Catalog

size eşlik edebilecek başka metinleri / anlatıları da is- (**) Felsefe Nedir? / Gilles Deleuze, Félix Guattari teyecektir. Gilles Deleuze Sözlüğü ile Frida Beckman’ın / Çeviren: Turhan Ilgaz / YKY / 186 s. / 1993. biyografisini önermek isterim. (***) Gilles Deleuze Sözlüğü / Robert Sasso, İmlediğim gibi, Deleuze’ün Claire Parnet ile söyle- Arnaud Villani / Çeviren: İrem Güven / Otonom şisi bir Gilles Deleuze kılavuzudur bence. Onun deyi- Yayıncılık / 366 s. / 2023. miyle Deleuze felsefesiyle “bağdaşım” kurabilmek için (****) Gilles Deleuze: Kritik ve Klinik / Çeviren: bir ilk adım... Bu, biraz da onun Félix Guattari ile yol ve İnci Uysal / Norgunk Yayıncılık / 190 s. / 2007. düşün arkadaşlığının da kapılarını açacaktır okuruna. Anlamın Mantığı / Gilles Deleuze / Çeviren: Hakan Sözümü onun şu düşünceleriyle burada sonlamak Yücefer / Norgunk Yayıncılık / 371 s. / 2015. isterim: Proust ve Göstergeler / Gilles Deleuze / Çeviren: “Bu çok basittir, yazmak. Ya yeniden yerine-yur- Ayşe Meral / Kabalcı Yayınları / 191 s. / 2004. duna dönmek, hâkim söylenenler kodlamasına uyum İki Konferans: Yaratma Eylemi Nedir? - Müzikal sağlamak, kurulu şeylerin hallerinin yurduna uygun ol- Zaman / Gilles Deleuze / Çeviren: Alpagut Gültekin ma biçimidir: hayır yalnızca okullar ve yazarlar değil, / Norgunk Yayıncılık / 63 s. / 2003. edebi olmasa bile yazının bütün profesyonelleri. Kafka: Minör Bir Edebiyat İçin / Gilles Deleuze, Yahut tersine, oluşan yazıdan başka bir şey olduğu- Félix Guattari / Çeviren: Işık Ergüden / Sel Yayınları na göre, yazar olmaktan başka bir şey oluş. / 144 s. / 2020. Her şey yazıdan geçmez, ama her yazı, resim ve mü- Frida Beckman / Gilles Deleuze / Çeviren: Mete zik nesnesi oluşturur. Her oluş salt bir çizgi olur, bu ne Akbaba / Runik Kitap / 144 s. / 2020. olursa olsun onu temsil eder durur.” (Diyaloglar, s. 93) da yorucu ama şenliklidir de! n Yazının / yazarın olmak ve oldurmak yordamı Deleuze’ün (*****) Saf ve İçkin Bir Yaşam: Deleuze’ün “Kritik ve bu bakışı ile daha da saydamlaşır diye düşünüyorum. Onunla (*) Diyaloglar / Gilles Deleuze. Claire Parnet / Çeviren: Klinik” Projesi / Daniel W. Smith / Çeviren: Emre Koyuncu çıkılan her yolculuktaki yol dikenlidir, engebelidir, bir o kadar Ali Akay / Bağlam Yayınları / 188 s. / 2016. / Norgunk Yayıncılık / 71 s. / 2013. Amcam Yaşar Kemal samaktan ibaret olduğunu fısıldarcası- - Sadık Gökçeli na sancılı büyüme ve ilkgençlik şiirleriy- Anlatıyor / Söyleşi: le açılan kitabında aşkın da anımsandık- Yurdaer Yanık / ça yoğunlaşan yanını öne çıkarıyor. Kısa Literatür Yay. / 128 s. romanı tanımlamak için kullanılan novel- ladan türeterek ismini verdiği poemvella- “Ben onun elinde ve di- larında, imge bombardımanını ekonomik VİTRİNDEKİLER linde büyüdüm. Ben sözcük kullanımı ve öyküleme tekniğiyle onun sözlerinde ve sağlıyor. Giderek kısalan ve sonuna doğ- evinde büyüdüm. Ben deki yaşıtları gibi Toroslara saplanıp ka- Cumhuriyet döneminin kentleşme, imar ru aforizmalara yakınsayan şiirleri içinde onun gerçeklerinde ve labilirdi. Böylece, çoğu yazara nasip ol- ve bağlı olarak afetlere yönelik politika- “Gezi”, “Sevdiğim Şairlerin Hepsi”, “En esprilerinde büyüdüm. mayan doğayla iç içe yaşama ve binler- larının ele alınması; 1963’ten günümü- Güzel İntihar”, “Malaga’da Tersine Gu- Ne zaman ki amcamı kaybettim o vakit ce yıllık Türk halk kültürünün içinden sü- ze, “Türkiye Kalkınma Planları ve Özel İh- arnica”, “Cuma Sabahı”, “Nefes”, “Ke- ne orada ne de şu an olduğum yerde bü- zülüp gelen bir ailede büyüme deneyi- tisas Komisyonu Raporları”nın taranma- yifli Sürüklenme” de yoğun görselliklerle yüdüm.” Sadık Gökçeli. Yurdaer Yanık’ın mine, modern Türkiye’nin geçirdiği tarih- sı, yorumlanıp tartışılarak kamuoyuna su- bezeli. Müziğin dipte sürekli yankılandı- söyleşi kitabı Amcam Yaşar Kemal, bü- sel ve toplumsal süreçlere, olaylara ta- ğı şiirlerinde, okurun yer yer Tom Waits’i, nulması amaçlanıyor. Kalkınma planla- yük bir yazarın aile içindeki sesine yeğe- nıklık etme fırsatı da eklenir. Bir yazar Nick Cave’i, David Bowie’yi, Sting’i dinli- rının mutfağında yer alan plan yapıcılara ni Sadık Gökçeli’nin anılarıyla kulak ve- için böylesine değerli bu tanıklık, Osman yormuş duygusuna kapılmasını arzuluyor da geçmiş 63 yıllık planlama tarihimizin, riyor. Van’dan Çukurova’ya zorunlu göç, Şahin’in edebiyat dünyasını anlamamı- ve bunu da başarıyor Ergel. kentleşme, imar, afet konuları ve benze- Hemite’de geçen çocukluk, âşıklar, des- za da önemli bir kapı aralar.” Ahmet Yıl- ri konularda, geride kalan 12 ayrı kalkın- Seferberlik tancılar, ağıtlar, Kadirli’de çetin yıllar, İn- dız. Ölüm Oyunları, Osman Şahin anla- ma planı ve 732 kalemden oluşan “Özel Türküleriyle ce Memed’in doğduğu topraklar, Savrun tıcılığındaki üslupçu yanı örnekleyen, in- İhtisas Komisyonu Raporundaki” verilerin Büyüdüm / Kirkor Çayı ve tabii ki dostluklar... Hepsi, “Ben sanlık dramını anlatan beş öyküden olu- ele alınışının panoramik bir özet bilgi seti Ceyhan / GiTa Yay. ne şanslı bir insanım, senin gibi bir am- şur. Birbirine eklemlenen konularıyla, or- şeklinde sunulması ve sonraki planlama / 136 s. cam var” diyen bir yeğenin belleğinde tak tematik özellikleriyle insan-doğa iliş- çalışmalarına bu yönüyle yeni bakış açısı yeniden canlanıyor. Sayfalardaki Yaşar kisini yansıtan bu öykülerde; törenin kıs- kazandırılması da amaçlanıyor. Çalışma; Seferberlik Türküle- Kemal, dünyanın tanıdığı büyük yazardan kacındaki insanların çatışması, yolları ke- üç temel başlık altında sunuluyor: Cum- riyle Büyüdüm, Kir- çok daha fazlası: lokantada masaya otur- sişenlerin öç alma hırsı, ölüm sarmalına huriyetin İmar Politikaları, Cumhuriyet kor Ceyhan’ın doğu- mak istemeyen küçük yeğenine yer sof- sürüklenişleri, şiddetle masumiyetin vic- Dönemi Deprem ve Diğer Afet Politikala- munun 100. yılı kapsa- rası kurduran, ailesine kol kanat geren, dan sorgusuna dönüşmesi ön plandadır. rı ile 1963’ten günümüze “Türkiye Kalkın- mında hazırlanan se- bir bakışta insanın derdini yüzünden an- ma Planları”. Kitabın ilk bölümünü “Cum- rinin üçüncü kitabı. Birinci Dünya Sava- Yüzyılın İmarı / layan, yol açan, rehber olan, yakınlarının huriyetin İmar Politikaları” başlığı altında, şı sonrası ekonomik kriz tüm dünyayı ol- Prof. Dr. Ruşen arkasında dağ gibi duran bir amca... 1954’ten başlayarak Ankara Üniversitesi duğu gibi, Türkiye’yi de büyük sıkıntıya Keleş, Prof. Dr. Siyasal Bilgiler Fakültesi-Mülkiye’de “de- Ölüm Oyunları / sokmuştu. Bundan Anadolu’da kendi ha- Hayriye Şengün, M. kanlık” dahil her kademede görev almış, Osman Şahin / linde bir kasaba olan Zara da payını al- Hikmet Yavuzyiğit 70 yılı aşkın süren akademik yaşamında Literatür Yay. / 96 s. maktaydı. Ceyhan da romanında Cum- / Türk İdari 700’den fazla esere (kitap, araştırma pro- huriyet reformlarının başlangıcına denk Araştırmalar Vakfı “Ölümü bir oyun haline jesi, makale, tez vb.) imza atmış “hoca- düşen 1930’llarda yaşamaya çalışan sı- (TİAV), Mülkiye İş getirmiş Anadolu insa- ların hocası” Prof. Dr. Ruşen Keleş kale- İnsanları Derneği / radan insanların dünyasından kesitler nı. Öldürme mitosu di- me almış. Kitabın geliri lisans öğrencileri 620 s. sunuyor. Anlatıcının yer yer ilkokul ça- ye bir olgu var yani. Öl- için burs kaynağı olarak kullanılacak. ğında bir çocuk olduğu Seferberlik Tür- dürmek tak diye tetiğe Prof. Dr. Ruşen Keleş, Prof. Dr. Hayri- küleriyle Büyüdüm’de; çocukluk anıla- Yas Bariton çökmek değil; acısını ye Şengün, M. Hikmet Yavuzyiğit tara- Poemvella / Emre rı üzerinden Birinci Dünya Savaşı sonra- çıkara çıkara, onu kor- fından “Türkiye Cumhuriyeti’nin 2. yüzyı- Ergel / Kayıp sı Anadolu’nun sosyal yaşamını, yoksul- kuta korkuta, öleceğini lı” özelinde, dört yıla yakın süren araştır- luğu, çok kültürlü toplumsal yapıyı ve dö- Kitaplar Yay. / 106 s. hissettire hissettire... Bu bir oyundur. Bir ma ve tarama çalışmalarıyla kaleme alı- nemin insanlarını anlatıyor. Aynı zaman- böcek de tehlikeyi gördüğü an hareket- nan Yüzyılın İmarı, 1859’dan günümü- Yas Bariton Poemvel- da bir sözlü tarih ve edebiyat tanıklığı su- siz kalıyor, ölüm oyunu yapıyor aslında. ze uzanan “mülkiye geleneği ve mülki- la, öykü, roman ve si- nuyor. Karşıt insan manzaralarından olu- Öldürmenin tadına varıyor bu adamlar. yelilik kültürü”nün bir ürünü. Valilikler ile nema inceleme türle- şan hikâye ve romanlarında, doğa ve in- Aslında yaptıkları yaşamı ölümle korkut- kaymakamlıklar gibi mülki idarenin ça- rinde kitaplar kaleme san çatışmaları, çekişmeleri, yaşam, in- mak! Doğu’da topraksız, aşsız ve ağa- tı teşkilatları başta her kademedeki bele- alan Emre Ergel’in ilk san ve kaderi üzerine bir sorgulama- nın, şeyhin elinde heder olmuş insan ya- diyeler ve diğer yerel yönetim örgütleri- şiir kitabı. “Şairin Yaşı” nın başlangıç noktası olan ve bu roma- şama düşmandır. Yaşamak demek acı nin yanı sıra, akademisyenler, araştırma- adlı kısa şiirinde, on sekizinde şiiri bırakıp nında da özgün bir dünya yaratan Kirkor çekmektir. Daha fazla kandırılmaktır. Ka- cılar ve öğrenciler ile ilgili diğer tüm ke- ellisinden sonra tekrar dönen ama en iyi Ceyhan, gerçekliği yüceltmeyi ve ondan lıcı olan ölümdür onlara göre.” Osman simlere yol gösterecek kaynak niteliğin- şiirlerin o suskunlukta birikenlerden oluş- apokrif, gerçekten var olmayan bir coğ- Şahin. “Ne var ki Osman Şahin’i Osman de bir çalışma. Türk mülki idaresinin ça- tuğunu unutmadan yazdığını belirtiyor rafya çıkarmayı ve okurun o dünyayı ye- Şahin yapan asıl unsur, Köy Enstitüsü’nü tı teşkilatı Türk İdari Araştırmalar Vakfı- Ergel. Louise Glück’ün “Yuvaya Dönüş” kazanarak burada okuma fırsatı bulma- TİAV (www.tiav.org.tr) ve Mülkiye İş İn- şiirinde betimlediği gibi yaşama bir kez o niden okuyabilmesine yardımcı olabile- sıdır. Aksi halde, kardeşleri ya da köyün- sanları Derneği’nce yayımlanan kitapta; da çocukken baktığımızı, gerisinin anım- cek anahtarlar sunmayı amaçlıyor. 14 5 Kasım 2026