Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
Sağnak
10 NİSAN 2024 ÇARŞAMBA
6 HABER
1921 Anayasası tuzağı
Bugün, 2024 yılında, 103 yıl önce savaş koşullarında hazırlanmış, 23 (+1) maddelik,
SINAN MEYDAN Medya laiklik
Teşkilat-ı Esasiye Kanunu’nu (1921 Anayasası’nı), “kapsayıcı ve demokratik
anayasa” diye toplumun önüne koymak isteyenlerin, laik ve üniter Türkiye
mücadelesinin
Tarihten
Cumhuriyeti’ni hedef aldıkları bilinmelidir. Türkiye, bu tuzağa düşmemelidir.
Günümüze
neresinde?
adı konuldu. (Taha Parla, Türkiye’de isteyenlerin laik ve üniter Türkiye
Anayasalar, s. 9) Cumhuriyeti’ni hedef aldıkları
Mart yerel seçim süreci,
Madde 2: “Yürütme gücü ve bilinmelidir. Türkiye, bu tuzağa
siyasette dinin yoğun olarak
yasama yetkisi milletin tek ve düşmemelidir.
31 kullanıldığı bir dönem
gerçek temsilcisi olan Büyük Millet
oldu. 22 yıldır AKP döneminde
Meclisi’nde belirir ve toplanır.” Bu
1921 Anayasası’nı
toplumun üzerine çöken siyasal İslam
madde ile yasamanın üstünlüğü ve
ürkiye’de ne zaman yeni
doğru okumak baskısı, en azından dinci bir politika
Güçler Birliği ilkesi kabul edildi.
anayasa yapmaktan söz edilse
Teşkilat-ı Esasiye Kanunu (1921 izlemeyen muhalefetin dinin siyasette
Madde 3: “Türkiye Devleti, Büyük
Tkimi çevrelerin, sözü döndürüp
kullanılmasına tepki göstermesini
Anayasası) normal, tam ve ideal bir
Millet Meclisi tarafından idare
dolaştırıp 1921 Anayasası’na
anayasa değildi. 29 Ekim 1923’te gerektirirken bir de baktık ki
olunur ve hükümeti Büyük Millet
getirdikleri sizin de dikkatinizi çekmiştir.
muhalefet partileri sağdan oy kapmak
birkaç maddesi değiştirildi. Bu da
Meclisi Hükümeti unvanını taşır.” Bu
Son olarak geçtiğimiz hafta TBMM
yetmedi, 105 maddelik gerçek bir için dincilik yarışına girmiş!
maddeyle Meclis Hükümeti Sistemi
Başkanı Numan Kurtulmuş, yeni
CHP Genel Başkanı Özgür Özel,
anayasa, 1924 Anayasası hazırlandı.
kuruldu.
anayasadan söz ederken şunları
Ve 1924 Anayasası da Atatürk’ün seçimden birkaç gün önce İzmir
Madde 4: “Büyük Millet Meclisi
söyledi: “1921 Anayasası’nda
Bayraklı’da ayet okuyarak oy isterken
sağlığında değiştirilip geliştirilerek laik
vilayetler halkınca seçilen üyelerden
olduğu gibi katılımcı, güçlü bir
AKP’li Cumhurbaşkanı Erdoğan,
ve üniter Cumhuriyete uygun hale
oluşmuştur.”
anayasa yapma imkânı bu Meclis’te
İsmailağa Cemaati’ni ziyaret
getirildi.
Madde 5: “Büyük Millet Meclisi’nin
vardır. Türkiye’nin demokratik
etti, CHP’li Odunpazarı Belediye
Her ne kadar 1921 Anayasası ilan
seçimi iki yılda bir yapılır.”
standartlarının yükseltilmesi için bu
Başkanı Kazım Kurt, Eskişehir Emek
edilirken anayasada “cumhuriyet”
Madde 7: “Dine ilişkin hükümlerin
bir zorunluluktur.”
Mahallesi’nde İsmailağa Cemaati’ne
ifadesi geçmese de anayasanın
(ahkâm-ı şeriyenin) yerine
Peki ama gerçekten öyle mi?
bağlı Hicret Vakfı’nı ziyaret etti.
“Egemenlik kayıtsız şartsız
getirilmesi, bütün yasaların
1921 Anayasası katılımcı, güçlü ve
Ardından CHP Manisa Alaşehir
milletindir” diyen 1. maddesi ile
yapılması, değiştirilmesi,
demokratik bir anayasa mıdır? Dahası,
Belediye Başkanı Ahmet
bu anayasa “fiilen” ve “hukuken”
kaldırılması, anlaşma ve barış
laik ve üniter Türkiye Cumhuriyeti’nden Öküzcüoğlu, seçimden sonra ikinci
cumhuriyeti hazırladı. Nitekim 1922’de
yapılması, savaş kararı verilmesi gibi
rahatsız olan çevrelerin 1921 Anayasası
dönemine Kuran’ı öperek başladı,
bu anayasaya dayanarak saray
temel haklar Büyük Millet Meclisi’ne
aşkının sırrı nedir? Ekrem İmamoğlu mazbatasını
saltanatına son verildi. Ayrıca 29
aittir.” Bu madde ile TBMM’nin
Teşkilat-ı Esasiye Kanunu
alınca ilk döneminde olduğu gibi yine
Ekim 1923’te yapılan bir değişiklikle
üstünlüğü kabul edildi. (20 Ocak 1921 Anayasası) orijinal metin. Birinci
Olağanüstü, savaş anayasası ailesiyle birlikte makamında imam
bu anayasanın 1. maddesine “Türkiye
sayfa, “Madde 1 Hakimiyet bilakaydüşart
Madde 9: “… Büyük Millet Meclisi
Yıl 1920, Anadolu ateşler içinde eşliğinde dua etti ve bu görüntü
Devleti’nin hükümet şekli
milletindir. İdare usulü halkın mukadderatını bizzat
Reisi Vekiller Heyetinin de reisidir.”
medya ile paylaşıldı, Erdoğan da
yanıyordu: Bir taraftan İngiliz
cumhuriyettir” 2. maddesine de
ve bilfiil idare etmesi esasına müstenittir.”
Bu madde ile TBMM Başkanı, aynı
destekli Yunan işgal kuvvetleri; kabinenin bazı üyeleri, Diyanet İşleri
“Resmi dili Türkçedir” ifadeleri
zamanda hükümetin başkanı oldu.
işlerini yürütmenin TBMM’nin görevi Başkanı Erbaş ve medya ile birlikte
Anadolu içlerine doğru ilerliyor,
eklendi. Dolayısıyla 1921 Anayasası,
Madde 11: “İl, yerel işlerde manevi
olduğu” belirtilmiştir. (29 Ekim 1923’te
diğer taraftan Osmanlı Saray Topkapı Sarayı’ndaki Hırka-i Saadet
1923 değişiklikleriyle cumhuriyeti ve
kişiliğe ve özerkliğe sahiptir. İç ve
yapılan değişiklikle 2. maddeye Dairesi’ni Arapça dualar okuyarak
Hükümeti; Kurtuluş Savaşı karşıtı
resmi dili barındırır hale geldi.
dış siyaset, dini, adli, askeri işler ve
“Devletin resmi dini İslamdır” ifadesi
fetvalarla, bildirilerle, Hilafet ziyaret etti, YRP’li belediyelerin
1921 Anayasası laik değildi.
uluslararası ekonomik ilişkiler ve
eklenmiştir. kapısına üzerinde İslam peygamberi
Ordularıyla, Aznavur’larla kardeşi
Ancak anayasanın laik olmaması,
birçok ili ilgilendiren işler dışında
- Devletin rejimi açıkça
kardeşe düşürüyordu. 16 Mart 1920’de Muhammed’in bir hadisi yazan
istenen bir durum değil, tamamen
hükümetin önerisi üzerine TBMM’de
belirtilmemiştir. 1. maddede tabelalar asıldı.
İtilaf Devletleri İstanbul’u işgal etmişti.
dönemin koşullarıyla ilgili geçici bir
çıkarılacak yasalar gereğince vakıf,
“Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir”
10 Ağustos 1920’de Sevr Antlaşması
durumdu. Atatürk Nutuk’ta, 1921
medrese, eğitim, sağlık, iktisat,
denilmekle yetinilmiştir. (29 Ekim
imzalandıktan sonra 12 Ağustos Çifte standartlı
Anayasası’nı hazırlayanlara bizzat
tarım, bayındırlık ve sosyal yardım
1923’te yapılan değişiklikle 1. maddeye
1920’de İzmir’de, 26 Eylül 1920’de de
başkanlık ettiğini, yaptıkları kanuna
gazetecilik olmaz
işlerini düzenlenmek il kurullarının
“Türkiye Devleti’nin hükümet şekli
Trakya’da Yunan idaresi kuruldu. 4
“şeri hükümler” deyimini koymamak
Laikliği çiğneyen bu davranışlar
yetkisi içindedir.” Bu madde ile
cumhuriyettir” ifadesi eklenmiştir.)
Eylül 1920’de Gediz, Yunanlarca işgal
için çok çalıştıklarını, “Devletin
dinci gericiliği savunan yandaş
yerel yönetimlere bazı konularda belli
- Devlet başkanı yoktur.
edildi. 5 Eylül 1920’de İkinci Yozgat
dini İslam’dır” maddesinin ise
medyada zaten eleştirilmedi. Muhalif/
şartlarda “özerk” hareket etme yetkisi
İsyanı patlak verdi. 2 Ekim 1920’de - Atatürk ilkeleri yoktur. (Atatürk
“laik devlet deyiminden dinsizlik
bağımsız medyanın büyük bir kısmı,
verildi.
ilkeleri 1937’de anayasaya girecektir.)
Konya’da Delibaş Mehmet ayaklandı.
anlamı çıkarmak eğiliminde
sadece Erdoğan ve YRP ile ilgili
1921 Anayasası ile egemenlik
3 Ocak 1921’de Çerkez Ethem Yunan - Devletin başkenti Ankara değildir.
olanlara ve bundan yararlanmak
olanları öne çıkarıp eleştirirken
kayıtsız şartsız millete veriliyor,
- Devletin resmi dili yoktur. (29
tarafına geçti. 6-10 Ocak 1921’de
isteyenlere fırsat vermemek
muhalefetle ilgili olanları gündemine
yasama ve yürütme, kanun yapma,
Yunan ordusuna karşı I. İnönü Savaşı Ekim 1923’te yapılan değişiklikle 2.
için” anayasaya sokulmasına göz
almadı. Her ikisini de eleştirenler,
kanunları değiştirme, savaş ilan etme,
maddeye “Türkiye Devleti’nin resmi dili
kazanıldı. İşte Teşkilat-ı Esasiye
yumulduğunu söylüyor. “Yeni
anayasadaki laiklik ilkesini savunan
antlaşma ve barış yapma yetkileri
Kanunu adlı 1921 Anayasası böyle bir Türkçedir” ifadesi eklenmiştir.)
Türkiye Devleti’nin ve Cumhuriyet
bir elin beş parmağı kadar az sayıdaki
TBMM’de toplanıyor ve anayasada
- Güçler ayrılığı yoktur.
savaş ortamında hazırlandı.
rejimimizin çağdaş karakteriyle
gazeteciydi.
sultan/halifeden tek kelimeyle bile
Böyle bir ortamda neden mi - Yargı organları yoktur.
bağdaşmayan” bu fazlalıkların
Oysa seçim sürecinde ve
söz edilmiyordu. 1921 Anayasası,
- Temel hak ve özgürlükler yoktur.
bir anayasaya ihtiyaç duyuldu?
ilk fırsatta anayasadan çıkarılması
sonrasında tanık olduğumuz bu
Osmanlı saray hükümetine son verdi.
Çünkü Kurtuluş Savaşı, “haklı” ve - Kadınların siyasal hakları yoktur.
gerektiğini belirtiyor. (Mustafa Kemal
görüntülerin hepsi anayasadaki
5 Kasım 1921’de “Osmanlı” deyimi
“hukuklu” bir mücadeleydi. Bu nedenle - Üniter bütünlük, ulus devlet
(Atatürk), Nutuk, s. 564-566) Nitekim
laiklik ilkesine açıkça aykırıdır.
anayasaya aykırı görülerek yerine
milli direnişin adı “Müdafaai Hukuk”tu. yoktur: Çünkü 11. maddede “yerel
1924 Anayasası’nda da yer alan “bu
Seçimi kazandığı için dua etmek
“TBMM hükümetine bağlı kişi”
Atatürk, Anadolu ve Rumeli Müdafaai özerlik” vurgusu vardır.
fazlalıklar” ilk fırsatta anayasadan
isteyen, bunu evinde ya da başka bir
ifadesinin kullanılmasına karar
Hukuk Cemiyeti Başkanı’ydı. Atatürk, Teşkilat-ı Esasiye Kanunu’nun (1921
kaldırıldı. 10 Nisan 1928’de
özel alanda yapabilir ama belediye
verildi. (Mahmut Goloğlu, Cumhuriyete
Milli Mücadele’nin hukuki meşruiyete Anayasası’nın) eksikleri nedeniyledir
yapılan anayasa değişikliği ile “dini
başkanının makamı kamusal alandır.
Doğru, s. 73). 30 Ekim 1922’de
sahip olmasını çok önemsiyordu. ki, Atatürk, 1921 Anayasası kabul
hükümler” ve “Devletin dini İslamdır”
Kameralar önünde makamda
Osmanlı’nın ortadan kalktığını ilan
Dahası, 23 Nisan 1920’de açılan edildikten sonra “Elde mevcut
maddeleri anayasadan çıkarıldı.
yapılması, dinin devlet işlerine
eden 307 no’lu Meclis kararı, 1921
TBMM, Osmanlı saray hükümetinden olan Kanuni Esasi’mizi (Osmanlı
“Vallahi” sözcüğü de “Namusum
karıştırılmasıdır.
Anayasası’na dayanılarak alındı. 1
ayrı, Ankara’da milleti temsil eden yeni Anayasası) tamamen ortadan
üzerine söz veriyorum” şeklinde
Aynı şekilde isteyen Hırka-i Saadet
Kasım 1922’de de 308 no’lu Meclis
bir siyasal otorite olarak ortaya kaldırmıyoruz” dedi. 1 Kasım 1922’de
değiştirildi. 1937’de de laiklik anayasa
Dairesi’ni ziyaret edebilir ama laik bir
kararında “(Türk milleti) Teşkilatı
çıkıyordu. Bu yeni siyasal otoritenin saltanat kaldırılıncaya kadar Kanuni
girdi. Böylece anayasa adım adım
devlette cumhurbaşkanı ve kabine
Esasiye Kanunu’nu çıkararak onun
yeni bir anayasaya ihtiyacı vardı. Esasi ve Teşkilatı Esasiye Kanunu
laikleştirildi.
üyelerinin bunu medyanın önünde
1. maddesi ile hâkimiyeti padişahtan
birlikte kullanıldı.
1921 Anayasası’nın özellikle
yaparak şova dönüştürmesi laik
alıp millete vermiştir” denilerek
Hazırlanması
11. maddesi başta olmak üzere
devlet ilkesi ile uyuşmaz.
saltanat kaldırıldı. (Parla, s. 9) Ayrıca
1921 Anayasası aşkının sırrı
TBMM açıldıktan birkaç ay sonra
10-23. maddelerinde yer alan
Tarikatlar ve cemaatler, 1925
anayasada “Türkiye Devleti” ifadesi
Meclis Başkanı Atatürk’ün isteği ile Vatandaşlık tanımının olmadığı, “yerel özerlik” konusuna gelince;
tarihli 677 sayılı devrim kanunu
kullanıldı.
yeni anayasa çalışmalarına başlandı. meclis hükümeti sistemine dayanan,
öncelikle bu anayasada kastedilen
ile kapatılmıştır, bu yasaya aykırı
Açıkça görüldüğü gibi Teşkilatı
Önce 13 Eylül 1920’de Atatürk’ün kadınların siyasal haklara sahip “yerel özerklik”, belli alanlarla
oluşumların oy için ziyaret edilmesi,
Esasiye Kanunu (1921 Anayasası),
hazırladığı “Halkçılık Beyannamesi” olmadığı, temel hak ve özgürlüklere,
sınırlandırılmıştır ve tamamen
meşrulaştırılmaları sonucunu
saray saltanatını yıktı, millet
milletvekillerine dağıtıldı. Sonra 18 güçler ayrılığına, yargı organlarına TBMM’nin kontrolündedir. Ayrıca
yaratır ki Türkiye’nin bugün en
egemenliğini kurumsallaştırdı,
Eylül 1920’de TBMM’de “Halkçılık yer verilmeyen 1921 Anayasası, çok
anayasanın 22. ve 23. maddeleriyle
büyük sorunu budur!
cumhuriyeti hazırladı. Peki ama bugün
Programı” okunup incelenmek üzere partili sisteme uygun demokratik bir
kurulması öngörülen “Genel
laik ve üniter Türkiye Cumhuriyeti’ne
özel bir komisyona verildi. İşte 1921
anayasa da değildir. Müfettişlik” ile iller, merkezi yönetimin
96 yıl önce bugün laiklik
karşı olanların 1921 Anayasası aşkının
Anayasası Atatürk’ün hazırladığı bu Peki ama ilanından 103 yıl sonra
denetimine alınmıştır. “Genel
nedeni nedir?
için dev bir adım atıldı
“Halkçılık Programına” dayanılarak
birileri niye bu anayasaya sarılıyor? müfettişlerin, yerel yönetimlere
Bir siyasetçinin ayetle oy
hazırlandı. (Atatürk’ün Bütün Eserleri, Çünkü “Yeni Türkiye” dedikleri
ait görevleri ve kararları sürekli
1921 Anayasası’nda olmayanlar
istemesi, Kuran’ı öperek göreve
C. 9, s. 324-327)
yapıyı, 1921 Anayasası’nın denetleyecekleri” belirtilmiştir.
Her şeyden önce 23 (+1) maddelik
başlaması, kapıya hadis asması
TBMM, dört ay süren çalışmalardan yoksunlukları üzerinde kurmak
İkincisi, 1921 Anayasası’nın “İl, yerel
Teşkilat-ı Esasiye Kanunu (1921
gibi olaylar ise tam olarak din
sonra 20 Ocak 1921’de 23 madde ve
istiyorlar. Bugün, 1921 Anayasası işlerde manevi kişiliğe ve özerkliğe
Anayasası) gerçek bir anayasa
sömürüsüdür. Toplumda herkes
1 ek maddeden oluşan “Teşkilat-ı gibi bir anayasa hazırlamaktan söz
sahiptir” diyen 11. maddesi, 1924
değildir. 1921 Anayasası’nda önsöze,
inançlı olmadığı gibi farklı inançta
Esasiye Kanunu” (1921 Anayasası’nı)
edenlerin, aslında, “Türk milleti” Anayasası’nda değiştirildi. Böylece
temel hak ve özgürlüklere, yargı
olanlar da var. Bir kamu kurumunun
kabul etti. (Kanun No: 58). tanımından, başkenti Ankara, resmi
1921 Anayasası ile illere tanınan “yerel
organlarına, vatandaşlık tanımına,
belli bir din ya da mezhebi öne
dili Türkçe olan laik Cumhuriyet’ten, özerklik” üç yıl içinde uygulanmadan
devlet örgütüne ve değiştirilme
çıkarması, tarafsızlığı yok eder. Bu
Temel özellikleri Atatürk ilkelerinden, kadınların seçme
kaldırıldı ve yerel yönetimlere
yöntemine yer verilmemiştir.
ülkede tam 96 yıl önce bugün, 10
1921 Anayasası’nın önemli maddeleri ve seçilme hakkından, üniter bütünlük yalnızca “tüzel kişilik” tanındı. (Turan,
Anayasalarda bulunması gereken
Nisan 1928’de yapılan değişiklikle,
şunlardır: ve ulus devletten arındırılmış, bunun 3. Kitap, s. 111)
geleneksel bölümlerden yalnızca
anayasanın 2. maddesinde yer alan
Madde 1: “Hâkimiyet kayıtsız yerine “yerel özerkliğin” olduğu “dini Görülen o ki birileri, anakronik bir
birine, (devletin kuruluşuna) yer
“Türkiye Devleti’nin dini İslamdır”
şartsız milletindir; idare usulü, temelli” bir anayasadan söz ettiklerini yaklaşımla, 1921 Anayasası’nı, -ilan
verilmiştir. (Şerafettin Turan, Türk
hükmü çıkarıldı!
halkın mukadderatını bizzat ve bilfiil iyi bilmek gerekir. edildiği zamandan ve zeminden
Devrim Tarihi. 2. Kitap, s. 254, 255;
Laikliğin özü, kamusal alanı dinin
idare etmesi esasına dayanır.” Bu Parla, s. 9) Bugün, 2024 yılında, 103 yıl önce koparıp çarpıtarak- laik ve üniter
şekillendirmemesi, toplumda egemen
madde ile Türkiye’de her ne kadar savaş koşullarında hazırlanmış, 23 Cumhuriyete karşı bir silah olarak
1921 Anayasası’nda;
olan inancın diğerleri üzerinde baskı
adı konulmamış olsa da “fiilen” ve - Türk milleti tanımı yoktur. (+1) maddelik Teşkilat-ı Esasiye kullanmak istiyorlar. Ancak “1921
kurmamasıdır. Ancak Türkiye’de
de “hukuken” cumhuriyet kuruldu. Dolayısıyla bir Türk vatandaşlığından Kanunu’nu (1921 Anayasası’nı),
ruhu” dedikleri o ruh, saray saltanatını
laiklik sadece yazılı metinlerde
1921 Anayasası’nda, 29 Ekim 1923’te da söz edilemez. “kapsayıcı ve demokratik anayasa” yıkıp cumhuriyeti kuran ruhtur;
kaldı, siyasetçiler tarafından her gün
yapılan değişiklikle cumhuriyetin - Laiklik yoktur. 7. maddede “Din diye toplumun önüne koymak
Cumhuriyete karşı kullanılamaz.
çiğnenir oldu ve medya da bu duruma
kendi işine geldiği gibi yaklaştığı için
toplum uyutuldu.
MiT’in yarışması
Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, Osman Kavala’nın başvurusunu incelemeye aldı
Geçen hafta katıldığım bir
tepki topladı
söyleşide, eğitim düzeyi yüksek,
gündemi izleyen ve gazete okuyan
Türkiye’nin savunması istendi bir kitleye bu olaylardan söz
Milli İstihbarat Teşkilatı (MİT), 23
ettiğimde, kimsenin muhalefetin
Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk
Avr A İnsan Hakları Mahkemesi derhal salıverilmesini 2019 yılında verdiği ihlal seçim sürecinde laikliği hançerleyen
Bayramı için çocuklardan “güvenlik”
davranışlarından haberinin olmadığını
(AİHM), Gezi davasında yargılanan gerektiren 2019 ve 2022 kararından beri devam eden
ve “gizli ajan” kelimelerini resimle
gördüm. Hatta yanıma gelip,
ve ağırlaştırılmış müebbet hapis tarihli kararların icrasını ve yeni hak ihlallerini dile
ya da mektupla kâğıda dökmelerini
“Bunları ilk kez sizden duyuyoruz.
cezasına çarptırılan iş insanı Osman denetlemeye devam getirmektedir.”
istedi. Eğitim Sen, yarışmanın çocuk
Medyada yer almadı bunlar” diyenler
Kavala’nın ikinci başvurusunu öncelikli etmektedir. Türkiye AİHM, 10 Aralık 2019’da
gerçekliğine ve psikolojisine aykırı
oldu.
olarak incelemeye alındığını duyurdu. hukuken bağlayıcı Kavala’nın “derhal
olduğunu belirterek etkinlikten
Öyleyse soruyorum:
AİHM’den yapılan açıklamaya göre olan bu kararlara salıverilmesi”ne karar
vazgeçilmesi gerektiğini vurguladı. Osman Kavala
Bağımsız/muhalif medya laiklik
Türkiye’nin 16 Temmuz’a kadar uymakla yükümlüdür. vermişti. Son olarak
Etkinliğin 23 Nisan ruhuna da aykırı
mücadelesinin neresinde? Adam
savunma yapması bekleniliyor. Mahkemeye yapılan yeni başvuru, Avrupa Konseyi Parlamenterler
olduğu belirtilen Eğitim Sen, “MİT,
kayırmaya devam ederken laikliği
Profesör Başak Çalı, Profesör Bakanlar Komitesi’nin denetim süreci Meclisi (AKPM) “Kavala Ocak 2024’e
Milli Eğitim Bakanlığı’na sormuş
gömmeye devam mı? Birini eleştirip
Philip Leach ve Kavala’nın avukatları ve Türkiye’nin AİHM’in kararından kadar serbest bırakılmazsa Türkiye
mudur? Sormamışsa bu bir sorundur.
diğerini görmezseniz, o gazetecilik
tarafından yapılan açıklamada şu doğan ve devam eden hukuki delegasyonun oy hakkının ortadan
Sorup izin almışsa bu daha büyük bir
ciddiye alınır mı? Eleştirdikleriniz
ifadelere yer verildi: “Avrupa Konseyi yükümlülükleri üzerinde herhangi bir kaldırılması”nı öngören kararı kabul
sorundur” ifadesini kullandı.
size gülüp geçmez mi?
Bakanlar Komitesi, Osman Kavala’nın etkisi yoktur. Yeni başvuru, AİHM’in etmişti. l Haber Merkezi
up