Catalog

14 ARALIK 2024 CUMARTESİ KÜLTÜR 11 BoTiyatro’nun ilk oyunu ‘Burada Kendime Yer İyinin yer Bulamadım’ sahnede Savaş ve insan avaş, insanlar arasındaki güç ve çıkar çatışmalarının en Sazgın biçimidir. Eşit olmayan insanlar arasında süren çatışmaların, bulma kavgası toplumlararası vuruşmaya, zorbalığa dönüşmesidir. İnsanın yaşama hakkını elinden alan savaş, bir siyasal iktidar biçimidir. “Her ulusta sayılı insanlardan oluşan bir topluluk (sınıf) üretim ve değişim araçlarını elinde tuttukça, öbür insanların da yönetimini elinde tutacak, onlara kendi yasalarını zorla kabul ettirecektir. Bu topluluk, yığınların gösterebileceği tepkilerden korunmak için ordulara dayanacaktır. Karşıtlıklardan yararlanacak, özgürlükleri kısacaktır. Bunlar sürdükçe, ekonomik, toplumsal siyasal çatışmalar oldukça savaşlar da olacaktır” diyor Jean Jaures. Savaş kültüre şiddettir Toplumsal adaletsizliklerle, siyasal özgürlüklerle yakından ilgili olan savaş, bireyin ve toplumun yaşamına, yaratıcılığına, özgürlüğüne, kültürüne OYUN, içinde bulunduğu toplumun her şeyden kopuyorum. (...) Sanki şiddet yoluyla engel olmaktır. “Her savaş insanlığın ilerlemesini nsan, saf iyi olmak için seyirciyle buluşacak. her geçen gün biraz daha çürümesine boşluk beni çağırıyor, beni kendi engelleyen kötülük zincirine bir halka kayıtsız kalamayan bir gazetecinin içine çekmek istiyor gibi. Ama ya mi iyilik peşinde koşar, Bir gazetenin arşiv odası, ekler” diyor Albert Einstein. gerçekleri yazamamasıyla birlikte ben o boşluğun kendisiysem? Ya İyoksa kendi arzularını hikâyeye ev sahipliği yapıyor. Savaş, dinler, ırklar, sınıflar adına, sürüklendiği karanlığın hikâyesi. bu kopmuşluk, bu ait olamama tatmin etmek için mi? Mark Dekorda, iki masa, üç raf ve bunlar aracılığıyla çıkarlarını genişleten, Olaylardan çok olguların üzerine hali, içimde bir yerlerde saklıysa? MEHMET S. Twain, İnsan Nedir?’de, birkaç koltuk ve metindeki birkaç tarihin her döneminde ayrı sıfatlar gitmemizi, bilinenin aksine Bilmiyorum. (...) Ama yine de AMAN bu soruya koşut olarak ayrıntıyla, arşiv odasının basıklığı, almalarına karşın aynı olan birilerinin bilinmeyene yoğunlaşmamızı ve düşünüyorum: Bu boşluğun içinde egemenlik yöntemidir. “içgüdü”yü (efendi tutku), diğer ortamlardan daha karanlık toplumun her kesiminin biraz olsun bir anlam olabilir mi? Belki de o İnsanların savaştan yana harekete “insanın ahlaki yapısındaki renksiz oluşu, seyirciye yansıyor. Oyunda bencillikten sıyrılmasını öneriyor. anlamı bulmam için önce kendimi geçirilmesi çok kolaydır çünkü insanın bir kuvvet” olarak betimler. Ve müzik kullanımı ise yok denecek Ve şu ses kulaklarda yankılanıyor: kaybetmem gerekiyor. (...) Ya da doğasında sevgi, nefret, üretme, kadar az. Elaltunterin, gerçeklerin “Etrafımdaki sesler her geçen gün belki, artık sadece susmalıyım. kitap boyunca bizden, yukarıdaki yaşatma gibi yok etme güdüsü de vardır. daha da uzaklaşıyor. Görüntüler Çünkü ben, burada kendime bir yer peşinde koşan gazeteci Mert, Koç ikilemle birlikte şu kavramları Zayıf, düşüncesiz insanların bulanıklaşıyor, anlamlar soyutlaşıyor, bulamadım.” duygularının ateşlenmesidir savaş. ise aklı havada gazeteci rolündeki sorgulamamızı ister: Vicdan, görev Kışkırtmalarla yok etme, öldürme performanslarıyla dikkat çekiyor. duygusu, sevgi, nefret, hayırseverlik, güdüsü kolayca açığa çıkar ve savaş Postmodern yaşamın birey yeniden düşünmeye sevk ediyor. merhamet, aç gözlülük, cömertlik... noktasıysayine bir ikilem çağrısı, düzenlerin adaletsizliğiyle mutsuz üzerindeki baskılarına ve BoTiyatro’nun sahneye koyduğu, üzerine kurulu: Bir sosyal medya olan insanlarda nefret güdüsünün Katilin kabulü bu baskıların bireyi içsel bir Ozan Elaltunterin ile Berfin fenomeninin, sosyal medyada elde harekete geçmesine yol açar. Peki bunu ne üzerinden yapıyor? hesaplaşmaya sürüklemesine pek Koç’un yazıp yönettiği ve oyuncu ettiği başarı mıdır haber değeri, Yok etme çılgınlığını ateşleyen savaş Kendini gerçeklerin peşinde kışkırtıcılığı, demagojiye açık insanları çok metinden, sinema filmlerinden, yoksa o fenomenin önceki yaşamında kadrosunda Zeynep Aytekin ve kitle iletişim araçlarıyla istediği yöne koşmaya adamış bir gazeteci, aklı tiyatro oyunlarından alışığız. Hatta eşini öldürüp, hapiste yatıp, devlet Muhammet Durmuş Yılmaz’la yönlendirerek bağnaz, akılsız bir halk havada, astroloji dünyasından öyle ki bıkkınlık verecek düzeyde bu korumasındaki çocuklarını unutup, yer aldığı “Burada Kendime Yer yaratmayı amaçlar. kendini alamayan ve torpille bir tip üretimlere maruz kalmaktayız. yeni bir yaşamın kıyılarına yelken Bulamadım”ı izlerken de insan, yere gelmiş çalışma arkadaşı, uçkur Oyunu değerli kılan, bahsedilen içsel açan bir “katil” olarak nasıl bu kadar ister istemez Twain’in fikirlerine Savaş ataların ayıbıdır peşinde bir yayın yönetmeni ve hesaplaşmayı bireyi de ötelemeden kabul gördüğü mü? Akla, ünlü bir uğramadan edemiyor. Atalarının ayıbı, utancı olan savaşı derdi imanı para olan, gazetecilere yaşamamak, yaşatmamak da yeni toplumsal tepkeyle irdelemesi. yazarın alkollü araç kullanırken kuşakların görevlerindendir. Toplumsal tepke Tüketim toplumu, sınıfların çalışma alanı olarak tozlu bir arşiv üç kişinin ölümüne neden olması, Bugünün dünyasında barışa sağır 8 Aralık’ta İstanbul Ara Sahne’de arasındaki uçurum ve statüler ve odasını bile çok gören, “hâkim güç” kısa sürede tahliye olması ve olmak, barış yandaşı olmamak hakkı prömiyerini yapan, tek perdelik daha nice kavram... Oyun, kararında ile arasını bozmamak için gerçekleri tahliyesinden sonra yeni bir kitapla yoktur insanın. ve bir saatlik oyun, 28 Aralık saat mizahı ve sıkıcı bir didaktiklikten çarpıtan bir patron aracılığıyla. birlikte bir dizinin yeni sezonunun Savaşın egemenliğine son vermek, 20.30’da, Asmalı Sahne’de yeniden uzak anlatımıyla, bu kavramları Oyunun en can alıcı senaryosuyla dönmesi geliyor. dünyanın yaşanılası olmasını isteyen, onu ödünç aldığı çocuklarına kirletmeden, yozlaştırmadan, geri vermek duyarlılığını, bilincini taşıyan her insanın görevidir. Mihail Şolohov uyarmıştı: “Barışın düşmanları aklın sesine kulak vermek BARTÓK’A SAYGI İz bırakanların peşinde istemiyorlar; her yeri bir anda sararak dünya yüzünde tüm yaşamı yok edecek ORHUN ATMIŞ nükleer alevlerin üzerine benzin dökmeye DOLU BIR SELAM hâlâ devam ediyorlar.” anatçı Ru Ceylan, Paul Eluard, “Barış asıl yasasıdır TOROS Can ve bundan tam 10 yıl önce insanlığın” derken Victor Hugo noktayı Beril Can, “Bartók STürkiye’de örneğine koymuştu: “Barış, her şeyi hazmeden Kesişmeleri” az rastlanan bir sergi fikri Sesler ve mutluluktur.” adlı dinletileri hayata geçirdi. Betimlemeli ile 14 Aralık saat bir sergi olma özelliğiyle Savaşsız yaşam arayışı renkler bir arada 21.00’de Borusan dikkat çeken serginin ismi Tarihte kölesiz bir yaşam Müzik Evi’nde düşünülemezdi, köleler olmasa kim “Konuşan Resimler”. Atatürk MÜZİSYEN Ahmet Aslan ilk kez sahneye çıkacak. çalışacak denirdi ama insanlık kararlı Kültür Merkezi’nde (AKM) 19 görücüye çıkan tabloları ile birlikte Uluslararası yarışmalarda aldığı ödüllerin yanı ve acılı savaşımlarıyla köleliği kaldırdı sevenleriyle buluşacak. Aslan, yarın ve Aralık’a kadar görülebilecek. sıra, yaptığı albümlerle iki kez Diapason d’Or yaşamdan. 17 Aralık saat 20.00’de, İstiklal Joker Peki “Konuşan Resimler” alan piyanist ve eğitmen Toros Can, kızı Beril Bugün insanlık savaşsız bir yaşamın Sahne’de düzenleyeceği etkinlikte ve bir serginin betimlemeli düşünülemeyeceği yanılsamasını yaşıyor. Can ile birlikte Macar besteci Béla Bartók’un uzun süredir çalıştığı ve mitolojik olması ne demek? “Konuşan Oysa savaşların ortadan mikrokosmos yapıtlarının merkezinde konuları işlediği 30 tablosunu ilk kez Resimler”de Ru Ceylan, kaldırılabileceği düşüncesinin egemen çeşitli kesişmeleri niteleyen bir seçki ile sanatseverlere sunacak. Türkiye ve dünyadan kılınmasıyla silahlanma harcamalarına müzikseverlerle buluşacak. kendisine esin kaynağı aktarılanlarla yoksulluğun yenilebileceği, olan dev sanatçıların ya da yokluk ve yoksunluk yaşayan halkların karakterlerin resimlerini Yıldırımlar da... Bununla da bunun nedeni olarak gösterilen yapay çiziyor. Saygı duruşu niteliğinde kalmıyor, bir de çok sayıda düşmanlıkları yok edeceği bilinse, olan bu tablolara bir de usta bestecinin, örneğin Tuluğ savaşın zorunlu olduğu yanılsaması da kölelik gibi silinecektir. Ceylan’ın yazdığı, sanatçıları Tırpan’ın bestesiyle Yıldız Hitler Savaşının Tarihini Taşıyan Bir anlatan şiirler, düz yazılar eşlik ve Müşfik Kenter tablosu Mezar Taşı şiirinde, “Hoş gördün, baba, ediyor. Yani aslında bu yazılar ışıldıyor, Devrim Yakut’un sesi askere gitmemi,/ anne, beni saklamadın,/ bir yandan da tablolarla bir ve Kenan Doğulu’nun duygulu kötü öğütler verdin bana, ağabey,/ “iletişime” giriyor. bestesiyle Cahide Sonku tablosu ablacığım, uyarmadın beni!” demişti ölümsüzleşiyor. Bertolt Brecht. Ustaların sesiyle Final sergisi için hazırlanan İnsan türünü, insanlığın binlerce yıldır Serginin betimleme kısmı da eserler, Türkiye’nin kültürel yarattığı, ortak ürünü olan uygarlığı, ilgi çekici. Bu yazıların altında hafızasına da katkı sağlıyor. Her kültürel zenginliği yok etmeye yönelik yer alan tablet ve kulaklıklar bir tablo, birer resim olmanın olan savaşa karşı olmak, insanın varoluş aracılığıyla Ru Ceylan’ın ötesine geçerek derin hikâyelere sorumluluğudur. yazdığı metinleri sanatçılar kapı aralıyor. Sanatçı Ru Ceylan Mustafa Kemal Atatürk’ün seslendiriyor. Bu sanatçılar ve “Konuşan Resimler” sergisi “Yurtta barış, dünyada barış” sözü bu sorumluluğun bilgece aktarılmasıdır. arasında Tamer Levent de var, hakkında daha fazla bilgi almak Bülent Emin Yarar da Bennu için: https://ruceylan.com/ Şiir sohbetlerinin Abidin Dino unutulmayacak konuğu Turgay Kantürk TÜRK resim gazeteci, belgesel TÜRKIYE Yazarlar sanatının usta ismi, yapımcısı Sendikası (TYS) Nâzım Hikmet’in, Coşkun Aral’ın ve Kadıköy Picasso’nun, “Merhaba Abidin” Belediyesi’nin Aragon’un adlı belgeseli işbirliğiyle dostuAbidin Dino gösterilecek. “Kütüphanede belgesel gösterisi, Belgesel şiir söyleşileri” konuşmacılar ve gösteriminin yanı devam ediyor. desen sergisiyle sıra Aral ve “A’dan Yarın saat 15.00’te, anılacak. 17 Aralık saat 19.30’da Z’ye Abidin Dino” kitabının Kemal Tahir Halk Şişli Nâzım Hikmet Kültür ve yazarı Zeynep Avcı, Abidin Sanat Evi’nde, Şişli Belediyesi ve Dino’yu konuşacak. Anmada, Kütüphanesi’nde Nâzım Hikmet Kültür ve Sanat Abidin Dino’nun desenlerinin Turgay Kantürk, TYS İkinci Vakfı tarafından düzenlenecek bir kısmının yer aldığı sergi de Başkanı Mustafa Köz’ün anma programında, fotoğrafçı, gezilebilecek. yürütücülüğünde konuşacak. BENCILLIKTEN UZAKLAŞMA