25 Aralık 2024 Çarşamba English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
14 EY-ÜL1996 CUMARTESİ CUMHURİYET SAYFA KULTUR 15 V.l soyu sürecek u Karamustafa Import-Export" projesiyle Avusturya ile Türkiye arasında kültürel köprüler kuruluyor Istanbııflu bir aflenin Viyana düşlei'L. K.aramustafa'nın, Avusturyalı sanatçılar Gustav Deutsch ve Hanna Schimeck ile birlikte yüıiitıüğü bu 'sanatsal değişım' projesinde, Viyana ile ."stanbul arasında gidip gelen çantalar söz konusu. Içlerinde. her iki kentin sanatçılannın seçtiği nesneler bulunuyor. AHL ANTME.N Te^ikıve'dekı Yıvana Kah\esı"nın zamaı ıçınde semtın karakteristık me- kânlanndan bırı olageldığini öne sürebi- liriz bdki. Konuklarına bır Yıvana at- mosteri vaşatmavı amaçlayarak vola çık- mış. Viy ana latlan siınan bır kurgu me- kân. kahve dediğimıze de bakmayın. gerçek ismi elbettekı Cafe VVien! Her nevse. bu mckân bırvıl süresince Istan- bul ve Yivanalı sanatçılann ortak birpro- jesinin İsıanbulayağındae\ sahıpliği va- pıvor. İstanbul ile Viyana arasında bır >ıl sii- resince gerçekleştirilecek "Karamusta- fa Import-E\port** projesinı geçen haf- talarda duvumıuştuk. Yivana Kahve- si'ne volu düşenler. günümüzde voğun bir biçımde vaşanan ~ba\ııl ticaretTnin sanatsal izdüşümlerini vansıtan bu pro- je konusunda bılgı sahıbı olmalılar: Sa- natçı Gülsün karanıustafa'nm. A\ ustur- yalı sanatçılar Gusta\ Deutsch \e Han- na Schimeck ile birlikte vürimüğü bir "sanatsaldeğişim~pro|esi bu. Viyana ile İstanbul arasında gıdip gelen çantalar söz konusu: kendi başına dünyayı dola- şan "mail-art" (po>ta saııatı) örneği gez- gin sanat vapıtlan gıbi ıkı kent arasında gidip gelivor bu çantalar; içlerinde. lıer iki kentin sanatçılannın seçtiği nesneler bulunuvor. İşadamlannın ciddivetine cıddıyet ka- tan asık suratiı "diplomatik çantalar**. yepyenı bırışlev vüklenivorlar böylece. iki ülke arasında kurulan sanatsal bae- lantının sımgesı halıne geliyorlar. Çan- taların içindekiler zaman içınde değişi- yor. Gülsün Karamustafa ile görüştüğü- müz sıralarda. Viyana'ya yollayacağı ikinci birçantanın hazırlıklan içindeydi. Avusturyalı sanatçılann. yeııı çantanın içindenegöndereeeğini merakedivordu. Proje. diijandan katılımlara da açık. (//;- tenu't anıcılığıvla bilgi ulmak isteven- ler için: lıttp: www.tü..or.ai.bhıecom ) Dışardan katılımlara da açık Aslında bu dışarıdan katılımlar. dalıa geniş alanlara \ av ılması amaçlanan pro- jenin ana özelîiği. Adı geçen sanatçıla- nn. adı geçen kentlerde başlattıklan pro- je. yıl içinde Avusturya-Türkiye arasın- da başka kentlerde. başka isimlerle kat- lanarak çoğalabilır İki ülkenin kültürel özellıklerini. karşılıklı etkilerini ortaya kovmavı amaçlavan çantalar. yıl sonun- da hep bırarada sergıleneeek "Karamustafa Import-E\port". 1970li vıllardan uünümüze dek sosval konulara eğılmevı hiç ılınıal eımemiş. vaptığı sanatla Türkive'nin \e de özel- İikle Istanbul'un geçırdiğı toplumsal de- ğişim sürecine av na tutmuş. hatta öııgö- riisüvle vaşavacaklanmıza. yani bugün yaşadıklarımıza ışaret etmiş birsanatçı- nın 'serbest dülaşım' projesi. (16 > ıl bo- yunea kendı vurdunda sürgün vaşamiş. dünvavla bağlantısı kopartılmava çalı- şılmış birsanatçı olduğunu unutmavalım Gülsün Karamustafa'nın.) Vivanava gönderdığı ilk çantava bır Yivana balesinın davetıyelerinı koyan Karamustafa. ikinci çantaya Cukurcu- ma'da bu yaz bulduğu •Avrupai' bır bıb- lo verleştırmiş. Hstannul'dii \asa>an Bir Ailenin V ivana Düşü..." Vıvana yolcusu olaıı bu oldukça \ ıpranınış kitsch nesne- nın lıem acıklı bir tarat'ı \ar (kim bılır hangı e\ lere. kımlerın havallerine süsol- muş'. 1 )... Hem de komik: Alacalı bulaca- lı bır Yıvana düşüyken sivah bir diplo- matik çantanın ıçınde Yıyana'ya yollan- ması... Orada. bır Türk kahvesindeki (Cafe Do-An. Nasclımarkt. 412) insanlara. bel- ki yabancisı olduklan. belki doğup bü- > üdükleri bir kente. başka bir kentin pen- ceresinden bakma olanağı tanıması da Karamustata'nın volladığı çantalann bir başkaözellığı "İstanbul'daV'aşayanBjr Ailenin V i\ana Düşü"> le. \ivana kenti- ni biranlamda karıkatürizeederek kitsch birnesne\e siğdıran. sonra o nesne>i Is- tanbul'dan \iyana'ya >olla>an. üstelik Vivana'da bir türk kah\esınde gösteren Gülsün Karanıustafa. Freud'un çok bil- dık bir makalesinde (L'nheimlich)sözü- nüettiğı tiirden biresrarengizbo\ut>ük- lü\orçantasının ıçine: Bir Viyanalı. çan- tanın içinde kendisıne tanıdık. ama aynı zanıanda yabancı gelen bu nesneve bak- tığında. oTürk kah\esindeoturan ve İs- tanbul'djn gelen bu çanta\ la belkı \i_va- na değil. ama İstanbul düşlerine dalacak olaıı bir Türk konuğunun yaşa>acağı benzerbırtanıdıklık vabancılıkduygu- suvla birbirlerini farkında olmaksızın. belki o ortak duvgunun adını da koya- maksızın unhyacaklar. Bunun ötesin- de. iki ülke arasında tek başına gidip ge- len siyah bond çantalar zaten biresraren- gızlik duygusu uyandınyor... İstanbuFdan bir kesit ••Karamustafa Import-Export" pro- jesı.bırzamanlarGaleri MD'nindüzen- lediği "Çeknıeceler**. iki yıl kadar önce de Londra"da. \\hitechapel Galeri'de gerçekleştirilen "Kutulardaki Diinya" gibi sergileri de akla getiriyor. Her iki sergide de bırbirinden çok farklı tarzlar- da çalışan sanatçılar. çerçe\esi çizilmiş küçük alanlara kendi dünyalarını taşı- mışlardı. Her kutu. sanatçısının imzası- nı ele \eriyordu. "Karamustafa Import- Export**ta, Gülsün Karamustafa nın içi- ni doldurduğu çantalar da gerek kullan- dığı nıalzeme. gerek bu kültürel alış\e- rişetaşıdığjduyarlıbakışaçısıylaisteris- temez sanatçı>ı orta\a koyuyor. Ancak tabii o çantalara taşıdığı dünya. kendi dünyası değil. Belki yaşadığı dünyaolan İstanbul'dan bir kesit. bir bellek kmntı- si o kadar. Bu açıdan bakıldığında. "Karamusta- fa Import-Export*\ sanatçının kişısel belleğinden volaçıkarak kendi deneyim- lerinın süzgecinden geçirerek kurguladı- ğı ışlerden ayrılıyor. Çocukluğunun bı- raktığı izlerden kaynaklanan "Okul Def- teri'*r"Çocuk Velekleri'" \e hatta "Kro- nograf>a"*da kendi (iç)dünyasının ipuç- larını vermişti Gülsün Karamustafa. "Karamustafa Import-Export*'ta ise içinde yaşadığı dünyanın gözlemlenni sunuvor. Bu projede tek ba^ına kalmak isteme- diğinı de sık sık belirtiyor. Önce de be- lirttiğimiz gibı. proje dışandan katılım- lara açık. Karamustafa ile Viyanalı sa- natçılann başlattıklan bu "import-e\- port" hikâyesi alıp başını giderken Ka- ramustafa ş.u sıralar önümüzdeki > ıl ger- çekleştireceği sergınin hazırlıklarıyla uğraşıyor. Söz konusu veni sergi. sanat- çının bugüne dek ürettiği bütün işlerden yansıyan duyarlığın çoj< etkili bir biçim- de hissedılebileceği bır iş olacak. Teme- linde. Karamustafa'nın. bütün işlerinde "esas mal/eme' olarak kullandığı zaman \ar. Yeni biryüzvıla hazırlanırkengeçen yüzv ıl başının insanlarını bize getirecek sıradışı biryolculuk bekliyor bizleri... Pozitif ten müzik dolu günler John Luric & Lounge Lizards Ste\e Turre & Sanctıfıed Shells AI\in Voungblood Hart Trio. Kültür Servisi - Istanbul'un kültürel vaşamına alternatıf bır boyut katmayı hedefleyen Pozitif. canlı müziğin kevfini tatmak isteyen müzikse\erler için art arda gelen konser \e festivaller düzenliyor. Bu kapsamda düzenlenen Pozitif etkinlıklerinden ılki. 2-13 ekinı tarihlerı arasında çağdaş cazın önde gelen isimlerinin buluştuğu Akbank 6. l'luslararası Caz Festhali. Cemal Reşit Rey Konser Salonu. Sabancı Center. Resim \e Hevkel Müzesi \e Aksanat'ta gerçekleşecek festi\ale John Surnıan Quartet. Chico Freeman's Brainstorm. Arto Tunçbo>acı\an-Mark Johns«n- \\olfgang Muthspiel. Ste^e Turre & Sanctified Shells, John Luric & Lounge Lizards, Abdullah İbrahim Trio. Benn\ Golson 40th *4ear Special Project. \anessa Rubin Trio, Kerem Görse% Duo, Mark Dresser Trio, Yat- Kha ve Kaçan Keçi katılı>or. Festi\alin u\gulamalı semınerlen, \ideo gösterileri \e caz sövleşileri Aksanat'ta gerçekleşecek. The British Council (İngiliz Kiiltür Derneği) \e Pozitif "ın her yıl tekrarladıklan geleneksel reggae konserlerinin bu > ılki konuğu ise reggae müziginin Ingiltere çıkışlı önemli topluluklanndan Mist> In Roots. Jamaika asıllı göçmenlerden oluşan topluluk. 18 ekımde İstanbul Staras Stüdvolarf nda. 19 ekimde ise Ankara Saklıkenûe sahneve çıkacak. Efes Pilsen Blues Festivali'nin yedincısı İstanbul. Ankara. İzmir ve bu >ıl ilk kez Mersin'de 30 ekim-14 kasinı tarihlerı arasında yapılacak. Festivalin bu yılki vıldızı blues dümasının en eskiierinden. gitarçalış stiliv le Budd> Gu> \e Jimi Hendriv'ı etkileyen \e sahne şovuyla kendine has ün edinen Guitar Short>. Festi\alin diğer konuklan. blues"un en önemli kadın şarkıcılanndan Carol Fran. Z\deco türünün ateşli topluluklanndan Geno Delafose & French Rockin' Boogie ve Alvin Vbungblood Hart Trio. 1996'nın son büyük festi\ali 22-23 kasım tarihlerinde gerçekleştirilecek olan Fuji Film World Music Da>s A kbank ö.Uluslararası Caz Festivali ile başlayacak /î olan Pozitif *in yeni mevsim etkinlikleri Misty In / l Roots'un reggae konseri ve 7. Efes Pilsen Blues Festivali'yle sürecek. Fuji Film World Music Days'ten sonra CRR Konser Salonu'ndaki Caz Konserleri Serisi'nin üçüncüsü yapılacak. Pozitif, Kadınlar Festivali ile de Türkiye sanat yaşamında bir ilki gerçekleştirecek. Aralık avında birincisi yapılan festi\al. bu yıl Staras stüdyolarında düzenlenİNor. Festıvale katılması planlanan topluluklar. Londra'dan trance-ambıent türünü dünya müziklcrıvle ka\naştıran Transglobal l'nderground. Nev\ York'tan acid-jazz \e funk'ı birleştirip kendi soundlarını oluşturan Brookhn Funk Essentials. Salvador-Bahia'dan (BreziKa) 17 kişilik özgün topluluğuyla Carlinhos Bıwn\e Paris üzerinden Ceza>ır"in ünlü müzısvenlerinden Khaled. Khaled'in Türk popçulan tarafından en çok kopyalanan müzıs\en oiması bu konserleri a\rıca ilginç kılı>or. Cemal Reşıt Rey Konser Salonu \e Pozitif işbirliğivle şapılan Caz Konserleri Serisi'nin üçüncüsü bu yıl 1 1 Ocak 1997de Graham Ha\nes Transition'ın konseriyle başlayacak. Ne\v \orkta yaşayan saksofoncu İlhan Erşahin. 23 ocak tarihinde Eddie Henderson ile birlikte bir konser \erecek. 15 şubatta ise Bobb> \\atson's Lrban Renewal vc 15 martta Ro\a Saxophone Quartet serinin diğer konuklan olacak. Kadınlar Festivali 1997 baharında Türkiye'de ilk kez dünyanın dört bir yanından kadın müzisşenlerin. filmcilerin. ressanıların. \azar \e düşünürlerin katılacağı 'Pozitif Kadınlar Festi\ali* gerçekieştınlecek. Konserler. dans uöstenkri. semıner\e paneller. sergiler. film gösterilerinden oluşacak festi\alin amacı. tüm dün\a kadınlarını kutsamak \e kadının. Vanessa Rubin özellikle Üçüncü Dünya ülkelerindeki konumunu irdelerken sanat araeılığıyla e\rensel kimliğini ön plana çıkarmak. Pozitif-Açık Radyo işbirliği sonucu ise bu sonbaharda Açık Radyo"da Miles Davis Haftası (23-29 eylül). Düma Müzikleri Günleri (14-27 ekim) \e Breziha %e Latin Müzikleri Haftası (2-8 aralık) düzenleniyor. 6 Geçmiş Bir Dua Kitabmdan' üzerine PROF. DR. SITKI M. ERİNÇ Önce metin. sonra şiir çe\irilerinden tanıdım Ahmet Cemal'i. Bir de köşe yazılarından. Gerek özgün \azilannda. gerekse çe\irılerinde ilk etkileııdığim. dile- dillere- olan \etkinliğı\di. Bir uçta \Valter Benjaminden "Pasajlar". diğer uçta ise Trakl... İster düzyazı olsun. ister şiir. lıer bir sözcükte'kı özen- hem anlam. hem de duyarlılık bakımından- her bir satırın. dizenın belleğımde iz bıraknıasına neden olmuştur Özellikle Rilke\e Trakl çe\ ırılerınden sonra. böv le bir beceri içın Almanca bilmenin ötesinde şair de olmak gerekir. di\e düşündüm \e belki de ilk kez bir çe\ irmenın şiir de >azıp >azmadığını merak ettim. Kendisine sorabilirdim de. sormadım. Geçenlerde >eni bir kitap edindim. Önce kapak düzenlemesi ile dikkatimı çekti. sonra kâğıdnla... İ\ı Seyler >'avıncılık"ın şimdi\edek çıkardığı şiir kıtaplarındaki formun dışında bir üriindü bu: Ahmet Cemal'in ilk şiir kitabı "Gecmiş Bir Dua Kitabından". Ilkin salt ıııerakımı gıdermek ıçın okudum bırsolukta îüııı şiırleri. Sonra da birçok kez sindirmek. sindirebilmek için. Kitabın adındaki gizemci tutunı. içerık açısından. sankı bir çeldiricı. Her bir dize vaşanmamış. vaşanamamış olsa bile. gerçek yaşanıı \eriyor. "Avmılmıesciltcn kaiakuğuhm: \il Lokantasuula vazıldım okuhı " \a da "Giiııeş Miatleri ılcğil ivtcJiğim. gümıluma gözlerinlepav hiçcrkcn " gibi. Kitap. özümlenmis bir \azıni teknığının özgünleştırilmiş bir formu ile yazılmış- şair olmak da bu olsa gerek.- Dizeler kı. kımı buram buram >aşanmişlık kokııvor (Peteısburg'lu Göçmen Kontes'de olduğu gibı) kimi. bir türlü yaşanamadığı halde bir vaşam biçımi: örneğin "Geçmiş Bir Dua Kitabından I". Kimi. "Mıımlannuzııı alevlcnni bile, konıramuılık en hiiyük yangınlurm volıınıı sabcıhkınnı unutıın biçiminde. edimlerden damıtılmış öneri... Şiirler okundukça. Ahmet Cemal'in neden bunea beklediği anlaşılıverivor: İlk kitapla şair olmak... Uzun bir süre başucunda bulundurulacak bu kitap için. eskıme\ecek bu solıık için İ\i Şeyler'e teşekkürler. Ahmet C'cmal'e teşekkürler... AHMET CEMAL Geçmiş B?r Oua Kitabtr.dan DUŞUNCEYE SAYGI MEMET FUAT Makyavelcilik Diderot ile d'Alembert'in>4ns/Woped/'sinde 'Mak- yavelcilik" maddesını Diderot yazmış. Bu anlayışın "aşağılıkbirsiyasal tutum" olduğunu söylüyor. Ama Machiavelli'nin bu aşağılık siyasal tu- tumu tasarlayıp insanlığa öneren kişı olmadığını da çok lyı anlatıyor. Kendine sorduğu soru şöyle: "Monarşinin en ateşlı savunucularından birının. bir anda, tiranlığı aşağılık birbıçımde haklı çıkarmaya kalkan birkimse haline gelmesı nasıl açıklanabılir? "(s. 239). Bu sorudaki "monarşinin ateşlı savunucuların- dan "sözü yadırganabilir. Çünkü günümüzün ansiklo- pedilerindeMachiavelli'nin "cumhuriyettenyana"ol- duğu yazılıdır: "Machiavelli her zaman cumhuriyetten yana ol- muş, bütün kuramlarını cumhuriyetin lyıleştirılmesı yönünde geliştirmişti. Ama Italyan devletlerinin za- yıflığı, yozlaşma ve yabancıların tehdidı. onu Italya 'yı kurtarabilecek bir 'yeni hükümdar' arayışına ıtti." (Ana Brıtannıca, Cilt 15, s. 98) Neyse, monarşıden ya da cumhuriyetten yana bi- rinin, bir anda, tiranlığı aşağılık bir biçimde haklı çı- karmaya kalkan bir kimse haline gelmesı nasıl açık- lanabılir? Diderot'nun yanıtı: "Bence, Machiavelli, bu kitabını yazdığı zaman, yurttaşlarına şöyle diyordu: Bu kitabı lyice okuyun. Eğerbaşınıza bırefendi getirmek istiyorsanız, benım size anlattığım gibı bır ınsan olacağına dıkkat edın; evet, kendinizi teslim ettığınız vahşi hayvan. benim anlattığım bu efendidir." Diderot, Machiavelli'nin bıldirisinı çağdaşlarının ge- rektıği gibi anlamadıkları. onun yergisıni övgü sandık- ları düşüncesinde. Bu yanılgıya düşmeyen Bacon'ın şu sözlerini anıyor: "Machiavelli, tiranlara hiçbirşey öğretmez ve on- lann ne yapacağını çok lyi bilir, ama bu arada. halka, nelerden korkması gerektiğını öğretir." Selahattin Hilav maddelerı kısaltarak çevırmiş. Nokta nokta satırlar, köşeli ayraç içinde üç noktalar- la kısalttığı yerieri belirtmiş. Sunduğu açıkça "tadım- lık" bırşey... Bu durum insanı duralatsa, ızlenımlerınden kuşku- ya düşürtse de. gene şöyle diyebılirım: Diderot ile d'Alembert'in/Ans/Woped/'sındeki mad- delerin çoğu deneme havasında yazılar. Sanınm yıl- lar sonra böyle ilgıyle okunmaları bu ozellıklerınden. Ömekse "Makyavelcilik" maddesinın sonunda Di- derot "duyduğu"birşeyıaktarıyor. Makyavelcıliğıçü- rütmek amacıyla yazdığı bir kitap yüzünden bır hü- kümdarca sorguya çekilen bir filozof şöyle demış: "Efendim, Machiavelli 'nin kendisini izleyenlere ver- diği ilk dersin, onun eserindeki görüşlen çurutmek olduğunu sanıyorum." Diderot'ya göre, Makyavelcilik "aşağılık bır siyasal tutum", Machiavelli ise süregelmekte olan bu tutu- ma karşı insanlan uyaran bir düşünür... Bütün çıplaklığıyla ortaya vurduğu bır tutumu onun adıylaanıyoruz... Bence de, Machiavelli gerçekçi, dürüst, olayları ol- duğu gibi yansıtan bır siyasa kuramcısı... Makyavelcilik ise. yalnız siyasa alanında değil. "amaca varmak için her araç geçerlidir" anlayışında özetlenişiyle, heralanda "aşağılık bir tutum"... Machiavelli'nin Hükümdar adlı kitabında siyasal yönetime önerdiği anlayış şöyle özetlenıyor: Çıkarlar söz konusu olunca, hükümdar. dini, ada- leti, sözleşmeleri, kuralları, kutsal sayılan her şeyi çığ- neyebılir. Günümüze gelip dünyamızdakı, ülkemızdekı. top- lumumuzdaki insan ılişkilerıne bakarsak. sonra da "Çıkarlar söz konusu olunca" sözüyle başlayan dü- şüncelere dalarsak göreceğımiz şudur: Toplum olarak da, bireyler olarak da boylu boyun- ca Makyavelciliğın içindeyız. Ama Machiavelli'miz yok... Kimse gerçeği söylemeyi göze alamıyor... Herkes birbirinin gözünün içıne baka baka yalan söylüyor... Ağaoğlu, ikinci ameliyatını oldu Küttür Senisi- 22 temmuzda Sanyer sahılınde kendisine birarabanın çarpması sonucu ağır yaralanan ünlü yazar Adalet Ağaoğlu. e\\elki güıı sağ bacağından ikinci kez ameli>at oldu. Ağaoğlunıın yarasının üzerine öteki bacağından deri naklinın yapıldığı ameliyatı Plastik Cerrahi Klinık Şefi Lüttü Baş gerçekleştirdi. Durumu hızla iyiye giden Ağaoğlu. on beş gün içinde taburcu edilebilecek. Cravvford konseri biletleri satışta Kültür Servisi - Dünyanın en ünlü soul' yorumculanndan Randy Cravvfordun "Bilişim 96' etkinlikleri kapsamında vereceği konserin biletleri satışa sunuldu. 19 eylül perşembc günü saat 2ü.30"da Lütfü Kırdar Uluslararası Kongre ve Sergi Sara\ı Anadolu Salonu'nda gerçekleşecek konserin biletleri tüm Vakkorama mağazakınndan \e AFM sinema gişelerinden sağlanabilir. Galeri Nev'in sergi programlanı Kültür Servisi - Galeri Ne\ "in 1996 97 Ankara- Istanbul sergi programları belirlendi. Ankara Galen Nev'de Antonio Saura (4 ekim). Komet (25 ekını). Utku \arhk (15 kasım). Abidin Dino (6 aralık). Canan Tolon (7 ocak). Mübin Orhon (31 ocak). Yiıksel Arslan (7 mart). Mithat Şen (4 nısan). Serdar Arat (2 mayıs) ve Jack O\'un (6 haziran) yapıtları sergilenirken îstanbul Galen Nev 'de Paul McMillan (27 eylül). Mehmet Koyunoğlu (25 ekimı. Mübin Orhon (15 kasım). Canan Tolon (13 aralık). Hale Tenger(7ocak). İnci Eviner(31 ocak). Kemal Önsov (28 şubat). Serdar Arat (2K mart). Elvan Alpav (25 nisan). Yüksel Arslan (16,navıs) veralacak BUGUN TARİH \\KFI ETKİNLİKLERİ kapsamında saat 15.00te Hakan Ulu ile Itrj Topluluğu'nun Klasik Türk Müzıgı Konsen ve Hasannüseyin Demirel in Pir Sultandan Melûli'ye" adi, dinletısı saat 17.(K)'de aerçekleştırilecek. SAHAF CAFE KÜLTÜR MERKEZİnde saat 16 (10 da "Yanna Lmıt** adlı ımza gJ n u \e Alberto Medidano'nun şiir dıa eösterisı yer alı>or TARANTA BABl KILTİR MERKEZİ nde saat 18.00'deGülcihanGürbe> ın miizık dınletiM ı/lcncbılıı. BEKSAN'"da saat 16.00'da Vı|m a z Günev'ııı ••Dm.u"" adlı fılmı saat 19.00'dada •'Şalmeran" başlı'kh koı^cı ızlenebılır. EVRENSEL KÜLTÜR MflRKEZİ nde saat 19OOda "Şaırlerden Barış ve bmu'şl l r |e r ı - başlıklı şiırdınlctisi ver alıvor. \ EŞİL E\ KÜLTÜR VT U\AT MERKEZİ nde saat 19.30'da A>şeDuzkan\ena n d a n K o c -u n (,ı l t ||l l c a ö I "Türkıve'de Dunden Bug.ne Femmist Harekef başlıklı sövleşı ızlenebılır.
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle