Katalog

SAYFA CUMHURIYET 13 NİSAN1994 ÇARŞAMBA OLAYLAR VE GORUŞLER Busaltanat nereye... Karşı karşı\ a olduğumuz sorun. demokratık bır sıstemde dın temellı bır partının geçmış seçım donemlenne gore daha başanlıolmasındançok,Turkı>eCumhun>etrnınİslamsal empen alızm tarafından entılıp \ ok edılme\ e çahşılmasıdır Doç. Dr. TÜRKEL MİNİBAŞ S on on-on beş gundur >aşananlard soğukkan- İılıkla bakınca çocukluk duşlennı anımsama- mak elde değıl Partının bın topu topu 15 ı bu- v u! kent olmak uzere 384 beledıv e baş- kanlığını kazandı dı\e. bınlen kendı topraklannda fetıhlere çıkıyor med- varîan sıvasılere, sokaktakı adamdan ışddamına kadar herkes şaşkın' Kısa- cası evaekı lahta koltuğu altın taht zennedenler mı ıstersınız. başonusuv le ıçkı ıçme ozgurluğu arasına sıkışmış TV spıkerlen ya da kıme saldınlıp sal- dınlmavacağı uzenne ahkam kesen \orumcular mı1 Ya. tek partı donemı- nı taşa tutup lum partüenn tck vucut halınde bırleşmesını ıstevenlere, kendı ıdeolojısının tamamen karşıtı partıler- de çalışmaya kalkışan \e oy \erenlere ne demeh'1 Tam bır komedva. ama yıne de şaşırtıcı değıl Duşunun bır kez • 12 Evlul sabahı darbe habennı TV"den oğrenır oğrenmez romandan şııre kadar evdekı tum kıtaplan \a- kan. • Kanarya Sevenler Demeğı'ne bı- le uve olanîan orgut uvesı dıve ıhbar edıp ıvı vatandaş olmakla ovunen. • İmam hatıplerın lıse halıne getınl- mesını. vetışünldıklen dalın dişında da >uksek oğrenımın butun dallanna gırme hakkı tanınmasını eğıtımde tır- sat eşıtlığı olarak algılavan • Solculuğu ancak İslamcılıkla onlevebılınz" dı\enlen II Ataturk ılan edcn • Ideolojısız olmakla ov unen. • Karşısında olduğumuz duşunce- dekı ınsanlan "3'unu 5'ını sallandm- vereceksin" dıverek ıdamlara. vargılı \e vargısız ınfazlara onav \enp sonra da ıade-1 ıtıbar ısteven. • Çağdaş bır Turkıye adına savu- nulan ılke \e değerlere karşı tehlıke olarak ongorulen sı> ası ve sos\ al gelış- melere dıkkat çekenlen, karamsarlıkla ve antı demokratlıkla suçla>an bız değıl mıvdık1 O zaman bu telaş. bu şaşkınlık nıye1 Yoksa, vıne avaklanma zamanı mı geldı1 Aman hanımlar be>ler. bu sefer ışler zannctlığınız kadar kolav değıl (,unku. akıl ve bılımden vana olanla- nn. gencecık çocuklann tuketılışıne sessız kalmanın. toplumsal konulara ılgibizlığın, koşe donmecılığın. fildişı kulelerden topluma daır dhkam kes- menın, orgutlu bır toplum olmavı ku- çumsemenın bedelı toplumun tum ke- sımlenne çıku1 Ne \ar kı gelınen noktanın kor- kunçluğunun vetennee algılandığı soyleneme.£ Zıra seçım sonuçlan ıl- konce şaşkınlık varatmışsa da kısa za- manda bu ^aşkınlık, vennı "bırlıkte vaşamavı oğreneceğız" -sankı daha once avn vaşıvormuşuz gıbı- sovle- mıvle bıçımlenen sessız bır kabule bı- rakmava başlamıştır Oysademokra- sının araç olarak kullanıldığı İran Mısır. Cezavır orneklenne gore farklı stratejılenn de u> gulandığı seçım do- nemı sırasında şenat dev letı ısteyenler sıvasal sisteme karşı olduklannı ve ık- lıddrd geldıklennde de değıştırecekle- nnı açıkça ılan etmı^lerdır Dolavısıv- la karşı karşıva olduğumuz sorun. de- mokratık bır sısiemde dın temellı bır partının geçmış seçım donemlenne gore daha başanlı olmasınddn çok. Turkı>e Cumhunyetı nın Islamsal emper> alızm tarafından entılıp vok edılmeve çalışılmasıdır Temelde \ atanlar Bıhndığı gıbı 27 Mart verel seçımle- n>le Islamsal orgutlenmenın RP ıle ulaştığı noktanın temelınde • Dun> a genelınde v aşanan ekono- mık knzın varattığı belırsız'ık ortamı- nın etkısıvle halkın >enı aravışlar ıçıne gırmesı. • RP'nın. toplumu değıştırmeyı he- defleven ve bu mesajını kıtlelere ıleten tek partı olması. • Ekonomık knzle seçım ekonomı- sının çakışmdsı sonucu halkın satınal- ma gucunde mev dana gelen anı v e çok hızlı duşmevı RP nın gıda \e para yar- dımıvld değerlendıımesı. • Sısteme karşı olan RP'nın. Doğu ve Gunevdoğu'dakı gelışmeler karşı- sında >ılgınlığd duşmuş vatandaşlar ıçın umut halıne donuşmuş olması. • Gerek sıvasıler gerekse medva ta- ratından verel seçımlenn genel seçım şeklınde değerlendınlerek topluma vansıtılması, • BıroncekıgenelseçımlerdeRP'nın aldığı ° o9 ov oranının kuçumsenmesı. • 21 vıloncedınoğretımıverenokul- lann lıse olarak kabulu. 11 vıl once de bu okullan bıtırenlenn yuİcsek oğre- tım kurumlanna gırmesının kabulu sonucu tdbandan tavana doğru dınsel orgutlenmenın bıçımının devlet ka- nalıvld desteklenmesı. • SHP verel orgutlennın. merkez- den atamalara karşı tepkı gostererek pasıf dırenışe gırmelen. • Yolsuzluk dosvalan nedenıvle sosval demokrat seçmenın RP've ov vererek SHPyı cezalandırması \e sıs- teme karşı olduğu savıvla bır kısım sosyalıst o\lann RPve kavması. bır kismının da seçımlen bovkot ederek ov vermemesı. gıbı çok onemlı nedenler bulunmak- tadır Dolavısıvla RP'nın aldığı o>la- nn kav nağı dık'kate alındığında ortav a çıkan tablo, gostenlmek ıstendığı gıbı laık-antılaık karşıtlığı değıl. demokra- tık, laık ve çağdaş cumhunvetın \arh- ğına karşı çıkanlann egemenlık kav- gasıdır 27 Mart seçımlenvle Istanbul, An- kara da dahıl olmak uzere 15 buvuk- kent, 98 ıl. 80 ılçe ve 191 beldede RP'- nın beledı>e seçımlennı kazanması ekonomık açıdan değerlendınldığınde ıse tablo daha da neıleşmektedır Tur- kıye Cumhunvetı butçesının neredev- se vansı kadar bır fınansal kavnak. azınlıkta olan bır partının kullanımına geçmıştır Bu da. bugune kadar ağır- lık.lı olarak dış kav nakla finanse edılen Islamı Cephe'nın. ulke ıçı kavnaklarla da finanse edılmesı anlamına gelmek- tedır Son zamanlarda Islamı Cephe'- nın vavın organlan. 1980 oncesı dev- nmcı orgutlenmenın lıderlenne bır- denbıre sahıp çıkma>a başlamıştır Eğer bu. ust duzevde bır ıttıfak da\etı veva ılanı ıse. o gun asılan. ımha edılen ve ışkence gorenlenn vandaşlan. sem- patızanlan ve demokrasıve ınananla- nn bov le bır ıttıfakı onav lavacaklannı zannedenlenn. buvuk bır avmazlık ıçınde olduğunu bılmelennde varar vardır Turkıve'de halkın ıradesıvle yerel vo- netımlere gelenlenn gorev ı. toplumun vaşamını vonlendırmek ve vonetmek değıl. hızmet vermektır Yurttaş ola- ıak gorevımız ıse bu hızmetlenn yenne getınlıp getınlmedığını ve nasıl yapıldığını ızlemektır Amabu, sadece hızmetlenn nıtelığının ıvı olmasıyla vetınılmesı ve toplumun yaşamını bı- çımlendıren kararlann başkalannca venlmesıne ızın venlmesı olarak asla algılanmamalıdır Tersıne. diın gıda ve para v/ardımı. bugûn hızmet. varın ıse teror ve şıddetle ıktıdar olmayı hedef- leyenlere karşı toplumsal karar meka- nızmalannın ışletılmesı demektır Çunku yurttaş olmak, yaşanılan kent- lerın davranış bıçımlennden tuketım kalıplanna. estetık olçulennden mut- fağına. orf-adet-geleneklennden me- kanlanna kadar geçmış kulturlerden devralınan ekonomık, sos>al ve sıya- sal tum değerlen sorgulama bilincine sahıp olmayı gerektınr Ancak bu bı- lınce sahıp olanlar, kentın çeşıtlı renk- te. bukumlu-bukumsuz. ıncelı-kalınlı ıplerden oluşmuş orgusunde kendılen- ne aıt bır doku bulabılırier Tersı du- rumda hepımız bıreysel, yoresel ve va da sos>al ve sıyasal kendı değer vargı- lanmızı, davranış bıçımlenmızı. ınançlanmızı, estetık olçulenmızı ken- tın değen kılmaya çalışınz kı berabe- nnde kımın değennın kımınkıne ağır basacağı \ollu bır ıktıdar kavgasını da başlatmış olunoz Boyle bır ıktıdar kavgasını başlatmamanın >olu da. aı- leden Meclıs'e kadar tum kurumlarda çağdaş >aşam bıçımıne sahıp çıkmak- tan geçer Keşke kentte v aşav ıp kentli; demok- rası devıp demokrat olunabılseydı 1 ARADABIR MUHSİNE HELİMOĞLU YAVTJZ Halkbilimci - Yazar Ozanlara-Yazanlara Ben yazılarımda, bızım ınsanımız suskuya yazgılı dıye vahlandıkca ozanlarımız yazanlarımız da benı te- sellı etmek ıstercesıne yenı çıkan kıtaplarmı gondenyor- lar an arda Hepsını dıkkatle okuyorum Bazenbırdıze bazen bır sozcuk durduruyor benı Yurek atıslarımın hızlandığını duyuyorum o zaman ve uzanıp hepsının kalemlerını opuyorum Trabzon dan seslenen Kenan Sarıalioğlu, Metazıfık ve Gulumseme kıtabında Bolunmez bır anın ortastn- da I Gunlerce gecelerce yurumusum I operek yalntzlığı- mınyanaklarından / lcımı ıcımebolmusum dıyor Hepı- mızın 'ıçımızı ıçımıze bolduğumuz bu dunyada okuyan herkeste yansımasını bulacak olan bır cığlık gıbı geldı bana bu dızeler Edebıyatçılar Derneğı nın ozverılı, calıskan başkan yardımcısı, değerlı dost Ali Cengizkan Senlere Cocuk Ömrumuz adlısıırkıtabınmarkakapağında Yıtıkada- lardan ucurdum son ucurtmamı I Gullenn kırmızısı tek olsun, bır de beyaz I Nıye papatya getırmezler anlamam I Son bır kokladım memleketın dağlannı I Kalmak ıste- sem de artık kalamam I son kez sevıstığım kırlarda o yaz I Istesen de yapamam ısteme unutmamı dıyor Sevgılı Alı unutmayı kım ıster kı Şaır dostum Şinasi Özdenoğlu Gercek şıırın olum- suz yolcularına selam dıye cok sevgılı ortak dostumuz Sami Karaören'ın de adını anarak ımzalayıp gonderdığı Ozgurluk Tek Sevgılım adlı sıır kıtabının bır yerınde şoyle dıyor ' Öylesıne korkunc kı ınsanlann tanrım I Us- telık ıkıyuzlu ve gammaz I En uzak yıldızlara goc etmelı- yım I Bu ınsanlarmla aynı dunyada yasanmaz Doğru soyluyorsun dostum ama ınan onlarsız da yasanmaz Aylardır bu koşeden kendısıne seslenmeyı dusundu- ğum sevgılı guzel ozanlarımızdan bırısı olan Hüseyin Avni Cinozoğlu ıse ' Çok Sayın Hocama sıırın dostlu- ğuyla' dıye ımzalayıp gonderdığı Istanbul da Son Se- defkâr adlı şıır kıtabıyla bızesunduğu lırık dramatı ve nefıs bır Istanbul destanında şoyle dıyor Şarkılı kahve- lerının onunden gectım I Mahzundu kalbım I Dunyanın en guzel ulkesı neresıdır I Dıyan Istanbul dur bılgem IO Istanbul kı I llk cıgarası efkârlıdır I Son cıgarası da Zaten yaşam bastan sona efkârlı bır ' cıgara ıçımı" değıl mıdır Cinozoğlu Sevgılı Ümit Sarıaslan ıse Sevgılı dost haddımıze mı duşmuş soze kanat takmak tersıne kanatlarmın altı- na gırdık sozun dıye ımzaladığı Sozun Kanadında' adlı şıır kıtabında "Kurdu duzenını yıne sabahın ebesı gece I Bıldık uykusunu uyurken ağaclar sular ! Aklının goklerınde kanat vuruyor I Yalnız adamın alnından ka- natlanan kuslar dıyor Benım çok sevgılı ozan-yazan dostlarım Hepınıze çok tesekkur edıyorum Varlığınızla dunya- yı daha bır yaşanılır kılıyor daha bır guzelliyorsunuz Sağolun Cumhuriyet Kitap Kulübü TÜYAP1. ANKARAKİTAP FUARI'NDA IMZA GUNU 14 Nisan Perşembe (yarın) HAL1T ÇELENK Saat 15 00-18 00 StandNo 101-102 Anfa Altınpark Işletmelerı Expo-CenterıAnkara Şeriatçıların 31 Mart Ayaklanması İkıncıMeşrutı\et>onetımıne karşı 31 martta(13Nısan 1909'da) ayaklanan gerıcı muhalefet. "İnsanlann \ aptığı yasalara değıK dıne \e Kuran'ada>anmak gerektığını ılen sürerek şenat vönetımı ıstıvordu Doç. Dr. YILDIZ SERTEL 1908 Meşrutı>et Devnmı'nınıkıavndo- neme avnldığı sovlenebılır ^1 Mart 1909 avaklanmasından oncesı ve sonrası Bu ola>a kadar. meşrutıvet ev lemı. Tanzımat'- tan ben başlatılmış olan refonnldn gerçek- leşürmek, ozgur bır ana\asal duzen kur- makgayretııçındeydı 24Temmuz 1908'de II Meşrutıyet'ın ılan edılmesıvle 1876 \na\asası gen getınlmış. \asama hakkı kurulan venı Mebuslar Meclısf ne venlmış. padışahın fetvaldnnd davanan kevfi ıdare- \e sonvenlmıştı İttıhat ve Terakkı Fırkası'nın 1878'de Meclıs'ın kapatılmasından sonra vuruttu- ğu bu gızlı e> lem, hurnvet \e kardeşlık ılke- lennı guttuğu. dın. dıl. ırk farkı gozetmek- sızın butun v urttaşlar arasında eşıtlık ıste- dığı ıçın toplum ıçınde genış destek bulu- jordu Imparatorluğu Batı'va karşı gen durumdan. çokuntuden kurtarmak ıçın ce- halet donemıne son vermek. okullara mus- pet bılımı, akılcılığı getırmek. kadını orta- çağ koşullanndan kurtarmak. ıstıbdada son vermek gıbı fıkırler. orduda ve sıvü halkarasındavavgındı Ozellıkle 1907'den ıtıbaren devnm merkea olan Selanık'te ve butun Makedonva'da. Istanbul'da. İzmır"- de. okulldrda unıversıtelerde. ordu hucre- lennde. mason locdlan ve Bektaşı tekkele- nnde, dışanda basılan dergıler gazeteler gızlıce dağıtılıvor. devnm fıkırlen hızla va- vılıyordu II Meşrutıveûnılanından sonra artık dev nm\n ınsdncıl, demokratık v e hdt- ta laık ılkelen açıkça savunulmava başldn- mıştı Gunun Başbdkanı Sadrazam Kamil Paşa'nın "ıslahat" programı. anavasa>a aykın kanunlann kaldınlması. bır çağdaş devlet kurmak. bılımı ve bıhmsel araştır- malan on plana alan bır eğıtım sıstemı gıbı onlemlen ıçenvordu Hedef çağdaş bır merkezı devlet kurmak bırtakım sosval ve kulturel retormlarla çağdaş duşunce duze- vıne ulaşmaktı Meşrutıvet hukumetının ılencı progra- mına karşı muhalefet şenatçılardan gel- mıştı 1909 Nısan'ında kurulan Ittıhad-4 Muhammedı Cemıvetı. \avin organı "V ol- kan" gazetesı araı-ilığıvla "insanlann \ aptı- ğı kanunlara değil, dine ve kuran'a da\an- mak gerektiğini" ılen suruv ordu Osmanlı- cılık, yanı dın, dıl. mıllıvet larkı gozetılme- mesı fıknne karşı çıkıvor memleketın şen- atla yonetılmesını ıstıvordu Toplumun ılencı. ozgurlukçu guçlenvle şenatçılar arasındakı bu kavga. 31 Mart 1909'da (Gunumuz takvımıne gore 13 Nı- san 1909) buyuk bır ayaklanmayla doruk noktasına ulaştı Şenatçılardan ve Bınncı Ordu'da ısvan eden askerlerden oluşan bır kalabalık, Meclıs'ın yanındakı Avasofva Mevdanı'nda toplanıp. "Padişahım, şeriat isteriz, >eniden ümmetinin başına geç, me>- haneler kapatılsın, fotoğraf çekimi \asak- lansın, kadınlar sokaklara çıkmasın" dıye bağınnca. ısvan dalgası butun şehırlere va- >ıldı Padışah Abdulhamıt'ın softalann ıs- teğını kabul etmesıvle II Meşrutı>et yıkıl- md tehlıkesı geçırdı Dev nm. ancak "Hare- ket Ordusu"nun Selanık'ten İstanbul'a vu- ruvup ulaşmasıvla kurtanlabıldı Ne var kı bundan sonra dızgınler asken kolun ehne geçecek. ılan edılen sıkı\,onetım 1911 "e kadar uzatılacak. karşı devnmcılere ve muhalefete karşı baskı onlemlen alına- caktı 1908'de "hürriyet, eşitlik, uvgarlık, kardeşlik" dıve bağırarak sokağa dokulen halklar haval kınklığına uğravacak. Mus- luman ve Musluman olmavan vurttaşlar arasındakı kdrdeşlık hdvdsi dağılacaktı II Meşrutıvet'ın vedığı bu ağır darbeden son- ra. İttıhat ve Terakkı Cemıvetı de >ozlaş- maya başlavacak. Balkan Savaşı'nın patla- masıyla da ış busbutun çığnndan çıkacak- tı Turkıve'de Batı tıpı bır demokrasının kurulması. Kurtuluş Savaşı'nın sonuna. cumhunvetın ılanına kalacaktı Boylece. tanhımızden alınacak den>. şe- natla demokrasının bağdaşamavacağı >o- lundadır Burada, şerıattan anlaşılan şey, dınımız vegeleneklenmız değıl. şer'ıhukuk sistemıdır Bu sıstemde medenı hukuk, ce- za hukuku, tıcaret hukuku dıve bır şev voktur Ceza mahkemelennın vennı şenat mah- kemelen alır. hukumler Kuran emırlenne gore venlır Evlenme. boşanma, mıras gıbı ola>lar. kadını ıkıncı sınıf >aratık savan ıl- kel bır hukuk duzenıne bağlanır Dını eğı- tım, bır cehalet ortamı ıçınde ver aldığı v a- kıt, dmle hurafeler bırbınne kanştınlır, bı- lım dunyasından. akıldan uzaklaşılarak tam bır ortaçağ karanlığına gomulunur Laık cumhunvet. butun bunlar goz onunde tutularak kurulmuştur. bır>uzyıl- dan ben yapılmdkta olan akılcılık, uygar- lık ve ozgurluk savaşımının bır sonucudur Mustafa Kemal'ın kurmuş olduğu bu cum- hun>etı. venı yenı 31 Martlann tehdıdın- den kurtarmak ıstıvorsak. onun laık eğıtım sıstemıne donmek ve bu cehalet donemıne bır son vermek zorundayız Genış yığınlar u>garlık ve ozgurluk sa- vaşının dışında kalır, sağlanan gelışmeden pavlannı alamazlar ve hatta modernleşen toplumun dışına ıtılırlerse demokrası de tehLkeye gırer Halksız demokrası olama- >acağına gore Ataturk'un kurduğu laık cumhunvete sahıp çıkmak ıstıvorsak, her şe>den once. halkımıza sahıp çıkmalıvız TARHSMA Hâlâ pireler ve develer ırelerberber ıken.develer tdlahken' dıyerek başlardı çocukluğumu- zunmasallan Aradannıce v ıllar geçtı. bızler v aşlandık \ma yaşantımız bır masaldan otevegeçemıvor Ulkemızde hâlâ pıreler berber. dev eler tellal İnsanlanmız eğıtımsız. cahıl > a da yan cahıl Ov le hemen uzulmev ın canım Çoğu partı v e beledıv e başkanı. beledıvemeclısuvesı. mılletv ekılı ve hatta bakan olanlanbılevar Çunku. anayasamız hepsıne. sıyasal partılere u\e olmak. sıvasetleuğraşmak ozgurluğunu tanımış. demokrasının gereğı oUrak Yeter kı dev let memuru olmasınlar' 1nsanlanmız var, bıryadaıkı fakulte bıtırmış. bır v a da bırkaç y abancı dıl bılıv or. doktora. master y apmı^. uluslararası bılgı. becerı v e tecrubesi v ar, gorgulen var Hemen ov unmev ın Çoğu memur olan bu a\dın kişiler vasaklıdır Yanısıvasal partılere kavıt olamazlar, polıtıkavla uğraşmalan \asaktır Çunku dev let memuru polıtıkavla uğraşmaz Bırtakım guçlervasalan kovdururken. sağolsunlar pırelen çok ıvı duşunmuşler Kazara. ulkemızı a>dın ve gorgulu ınsanlar y onetselerdı dev elenn halı ne olurdu0 Demokrası adına polıtık mcydanlanbakkal \lı efendı\e. oduncu \ elı etendıye. değnekçılere. holdıngcı ağalara. aşıret reıslenne v e mafv a babalarına bırakıp. ulkenın pırlanta gıbı dvdın ve Ataturk ıdeolojısını gerçekten kav ramış kışılenne v asak kovmak demokrası ıle bağdaşmaz Cumhurbaşkanımızın bu gerçeğı gozardıetmeyerek sıv asdl partılere > apacağı çağn, guzel ulkemızın yonetım kadrolannı taşra basitlığınden kurtaracaktır Atatürk'e layık, estetık veavnı zamanda demokratık bır Turkıy e ıçın butun sı>asal partılen gorev e çağınvoruz Unutmayınkıbu ulkeyı eahıller değıl. avdınlar ılenvegoturecektır Mustafa Güner Şenyol Cumhuriyet Türkiyesi'nde şeriat! Ş enatınavak seslen. şenat. kararlı ddımlarla gelıvor Demokrasının v azgeçılmez unsurlanndan olan sıv asal partılerden bınnın şemsıv esı altında, demokrasıv ı > ok etmek uzere gelıv or1 Refah Partısı'nın bu verel seçımlerdekı başansını hazırlav an etkenlen. Cumhunvet Gazetesı okudan çok ıvı bılıvorlar Benburada uzun uzun açıklamalara gırmeyeceğım Ancak bıhnen bır konunun altını bır kez daha çızmekıstıyorum Sosval demokratlann bolunup, parçalanmışlığı, sosval demokrat partı yönetıcılennın ozellıkle Ecevıt ve Bavkal'ın kışıselkapnsveçekışmelen polıükalar uretmek v enne bırbırlennı tuketme çabalan. 1950'lerden bu v ana sağcı partılenn oy ka>gısı ıle dınsel polıtıka> a alet ederek hazırladıklan ortamı şenatçı akımlann guçlenmesı ıçın daha uv gun duruma getırmıştır Sov lemek ıstedığım kısaca şu Soldabırhkvıllardır gundemden duşmev en bır konuydu Bu yerel seçımlerden onemlı olçudeoy kavbederek çıkan sosval demokrat partıler solda bırlık gınşımlenne > enıden başladılar Artık hangı partı çatısı altında bırleşıleceğı. kımın lıder olacağı konulannı ve geçmışte bırbırlen ıçın > aptıklan suçlamalan bır v ana bırakmah, yenı polıtıkalar ureterek o polıtıkalar çev resınde bırleşmelıler Emekten > analar mı sermavedenvanalarmıbunu belırlemelıler Çunku ne emekçılere > aranabıldıler ne de sermaveve SHP-D\Pkoahsvonu kurulurken harekeı noktalan neydı' 12 Evlul'un tumızlen silınecek. 12E>lul Anavasası. Seçım Ya^ısı, Sıvası Partıler Yasası değıştınlecek, demokrası tum kurum ve kurallanv la v aşama geçmlecektı Bunların hıçbın olmadiffl gıbıSHP.D^P'vekoltuk" değneğı olmaktan ote bır şev vapamadı Umutolamadı Bunlan bıle bıle. sol ov lann bolunmemesını sav unan bır kışı olarak sorumluluk du> gusu v e v urttaşlık gorev ımın bılıncı ıle oy umu kullandım Şenatınayak seslerını duymak ıstemıy orum Bunu ıstemenın de en doğal hakkım olduğunu duşunuyorum Güla\ Baytaş Cün 25 Saat Filiz Tosyah'nın öyküleri PENCERE Bayrak!. İLHAN SELÇUK Yüzbaşı Selahattin'in Romanı 2.kitap çıktı! 70 000 Lıra (KDV ıçınde) Çag Pazarlama A Ş Tur» 39 •Iltagaioglu Istanbul Stparışlennı: ıçın 666^22 \umaraiı Posta Çekı esabtmıza ederı kadar para \attnp adrcnmıze bıl ernıen • \t!c~! Jjr Bınncı hamur bez ctKlı ve ıp4tk dıkış 320sayfa 324 000 TL ' lılm 'u ça&af j«nmkır"kı fonur<UmmaıiMi * frı yoüa 'rfuuef bafmazhktam" k k k k i b b i k i df f g Bcyİe bv amaca wwlnıedm vt w ne ımenın «ırnrk oittmacaş Ouı al&andakı "trHhnlanma nm çrumlar ta de^û. nevvı ne açk seçık cnavn ûûkııp ı/rçıleme volu\L çiacaşı hınısındûnm. BMMMM boyle oidagtna denejanUnmle gordum, mbbuamaçlakiKMT an A*akl*ptdm M KMT a* AtuAtoçedm m haariarU* umei amrun. Yak* n uAttcMkrk, msarian nnUftmek, somurmek smaenla surimnkgele* ' dm 'ı J M tftgına çekmekBr Bu \nsıkfopedıyt ohnanlar l.tiam âa onun "kuîsai hıatn olan Kur an <k neler tmltinduğunk çok açık btçunie görtctkter 0 zaman, hlancıknn Isiam < veruden ınsanianmmı âeviiî ve jQ]am {HÇHB okrai nmûrten 'hkanekılduudır bümdaıdu adakt tttntdtr _" gıbt propagaıuialann gtrçek olmabar: v deıdı stzak ofcuiunu daha tyı bdtp mlayacakiardır Ansıklopak ba wlia bu- "aydmkuunc nın gfrçtkiepıwxne onemlı kath sağieyacakJir TİMNDUKSVN 1. ANKARA KİTAP FUARI ( 9 -17 NİSAN 1994 ) 111 NO'LU STANDDAY1Z B*K1AL CADOCSİ NO ! Tevhıt' sozcuğu ozunde bır saymak' ya da 'bırleştır- me anlamına gelıyor Islamda Tanrı nınbırlığını vurgu- layan tevhıtte coktanrıcılık dıslanır Muslumanlığın felsefesındekı odak noktası kelıme-ı tevhıt'Ur La ılahe ıllallah Anlamı Allah tan baska Tanrı yoktur ' Ataturk devrımı ezanı Turkcelestırmıştı, 1950'de De- mokrat Partı ıktıdan tekrar Arapcaya dondurunceye kadar mınarelerde ezan anadılımızde okunurdu Tanrı uludur Tanrı uludur Tanndan baska yoktur tapacak ' Gunde bes kez tekbır ın (ululama) ve tevhıdın vurgu- lanmasını mmarelerden Turkce dınlerdık, doğaldır kı Musluman toplumun gozeneklerıne ve goreneklerıne tevhıt ıslemıstır evlerde cocuklar yaramazlık ettığı za- man buyukler yaka sılkerlerdı - Illallah dedırttın' - La ılahe ıllallah cocuk başımdan gıt, benı gunaha sokacaksın • Ne var kı uzermde Arap harflerıyle La ılahe ıllallah, Muhammeden Resulullah yazılı yeşıl bayrağı Derviş Mehmet elıne alıp da devrımcı oğretmen Kubilay'ın ba- şını kortestere ılekestı mı ısdeğışıyor yurektekı ınanç, vıcdandakı dın yesıl bayrakta sıyasallaşıyor, saldırgan- lasıyor Şeyh Sait, yeşıl bayrağı açıp da kıyam ettı mı dın sa- vaşı başlıyor Yarım yuzyıl gerıye gıtmeye de gerek yok, Irak ıle iran ın savasında sekız yıl boyunca mılyonlarca Muslu- man tekbır getıre getıre boğazlaştılar Sonuç 1 mılyon olu Bır mılyon sehıt demeye kımsenın dılı varamaz, Ce- zayır de Musluman Muslumanı nıcın olduruyor'' Istanbul da ve Ankara da 10 nısan gunu yasanan Bosna mıtınglerınde dalgalanan yesıl bayrakların us- tundekı kelıme-ı tevhıt bırlığın sımgesı olmaktan çıkmış, sıyasal bır savaşımın sımgesıne donusmuştur Her Musluman serıatcı değıldır Anadolu Muslumanı çol Muslumanlığının gudumune gırecek kadar bağnaz olamaz Bır serıatcı dıyor kı - faksım dekı yeşılbayraklar, Guneydoğu Asya'dan Balkanlar a kadar her yerde dalgalanıyor Hayır • Uzermde La ılahe ıllallah Muhammeden Resulul- lah ya2ilı yesıl bayrak Suudı Arabıstan ın bayrağıdır, ne Tunus un ne Pakıstan ın ne Cezayır ın ne Mısır ın bayrağı boyledır Retahçılar şerıatın bayrağını sıyaset meydanında kullanıyorlar Musluman Muslumanın ustune yeşıl bayraklayurudu mu bunun sonu ne olur 9 La ılahe ıllallah Anadolu Muslumanının vıcdanına yazılıdır ulusal bayrağına değıl Sıvas ta tekbır ve kelıme-ı tevhıt le 37 aydını dın dın yakanlar cehennemın alevlerınden kurtulacaklar mı- dır'? Suudı bayrağıyla Istanbul da Bosna mıtıngı yapan şe- rıatçı bugun Hacer-ı Esvet ın ABD nın elının altında bu- lundugunu bılmıyor mu 7 Gora)de Muslumanını NATO uçaklarının Sırplara kar- şı koruduğundan habersız mı 7 Taksım Meydanı nda yesıl bayrak sallamak Islamın zavallılığını ortecek mı 9 Şerıatın yesıl bayrağıyla Turkıye Cumhurıyetı'nın kır- mızı uzenne ay yıldızlı bayrağını karşı karşıya getırmek cınayetını goze alan polıtıkacılar atesle oynuyorlar Aydınlanmada kilometretaşı TURAN DURSUN KUR 1 AN ANSİKLOPEDİSİ 8OC7O KVOĞI.Ü/ISTANBUL TEL V£ FAlG (00) [512> 252 21 56 252 2 BrtxH cHdln Hilan dan 324 000 TU'yl b < l Û4ÜIÜCÜ. 6S52» Noiu PoA Ç.M HMabna yrtnp lotokoptai Kknkntn g«nd<t«a»Sk«l« blrtKlc«ladn«nlıtrianaUk<tt«Ma Po«ta ûcnll y*yawvlmlz* Httk