29 Nisan 2024 Pazartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAYFA CUMHURİYET 19 ŞUBAT1994 CUMARTESİ OLAYLAR VE GORUŞLER Holdingmedyası çocuklanna! Halkımızm, ıkı kesım ınsan karşısında boynunun eğık olduğunu so>leyebıhnz. Bır tanesı zengınler, öburü, yabancı bılım adamJan ya da teknıs>enler E öyle ya, adam zengınleşmış. belkı de sıfırdan zengın olmuş. şu halde kurnaz, ışbıhr, akıllı olmalı herhalde dıye duşünulebılir. Prof. Dr. L ÇKUN GERAY skı Istanbul Arnavuaa, du Bu, her kesımı etkıledı Bunlar da Musevısı, Bulgan ıle değıştıler, sayılan azaldı. daha da zen- gınleşüler.yuruyuşlendeğıştı Dahası. curetlı ve kurallan zorlayan tıplere ka- vuştular Hatta bınkımsız, ama akıl- danelık eden. haddını bılmeyen. ken- tın değerlennı aşındıran moda zevata ^ ^ ^ kuşkusuz bır kulturler I ı mozaığı ıdı Bu mozaı- J J ğın bınmlen arasındakı - ^ " ^ ™ " denge ve hoşgoru ovu- lecek ve yaşanacak duzeydeydı Istan- bul tanhını doğasını ve urıre\ıyatını yakın goruntu verenlen de ortaya çık- surdurebılen. kendınegelenlen kendısı tı Nereden nereye1 gıbı yapabılme gucunu elınde tutan gerçek bır kent ıdı Halıç kenanndakı Balat ında. Fener ınde çok uzun yıl- lannı geçıren bın olarak tanığı oldum kı O'nun mutevaa semtlennı soluma- nın bıle dıngınlığe ve karşılıklı saygıya dayanan bır konforu vardır Bu kon- f k k l f k • • • Halkımızın, ıkı kesım ınsan karşı- sında boynunun eğık olduğunu soyle- yebılınz Bır tanesı zengınler, oburu. vabancı bılım adamlan ya da teknıs- yenler E oyle ya. adam zengınleşmış. belkı de sıfırdan zengın olmuş. şu hal- d k bl kll l l h h lforun sıcak su ve kalonfer konforun- de kurnaz. ışbılır. akıllı olmalı herhal- dan daha onemsız olmadığı bugun aa bıçımdeanlaşılı>or Hele bu mozaığın, Cemal Nadır'ın kankaturlennde kıvırcık seyrek saçlı ya da kel olarak gostenlen sevımlı tıp- lennden oluşan, bıçkını kopuğu bu- lunmavan kavgadan çekınen, ağzı kalabahk, çarpık bacaklı. çalışkan. bı- raz pasaklı \ e mutfak geleneklen za>ıf bır kesimı ozel bır yere sahıptı Bunla- nn en yoksullan bıle mahalle aralann- da ığne-duğme-makara satarlar, eskj adıyîa mey\ahoştan geçkın ve berelı meyvelen alıp satarlar ama dılencı- lık>apmazlardı Gel zaman gıt zaman. ozellıkle 1955'te başlavan goçlerle Istanbul bır lahmacun metropolu oldu Gorgusuz- luk ve vahşet. vaşam'a damgasını vur- de dıye duşünulebılir Ustelık ağzı da laf yapıyorsa. aldım. sattım. kapattım dıvorsa daha da ıyı kendını satar Voksul neyı alabıhr. neyı kapatabılır. hangı etkın kışıyle gorunebıhr kı anla- tacağı olsun Halk. ganbım, kurnaz ve akıllının, kurnaz ve sosyal demokratın ayırdında bıle değıldır Hem duşune- mez kı bu adam gerçekten akıllı olsay- dı kaynaklannı boyle değerlendırmez- dı Ve zengınlığı şansa dayanmakta- dır Oburu de yabancı bılım adamlan ve teknısyenlerdır demıştık Bunlar da. kesınhkle doğru bılen, doğruyu soyle- yen. bızı tanıyan kışıler olarak kabul gorur Pek çok oğreüm elemanımız ıçın bıle bu boyledır Frenk oyle dıyor- sa bır bıldığı vardır Bu, bır bıldığının ırdelenmesı ıse zordur zaman alır En ıyısı ınanmaktır Yanı şuphecılığı es geçmektır Ovsa bu yabancılann bır- çoğu -amıyane deyımıyle- bızı bır gu- zel ışletır. bızı somurge ulkesı gıbı gorur ve koşullanmızı tanımaz Başta ıktısatçılanmızınyaptığı gıbı, bunlann bılgılen. bulgulan alınır ve ulkemıze elbıse bıçılır \abancı kaynaklı proje uzmanlanna ılgı gosterınız, ıncırçekır değı doldurmayan onenlerle kolayca karşılaşırsınız • • • Benım ulkemde de, son yıllarda zen- gın yada yabancı bırkaç ınsan manza- rası haksız yere kırlı medya sayesınde on plana çıktı Bunlann bır bolumu unıversıtelenn çarpıklığı ıçensınde onur doktoru yapıldı. bır bolumu ış- letme fakultelennde konferans verdı bır bolumu her hatta her gun basında gorundu bır bolumu ormanları kur- tardı, bır bolumu televızyonlarda açı- koturumlara katıldı Medya bunlan kullandı. bunlar medyayı kullandı Aslında hata bunlann da değıl. ken- dı alanlanna sahıp çıkmayan bılım adamlannın ve teknısyenlenndır Bır de hıç kuşkusuz holding basını'nındır • • • Bunlardan bır tanesının. televızyon- da, serbest pazar ekonomısı, ekono- mık kalkınma konusunda duşunce- len alınan. konuşturulan bır ışadamı olduğunu ıyı hatırlıyorum Ne kadar da akıllı gorunmuş. ne kıvrak. ne gu- ven vencı konuşmuştu' Bır de baktık kı ona buna takmış. aldığı kredılen odeyememış. ışletmesı ıflasın eşığıne gelmış. mallannı kaçırmış ve arkasın- dan Istanbul Beledıyesfne, kor kor parmağım gozune, yanı serbest pazar vahşetı ıçensınde kımyasal madde sat- mış1 Şımdı soruyorum televızyoncula- ra, akıldanelık etsın dıye bu adamı vıne ekrana çıkarmaya cesaretınız var mf Nereden nereye' Bunlardan bır tanesı de Sanyer'dekı bır unıversıte ormanına tasallut etmış. buraya 5-10 bın kışıyı yukleyecek yuz- lerce vılla yaparak doğayı katletmeye yeltenmış, ormanla ılgılı davayı kay- bedınce "Hakh olduğumuz haîde da- vayı kaybettık" dıyerek. hem de uç aşamalı yargı sonuçlannı yargılama curetını gostermış. bu ormandakı 22 tabancalı adamını çektığını açıklaya- rak adeta "burayı talan edın" mesajı vermış bınsıdır Kar ve rant peşınde bu kez de bır kent golunun havzasına tasallut etmıştır Sahte ımar durumu ıle vatandaşlardan bır tnlyona yakın para toplamış olduğu ıddıa edılen bu unlu zengın ıçın. "yurtdışına kaçabılır' denılmıştır Bunu yalanlarken de Sa- yın Başbakan ıçın "Onunla bırlıkte yurtdışına gıdıp. O'nu orada pazarla- yacağz" deme curetınde bulunmuş- tur Istanbul'un suyunun °016"sını sağlayan bu gol havzasındakı ınşaatı- nın yasal olmadığı hatırlatılınca da vıne yargiyı yargılama curetını goster- mıştır Oyle ya, hukuku da ıyı bılmek- tedır Butun bunlann paralelınde, yanm yamalak bılgılere dayanarak or- manlann ozelleştınlmesı ıçın kollan sıvamışlır Isveç'tenornek vererek,or- manların ozel sektorce ne kadar başa- nlı olarak ışletılebıleceğını bırtakım gulunç utopyalar ureterek yaymaya çalışmıştır Yıne bu kışı serbest pazar ekonomısı. ıktısadı kalkınma vb ko- nularda da bılgıçhğını her gun nccıp holding basını sayestnde sergıleyebıl- mektedır Acaba bugun medya kendı- sını doğa koruma konusunda one surecek cesarete sahıp mıdır9 • • • Yıne bunlardan bın, serbest pazar ekonomısıne ve yuksek faız rejımıne geçılırken ganbın. mazlumun parala- nnı toplayarak umıt pazarlayan. zen- gınleşen bır tefecıdır Yurtdışına kaçmış, gelmış ve yenı başansızlıklar sergılemış bındır Ama buna, bır za- manlar bır ışletme fakultesınde maha- retını anlatsın dıye konuşma yapma olanağı venlmıştır Acaba bu bılım adamlannın, bu zengıne oğrencıyı ay- dınlatsın dıye yenıden bır konuşma fır- satı vermeyecesaretlen var mıdır0 •&••• Bu zengınlenmızden bır tanesı ıse, nedense azgelışrruş ulkelerde daha çok rastlanan dahılerden bın olsa gerek- tırC) Bu. otekılenn tersıne çok çok yazar, çeşıtlı konularda yazar Her alanda, ama her alanda aklına danışı- lır, sorusorulur. odacevaplar Benım bılebıldığım kadanyla haftalık bır ekonomı gazetesınde her hafta yazılan çıkar Yaalan. guya o sırada sorulu- veren sorulann hemen venlen cev apla- ny la oruludur' Ama sanınm o. bu çok ustun yeteneğınden şuphehdır b adı- nın onune doktor unvanını koyar Oysa bıldığımız kadanyla bu bır onur- sal doktor unvanıdır ve bu unvan boy- le kullanıimaz. yaalmaz Hanı "gor- memışm oğlu olmuş, çekmış serçe parmağını koparmış' derler, onun gı- bı Yalnız mert adamdır1 Zengın ol- manın on kuralını venrken "gerektı- ğınde yalan soylemek" kurahnı da saymıştır Sozu edılen haftalık yazıla- n. Turkıye'nın dış dunya ımajından, Avrupa Bankasına. Turkıye'nın yone- tımınden. ekonomımız nasıl duze çı- kabılır e, duğunler ve modadan. vergı sıstemıne dunyadakı yenı oluşumlar- dan, kamu yaran ve ormanlara. kop- rulerden, ışporta ve beledıyeye uza- nır Hatta ormanlar hakkında bılenın bılmeyenın konuştuğunu ve yanıldığı- nı belırtır (kendısı bılenler arasında- dır') Butun bunlardan ben utanıyorum Holding basını yuzunuzûn rengını merak edıyorum ARADABIR 2EKİBÜYÜKTANIR Eğıtima Bu Ödün Sürdükçe... Aylar geçtı ustunden Gencecıklenn, o dumanda bo- ğulan, dırı dırı yakılan, oldurulen değerlı ozan yazar duşunurlerın kemıklerı sızlıyor Gerıde kalanlar umut- suzluk çemberını kırma sıkmtısı ıçınde Bız kurtulanlar da hala olayın şaşkınlığını yaşıyor Yaşam suruyor ın- sanlar koşturuyor ağlıyor guluyor uzuluyor Yonetım ağır aksak da olsa -yurek yakan duzensızlıkler ıçınde- suruyor Bağnaz, kuyruğunu kısarak, karanlık ıçındekı ınıneçe- kılmış, sınsıce beklıyor • Yaşam kutsaldır Yaratılmış her canlı başta ınsanın yaşama hakkını kımse elınden alamaz Ozellıkle dırı dırı yakmak? Bu olay demokratık başka bır ulkede olsaydı 24 saat geçmeden ne hukumet kalırdı ıstıfa etmedık ne de yonetım ışbaşında Bır VVatergate olayı Amerıka Bırleşık Devletlerı Başkanı nı çekılmek zorunda bıraktı Oysa bu olayda kımsenın burnu da kanamamıştı Ya bu- radakı dırı dırı yakılan olulerın hesabı'' Beklıyoruz gore- ceğız Sıvasbırtarıhtı yuzkarası bır tarıh oldu Acılı karabır gun Dunya tarıhındekı acılar ve kara lekeler lıstesınde kıtap yakan aydını sevmeyen horlayan onu dışlayan, ezıyeteden asan kesen derısını yuzen kazıklara otur- tan olaylar olmustur Ama hıcbır donemde aydınlarını topluca bır otelde dırı dırı yakma eylemı gerçekleşme- mıştı Bu yuz karası olay ulkemızde yonetımın guçsuz bakışları altında serıatazgınlarıncagercekleştı Henuz yemeklerımızı Cumhurıyet Lokantası nda ye- mış ve otele gelmıştık Valıden gelecek telefonu beklı- yorduk A Bezırcı, S Karaoren C Kulebı ben, bır koşe- de oturmus salondakı coskulu gertçlerı ızlıyoruz Tele- fon gecıkıyor Uğultu yaklaşıyor Oysa hıçbır kaygıya duşmeden beklıyorduk kı oğleden sonrakı etkınlıklerı- mızı de surdurelım Neydı bu etkınlıklerımız Konuşma, tanışma kaynasma sevme sevılme ve yaşamak uzerı- ne tartısmalar Sohbetler, sıırler halaylar, semahlar Amaışın tersı oldu Etkınlıkbırdenbağnaza geçtı Bızler can verdık şehıtler verdık Dostlar aydınlar ozanlar yı- tırdık Otelın havasız salonunda cırpınan 80 kışı, 80 ın- san 80 can 37 guzel ınsan kurtulamadı kurtaramadık yandık yakıldıkcayırcayır kurtaramadık Buyuk devrımcımız Ulu Ataturk un kurduğu devrımler sayesınde bu oruna ulaşan Sayın Başbakan bu başarılı doruğa yukseldığınde sevınçle umuda yonelmıştık An- cak bekledığımz dağlara kar bıle yağdıramadı Kuran, ezan ıman dıye yola cıktığını goren bağnaz, yapacağı- nı yapmıştı Evet kara ses yeşıl bayrağını çekmıştı o gun Yalnız ulkemızde değıl doğudakı tum gerı kalmıs topluluklara da kurtulus bayrağını acarak yol gosteren buyuk devrımcımıze ağıza alınmaz kufurlerını gormez- lıkten gelen parçaladıkları buste goz yuman yonetıcıler ve hukumet bu aymazlığın hesabını henuz vermedı ve- remedı Bunun cezasını ılerıde daha acı orneklerıyle çekeceğız Oysa tıpkı bır duğune gıder gıbıydık Izmır'den kal- kanlar, Istanbul dan gelenler Ankara dan katılanlar ve ctekı ıllerımızden topiananlar Canlar, bır can olmuş- tuk Bır persembe sabahı Cumhurıyet'ın temelını atan buyuk devrımcımızın anıtına celengımızı koyduk Ora- dan Kultur Mudurluğu ne O gun geceyarısına kadar konuşmalar toplantılar sğlenceler, semahlar tıyatro gosterılerı Ne kadar mutluyduk Sıvas da mutluydu Bır otelın kusatılmıs salonunda 80 kışı, 7 saat, salyalı- sumuklu kara kırçıl sakallı, bağnaz kana susamışların elıne teslım edıldı 70 yıl once 7 öaatte butun dunyaya ornek bır meydan savaşı kazandık Kurtulus Savaşı'nı 70 yıl sonra 7 saatte bır kentı kana boyayıp 37 kışıyı yak- tık cayır cayır Nereden nereye geldığımızın gostergesı ıştebuolay Bana sağcılar suc ıslıyor dedırtemezsınız ' dıyenler acaba aynı kanıyı taşıyorlar mı hala'' Bu sus- kunluk surdukçe, bu odun verme boyle surdukçe o ılk hançerı Hz Ömer ın sırtında deneyen bağnaz, her do- nemde etkınlığını surdurecektır Eğer hep bırden uyan- mazsak bu guzel ulke kan golune çevrılmekle kalmaya- cak, elımızden gıdecektır Bılıme, gerceğe sırt çevıren, hancer yıyeceğını bılmelıdır Bılgenın sozuyle bağlaya- 11m Harekete gecen bılgısızlıkten daha korkunc bır şey yoktur TARTIŞMA Bölücü Yobaziar 2 7OcakJ994 tanhlı Zaman Gazetesı'nde. Hekımoğlu adında bın kendınce Kemalıstlenn gerçek amaçlan konusunda bır takım goruşler ılensuruyor Aslında Kemalıstler butun Muslumanlara karşıymışda. bunu açıkça dıle getıremıyorlannış "Yobaz" dıye butun Muslumanlan kastederek. Islam duşmanlığı yapıyorlarmış "Gelışmekte olan tslam filızını" Kemalıstlenn kopanmasına devlet ızın vermıyormuş (Gelışmekte dedığınız. aslında şenat filızı, gucunuru dev letten aldığınızıısebılmeyenyok ) Toplumu dındarlar-dınsızlır. takunyalılar-takunvasızlar. laıkler-antılaıkler dıye kamplara bolen Ataturkçulermış Kendılen bolunmeden y ana değıl, bırleşmeden yanaymış A l "bırmıhar Musluman alemıyle kardeş olmakmiş"" L ğur M umcu'y u dındarlaroldurmemış Uğur Mumcu nun oldurulmeM onlannışınegelmezmış Uğur Mumcu yaşasaymış belkı de ılerde ıy ı bır dındar olacakmış Dındarlıktan kastınız Muslumanlıksa, Uğur Mumcu zatenMuslumandı Yok. dındarlıktan yobazlığı kastedıyorsanız. kı bence bunu kastedry-orsunuz, Uğur Mumcu nun bır gun kara yobaz olacağını duşunmek. ancak hasta bır kafanın ortaya atabıleceğı bırgoruştur Ataturkçulen Islamın duşmanlan olarak gostererek asıl boluculuğu sızler yapıyorsunuz Ataturkveonun duşuncelennı savunan hıç kımse, bugune kadar gerçek Muslumanlara karşı tavır aimamışttr Bızlenn butun mucadelesı.ıbadetı sıyaseteve tıcarete alet ederek kendılenne çıkarsağlamayaçalışan, ulkeyı empery alıstlenn çıkarlan doerultusunda felakete suruklemek ısteyen kara yobazlara karşıdır Ataturk unseksen yıl once gorduğu gerçeğı sız hâlâ goremıyorsunuz Hangı Musluman alemıyle bırlıkten soz edıyorsunuz sız 1 Musluman dedığınız dunya Turkıy e'y ı bolmek, şenat bataklığına çekmek ıçın elınden ne gelıyorsayapıyor Sızler de onlarla bırlıkte var gucunuzle çalışıvorsunu7 12 EyluTden bu y ana ulkey ı, bırbınnın ay ak ızıne kurşun atan sayısız tankatlara sızler boldunuz Dını sıy asete alet ettığınızde. ay nı dınsel ınancı pay la^an ınsanlar bıle. bır arada kardeşçe yaşamıyor Kendı ulkelennızde bıle İslamda bırlığı sağlayamazken, arkalannı donduklennde bırbınne bıçak saplay an Arap duny ası ıle mı bırlık sağlayacaksınız' 1 Aynı tanhlı gazetede. Alevı bır kızla ev lenmek ıstey en Sunnı bırgence. gazetenın yazarlarından bır şoyle bır vanıtvenvor "Evlenecek gençler (kufuv) olmalı. yanı bırbınnedenkolmalılar Sunnı olan Sunnı ıle. olmayan da Sunnılığı gonulden kabul ıle evlenmelı " Sunnı bırgenç. ""ehlı sunnet ınancıy la buyumemış bıny le mesut olamazmış ' Karayobazlar boyle duşunurlerışte Anadolu da hermezhepten ve kokenden ınsanlar bırbınnden kızalıpvennışlerdır Çunku Anadolu Muslumanı hoşgoru sahıbıdır Mevlanagıbı. Yunus Emregıbı butun ınsanlan sevgıy le bağnna basar. ınsanlar arasında ayınm gozetmez Bırbınnı seven ınsanlan mezhebıne y a da. kokenıne bakarak ayırmaya kalkanlar karayobazlardır Çunku onlar da ınsan sevgısı dıye bır şey yoktur Onlar. kendılen gıbı duşunmey en ınsanlan Sıv as'ta olduğu gıbı dın dın vakarak yokederler Yusuf Solmaz Keçıoren-Ankara PENCERE Şeriatın panzehiri demokrasidir ÇERKEŞASLIYEHLKLK MAHKEMESI EsasNo 1994 17 KararNo 1994 8 Çankın ılı Çerke$ ılı,esı Orenkovu cılt no 044 sjvld no 68 kuıuk sıra no 32 de nufusa kavıllı Ismaıl oğlu Server den olma 2^ i 1918 doğumlu da\acı Ikram Kılıç ın nutusta ıkram olan ısmı Çerkci) <\slı- \e Hukuk Mahkemesı nın 1994 17 evü, 1994 X karar \e 01 02 19 >4 tanhlı ılamı ıle Ekrem olarak duzeltılmıştır Ilan olunur 01 02 ' 4 T urkıye"dekı şenat tehlıkesının boyutlan buyuktur Sorun son derece addıdırvekoklu çozum y ollannın gundeme getınlmesını zorunlu kılmaktadır Tehlıkenın boyutlanna basında değmıüyor Fakatışyazıp çızmekten otey e geçmıyor Boyle gıderse daha çok yazılıp çıaleceğe benzer Şenatla mucadele ıçın duşuncelenmızı, fıkırlenmızı, uğrunda mucadele v erdığımız mançlanmızı y oğurup, ortak bır senteze ulaşarak planlı v e orgutlu bır bıçımde bunlan hayata geçırmemız gerekmektedır Çunkü şanatın panzehın demokrasidir ınsan hak v e o/gurluklendır. laıklıktır Son zamanlarda ozel va da tıcan taşıtlann arka camlanndakı "Hakimhet kayıtsızşartsız Vllahındır". "Tek >ol İslam", "Huzur İslamda"vb sloganlar dıkkatınızıçekmıştır Elbettekı bunlar şenatçının safsatalan Ama Turkıy e runşenatçıya odun vere vere geldığı noktayı gostermesı açısından onemlıdır uzennde duşunulmesıgerekır Bunun yanında Ataturkçu kesımden kımı ınsanlanmız da "Atam izindejiz" sloganıy la bır r.ev ı şenatçıyacevdbını verdı Hemen soylemelıyım kı bu. etkısızvepasıfbıryanıttır Tamam, bu ınsanlanmız elbetteıyınıyetlıler Onaşuphe yok Nıyetlen. Ataturkçuluğu bır yaşam tarzına donuşturmek Ne kadar guzel Fakat ben bu ışte bırtakım yanhşlıklar. bırtakım eksıklıkler olduğunu dujunuyorum Bınncısı. " \tam izinde\iz" demek. Ataturk unadımlarınıntam ustunebasmakdemektırkı bu çoksakıncalıdır Tezımışoyle bır v arsay ımla orneklemek ıstıvorum Bugun devlet vonetımınde Ataturk un zamanında yaşanan herhangı bırdışpolıtıkasorununa benzer bır sorunla karşılaşsanız ve sorunun çozumuney onelık olarak tıpatıp Ataturk'un ızledığı polıtıkayı ızlesenızçok buvuk bıryanılgınınıçıne duşmuşolursunuz Çunku Ataturk'un yaşadığı donemdekı duny a dengeleny le (sıyası-ekonomık), gunumuz dunya dengelen bırbınnden çok amaçokfarklıdır Bu nedenleamaç. Ataturk'un ızınde değıl. "Ataturk"ün yolunda" bır polıtıka ızlemek. Ataturkçu ılkeler doğrultusunda tutarlı. ufku genış, darmıllıyetçılıkten sıy nlmış polıtıkalar uretmek olmalıdır İkıncısı. slogan uretmenın, bağınp çağınnanın sonu voktur Nasıl kı "Türkive laiktir. laik kalacak" dıv orlar da amaneTurkıvebırturlu laık olabılı\ or ne de laık kalabılıyorsa(varolmayanbır sey zaten yok demektır ve bakı kalması da soz konusu değıldır). nasıl kı "sosyalist Türkiye" denılıy or da Turkıy e bır turiu sosyalist olamıyorsa. kuru kuruya "Atam izindejiz" demeklede Ataturkçuluk topluma adapte edılemez Turkıye'de holdıngını. şırketmı.gazetesını. televızyonunu radyosunu Kuran kursunu ımam hatıp okulunu kuran şenatçı. orgutlenmesını tamamlamıştır Şenatın paazehınnın demokrası. ınsan hak ve ozgurluklen fikırozgurluğuve laıklık olduğunu soylemıştım Evetoyledır Çunku şenatçının demokrasıye tahammulu yoktur Vasavehukuk tanımaz Insanlann. Kuran'ın hukumlennegore yonetılmesınden yanadır Şenatçının. fikırozgurluğune de tahammulu yoktur Farklı duşunce ve fıkırlere açık değıldır Kendı katasındakını karşısındakınezorla kabul ettırme eğılımı ıçensındedır Şenatçı. ınsan hak ve ozgurluklennden yana da değıldır Çunku kafasındakı bazı tabulan yıkamadığı ıçın. ınsanlann bu gıbı ozgurluklennın olacağmı duşunemez Laıklık ıse şenatçının en çekındığı kavramdır Çunku laık duzende kendısıne yer olmadığını bıhr Bu \xızden her fırsatta laısızme veryansın eder Bana oyJegelıyorkı. mucadelemızın çıkış noktası belh "LaikUk". Eğer Turkıye'yı laık yapabılırsek (kı yapmak zorundayız), eğer 'İnancı" toplum duzey ınden soyutlayıpbırey duzey ıne ındırgeyebılırsek şenatçıyla olan mucadelemızde kazanan tarafbızoluruz <\ksı olursa ne mı olur' Turkıve'ye şoy le bır bakınyeter Burak Ulusal Anadolu'da Şeriat Devleti KUPUIUP mu?.. Soruyorlar - Turkıye koktendmctlerın elıne geçer mp Şerıatçılar ulkeye egemen olabılırler mP Kımısı guvence verıyor - Yok canım olmaz oyle şey' Anadolu halkı laıklığı benımsemıştır Kımısı de korkutuyor - Bu ış çoktan bıttı Turkıye artık ıflah olmaz, şerıatçıla- n kımse durduramaz Hangısı doğru'' Ikısı de • Nasıl olur? Ikı yanıt bırbırıyle çelışmıyor mu, ya bın doğrudur yaotekı Evet bıçımsel mantıkta ya bın doğrudur, ya otekı, ama zaman ıçınde sureçlenen eytışım ıkı yanıttan bırının ger- çekleşmesıne yol açabılır, daha başka deyışle bugun doğru olan yarınyanlışadonuşebılır yanlış olan doğru- ya Hıç kımse Refah Partısı'nın Turkıye genelınde oy ora- nına bakıp ahkâm kesmesıni RP'nın oy oranı bugun yuzde 15 mı9 Ne anlam taşır'' Dun yuzde 7 mıydı'' Yarın yuzde kaç olacak'' Butun bunlar yuzeysel yaklaşımlar- dır Turkıye dunden yarına bır sureçte, devlet elıyle şerı- atçılığa yatırım yapıyor laıklığe karşıt fıkırler, yabancı devletlerden desteklenen yatınmlarla kurumsallaşıyor, toplumsal tabanı genışlıyor Kuran ve hafız kursları her yerde pıtrak gıbı çoğalıyor, bu kurslardan çıkanları ılko- kul çıkışlı saymak eğılımı ağırlık kazanıyor Ortaoğretım-. de zorunlu dın derslerını anayasaya 12 Eylul'un sozde Ataturkçu generallerı soktu, artık çıkarabılene aşkol- sun' fmam okulları "temel oğretım nıtelığı kazandı, erkek ve kız oğrencıler bu kurumlara gıderek unıversıte- lere gırıyorlar, medrese eğıtımınden geçenler, devlet gorevlerınde kılıt noktalara yerleştırılıyor Şenat kafalı- ların kurduğu dınsel vakıflar ortalığı sardı, şenatçı ya- bancı devletlerın Anadolu'dakı kollan parasal orgutle- rıyle toplumun ıçıne dallarını sarkıttılar, bankalar, hol- dıngler şırketler gazeteler, televızyonlar radyolarıyla orumcek ağına benzer dınsel sermaye harıtası, ulkeyı kapsadı Şıddetı sıyaset olarak kullanan şenatçı teror orgutlerı dekuruldu Camılerşerıatçılığındoğal partı şu- belerı gıbı kullanılıyor Refah Partısı, sırtını Suudı Ara- bıstan a dayamış, petrol krallarının parasal desteklerıy- le palazlanıyor Harbıye, ımam okullarından çıkışlı oğrencılere kapıla- rını kapamış medrese kafasıyla yetıştırılenlerı orduya almamaktadırenıyor şerıatçılığa 'tfı/r'dıyor Ama daha ne kadar dayanabılır'' • Sunnısıyle Atevısıyle Anadolu halkı Muslumandır, ama şenatçı değıldır Dın devletıne sıcak bakmaz, ka- dınlara hayat hakkı tanımayan şerıatçılığı bır yaşam bı- çımı olarak benımsemek ıstemez Anadolu Muslumanlı- ğıyla Arap çollerındekı Muslumanlık bır değıldır Ne var kı petro-dolarlara dayanan Arap Muslumanlığı, Anadolu ya saldırıyor J 21 ıncı yuzyıla 6 kala, Turkıye şenat tehlıkesının gun geçtıkçe buyuyen tehdıdı altına gırmıştır En çarpıcı gös- terge devlet elıyle resmı medreselerde şenatçı genç kuşaklann yetıştırılmesıdır 2000 e doğru, ulkede "yuk- selen değerler ın kırlılığı, ruhlarını bu pıslıkten arındır- mak ısteyen ve yoksulluğun umarsızlığını otekı dunya duşlemlerıyle dengelemeye çalışan genç kuşakları şe- rıatçılığa doğru ıtıyor 196OJarda ve 70 lerde umudunu sola bağlamış bır gençlık vardı 1990 lı yıllarda kımlığını Islamcılıkta bulmaya çabalayan gençlık şerıata donuk polıtıkanın ıtıcı gucudur • Yonelım boyle gıderse belkı yarın belkı yarından da yakın şeriatın karanlığı ulkeye çoker ^ahıbının sesı degıl kendı sesı X Onvedı vasında bır lıselı neden olumu goze ahr' E\press 2" lıseden 30 oğrentının k.ıtıldıgı a^lık grevındevdı X Güneydoğu Dosyasi: •TB\f\l tutanakiarı ve GLinevdogu K.ıporu #I)hP v j hep \a hıe' •Murathan Mungan: \I IKIIII \t \lavi Boncuklu Kız #\ e Sol feministlerin barıs (,agıiM XGeeekondu j^CLekonclıiMi anlatıvor E\press vıne Lmıanıvede X Flaj. 1 Gencav Guaın Şandelle jjeldı voleu vıırdıı gıdıvor i>ehır tivatrol.mni.ljk] volsuzluğıın belgesel ovkusu X Keloylın Mıllı Eğıtım ı nasıl tokatladi' Mıllı <,i7i,'i roman haınlemızın hazın ovkusu X Mahır kavnaktan F\pıesse «zel 'Bır mısvonum var mu hıı knlım hıle vok X Tansu solo TUR B\\ korcj Çıllerın tosunlarının Dıvarbakır mattrası X Madem ıstıkrar 15te paket Express kurmaylanmn hazırladığı ıstıkrar paketı ve onlarınkı X Hayri Kozanoğlu va7clı Te/tan \ ııamıntı bjsbakan olursa sosvalı/nı gelır' X Karl Marx'tan ozel ordıı' X Loıı Reed rotar vaptı Metin Solmaz'ın merakla l>eklenen vazısı savfa 24 te X Express FM'dt- \rkadas ve \nkı Radvo'dan nıes.i|laı X Frtıı^rul Ozkok e bır tevap 60'lı \ ıllar bıttı ama X Murat Engizden Mıckey spıllanee ıthat Cıhangırlı Hafıve'nın Guney ^merıka macerası X Oynak Kobra bu hafta saırlere ve vazarlara "tıs"lı\or X \e tabıı kı kjsımpa^alı Resat XEXPRESSTEN OKURLARA ACAYİP ÇAĞRI: Kİ\1SP\I\ \1LLM HFRKFSIV \1ULKL Bovlesı ne goruklu ne duyuldu' Her cumartesi-pazar bayinizde. Israrla isteyin..!
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle