Katalog

BİLİM A İslam ülkeleri bilimde nici Dünya nüfusunun beşte biri Müslüman iken, Müslümantarın bilim dünyasına ve teknik gelişmelere katkısı yok gibidir. Hepsi Batının teknolojisine bağlıdır. Birbirlerini öldürmek için bile Batı'dan silah almak zorundadırlar. Arapların bilimde verimi israil'in %4'ü kadar. Köktendinciler bilimi tanrısız yapısı nedeniyle doğal olarak kötü görmektedirler. Ömer Kuleli on gunlerde bır ders kıtabı tıtızlığı ıle okuduğum bır kıtabı ozetleyıp sıze aktarmanın yararlı olacağını duşun dum Kıtabın adı "Islam ve Bllim", dığer adıyla "Bağnazlığa Karşı Akılcılığın Savaşımı", yazarı Pervez Hoodbhoy, 1992 yılında CEP Kıtabevı tarafından yayımlandı Kıtap tanıtmak lyı de ozetlemek bence pek de lyı bır şey değıl Sıze bu kısa ozetı kıtabı kesınlıkle okumanıza yol açması dıleğı ıle yaptım yanlışlarım olabılır, kıtabın aslını okuyun Orada kendı oğrencılığınızı oğret menlerınızı unıversıtedekı hoca efendılerı bızı yönetmış olan paşaları, toplumda artan bağnazlığın nedenlerlnı bulacaksınız, Batı toplumuna duyduğumuz açık hayranlığın yanında gızlı ofkelerımızı, geçmışle yaşamaya mahkum edılıp dev aynalarında kendımızı yıne de cuce gormemızın akılcı bır çozumlemesını yazarla bırlıkte duşuneceksınız Bılım adamlarımızın, araştırmacı gazetecılerımızın neden köktendıncıler tarafından duşman ılan edıldığını de cezalandırıldıklarını (') P Hoodbhoy anlatacak sıze ustelık onereceğı sağlam çozum yollarına Turkıye'nın bır zamanlar ne denlı yaklaştığına sevınerek şaşıracaksınız son yıllarda hızla yıtırdıklerımıze de kuşkusuz çok uzuleceksınız Gelelım 223 sayfalık kıtabın kısa bır ozetıne tumlarmı bıçımlendıren en güçlu etkılerden bırı olarak, Goruldugü gibi billm flziksel dünyanın Işidlr, dlni konularia ilgilenınez. Aynı biçimde dinin amacı da biçimsel gerçekleri belirlemek değıl, ahlakı lyileştirmektlr lerı ne gore daha zengındırler Ancak bu zengınlık onların bılım kurumlarına yansımamıştır Örneğın bılımsel yazarların sayılarına baktığımızda karşılaştığımız sayılar şaşırtıcı derecede duşuktur Butun Dunyada 352 000 Uçuncu Dunyada 19000 Musluman ulkelerde 3300 Israıl'de 6100 1988 Bılımsel Alıntı IEndeksine de (SCI) bır goz atalım mı'? I dır, bunun nedenını eğıtımde aramai rekır Eğltimde Bilim Bılımsel araştırma ve gelıştırme tımle kaçınılmaz bır bıçımde bağlantı Eğltimin toplumunun değişiminde ve daşlaşmasında blr araç olması ger ken İslam devletlerinde eğıtim gelenı rı korumayı amaçlayan bir kurum ol karşımıza çıkmaktadır. Bu devietlerın çoğunda mıllı eğı ayrılan butçe payı % 5 dolayındadır cak bu duşuk rakamı eğıtım kalıte duşukluğu ve amaçlarının farklılığı k sundakı nıtel olgularla butunleştırdığ de bugun Turkıye de de aydınları ço kuten bır durum ortaya çıkmaktadır Bu ulkelerın çoğunda okumuşluk cuğunun anlamı dını bılgılere sahıp c olarak algılanmaktadır Turkıye dahıl İslam ülkelerinde ısrarla "Bilim" sc ğunun yerıne "llim" sozcuğunun kull ması da ınce bır tuzaktır, çunku A ça da llım sozcuğu Tanrı nın bı anlamına gelır Arapça da llım sozc Tanrı nın bılgısı anlamına gelır mad bılgıyı ıçermez Bır başka deyışle bilir ik nltelikte iken ilim değildlr Bu ned bır kez ılımı kendısıne yol olarak seç bılımle uzaktan yakından hıç ılışkıs maz1 Eğıtımı ılımı yaymak ıçın bır , olarak kullananların da bılımle ışı yol dolayısı ıle onların çocuklarına fızık ya gıbı maddecı bılgılerı oğretmesı şunulemez Zaten bunlar hor gorulen cak kendılerınden faydalanıldığı olç kısıtlı sayıda kışının oğrenmesınde z Ülke Hındıstan Arjantın Brezılya Mısır Turkıye Pakistan Iran Israıl YavınSavısı 90 25 33 17 11 4 2 72 S Bugünkü islam Ülkelerinde Bilimin Durumu Bılımın bır toplumun ekonomısının ıstemlerıne yanıt olarak ılerledığıne ılışkın pek çok ornek vardır Torteelll nın 16 yy da Italya da dağ derelerını duzene sokmak ıçın çabalarken hıdrostatığın temel ıl kelerını bulması Lebtanc ın ulkesınde so da yapmak ıçin uğraşması vb gıbı Bu bağlamdakı sorumuz şu Bugunku Musluman ulkelerde bılıme olan teknik gereksınım ne duzeydedır? Bu sorunun yanıtlarını aşağıdakı gerçeklerde aramalıyız ' Bır ulkenın bılımsel teknolojık gelışmesının en onemlı gostergelerınden bırısı sanayı ve ımalatın o ülkenın ekonomısındekı payıdır bu da imalattakı katma değerle tahmın edılır 1988de bu değer Sudan ıçın 23 Mısır ıçın 87, Türkıye ıçın 253 dolar ıken Japonya ıçın 4697 dolardır * Tıcarı eşya dışsatımının yapısı da sanayıleşmeye ılışkın bır gostergedır Kımı ulkelerın 1986'dakı toplam dışsatımında makıne ve taşıt araçlarının payı, % olarak aşağıda gosterılmıştır Pakistan 3, Endonezya 3, Mısır 17, Malezya 27, ABD 47, Japonya 65 ' 46 Musluman devletınden yalnızca 24'u çımento, 11"ı şeker, 6'sı tekstıl uretırken yalnızca5ı ağırsanayıyesahıptır ' Musluman ülkeler genellıkle hammad de uretıcısıdırler, petrol bunların en onemlısıdır Bu ulkeler dunya petrol dışsatımının % 56'sını, doğal gazın % 47'sını lastığın % 70 ını gerçekleştırırler * Musluman olmayan ulkelerle yapılan tıcaret toplam dış tıcaretın % 94'unu oluş tururken Musluman ülkeler arasındakı tıca ret toplamın yalnızca % 6'sını oluşturmak tadır Musluman ulkeler Üçuncu Dunya ulke Araplarla İsrail'in bilimsel uretımının karşılaştırmasını yapan A.B. Zahlan Arapların verımının Israıl ınkının yalnızca % 1 ı olduğunu saptamıştır 1967 savaşındakı Arap yenılgısının Israıl ve Araplar arasındakı teknolojı açığından kaynaklandığı ılerı surulerek yenılgının Arapları ılerı bılım ve teknolojı arayışına sevk edeceğı duşunulmuştu Arapların Mıllı Gelırı 1967 de 25 mılyar dolarken 1976 da 140 mılyara yukseldı, ancak benzer bır gelışme bılımsel uretımde gözlemlenmedı Pakistan ın kışı başına gelırı 350 dolar ıken Hındıstan ınkı 300 dolardır Gorulduğu gıbı bılımsel uretımde sorun kesınlıkle mali kaynak değıl Geleneksel Eğltlm •ötekidünyayaeglllmll 'Islami çerçeve ıçınde toplumsallaştırmayı amaçlar Çağcıl Eğitim * Çağcıl eğllimll * Kışılığın gelışmesını amaçlar * Ortacağ'dan bu yana eğltlmln içerlği * Eğltlm programlarını sürskli deglşimi ve programları degişmemiştir gözeterek güncelleştirillr * Bılgı Allah tarafından ındırılmıştır, tartışılamaz * Bllgl Allah emrettiğl Içln kazanılır ' Kural ve varsayımları sorgulamak hoş karşılanmaz * öğretim btçimi temelde otoriterdlr * Ezber son derece önemlıdır ' öğrertclnln kala yapısı edilgenalıcıdır * Eğıtım gerıel nıtelıklıdır, uzmanlaşma amaçlanmaz * Bılgı deneysel ve tumdengelımsel yollarlauretılır * Bllglye blr sorun çözücü olarak gerek duyulur * Kural ve varsayımlar her zaman sorgulanır * öğretim biçiml öğrenci kablımını öngörür * Anahtar kavramların sindirllmesı önemlıdır * öğrencinin kafa yapısı etkinpozltivisttlr * Eğıtim ilerı derecede uzamanlaşabılmektedir Billml Ölçme Bılımın var oluşunun gelışmesının ve yaşamımızdakı yerının tartışıldığı çeşıtlı felsefı goruşler vardır Yazara gore çağcıl dunyada bılım kendısını dörttemel bıçımde gosterıp tanıtır hepımıze 1. Toplumu ayakta tutmak ıçın gerekıı olan uretım sureçlerını surdurup gelıştırerek, 2. Bılımle tam gun uğraşan ınsanların oluşturduğu orgutlu bır kurum olarak 3. Blr toplumda eğıtım sıstemının onemlı bır oğesı olarak 4. Insanların evrenle ılgili ınanç ve tu 3728