26 Mayıs 2024 Pazar English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAYFA CUMHURİYET 2 EYLUL 2001 PAZAR OLAYLARVE GORUŞLER ,*„[email protected] Ekeneksiz Eğitim. MDUNDAR Egiti •B I • reksemesiek- ^ ^ B mek ve eği- timdir" diyen J. Dalton (1766-1844), "Ekmekve eğitim gereksemeieri, sağ- hm ve uzun erimli dizgelerle (sistemi) bağıtlanmayan insanlar/toplumlar, düşiemierinjyitinecekvegeferâkumut- lannın kaygısına düşeceklerinden bi- reyleşme başgösterir; insanlar, yal- nızlatılnuşhkduygusu içinde, bencil- Kğe yönelirier.J diye açıklıyor. Kınk dökük bir kışla geleneğin- den başka Osmanlı"dan hiçbir kurum devir almayan Türk Devrim Önder- leri'nin başlıca erekleri, yokluklar yoksunluklar içinde kıvranan insan- lan doyurmak ve eğitmekti. Onun için daha başından itibaren Türkiye Cumhuriyeti"nin eğitim dizgesi işe- vuruk (amdi) yöntemleri benimsedi. Atatürk'ün, "Eğitim ve öğrctimde uygulanacak yöntem, bilgiyi insan için gereksiz bir süs, bir baskı aracı ya da bir uygarlıkzevldnden çok, ya- şamda başanya ulaşma\ı sağla\an, işeyararve kııllanılahikn bir aygıt du- nımuna getirmektir.^ demesinden de anlaşılacağı gibi, Cumhuriyet eği- timi temelde işevuruk yöntemleri be- nimsemesinin yanında aynca, sağ- lıklı bir işlendirme (istibdam) ilkesi- ni de içeriyordu. Ulusal eğitimin ile- ride bir eğitimleşmişler takımerkine (maarifet oligarşisi) dönüşmemesı için, iş içinde üreterek eğitimleşme ve ekinleşmeyi (kültürleşme) yeğli- yorlar devrim önderleri. Böylece Türkiye Cumhuriyeti ulu- sal eğitiminin temel felsefesi şu ilke- lere dayandınlmak isteniyordu: 1) Cumhuriyet eğitim öğretiminin her aşamasmda yaparak, yaşayarak öğ- renme ve öğretme ilkesine dayanma- k, 2) Eğitim öğretimde öneeüğin, ül- ke çaptnda gereksinilen iş ve işlendir- mealanlannayöniendirinieJive3)Eğt- tim öğretim dizgesinin,en altaşama- dan başlayarak. yan ve yatay geçişle- rin önünü kapatacak, dikey gidişlere ve dalsal ilerleyislerin önünü sonuna dek açacak biçimde disiptine edilme- IL. Yani, insanlann yetiştirildikleri eğitim öğretim alanı içinde kalarak ilerlemeieri; yöneticüik eğitiminden geçmişse yönetici, hekimlik eğiti- minden geçmişse hekim; öğretmen- lik, imamlık eğitimden geçmişse öğ- retmen ve imam olarak işlerini sür- dürerek ilerlemeieri; imamlıktan öğ- retmenliğe, hekimlikten yöneticili- ğe ve yöneticilikten yargıçlığa vb. geçişler Cumhuriyet eğitim öğretim dizgesi içinde yer almamalıdır. Ba- şanh bir komutan, usta ve büyük bir devlet kuruculuğunun yanında Ata- türk, büyük bir toplum kirizmacısı- dır. Toplumu eğitim yoluyla işevuruk yöntemlerle işlendirerek, başından beri özlemini duyduğu ekinleşme sü- recini başlatarak; ülkeyi baştan başa eğitimleşme/ekinleşme ekeneğine (mezrasına) dönüştürmeyi amaçlı- yor. "Cumhuriyetin temeli kültürdür" diyen Atatûrk, ekinleşmeyi (kültür- leşmeyi) yaşama yoldamı (tarzı) ola- rak alımhyor; "Küttür, tabiafın yük- sek feyizteriylemutluobnakor" diyor "Supara" (*) kayıtçıhğından "ders kitabı" özgürlüğüne, "taraat" ez- berciliğinden bilinçli okumalar ve "VahdettahsilTnden ulusal eğitime geçişi, Anadolu aydınlanmacılığının en gerçekçi, en temel atılımlanndan sayan Atatürk, "Çok muthıyum,çün- kü başardım" diyebiliyor, haklı ola- rak. Çünkü O. "Türk uhısunu son yüzyıİiarda geriletmiş, geri bırakmış oian düzenlerl düzenekleri yıkarak, yerlcrine uhısun en yüksek uygarhk gereklerinegöreilertemesini sağiaya- cakyeni kurum ve kuruluşlan koya- rak.~r Osmanlı'nın çöle yargındığı (mahkûm ettiği) Anadolu'yu, eği- tim ekeneğine dönüştürmüştür. Türk ulusunun umut ve gönencinin, ba- ğımsızlık ve mutluluğunun Anado- lu ekeneğinde gelişerek kök salaca- ğını vurgulayan Atatürk 'ün öngör- düğü başlıca koşul, "Uyganm diyen TürkiyeCumhuriyeti hatkı.düşüngü- sü,bu yofla ürettiğidüşünceieri,tutum vedavranışlaiTviada bunu karutiamak zorunJuluğudur." Çünkü Kemalist ekin devTİminin temel öngörüsü, Türk ulusunun öteden beri biriktiregeldi- ği, yarata-üretegeldiği ileriye, doğa- mn ve canlılar varlığının sürekli de- ğişirtik yasasına açık olan her şeyini yıkıp atmak değildi. Kemalist ekin/bi- lişim devriminin amacı, bir yandan Türk ulusunun gelişmesine, ilerle- mesine engel olmayan birikimlerini eğitim öğretim dizgesi içinde yeni- den değerlendirerek çağın isterleri- ne uyarlamaya çalışırken, öte yan- dan Türk ulusunun geri kalışının ne- deni olan kurum ve kuruluşlan kal- dırarak, onlann yerine Türk devri- minin ilke \e ülkülerine uygun yeni ve çağcıl (modern) kurum ve kuru- "Dalgalarne Hint'te ne Çin'dedir Dalgalar kürenin içindedir." Nail V. bizim ilkgençliğimizin şa- iriydi. Birdestandı yaşamı: Hapisler, sürgünler, Rusya'lar, Nâzım Hik- met'in yoidaşı olmak... "1 + 1 = 1" kitabı ellerimizdeydi. O günler şiirtere yasak yoktu. Ezbe- re bilindik Nâzım'ın, Nail'in şiirlerini... Bir öncüydüler. Toplumu değiştir- mek savaşımındaki özellikle genç edebiyatçı kuşağı onlaria besleni- yordu: Nâzım, Nail, Dinamo, llgaz.. Iki yıl önce Gökova'nın Akyaka beldesinde Nail V.'nin 90'ıncı yaş günü kutlandı. Güzel birtoplantıydı. Yaşayan en yaşlı şair. Yalnız şair mi? Biryapı sanatçısı. Biryöreye anlam, güzellik kazandırmış, Ağarıan Ödü- lü'nü hak etmiş bir mimar... Iki yıl önceki kutlamada Nail Ça- kırhan'ın Muğla'ya. hiç değilse Ak- yaka'nın birmeydanına heykelinin di- kilmesini önermiştim. Muöla Beledi- ye Başkanı söz vermişti. Iki yıl geç- ti, sonuç yok... EVETVHAYIR OKTAY AKBAL Çakırhan'a Saygı... Cevat Şakir, Bodrum'u keşfetti. Bodrum'u yaşama kavuşturdu. Na- il Çakırtıan da Gökova için bir aydın tacı, birgüzellik öncüsüdür. Böyle in- sanlartoplumda az yetişir. Değerle- ri bilinmezse, toplum, yaşamı an- lamlandıranları kuşaklar boyu ya- şatmayı başaramazsa gelecek ku- şaklara bir değerli örnek olarak bı- rakamazsa!.. "Sanatta şekilden ziyade, muh- tevaya ehemmiyet vermeketzemdir. Vezini ister serbest, ister hece, is- teraruzolabilir. Yalnız nasılkidünün el tezgâhlanyla bugünün makine en- düstrisinin ihtiyaçlannı karşılamaya imkân yoksa, daha başka bir de- yimle Beethoven'/n sonatlannı tek telli bir saz, çatlak sesli birzurna ve şişirilmiş bir davulla çalmak ne ka- darimkânsız ise, bugünkû cemiye- tin aşkını, ıstırabını, iç mekanizma- sını aruz ve hece ile ifadeye çaba- lamak o kadar gülünç olmaktadır." Böyle der Nail V. "Daha Çok On- lar Yaşamalıydı" kitabındaki şiirier Nail V.'nin bu sanat anlayışını doğ- rular. Hepsi insana, insanın ezilmiş- liğine, acısına götürür okuyanı... Bizgençteri, o otuzlu yıllarda en çok etkileyen o ünlü şiir şöyle başlıyor- du: "Kimi derki kadın I Uzun kış ge- celerinde I Serip birdöşekgibiyat- mak içindirI Kimi der ki kadın I Ve- şil bir harman yerinde I Dokuz zilli birköçekgibiI Oynatmak içindir"... Bir şiir bile degiştirmeye yeter kadı- na bakış açımızı!.. "Kadın" Nail V. için bir "kavga arkadaşıdır" her şey- den önce!.. Şimdi 92 yaşında... Yaş almış, ama yaşlanmadan kalmayı başarmış mut- lu bir kişi... Her an yeni yaratmalara hazır. Bıraksanız, yeni yapılar, yeni si- teler kuracak, planlayacak. işin ba- şında çalışacak yağmurda, güneş- te... Bir heykel yapılsın önerisi yapmış- tım iki yıl önce... Yapıldı! Ama Muğ- la Beladiyesi ya da başka bir bele- diye yapmadı. Çakırhan'ı seven sa- yan bir işadamı, Yücelen Otel'in sa- hibi Hamdi Yücel gerçekleştirdi bu- nu... 7 Eyiül Cuma günü büstünü açacağız. Güzel bir kutlama ola- cak... Toplantılarda, Çakırhan konu- şulacak. Şiirini, sanatını seven tüm dostlar bir araya gelecek... Yüce- len'deki güzel başlangıç başkalan için de güzel bir örnek olur. Kentin bir parkına, bir alanına heykeli de di- kilirbirgün... Nail V.'ye, yapı sanatçısı, şair, dost, sevgili Çakırhan'a nice güzel yıllar dilerim. luşlan koymaktı. Işte Halkevlerinin açılması, Türk Tarih ve Dıl Kurum- lan'nın kurulması, Osmanlıcı kafa yapısını bir türlü değiştirmek iste- meyen Darülfunun kafasının Cumhu- riyetçi, çağcıl bilimtay (üniversite) kafasına dönüştürülmesi ve en so- nunda. değerli öğretmenim Enver 2i- ya Karal'ın "Türk ulusunun dünya toplumlanna en büyük armağanı" sözleriyle değerlendirdiği çok amaç- lı eğitim öğretim kurumlan Köy Ens- titüleri Kemalist ekin devTİminin ön- gördüğü bu amaçları gerçekleştir- mek için oluşruruldu; yüzlerce yıldan beri uyutularak soyulan Anadolu in- sanın uyandınlması, soygunculann karşısma dikilmesi anlamına geli- yordu Köy Enstitüleri felsefesinin ortayakonulması. Çünkü Kemalizm, olgu ve olaylara ussal ve gerekirci bir öngörüyle yaklaşıyor, daha önce Ata- türk'ün bir sözünde belirtildiği gibi, dünyayı olgucu^bilimsel bilgilerin ışığında us yöntemleriyle kavnyor- du. Bu bağlamda devrim önderleri de, yüzyıllardan beri Islam ortaçağının değişmezlik batağına saplanmış bu- lunan Türk ulusunun. ancak us ve bi- limsel bilgi ortarrunda oluşturulacak bir ekinleşme yoluyla doğanın ve çağcıl dünyanın sürekli değJşuük ya- salanmn oluşturduğu ortamlara ev- riltilebileceğini öngörüyorlardı. Devrimin, özellikle de Atarürk'ün öngördüğü eğitim öğretim dizgesiak- satılmadan sürdürülmüş olsaydı, bu- gün bilimtaylanmız birer klasik lise düzeyine düşmeyecek, liselerimiz okuma, düşünme ve dil özürlü genç- ler üretmeyecek, kız teknik, erkek teknik ve sanat okullanndan çıkan- lar işsiz kalmayacak; Halkevieri ve Köy Enstitüleri kapanmayacağı için de ussal yasalann güdümündeki bi- Hmseibilgi'nin insanıbileyenidenya- ratmayı başardığı günümüzde, kimi siyasal oluşumlann buyruğunda Is- lam Ortaçağı'nın yaşatıhnak istendi- ği "arka bahçeter" kurulmayacaktı. Ulusal eğitımimız, bugün olduğu gi- bi, avarakasnakolmayacak, ekenek- siz eğitim boşluğuna düşmeyecekti!.. (*) Osmanlılar döneminde Amme Cüzü 'nden Fıkıh kitabma, ders ge- reci olarak kullamlan lcitaplarınge- nel adı. PENCERE Ey Türkçülerim, Turancılarım... Biz Türkler öteki uluslara benzemeyiz, tarihi- miz hem alengirlidir.. Hem de renklidir!.. Öteki uluslar bizimki gibi bir tarihi rüyalarında görmemişlerdir... Her ulusun bir vatanı vardır, değil mi?.. Bizde kaç vatan var?.. Uç!.. Altaylar 'anayurt'.. Kıbns 'yavru vatan'.. Anadolu 'vatan'... • Biz Türkler Turan'da "Köpek Çinliler"i haraca bağladıktan sonra Anadolu üzerinden Avrupa'ya yönelip "Küffar"\ dize getirdik... Ama sonunda biz bize kaldık.. Sorun budur!.. Biz bize kaldıktan sonra 'Türkçülük' de biz bi- zeteşti. Bunun en çarpıcı örneği son günlerde Bayın- dıriık ve Iskân Bakanlığı'nda görülüyor. Üçlü Koalisyon'da Bayındırlık ve Iskân Bakan- lığı'na özellikle oturan Türkçü MHP'mizin yakla- şımı, ünlü özdeyişte pekişir: "Türk'ün Türk'ten başka dostu yoktur." Peki, Türk Türk'ü çarpar mı?.. • Hele Türkler deprem felaketine uğradıklan za- man Türk Türk'ü nasıl çarpar?.. Gök yanlıyor, toprak çatlıyor, ocaklar sönüyor, evleryıkılıyor, insanlar ölüyor, yaralılarsürüm sü- rüm sürünüyor, aileler açıkta kalıyor, TürkTürk'e yardıma koşacak değil mi?.. Türkçülük için eşref saatidir.. . Amaone?.. - Eşref saatinin yelkovanı ok olmuş depremze- deyi yüreğinden vuruyor, akrebinin kıskacı fela- ketzedeyi boğuyor, Altaylar'dan gelen ok yoksu- lun ciğerine saplanıyor, Türk Türk'ü soyuyor... Ey Turancı, Tanrı Dağlı, AKaylı, Türkçü karde- şim; iktidar koltuğuna postunu sermiş Kağanım; tirkeşinde ok, yüreğinde yay, kafasında börk MHP'Iİ kan kardeşim, Bayındırlık Bakanım, ko- alisyon ortağım, pazarlama şirketim, Devlet'im, Bahçe'lim, Aydın'ım, Kurt'um, Asena'm, 'Kol- suz Kahraman'ım, Kül Tigin'im, yolsuzluklanm, rüşvetlerim, trilyonlarım... Titreyip kendinize dönesiniz, sakın ha felaket- ten yağ çıkarmayasınız... • Hani Türk'ün Türk'ten başka dostu yoktu?.. Türk Türk'ü soyar mı?.. El cevap: . . Hıyarsa soyar!.. ' --'• ., J. . Doğum tarihinizi, adınızı, soyadınızı, istediğiniz bir kelimeyi, iş ya da ev telefonunuzu larak alabifirs İsterseniz, doğum tarihinizi cep numarası olarak alabilirsiniz. Diyelim, doğum tarihiniz 25 Ocak 1973.0 zaman cep numaranız (Kod) 25119 73 olur. -• İsterseniz, evlenme tarihinizden ya da sizin için anlamı olan bir başka tarihten cep numarası oluşturabilirsiniz. -fr İsterseniz, adınızı, soyadınızı, lakabınızı ya da istediğiniz bir kelimeyi cep numarası olarak alabilirsiniz. Örneğin, adınız İbrahim ise, numaranızı soranlara "İbrahim" dersiniz; (Kod) IBR AHIM tuşlarlar, siz çıkarsınız. ^ İsterseniz, iş ya da ev telefonunuzun aynısım cep numarası olarak ala- bilirsiniz. -• Ya da daha önce kullandığınız cep numarasmın aynısım Telsim'den alabilirsiniz. Telsim'de şimdi Megapool "elektronik havuz" sistemi var. Türkiye'nin neresinde olursanız olun, herhangi bir Telsim CepShop'a gelin, belirlediğiniz cep numarasını söyleyin, / o numara, faturalı ya da l^l^A ı faturasız/kontörlü olarak, ~ *.-.*- ^^- v istediğiniz kod numarasıyla, anında sizin olsun. Bütün Telsim CepShop'lar, merkezle ve birbirleriyle online bağlantılı hale getirildi. Ve Megapool "elektronik havuz" sistemi devreye girdi. Bu yeni sistem sayesinde, dilediğiniz cep numarasını dilediğiniz Telsim CepShop'tan anında alabilirsiniz. • isîedığ m: nLrr.ara^ı alab Inenız ıçm, o numaranın bir başka Telsim abonesi tarafmdan kullanılmıyor olması gerekmektedır. • İstediğiniz numara Golden Numbers Kataloğu nda da yer alıyorsa -Golden Numbers, Telsım'ın ücret karjılığı sunduğu özel numaralar olduğundan- bu numara ıçın özel bir ücret ödemenız gerekecektır ^
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle