşıtlı hastalıklarda tedavı amacıyla kullamış ın denn sulardan çüouıp kaptırdıgı bıtkıışletmeler kuçuldu yada yok oldu Bagımlı nüdı nın adı yazüıydı Bu oyku Anadolu'nun pek ulkelerde uzun çahşma saatlen, duşuk ucret, çokyennde Lokman hekım üe üışküendınlHkel topluluklarda, her yü yenıden desozleşmesız ışler ve cüız emekhhk gıbı gu dı Gunumuzde lokman hekımler o derüı çon degLşüren yüanın, deıı degıştıreıek gençvensız koşullar ve sosyal harcamalarm azalgaldıkı leştığıne ınanüıyordu "Gılgamış Zıusud ması sonucu dunya nufusunun buyuk bır ço Gunumuzde altematıf üp olarak adra'dan sonsuz yaşamı sordu Zıusudra 'Songunlugu fakurbğe ve açlıga terk edüdı ldndmlan tum yontemlenn tanhsel ve mıstk suz yaşamın yalnızca tannlann oldugunu, InGelışmış kapıtalıst ulkelerde büe sos bır temelı var Buyu, muska güoı yontemler sanın gende yalnızca adının kalacagını, bu yal adaletsızuk behrgınleşü ABD'de 1983 üksel şamana, Medıtasyon ve Akapunkrurun yuzden yaşarken yaşamını degerlendırmesı 1989 arasında en zengın % 1, ulusal zengırüı koklerı ıse Eskı Hınt ve Çın mançlanna dayagerekügını ve gençhk bıtbsının dıkenlı bu gm %61,6'sını kontrol edıyordu Kuzey Amebıtkı olup yenn altında denn sularda bulunrüalüann en fakır %80'lık düımı zengınhğın dugunu' soyledı Gügarruş, derın sulara da %1,2'sıne sahıptı Ingütere'de sosyal yardımlıp gençlık bıtkısıra bulup çıkardıysa da, bır Meditasyon ve akapunktur la geçınen çocuklann sayısı 1994'te %26 doyüan bıtkıyı kapıp kaçarken den degışürıp Medıtasyon, çagımızda da varügını laymdaydı Asganucretınyansındanazgelıgençleştı" (Gügamış Destanı, Cumhurıyet surduren Hınt ınanışının oturuş ve duruş, ıçe rı olan Ingüızlerın sayısı 13 7 müyon dolayın1998) yonclmo yogunlaşma ve annma temehnde daydı (Le Monde Dıplomdtıque, Her yü den de4/97) Dunya Bankası'na gore gungıştıren yüan yaşamın de 1 dolardan az gehn olan ınsan yenılenışının sımgesı sayısı 9O'lı yülann başında yaklaşüc oldu Insan da üpkı yı 2 rmlyardı (Ignacıo Ramonet, Le lan gıbı yaşaıken Monde Dıplomatıque, ocak 1997) gençleşıp dın kalma Tıp teknolojıdekı hızlı gelışme ve lıydı Bunun ıçm çarehekuıüenn taruteddvı aşamasında ler aradı Yaşamı sonteknolojıye daha bagurüı hale gel suza degın uzatacak melerı tüabı teknolojı uretıcısı bıtkının peşmde koştu buyuk şırketlerın kıyasıya Sonsuz ydşamın olmamucadelesıne neden oldu yacagını anlayınca, olumden sonıa dırüış Yeni sağlık arayışları ınancına sarüdı Oysa Sosyal harcamalarm azdlrridsı tıb çağdaş büım olumsuzbı yontemlenn pahalüığı çogu du lugu canlının DNA'sınlumda çağdaş übbın yetersız kalda buldu 'DNA olum ması gıbı etkenler, odeme gucu lunun olumsuzluduşuk buyuk bu ınsan toplulugugu Olumlu, gelecek nun yenı saguk arayışlanna nedeı. kuşaklara geçırüecek gelıştı Batının yogun yaşamsal ugrd.>Uıı oldu bılgmın geçıcı koruyucusu Sopanın DNA ıçınde çabalayan ınsanına doğunun mıstısızÇozum bulunamayan pek çok sorun oldugu bayrak yansmda koşucu genler, ormı çekıcı geldı Medıtasyonun tpkı şamarun çogu bıreyde mıstk egüımlen besler Bu ganızmanın beurh bır ozellıgıru ıçeren ve ka kı gÜDi duygulaı ve tıpkı oturan addmın kı gıegılıme kamusal saghk hizmetlerinin yeter lıümla yavniya aktarüabüen kuçuk bügı pabı dıngınlık verdıgıne ınanüdı sızhgı, saglüda ügüı bügısızbk eklerunce, daketlerı " (Hoagland MB, Hayatın Koklerı, TuEskı Çın'de toplum ve doğanın aynı, ha ucuz ve kolay ulaşüabüen herbal ya da bıtak, 1995) yonetımın, evrerüe uyumlu ve her şeyın tanakupunktur medıtasyon, bıoenerjı ayurve nnın oglu ımparatorlann oldugu kurarmna da, buyu, muska gıbı mısük yöntemlere topdayalı egemenlık anlayışı vardı Bu goksel Lokman Hekim lumsal talep ve talebe yonehk bu sektoı duzendı ve Tao'nun yasasıydı Her şeyın anMO IV yuzyüdd kurulan Asklepıon oluştu Bu yontemlenn plasebo etkısidbaıtı lamı ve yolu olan I^o'yu behrleyen yang ve (Bergama) eskı çagın en onemlı tedavı merlarak bır olçude büınçh bu" şeküde yaygın ym kavramlanydı Duzen erü yang ve dışü kezlennden burıydı Burada tedavı çagın laşurüdı Henuz pek çok saguk sorununa yın'ın uzerınde, sıyah ve beyazın bu" araya bügı ve ınançlan temehnde tannlara adaklar çozum bulunamadı Henuz suregen gençhk gelmesıyle oluşan bır bıçımdı (Campbell ], sunularak su, guneş banyosu, tyatro, muzü< ve sonsuz yaşam aşısı bulunamadı üysa, Dogu Mıtolojısı Imge 1992) ve duş yoluyla telkm ve bıtküer kullanüarak olumlunun olumsuzlugu DNAsındadır Ve Akapunktur yang ve yın arasındakı yapüıyordu Asklepıon'un dort bır yanına yıınsan, üpkı tarüı boyunca unutulmayanlar gıdengeyı koruyarak Tao'ya uyum saglama lan motıflen yapüdı Sonsuz yaşamın sımge bı tıpkı Zıusudra'nın soyledıgı gıbı, yaşamı amacına yonelık ıyüeştume amacıyla gelışü sı yüan hekımlıgın de sımgesı oldu "Asklepıboyunca ınsanlık ıçın yaptüdanyla anüıp sonÇın devrımınden sonra, nufus yogunlugu ve os Apollon'un olumluden ogluydu Dogaran suza degın yaşayacaktır hekım sayısının azalması arayışlara neden sırrını, sağlıgın kaynagını "at adam" KheDr. Mustafa Başoğlu oldu Bu yandan kısa surelı egıtımle larsal ıron'dan aldı Olumlulere olumsuzlugun sım mustafabasoglu@hotmaü com alana gondenlen çıplak ayakh hekımlerle, nı vermek ıstıyordu Oysa, sonsuz yaşam I 839/13