Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURIYET 2OCAK1994PAZAR
OLAYLAR VE GORUŞLER
Laiklik, insangibiyaşamaktır
M.İSKENDER ÖZTURANLIA taiürkçü Düşünce
Derneğiİzmir Şubesi Başkanı
S
on günlerde başta genel
başkanlan olmak uzere
bır partının kuçuk bu-
yuk tum sozculen. ana-
yasa ıle bır laiklik tanımı
yapılmasını ıstemekte-
dırler Ne var kı somut bır onenlen
yoktur Nasıl bır tarum getırmek ıste-
dıklen bellı değıldır En sonunda bu
partının genel başkanı, laıklık sozcü-
ğunun anayasadan busbutun çıkanl-
masını onermış ve sankı devlet Muslü-
manlarla bır çatışma ıçındeymış gıbı
"devletin Müslümanlarla banşması"
gereğınden soz etmeve başlamıştır
Bu partı. yıllardan ben "demokratik
değerler"m yarunda "nüllı değerler"ı
de savunmaktadır Oysa ne demokra-
tik değerler, ne de mılb değerler anaya-
"samızın ve yasalanmıan hıçbır yenn-
de tanımlanmış değıldır Çunku
demokrasının yasalar ve anayasalarla
tanımlanması gereksızdır Demokra-
şının kurallan da koşullan da bellıdır
Özgurluk de demokrası gıbıdır "\a-
salara bağlı bir şe\ değildir özgûrliik.
tnsan onurunun bir gereğidir." Insanın
soluk alma organı ve yaşam daman-
dır Soluk almayan bır kışı nasıl yaşa-
yamazsa. ozgurlukten yoksun olan bır
kışı de yaşıyor sayılamaz Canlı olma-
sına canhdır, konuşmakta ve de\ın-
mektedır ama. ınsan gıbı yaşadığı
söylenemez hıçbır zaman
Aşağı yukan uç-dort yıldan ben
tum sıyasal partılenmız, 1982 Anaya-
sası'nın demokrasıye aykın yargılarla
dolu olduğunu. tumden değıştınlmesı-
nı soyledıklen halde, bugune değın
ancak bır kaç maddeyı değjştırebılmış-
lerdır Şımdı ıse belırlı bır duşuncenın
belırlı bır sıyasetın savunuculan, onun
bır maddesıru daha değıştırmek, îaıklı-
ğe apayn bır tanım getırmek ya da onu
busbutun anayasadan çıkarmak ıste-
mektedırler Kendılenne ozgu bır
"manevi değer anla\ışı"nı toplumu-
muza benımsetmek, "dinsel değerler"ı
ıse sıyasal değer halıne donuşturmek
çabası ıçındedırler Kendı değerlennı
on plana çıkarmak ıçın uğraşmakta-
dırlar Boylesıne bır uğraş, demokra-
tik bır sıstemde her partının en doğal
hakkıdır Ne var kı "Müslüman Tûr-
kiye'yi kuracağız" dı\e konuşmalan,
hem demokrasıye hem de yururlukte-
kı ana>asaya a>kın bır davranıştır
"Milli değer" anlayışlan, "îslam milli-
>etçiliği"nden başka bır şey değıldır
"Başörtüsünü milli krvafet haline geti-
receğiz", "nikâhı imamlara kıvdıraea-
ğız" gıbı sozlerle, Turkıye Cumhun-
yetı'nın laık nıtelığınj değıştıiTneye
çalışmaktadırlar Ulaşmak ıstedıklen
dın devletı. şenat devletıdır
Tanım isteyenler!..
1980"lerde Konya'da "Kudüs'ü Kur-
tarma \ ıiru>üşü"nde "Lailahe illallah,
Muhammeden resulullah" vazılı veşıl
bayrak açanlar, "laiklik dinsi/liktir",
"AUah'ın hükümkriyle hükmet" dı> en-
ler yıllardan sonra ulkemızde Sıvas
soykınmını varatmışlardır "Şeriat
haktır, inanmayan alçaktır" duşunce-
sını pohükalanna bayrak yapanlar.
Ataturkçu duşunceye \e bu duşunce-
nın getırdığı laıklık ılkesıne de karşı
çıkmaktadırlar Ve laıkhğe, uygar
dunyanın anlamadığı bır tanım getır-
me yolundadırlar
Yıllardan ben karşı çıküklan
Ataturk devnmı, bıhndığı gıbı top-
lumsal yaşam ıçın "dinsel bir birim"
venne "ulusallık birimi''!
nı getırmış,
ummet kav ratnıru ulus kav ramına do-
nuştumvuştur Dını, pohtıkanın dışma
çıkarmıştır 1923 devnmcılenne gore
laıklık. yalnız dınle devletm aynlması
demek değıldır Dınle pohtıkanın, dın-
le hukukun, dınle ekonomının aynl-
masıdır Vıcdanlann ozgur olmasıdır
Ataturk de\nmcılen ıçın laıklık, dın
ozgurluğudur aynı zamanda
Bugune değın dunyanın hıçbır ye-
nnde Myasetın nesnel (objektıf) bır
tanımı yapılamamıştır Sıyasetin lıbe-
ral yonu, tutucu yonu, faşıst ve Mark-
sıst yonu tanımlanmıştır da kendısı
tarumlanamamıştır Bu nedenledır kı
ne anayasamızda ne de otekı yasalar-
da sıyasetın tanımı yoktur Kımılen
ıçın sıyaset bır bılım, kımılen ıçınse bır
sanattır Kımılen de "iktidara geçme
\e iktidarda kalma savaşımr olarak
nıtelemıştır sıyasetı Ama bunlann hıç
bın sıyasetın tanımı sayılmamışür
Özgurluğun, çağdaşlığın, ınsanlığın
ve uygarhğın tanımı da yoktur yasala-
nmızda Bugun. laıkhğe bır anayasal
tanım getırmek isteyenler, hıç kuşku-
suz kendılennce bır tanımın, çağdaş ve
uygar dunyanın tanımadığı bır laıklı-
ğın peşmdedırler Laıkhkle uzaktan
yakından ılgısı olmayan bır laıkhkten
yanadırlar Laıklık uzenne yuzyıllar-
dan ben bınlerce kıtabm, yuzbınlerce
yazının yazıldığını goz ardı etmekte-
dırler Butun bunlan bır yana bırakıp
ıkı satırhk bır tanımla duşuncelen ka-
nştırmak ıstemektedırler
Tanım, "bir şeyin bulunduğu yeri
çevre ile ilgisini belirterek anlatmak"
demekür Bılınmeyen şey, benımsen-
meyen kavram tanımlanamaz Laık-
lık, tanımlanarak değıl, yaşanarak
UArkasıl5.Sayfada
PENCERE
RENAULT - M A İ S ' İ N YAŞAM F E L S E F E S İ :
TOPLAM KALİTE
RENAULT-MAİS 1993 yılında insanın yaşamdan taleplerini tam olarak karşılamaya,
müşterisinin eksiksiz biçimde tatminine yönelik dinamik bir gelişme süreci olan
Toplam Kalite felsefesini hayata geçirdi.
R E N A U L T - M A İ S F E L S E F E S İ N İ N S O N U C U
TOPLAM BAŞARI
Toplam Kalite felsefesini, Yaşanacak Otomobiller anlayışıyla bütünleştiren RENAULT-MAÎS
1993 yılını her alanda elde ettiği başarüarla, Toplam Başarı ile sonuçlandırdı.
Toplumun her kesiminden, her beğeni düzeyinden insanın beklentilerini
tam olarak karşılayacak zenginlikteki otomobil modellerine yenilerini ekledi...Ve Renault,
Toros, Toros SW, Spring, Broadway, Fairway, Rainbow, Flash S,
Optinıa, Manager, Concorde, Express ve Safrane ile
Türkiye'ye her zaman olduğu gibi en zengin ürün gamını sundu.
Satış sonrası hizmetleriyle, garantisiyle, orijinal, bol ve hesaph
yedek parçasıyla sunduğu kalıcı dostluğu Renault Yardım ve
Bilgi RENAULT - MAİS üe daha da güçlendirdi.
Sanata ve spora verdiği büyük destekleri, sponsorluğunu üstlendiği
sanat ve spor etkinlikleriyle. Şeref Kürsüsü yarışmasıyla
daha da artırarak sürdürdü; Türkiye Otomobil Sporları Yarışması'nda bir kez daha
Markalar Şampiyonu oldu.
BÜYÜK ADIMLARLA GELECEĞE...
1994 yılına girerken, Toplam Kalite felsefesinin Renault'ya 1993 yüında kazandırdığı başarüar
geleceği kimin yaratabileceği, yarının teknolojisini, yarının yeniliklerini kimin üretebileceği ve
yarının insanının özlemlerini kimin karşılayabileceği konusunda da ipuçları veriyor...
Renault büyük adımlaria geleceğe yürüyor.
RENAULT-MAİS, Toplam Kalite felsefesinin Toplam Başarıya
dönüşmesini sağlayan ve Türkiye1
nin en güçlü satış ve satış sonrası
örgütü olan Yetkili Satıcıları'na teşekkür eder;
tüm Yetkili Satıcıları ile birlikte yeni yılınızı kutlar,
mutluluk, başarı ve esenlikler diler.
:,.«
Erbakan
Hoca'nın Dlnozortan...Bır Amerıkan Doları 15 bın lıra oldu
Türk Lırası oyle bır hızta duşuyor kı ardından yetışıp
tutmak olanaksız
Ulkemızın nufusu yuvarlak rakamla 60 mılyon kışı, dış
borcu yuvarlak hesap 60 mılyar dolar" Refah Partısı lı-
derı Erbakan'a bakarsanız 64 mılyar dolar
Hoca hesaplıyor
"- Dış borç 64 mılyar dolar, ama, 62 dıyelım Bu 62 mıl-
yar dolar dış borcu bugun odemek ıstesek, 1 dolar karşı-
lığında 15 bın Turk Lırası odeyeceğız Bu para/ar alın-
mış, harcanmış, gıtmış Bu mılletm insanının alınterıyle
odenecek bu paralar Bu borcu odemesek, sırtımızda
bır sene dursa, gelecek sene odemeye kalksak, bu tak-
dırde 1 doları 25 bın lıradan odeyeceğız "
Doğru mu9
Enflasyon canavarı bugunku açlığıyla ortalığı kasıp
kavurursa doğru
Erbakan hesaplıyor
" - Bır doları 25 bın lıradan odersek, 62 mılyar dolann
borç olarak bır yıl sırtımızda durması, bıze demek kı 620
trılyon yuk yukluyor Bır yıl sonra bu 620 tnlyon lırayı ıla-
veten odemek mecburıyetınde kalıyoruz "
Pekı sorun ne olacak
Hoca anlatıyor
" - Ayrıca bu borçla-
rın faızlerı var 350 trıl-
yon ıç borcumuz var 62
mılyar dış borcu ustune
katalım Önumuzdekı
değerlerle, faızlen za-
ten 500 trılyon tutuyor
öyleyse dış borç yuku
bır yıl sırtımızda kalmak-
la bıze 1 katrılyon 120
trılyon yuk getınyor Bu-
nun 620 tnlyon lırası kur
farkından, 500 tnlyon lı-
rası faızlerden kaynak-
lanıyor "
Çarpıcı hesap değıl
mı? 60 mılyonluk Turkı-
ye faıze ve kur farkına
çalışıyor
•
Hoca devam edtyor
" - Bu dınozorun (faız
ve dış borç dınozoru-
nun) altı tane yavrusu
var "
Dınozorun yavrularını
bıze teker teker tanıt-
makta kusur eylemıyor
Erbakan
" - Butçe açığı kuçuk
bır dınozor yavrusun-
dan ıbaret Butçede açık
şımdı 192 trılyon gosterı-
lıyor Bu en aşağı
350-400 tnlyon olacak
Aynı şekılde KlT'lerın
açığı 120 trılyon olacak
Çunku bu yû 65 tnlyon
oldu Bırlıklerın açtğı bu
yıl 30 trılyon oldu, ge/e-
cek sene 35 trılyon ola-
cak Emeklı Sandığı ve
SSK açığı bu yıl 46 trıl-
yon oldu, gelecek sene
en aşağı 50 tnlyon ola-
cak kı dıkkat buyurursa-
nız bunlan enilasyon
oranında da artırmıyo-
rum, en mutevazı bır
hesap yapıyorum Bele-
dıyeler 15 tnlyon, haydı
dıyelım kı bu ıktıdar be-
ledıyelere ımkân ver-
memek ıçın savaşıyor,
ama, 10 trılyon vermeye
mecbur kalacak Teror
100 trılyon oldu, bu yıl
120 tnlyon olacak Buy-
run sıze ekonomıdekı
ana dınozor ve altı tane
yavrusu1
Toplam neya-
pıyor 1,7 katrılyon "
Erbakan soruyor
' - Şımdı Başbakan
bu dınozorlann karşısı-
na geçmış, 'ben bu dıno-
zorlan onleyeceğım'
dıyor Neyle onleyecek-
mtş? Ozelleştırmeyle ve
şu komık vergı kanunuy-
la Ozelleştırme dedı-
ğınden 1993 yılında ne
almış? 37 tnlyon, gele-
cek sene ne alacakmış?
188 trılyon Devletin nesı
varsa hepsını satsa, ne
alacak^500 tnlyon' Go-
ruluyor kı dınozor oyle
buyumuş kı her şeyımızı
versek dınozorun dışı-
nın kovuğuna gıtmıyor
Yenı getınlen vergı ka-
nunu 1994 yılında ne ge-
tırecekmıs? 47 tnlyon
1 7 katrılyonun yanında
bunlar nedır? Çare dıye
getırdıklen, hıçbır şey
ıfadeetmıyor Bunaıflas
derler
•
Hoca verıp verıştırı-
yor, Turkıye'yı faızcılığe
-daha doğrusu tefecıli-
ğe- bağtayan lıboşızme
karşı çıkıyor, ama, soru-
nun çozumu nasıl ola-
cak?
TOPLAM
KALİTE
RENAULT
BİLGİRENAULT-MAİS
(212)2932626
RENAULT
Servis ©
3^8002114100
RENAULT RENAULT
YAŞANACAK
OTOMOBİLLER
Kızları çarşafın çuvalı-
na sokup, laıklık ılkesını
kemırmekle bu ışın uste-
sınden gelınemez, Erba-
kan ntn ınandırıcılığı, ış
çozume gelınce sılını-
yor, Hoca'nın, dınozor-
ları nasıl yok edeceğını
açıklaması gerekıyor