Katalog

SAYFA CUMHURİYET 6 NİSAN 1995 PERŞEMBE OLAYLAR VE GORUŞLER Müslümanlar yanlış yolda... Prof. Dr. İHSAN TURGUT DokuzEylül Unıversıtesı Buca Eğıtım Fakultesı M üslümanlar Islamı- yetı yanlış anlıyorlar, yanlış uyguluyorlar Belkı de hıç anlamı- yorlar Teknolojıyı bır turlu yakalayamı- yorlar Kabuğunu yırtan bır Islam ülkesı yok Örnek alınabılecek bır Islam ülkesı yok Şenatı uygulayanlar da bunlann ıçınde IX \eXII yuzyıllardaİslamguzelyıl- lar geçırmıştı Gerçekten de Batı'ya or- nek olmuştu Batı, aynı yuzyıllarda ka- ranlık bır çağ yaşıyordu Engızısyon ça- ğı BuHınstıyankaranlıkçağında Islam bır aydıniık donem yaşıyordu tbn-iSina, tbn-i Rüşt, Farabi gıbı Islam duşünurle- n bu çağa ışık tutuyorlardı Eskı Yunan felsefesınden, akılcı bır mezhep olan Mutezfle'nın gorüşlennden yararlanarak çok guzel şevler yapmışlardı Felsefenın yontemıyle yalnız varlıkla ılgılı kavram- lan değıl. Islamla ılgılı kavramlan da sor- gulamışlar, diniyaşanacak bır haJe getır- mışlerdı Mutezıle, İslamın tek akılcı mezhebidir, dıyebılınz Islam rasyona- Ustkri bu mezhepte toplandı Ama tutun- madı Onun yenne ımana, tevekkule da- yalı kaderci Sunni mezhepler tutundu Mutezıleherşeyıakıllaaçıklıvordu Dın- sel hukümlen akılla çozumlüyordu Akıl ve nakil yan yana yûruyordu Akıl ve vahiy bınbırlenne yardım edıyordu Da- ha sonrakı yıUarda nakıl, akla egemen oldu Islam dünyasmda karanlık donem başladı Bır daha aydınlanmayacak şe- kılde Dinsel hiikumlcr her çağa, hatta her kültüre göre vorumlanabilir. Orneğm Os- manlılann Mecelle'sı bır şenat kıtabı de- ğıldır Osmanlılarda şenatanlayışı Arap- lardan farkJıdır OsmanJılar zına yapanı kuma gomup taşla> arak oldurmuyorlar- dı Yanı recm yoktu Hırsızınkolunukes- mezlerdı Müslüman olmayanlara daha ıyı da\Tanırlardı Osmanlılar neredeyse bugünku medeni hukuka göre yaşamı yönetırlerdı Ama bu hukuk yıne Ku- ran'dan çıkmaydı Başta Şeyhulıslam vardı Kendı ıçınde tutarlıydılar, laıktı- ler IX ve XII yuzyıllarda o guzel felsefe de tutunmadı Ne Arap yanmadasında bır taban bulabıldı ne de Anadolu'ya geçtı ArapfûtûhatlanylaSıcılyaveKur- tuba (tspanya) kanahyla Latın dunyası- na gırdı Ronesansı meydana getıren en buyük etmen (faktör) oldu Ronesansı meydana getıren obur etmenler de M. Luther'ın Hınstıyanlıkta yaptığı çağdaş- laşma ve Jstanburun fethıyle Roma ya gıden kıtaplardı Protestanlık, Luther ın yaptığı çağdaşlaşma sonucunda doğdu Çunku Hınstıyanlığın ana mezhebı, Ka- tolikliktir. Nıtekım Protestan ulkeler ge- lıştıler Katolıkler ve Ortodokslar Avru- pa Bırlığfne gırdıkten sonra gelıştıler Yanı Protestanlarla ışbırlığı yaptıktan sonra Hınstıyanlıkta çağdaşlaşma M Luther'le bıtmedı Hâlâ devam edıyor Oysa çağdaşlaşmaya en uygun dın Islâm- dır Her turlu gelışmeye ve yenılemeye açıktır Yoksa nasıl evrensel bır dın ola- bılır7 Nasıl her çağa yanıt verecekr> Na- sıl gunu yakalayacak9 Galıba sorun Is- lam değıl, Müslumanlardır Müslüman- lar onu Katohklığe benzettı Onu don- durdu Dogmalaştırdı Yaşamdan uzak- laştırdı Bu yüzden Muslumanlar çağın \ e günun gensınde kaldı Penşanhk, tem- bellık, kadercılık onlann felsefesı oldu Nazılenn "SSr subaylannın, toplama kamplanndakı mahkûmlar ıçın kullan- dıklan bır lakap vardı Şıfre gıbı bır şey Penşan, ışe yaramaz, tembel ınsanlara Musluman dıyorlarmış Bovlelennı fın- na atarlarmış "Alın şu Muslumanı fınna atm" dıyorlarmış Oysa kampta pek Musluman yokmuş Hâlâ Avrupa bıze oyle bakıyor Penşan tembel ve ışe ya- ramaz adam yanı Musluman BunJan V.Franklyazıyor Toplama kamplannda- kı anılannda anlatıyor (tnsanın Anlam Arayışı Çev S Budak Edesons Y An- karal99l) Bır Musluman olarak bunlar bana acı venyor Benı kahredıyor Avru- pa'nın bıze nasıl baktığı onemlı değıl Ben neredeyım0 Dunyadakı, uvgarlıkta- kı yenm neresı0 Koordınatlanm nerede kesışıyor0 Hıç kesışıyor mu acaba9 Bun- lara yanıt bulmakta zorluk çekıyorum Muslumanlar yanlış yolda Her gun açılan Kuran kurslannda ve onlann uzan tılannda yanlış yontemler u>gulanıyor Gerçı aynı nakiki,anlatı ve ezberyonte- mı cumhunyetın okuliannda da devam etmektedır Kuran kurslannda neler ya- pılıyor9 O körpe beyınlere neler venlı- yor9 Bu kurslarda ben de okudum Kuran ıneredevseezberlıyordum Ha- fiz oluyordum Tek sözcuğünun anlamı- nıbılmeden Kocaman kıtabı ezberlemek ıçın bırkaç yılımı verdım Tek sozcuğu- nu, tek ayetının anlamını oğretmedıler Yan bılgıler almadan sadece o koca kıta- bı ezberlemeyeçalıştım Sadece sevaptır dıye Müslümanlar Kuran okuyor ve onu buyuk bır huşu ıle dınlıyor Yorumu, fel- sefesı yapılmadan Nasıl kulturlü, aydın kışıler yetıştırebılınz9 Nasıl kafası çalı- şan, araştırmacılar yetıştırebılınz Nasıl o yuce kıtaptan yararlanabılınz9 Aydın- lar da bunlara yardım etmıyor Turk ve Islam aydınlan yanm aydınlar Soldakı- ler Islam'a aıt olan her şeyı dışlıyor Sağ- dakıler de olduğu gıbı kabul edıyor Araş- tırmadan onunla ozdeşleşıyor Aydınla- nmız ancak slogan uretıyor Müslümanlar > anlış yoldu Her yıl ra- mazan ayında bu kıtap hatmedılır, yanı baştan sona okunur Ama kımse tek soz- cuğunun anlamını bılmez Açıklamalar yapılmaz Camılerde, evlerde, hafizlar gozlennı kapatarak okurlar Zaten çoğu da kordur Araplar, Kuran ı belkı anlı- yoriar Onlar da tevekkül etmış Bızım Me\ lude tevekkul ettığımız gıbı Onun ıçın bızde dın eğıtımı de genel eğıtım de davranış değışıklığı yapmaz Bır dunya goruşü oluşturmaz Zaten genel eğıtım, dın egıtımının bır uzantısı Smıftakj oğ- retmen camıdekı vaızın uzantısı Yon- tem a>Tiı Konular farklı Dünya postmodernıst bır duruma gır- dı insanlarkesın çızgilerlebırbırlennden aynlmıyorlar Bır tarafta ben camıye ınancım ıçın gıdebılıyorum Bır tarafta meyhaneye gidıp bır ıkı kadeh ıçkı ıçe- bılınm Yağmurun yağmasını ya da yağ- mamasını Allah'a bağlamam tnancın hakkını ınanca bılımın hakkını bılıme \erebılınm Benım hem dındar, ıdealıst hem de pozıtıvıst, matervahst yanlanm olabılır ınsan çok yonlu kulturzengını bır bır mozayık olursa ıyıdır Gunumuzde ıkı bın yılına gırerken "Allab-u Ekber, katli vaciptir" dıyerek ınsanlar oldurülemez Bunlar lslamsal önermelerdeğıldır Kuran-ı Kenm'de her paragrafın. her bolümun sonunda Allah rahman ve rahimdir denılmektedır tyı Musluman sadece ıyı ıbadet eden kımse değıldır fbadet onunla Allah arasındakı bır sorundur Ama ınsanla Allah arasın- da başka bır sorun daha var Bu sorun ıbadetten de onemlıdır Çalışmak, araş- tırmak ve üretmektır Bu yolda ınsanlığa hızmet etmektır Müslümanlar bu halle- n>le pek ınsanlığa hızmet etmemekte- dırler Başkalan buluyor, bız hazıra ko- nuyoruz Ya da taklıt ederek onlan yaka- lamaya çalışıyoruz Tanzımat'tan ben taklıtçı bır zıhnıyet ıçmdeyız Batı'y ı bugunku duruma getıren yalnız M Luther'ler değıldır Nietzsche, J. P. Sartre, Russell gıbı ateıslerdır aynTza- manda Bunlar Batı'nın tutuculuğuna, yobazlığına en buyük şaman vuranlardı Bır külturde dmdarlara, dınsızlere, ıde- alıstlere, materyabstlere gereksınme var- dır Bır külturde Piyami Safa'lara INecip Fazıl Kısakurek'Iere AzizNesin lere, Tu- ran Dıırsun lara gereksınme vardır Ama bızde bır taraf obürtarafıolduruvor Yok edıyor Yaşama hakkı vernuyor Bu ne- denle kultur körleşıyor, tıkanıyor Turan Dursun'un kıtapJan, öldüruldukten son- ra yuz bınler sattı Humeyni, Salman Ruştu'yü dunyada ünlü yaptı 'Şeytan Ayederi' dunyada yuz bınJer sattı Oysa buna layık değıldı Turan Dursun öldüruldukten sonra Salman Rüştu'nun Şeytan Ayetlen'nden sonra Kuran a yenıden baktım Hadısle- n yenı baştan okudum Emınım benım gıbı bırçok aydın boyle yapmıştır Bun- lann en azından bu yaran olmuştur 01- dürmek neye yarar kı Allah'ın bıle ıs- temedığı bır eylem Sık sık kendı kendıme dua edıyorum dıyorum kı "Allahun sen Muslumanlan bu yanbş yoldan kurtar! Sen onlan hida- yete getirL Sen onlan uygarlık kervanı- na sokL INasıl olsa kendûeri yuzyıllardır doğru yolda değıller. Akıl ve sağduvula- nnı kuÜanmıyorlar Sen onlara vardım et AUahım. bir an once, vakıt geçirmeden... Ronesansı kaçırdık. 4>kıl çağını kaçırdık. Aydınlanmavı kaçırdık. Astronomıdekı gelişmelen kaçırdık. Butun fırsatlan kaçırdık. Daha fazla kaçırmak ıs- temiyoruz Allahım-." ARADABÎR YAVUZGOR EmeklıElçı Von Bismarck - Von VVangenheim - Herr Kinkel... Prusya devletınden başlayıp bugune gelen Al- man dış polıtıkasının, değışmeyen oğelennden bı- n "Doğu'ya açılmak" olmuştur Hitler'ın "Meın Kampf" adlı mahut kıtabında da "Drang Nach Ost" (Doğu'ya yayılma) başlığı al- tında yennı bulan bu eğılım, yakın tarıhın sayfa- lannda ızlenen Alman atılımlan ıle bırkaç kez, su yuzune çıkan bır denızaltı gıbı, gorunup kaybol- muştur Kaiser Wilhelm'ın Osmanlı Imparatorluğu'nu zıyaretını, Bağdat demıryolu seruvenını, Von VVangenheım'ın bıze pek pahalıya mal olan fa- alıyetlennı, Halil Paşa'nın ordusu ıle Kafkasya'ya gıren Alman taburunun Baku Kalesı ne Alman bayrağı çekmeye kalkışmasını anımsamak gere- kıyor Sonralan, Stalıngrad'dakı hezımet ıle başlayan çozulme, yanılgı ve ıkıye ayrılan bır Almanya Şımdı yenıden tek bır Almanya var Cumhunyet'te çıkan bır yazımda, Almanlann zayıfken Mozart'ı yeğledıklennı, guçlenınce de VVagner'e donduk- lerını yazmıştım Guncel gelışmeler, bızı haklı çı- karıyor.. ••• Savaşlarçıkarmaya sıvanıp, çok gelışmış ondu- larduzenleyıp, ortalığı kasıp kavurup, yenılıp, ye- nıden çalışarak ve de yıne çalışarak, yıkıntıdan sıynlıp, yenılenıp yıne ortaya çıkmakta Almanlar kadar "mahır" (usta) bır devlet olmasa gerek Ne bınncı, ne de Ikıncı Dunya Savaşı'nda, baş- langıçta kazandıklan askerı zaferlen, dıploması ıle tamamlamasını becerememışlerdır Şımdı de, ne- reye gıtmek ıstedıklennı kestırmek epey zorluk gostenyor Obur bolgeler ve devletlerte olan ılışkılennı bır yana bırakarak, Turkıye ıle olanlarını ele alalım Turkıye ıle Almanya arasındakı çok genış ılışkıle- n sıralamaya gerek yok Bu ortamda, Çelık Harekâtı'ndan once dahı, bıze Tann'nın günu 'Insan Hakları' uzenne yap- tıklan baskı karşısında, bıraz tanh bılen ınsanlar hayrete duşerler Gaz odalannda oldurulen Musevılerden mı, ayağından kasaplık koyun gıbı çengele asılarak ışı bıtırılen Askerı Haberalma Orgutu Başkanı Amıral Ganans'ten mı, yargılanmadan hapısane- de ortadan kaldırılan Biador-Meınhoff çetesın- den mı, her gun yakılan yabancılara aıt konutlar- dan mı, altı ustune getınlen Musluman ya da Mu- sevı mezarlıklanndan mı omek verelım7 Haydı Beyım1 'Insan hakları' şampıyonu geçı- nen Batılıların çoğunun dosyalan epey karanlık- tır bu konuda Almanlannkı ıse bırkaç satır once verılen orneklere, başkalarını da katsak, bır cılt dolusu pıslık çıkar ortaya PKK konusuna gelınce Alman firmalan, sılahları, parayı odeyen herke- se satacak, sorumsuz devletlere nukleer tekno- lojı pazarlayacak, bu arada PKK'yı de ıhmal et- meyecek, ondan sonra, bız "meşru mudafaa" hakkımızı kullanmaya kalkınca, Herr Kinkel, "Tek bır olu sıvıl fotoğrafı gorursek, sızı fena yapanz1 " turunden hezeyanlarda bulunacak Boyle bır tutumun, Dachau'yu, Katowice'yı vb'lennı unutturacağını sanıyorsa Herr Kinkel, bu- yuk yanılgı ıçındedır Eğer "Doğu'ya yayılma" amaçlan ıçın PKK ve obur Kurtlerden medet umuyorsa, bu yıne, ağır ve sureğen (kronık) bır gorme ozurluluğunun ye- nı belırtılendır Isteseler de ıstemeseler de, bızı gumruk bırlı- ğıne alsalar da almasalar da, Doğu'ya gıden çap- raşık yollarda, en onemlı devlet yıne de Turkı- ye'dır Bu nedenle de bızle ıyı geçınmek zorundadır- lar Yeter kı, bız, kendımızı, kendı kusurlanmızla zedelemeyelım Bu çok ıncegosteren (krıtık) donemde, ıçtekı ucuz hesaplaşmalan çıkar matematıklenne bağ- lanmış partızanlıkları, devlet makamlarınaoturup aklına gelenı, "vecıze" dıye ortaya atmalan bır yana bırakıp artık aklımızı başımıza devşırelım Yoksa, daha bırsuru Herr Kınkel'lerden ders al- mak gıbı aşağılayıcı durumlar surer, gıder 'Eylemde' rekabet yasaktır Sayın Başbakan sıze ınanmıyorum tnanmamakta haklı olduğumu bılıyorum Model ve seçeneklennızı 'rekabet* ılkesı eksenme oturtabılırsınız Ama avukatlara rekabet öneremezsımz Bızlenn meslek ılkelennde 'rekabet' yasaktır Av. FİKRET İLKİZ S ayın Başbakan, haklısınız Turkıye yuzunu ınsan hak ve özgurluklerı ıçın Batı'ya çevırmış Savunma ol madan >argı bağımMzlığından soz edılemez Yenı bırdevletkavramı ve >enı "birey" kavramının gundemde olduğu bellı Bırey ve devlet ılışkısı özunde "re- kabefolacak dı>orsunuz Hatta son çıkan reka betle ılgılı yasanın bu duşünüşu yansıttığını soy- luyorsunuz Model ve seçeneklere değındınız Duşunce ozgurluğu, bundan sonrakı demokratık anlayışın temel ılkesı olacak dıyorsunuz Bunu hep söylujorsunuz Sıze ınanmıyorum Inanmamakta haklı olduğumu bılıyorum Model ve seçeneklennızı "rekabet ılkesı eksenıne otur- tabılırsınız Ama avukatlara rekabet öneremez- sımz Bızlenn meslek ılkelennde "rekabet" ya- saktır Fakat bızlenn rekabetı bu ülkenın hukukçula- n olarak yaşadığımız ülke ınsanlan ıçın "demok- rasiyi" kurmaktır Insan hak ve özgurluklen ıçın duşünce özgurluğünu temel ılke sayanz Mes- lektaşlanmızla aramızda bır tek şey ıçın rekabet vardır O da Bırlık Başkanımız Önder Sa>'ın söy- ledığı gıbı "TBB ve barolar, Avukatlık Yasa- sı'nda hiçbır değişiklık yapılmasa da inandıklan doğrularu toplum, ulke. demokrasi, ınsan hak ve özgurluklen. demokratık, laık, sosval hukuk de\- leti ve hukukun ustunluğu ılkelerı doğnıltusunda sovleme ve mucadele etme karartılığL bilıncı, de- nevimi vebirikımindedırter Kuruluşumu/dan bu yana, bağımsız ve tarafsız baskı grubu olarak \ap- tığunız gibi bundan boyle de ayiplar ve yanlışlar- la mucadeleederiz, doğrulan da çekinmeden bö- luşuru/.* 1 Hukumetın dığer kanadindakı sosyal demok- ratlar salona geldığınde alkışlarla karşılandı Sa- vın HikmetÇetinve Sayın Adalet Bakanı dogru- lan dılc getırdı "Barolann bagunsızobnadığı fil- kede yargı bagımsjzlıgı yoktur" \azılı bez afış önunde avukatlara seslendıler Terorle Mucade- le Kanunu'nun 8 maddesının kaldınlmasını ıs- tıyorlar Bunun ıçın ellennden gelen tum gayre- tı gostereceklennı vaatettıler Yasama-yurutme- yargı'da meydana gelen ve anayasadan kaynak- lanan yapısal dengesızlığı ortadan kaldıracaklar Duşunce ozgurluğu ıçın yasal tum sınırlamalan reddedıyorlar Kısacası, Bırlık Başkanımız On- der Sav 'ın tum konuşmalanna katılıyorlar Hak- lı buluyorlar Savın sosyal demokratlara güven- mek ıstıyorum Ama guvenemıyorum Ulkeyı hapıshaneye çevırdık Turkıye bılım adamlannı, yazarlannı, gazetecılennı, kımı aydmlannı, dü- şüncelennı açıkladıklan ıçın yargılayan ve ceza- lar veren ülke durumunda Rekabet edeceğımız Avrupalılar Turkıye'yı boyle anıyor Alkışlann karşılığını almak ıstıyorsanız bızlere avukatlara bır borcunuz yok Ama bu ülkenın ınsanına çok şey borçlu olduğunuz kesın Borcunuzu odeyın 49 ve50 hükumetprogramlanndaveralan"soz- lerinizi" tutun 23 3 1995 tanhlı uygulama prog- ramınızı yaşama geçınn 8 maddeyıyururlukten kaldınn, hapıshanelenn kapılannı açın Duşun- ceyı dışanya bırakın A> ıplan kaldınn ve demok- rasıyı kurun Doğrulan bolüşelım Altını çızerek soyluyorum TBB, Turkıye'de ılk defa Avukatlar Gunu'nun kutlanmamasına karar venrken demokrasi ıçın adım attı Sayın Başkan Onder Sav kutlamayı erteledı Dedığı gı- bı, ulkemızde avukatlar ve barolar, demokratık- laık hukuk devletı ve hukukun üstünlûgu ılkele- nnden odun venneden yargıya katkılannı yap- maktadırlar Barolar ve avukatlar, yargının ve adalctın goren gozu. duyan kulağı, konuşan ağ- zıdır Savunmayı kaldınnız, adalet, temelsız, göz- suz ve kulaksız olur Sayın Çetın ve Sayın Moğultay, 42 yıldır avu- katlık yapan ve 21 yıl Hatay Baro Başkanlığı de- ney ımınden gelen ustadımız Nabi İnal'ı dınledı- ler Sayın Başbakanım sızın vaktınız yoktu, dın- leyemedınız Sa>ın Baro Başkanı dedı kı "Biz avukatlar olarak içunize sindirir ve yön- tenı olarak benimsersek tum yargıyı kilitleriz." Nıçın mı boyle konuştu Çünku Sayın Sav, us- tune basa basa oncelıkle sorunlan sıyasal ıktıda- ra anlatmak ıstedığıınızı söylemıştı Bugun ço- zumsüzluğe terk edılen avukatların ve yargının sorunlannı son olarak tartıştık dedı Bunlan dın- ledınız 27-28 Mayıs 1995 tanhınde Balıkesır'de Barolar Bırlığı 'nın Genel Kurulu toplanacak Sa- yın Sav. eğer bu tanhe kadar sorunlann çozumu ıçın herhangı bır gelışme olmazsa ülkenın her ta- rafında uygulanacak "eytem" karan alacaklannı açıkça ılan ettı Sayın Sosyal Demokratlara guvenmek ıstıyo- rum Ama sadece meslektaşlanma manıyorum ve guvenıvorum Rekabetımız bu ulke ıçındır Laık ve demokratık hukuk devletı ıçındır Mayıs ayında gelecek "eylemler'' de bu ülke- nın ınsanlan ıçındır İnsanlar, haklannı guvence altına alabılmek ıçın hukuk devletını kurmak, hukukun ustunluğunü benımsetmek ıçın uzun, çılelı ve çetın uğraşlar vermışlerdır Haklannm çığnendığı, tehdıt edıldığı, baskı altına alındığı zaman savunma hakkını kullanmışlardır Bu hak- kı kullanacağırmzdan kımsenın kuşkusu olmasın PENCERE TARTIŞMA Cevad Memduh Altar'ın ardmdan Ç agdaş ve e\Tensel düzeydekı Turk kultur yaşamı na upuzun bır omür boyunca kesıntısız hızmet vermış, neslı tukenmekte ve ne yazık kı yenne yenısı yetışemeyen bır kuşağın son temsılcılennden bın olan. kultur ve saat adamı Prof Cevad Memduh Altar, 24 mart gunu aramızdan aynldı, 28 mart gunu de onu sonsuziuğun ak evrenıne uğurladık Bu büyük kayıp, elbette kı onun değennı çok ıyı bılen kendı yakjn kultur, sanat, fikır ve dost çevresınde buyuk bır yankı uyandırdı, ama gönul ısterdı kı bu yankı >urt çapında da gerçek değennı bulsun ve ınsanayaraşırbır değerbıhrlıkJe Turk mılletıne nasıl ulusal ve uluslararası çapta bır büyuğunu kaybettığı duyurulsun Eğer Türk kultür ve sanat yaşamı, yıllardırTurkı>e vı yonetmek hevesındekı kadrolann ve bız aydın geçmenlenn de elbırlıği} le bugünkü vıcık vıcık yozlaşma noktasına ulaşmak yenne Ataturk'un hedef gosterdığı 'çağdaş uygarhklar duzeyine' çıkabılmış olsaydı. bu acı haber, devlet televızyonunda olağan asayış haberlen da dahıl 'bütün' haberlenn en sonunda sıradan bır olum ılanı gıbı venlmeyecek, medyanın her dalında venlen baş haberlenn arasında gerçek önemıne yaraşır yennı alacaktı Bu onemlı habenn, Turk sınemasına elbette kendınce bır şevler vermış ve genç vaşta olümü kuşkusuz buyuk uzüntu yaratan bır smema sanatçısmın olüm habennım. devlet buyuklennın mesajlannın okunması, hatta bızzat cenaze>e katılmalan da dahıl olmak uzere aynı gün devlet televızyonundan venlış bıçımıyle boy olçuşememesı, bılıyorum kı pek çok kışının yureğını sızlattı Yen doldurulamayacak kadar değerlı ve bılgılı, bır o kadar da sade ve alçakgönullu bır kultur ve fıkır adamı olan Cevad Memduh Altar'ın, televızyon habennde arka arkaya sıralanan şereflı mevkılerdekı gorevlennı en ıyı bıçımde yenne getırmesı doğaldır da, yaklaşık 65 yıllık bır çalışma yaşamı boyunca pek çok kuşaktan sayısız oğrencısını aydınlatmasının yanı sıra, Atatürk'ten bızzat aldığı dırektıfler Doğramacı'ya devlet nişanı! P rof Ihsan Doğramacı va devlet nişanı verılmesı duşunulmektev mış Ancak bazı tereddütler varmış Bencebu tereddütler hızla yok edılmelıdır Sa>ın Doğramacı bu nışana fazlası ıle layıktır1 Sadece kendı deyımıyle unıversıtelenmızı Avrupa nın kıskandığı dünyanın omek yukseköğretım kurumlan(') halıne getıren \ OK sıstemıne verdığı büyük katkı ıle bunu hak etmıştır Kendısıne ozellıkle unıversıtelenmızde sessizligi. suskunluğu, asken dısıplını egemen kıldıği, ozerklik, duşunce ve bilim ozgürlüğfi gıbı gereksız şeylerle bırlıkte kalıte sorununu ortadan kaldırdığı kestırme yoldan oğretım uyesı üreterek uzun yıllardır suregelen oğretım uyesı yetersızlığı sorununa etkın çare bulduğu, oğretım uyesını yonetımden dışladığı tabela unıversıtesı ıcadı ıle Anadolu nun dort bır yanını demıryollanndan sonra unıversıtelerle donattığı ıçın bu nışan venlmelıdır Turk toplumu ıle bırlıkte unıversıte gençlığının depolıtızasyonunda ve Türk soluna vurulan ağır darbenın başanlı sonuçlar vermesınde 12 Eylul yonetımıyle yaptığı ışbırlığı ve 1402 facıasında oynadığı rol asla unutulmamalıdır Hele unıversıteve darbe ustune darbe vuranlara, torene katılanlan alkışa teşvık ederek -eşsız bır sahnedır o- doktora unvanı venlmesı gıbı hızmetlen asla unutulamaz Oncelen özerklık ve seçımı savunup sonra buyuk bır dönüşle atamanın erdemını doğrultusuda yaptığı çalışmalar sonucunda Turkıye'ye kazandırdığı kurumlarla, yazdığı eserlerle, ısmen davet edılerek katıldığı uluslararası kongrelere sunduğu bıldınlerle, yabancı ulkelenn arşıvlennde yaptığı ve gerek Turk gerekse Avrupa kultur yaşamlanna ışık tutan araştırmalanyla, uluslararası çaptakı genış kışısel ıhşkılen sayesınde Turk kultur yaşamına verdığı büyuk htzmetlerle asıl ovguye değer bır yer edınmıştır kendıne Hepımızın başı sağ olsun1 İnci Kut keşfetmesı ve atanmış yonetıcılerle bu kurumlanmızın yozlaştınlmasmda, kışılıksızleştınlmesınde başrolu ustlenen Doğramacı'ya devlet nişanı venlmesı, tıpkı Evren Pasa ya Atatürk nişanı odulunün venlışı gıbı devletımızın onur sayfalanndan bınnı oluşturacaktır Dr.Coşkun Özdemir MESEN OTEL AKÇAKOCA Oıman-Denız Sessızlık Y P cuma cumartesı I kışı 2 500 000 - TL Ba>ram 10 12 mayıs 3 gun Y P 1 kışı 4 200 000 - TL Rez.: 0374 611 44 36 Surucü belgemı kaybettım Hukumsuzdür OĞUZBARIŞ Enflasyon Diiştü Düşecek... Ulkemızde "5 Nısan Kararian"n\n yıldonumu "kut- lanırken" Italya'nın unlu ışadamı Luciano Benet- ton yuzde 50-50 ortak olduğu Boyner'e hısselennı satmış "Al atını, demış, ver tımanmı " Olay benı korkuttu Çunku Cem Boyner'e umut bağlamıştık, lıberal duşuncelı genç ışadamı ulkemızı "Batılılaşttnr" dıye duşunuyorduk 7 Ne oldu'' Benetton gıbı bır ışadamı anasının gozudur, sıne- ğı gozunden vurur, uçan kuşu havada yakalar, yok- sa Lucıano'nun kulağına kar suyu mu kaçtı? Gok- kuşağı renklennın albenısını pastelleştınp gıyım ku- şama yansıtan manfetlı ve cerbezelı Italyan, Turkıye tam Avrupa Gumruk Bırlığı'ne gırecekken neden pı- lısını pırtısını toplayıp tuysun? Sırası mıydı'' Enflasyon da tam ınışe geçıyor, "5 Nısan Kararia- n" meyvelennı venyordu Venyor muydu? • Ekonomı uzmanlık ışıdın ama adına IMF dedığın "bankalarbankası", bu ışazgelışmış ulkelenn sorun- lanna gelıp dayandı mı, baltayı elıne alıp mobılya ya- par numarasına yatıyor Ekonomık dengeler mı bo- zulmuş ? Vur halkın kafasına, bastır ulusal parayı aşağıya artırdovızın fıyatını, kır pıyasadatalebı, son- ra da medyayı çağırıp demeç ver - Ekonomıde dengeler düzelıyori Nasıl duzelmesın'? Turkıye bır ganp ulke' Bır yılda yuzde 6 yoksul- laşma pahasına gelınen yerde bu memleketın okur- yazan, aylık gostergelere bakarak sevınır: - Aman yaşadık, ıhracat artıyor . - Oh, oh, ıthalat genledı - An, ah, dengeler duzehyor Ya halk? ' Halk mı? Boşver Halkın hem hayata, hem geleceğe, hem de pıya- saya donuk talebı çoktan kırıldı 5 Nısan Kararian'na karşın enflasyonu uç rakamlı sayıya fırlatan guç, hal- kın alım gucu değıl1 Turkıye'de Belçıka ya da Isvıç- re ayannda yaşayan 3 mılyon kışı var, bunların çoğu rantıye ve faızcıdır, ne IMF'ye metelık verırler ne 5 Nısan Kararian'na, ne de enflasyona1 Bunların ıç ve dış pıyasadakı taleplennı kımse kıramaz Enflasyon duşuyormuş Duşecekmış Nereye duşecek1 ? Yuzde 110'amı'? Yuzde 90'a mı? Yuzde 80'e mı? • Adam olmak ıstıyorsak "rantıye-tefecı toplu- mu"ndan "üretım"duzenıne geçmek uğruna ne ge- rekıyorsa yapmalıyız "Uretmeden tuketmek" modelıne 1980'lerde V/z- yoncu Özal'ın lıderlığınde geçtık Ne dıyorlardı - önce vttnnler dolacak1 Çıkıta muz, Fransız şa- rabı, Hollandapeynm, Alman tereyağı, Ingılızkuma- şı, Japon cıcılerı Halk vıtnnlere bakıp bu mallara kavuşmak ıçın çalışacak* Almanya boyle kalkındı, Erhard mucızesı böyle gerçekleştı Pekı, nereye geldık? Turkıye yuzde 6 yoksullaştı, kuçuldu, eksıldı1 Umudumuz uç rakamlı enflasyonun ıkılı sayıya duş- mesı Ya demokrasi? Hangı demokrasi? 12 Eylul 1980'nın 15'ıncı yıl- donumunde asken rejımın yasalan yururlukte değıl mı' Sendıkalan ezdık, solu çığneyıp parçaladık, ta- nkatlaıia cemaatlarla, Suleymancılarla, Nurcularla, Fethullahçılarla, rantıyelerle, tefecılerle çağdaş demokrasi olur mu? GAZETECİ - YAZAR MAY YAYINLARIEDİTÖRÜ MEHMETAÜYALÇIN'I ÖLÜMÜNÜN 15 YIUNDA SAYGIYLA ANIYORUZ "Mehmet Ah Yalçın, Tûrk aydınlan kıt- tesnde yenı bır yıMrtır Kırk yılı aşkın ya- zariık ve çevvmenlık hayatımda ışbırtğı yaptığm editortenn en nsancılıydı ' Burban Arpad 12.41980, Cumhurıyet (1924 -1980) YALÇIN YAYINLARI C O M P U M E N İ A Computer Fırm Seaks Experıenced Netvvork & System Engmeers wıth Managerıal Skılls 0216- 336 02 60 İLAN DÖRTYOL ASLİ\T HUKUK MAHKEMESİ'IVDEN 1994'40Esas Davacı Okkeş Tutu vekılı tarafından, davalıiar Tapu Sı- cıl Müdurlüğü ve altı kışı aleyhıne ıkame olan tapuda ısım tashıhı davasının mahkememızde vapılan duruşması sonunda, Davanın kabulu ıle Dörtyol ılçesı Özerlı Mahallesı'nde kaın 142 ada, 110 parselde tapu malıkı Musduk oğlu Ha- san Dudu'nun soyadının Tutu, baba adının da Mustafa olarak düzeltılmesıne, Dörtyol Aslıye Hukuk Mahkeme- sı'nın 7 12 1994 tanh ve 1994/40 esas 1994/592 karar sayılı karan ıle karar venlmış bulunduğundan, Duruşma gunu teblığ edıleme>en davalıiar Beşıktaşylstanbul Vışezade Camıı Sokak 2/1 adresınde Mehmet Nun Tutu, tskenderun Ilçesı Dumlupınar Mahallesı Sokak 214, No 24 adresmdekı Fatma Tutu Aynı adrestekı Kenman Okur, yıne aynı adrestekı Ül- kü Tutu'ya venlen karar ılanen teblığ olunur Basın 2972 ADANA 1. ASLİYE HUKUK MAHKEMESÎ 1993'907- 1994 908 EK Dayacı Esma Ank vekılı Av Şukru Işık tarafından da- valı Üzeyır Ank aleyhıne açılan boşanma davasına esas olmak uzere, Adana ılı Feke ılçesı Tenkerlı ko>u C 034 0114 sayfa, 3 kutukte nüfusa kayıtlı bulunan Mehmet ve Selver'den olma 10 3 1960 Dl Esma Ank ıle Omer ve Emıne'den olma 10 3 1957 Dl Uzevır Ank'ın boşanmalanna, muş- terek çocuklan 1977 Dl Ibrahım, 1980 Dl Sümanya, 1974 Dl Hamıde 1976 Dl Nesrın 1983 Dl Levent Ank ın velayet hakkının davacı anneye venlmesıne karar venlmış olup ışbu karann davalı Uzeyır Ank'ın kanunı süresı ıçensınde temvız hakkını kullanabılmesı ıçın (sü- resı ıçensınde) teblıgat yenne kaım olmak uzere ılanen teblığ olunur 20 3 1995 Basın 14994