Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAYFA CUMHURİYET 9 OCAK 2001 SAU
O L A Y L A R V E G O R U Ş L E R olay.gorus@cumhuriyet.com.tr
Yaşadığfinîz}..
A *"7 î
VecihiTİMURÖĞLU
E
vrensel tartışmakonusudur
"ekinsel yoriaşma". Kay-
nağında, ekın (kültür), dö-
nem dönem türlü etkenler-
le, büyük ya da küçük oran-
larda yozlaşmalar gösterir. Ne ki, bu
eğilim, salt günümüze özgû değildir.
Her çağda, denebilir ki, her toplum,
ekinsel yozlaşmayı yaşamıştır. Ekinsel
yozlaşma karşısında. toplum, büyük
birtelaşakapılır, küçürnsenerneyecekbu-
nalımlardan geçer, ama sonunda, "bir-
lestirici'' egemen olur, ekinsel bütün-
lük sağlanır. Bunalım ve derin çelişki
kavramlan, her dönemde, hemen her
düşünürün dikkatini çekmiştir. Kork-
muşlardır da bu durumdan (*).
Ekinsel yozlaşmalardan en çok çe-
kinen halk, Fransız halkıdır. Özellik-
le, ekinsel parçalanmalar tedirgin et-
miştir onlan. Oysa, her dönemde, ekin-
sel parçalanmalar olmuştur ama, ekin-
sel bütünleşmeler de görülmüştür. Ül-
kemizde de, son yıllarda sık sık sözü
ediliyor ekinsel yozlaşmanın. Ne ki,
kimsenin konunun ûzerine ciddi biçim-
de gittiği söylenemez. Salt yakınıhyor.
Ben korkmuyorum böylesi gelişme-
lerden. Anadolu'da, yakınmacılarüçe
bölünmüşler: Özeldnciler, Batıcılar,
Ortaçağcüar. Özekincilerin (Benim
"özekmcikr" dediğim "küMr'' yeri-
ne "özekin'' diyenler değil) yitirmek-
ten korktuklan şeyin ne olduğunu bil-
miyorum. "ÖzeknT kavramından ne-
yi murat ettiklerini de belirtemiyorlar.
Orta Asya töresi mi, Osmanlı kırma-
lığı mı, Anadolu bütünselliği mi? Or-
ta Asya ekini, Çin, Hint, Moğol, tran
ekinleriyle bütünleşmiş bir "çadıreki-
ni"dir. Dili, dini, töresi, bir halklarka-
nşımıdır. Osmanlıcılık ıse, tslam bas-
kınlığında, Rum, Ermeni, Balkan,
Türkmenbireşimi bir ekini ifade eder.
Son dönemlerinde, biraz da, Fransız
tuzu ekilmiş. Anadolu ekini, lyon de-
rinliğinden uzaklaşarak yüzeyselleş-
miştir. Türkmenler, Anadolu'ya gel-
diklerinde, bu yüzeysel Anadolu eki-
niyle karşılaştılar. Ancak, yerli, Orta
Asyalı, Müslüman, Kafkash, Balkan-
lı bileşimıyle, eski ekinin izleri sürü-
yor. Banlılaşma sürecinde değişime uğ-
rayan ekin, bu bireşimdir. Yakınmacı-
lann yakındıklan, kaynağında,yozlaş-
ma değildir Tüm istedikleri değişme-
mektir.
tt
tboŞov*lu,
tt
HülyaŞov*lukus-
turuculanna yaslanmalan, değişimi
önlemek içindir. Kuşkusuz, halkın ge-
leneklerine bağhlık yadsınamaz bir
gerçekliktir. Ama yeni olan da gele-
nekleşir. Atatürk devrimiyle getirilen
birçok "yeni", yaşama geçirildikçe,
halkın gelenekleri arasına girmiştir.
Opera, bale, vb. sanatsal eylemler, top-
lumun gelenekleri arasına giremedi
ama, balolar, okul müsamereleri, spor
şenlikleri, bilime inanış, festivaller,
fuarlar, gelenekleşti. "BaühUerleme",
kim yakınırsa yakınsın, giderek geniş-
letiyor alanını. Siyasal çıkar güçleri-
nin arkaladığı ırkçı ve şeriatçı dayat-
malar, çağdaş yaşamın gelişmesini,
bir ölçüde engellese bile, gösteriden
öteyebiranlamtaşımazlar. Atatürk, bu
Islamtoplumuna, bilimsel bilginin ik-
tidarını sağlamıştır. Her iktidara kar-
şı, aykın sesler çıktığı gibi, bilimsel
bilginin iktidanna karşı da, inanç di-
renmesi olacaknr. Tarih, bilinçle inan-
cın çatışmasının öyküsüdür. Bilimsel
bügi, kabul edelim ki, seçicidir, seç-
kincidir, baskıcıdır. Bilimsel bilginin
bu niteliği, birden değişime uğrayan
toplumsal yaşama uyamayanlan, do-
ğal olarak tedirgin eder. Bizim sava-
şımımız, gerici güçlerin dımbırtılan ol-
mamalıdır. Biz, "bflgCnin, emekçi sı-
nıflann zaranna geüşmesiyle savaşma-
lıyız.
Bu sözüm, birçokkişiye, ük anda ters
gelecektir. Oysa, bugün, bilimsel bil-
gi, metalaşmıştır. Bilginin metalaş-
ması, emekçi sınıflann daha yoğun
biçimde ezilmesine yol açıyor, onla-
nn önceki düzene özlem duyrnasmı kö-
rûklüyor. Devrimcilerin savaşımı, tne-
talaşan bilimsel bilginin yarattığı or-
tamda, emekçi sınıflara doğruyu gös-
termek, eski dûzen özleminin yanlış-
lığını kanıtlamak olmalıdır. Bir bakı-
ma, onlara, geçmişe değil, geleceğe
bakma bilinci vermeliyiz. "Küresel-
leşme" terimi, bütün dünya halklan-
nın bütünleşmesinden çok ötede bir
kavramı içeriyor. Metalaşan bilimsel
bügi yoluyla, gelişmiş ülkelerin, ge-
lişmemiş ülkelerin halklannı sömür-
me siyasasıdır küreselleşme. Kısası,
emperyalizmin en yüksek ideolojisi-
dir. Kapitalist düzenin, gelişmemiş
halklann doğal çevrelerini yoksullaş-
tırmasıdırbu ideolojinin aslı. Açıkç'a-
sı, gelişen teknolojiyle, geniş alanla-
ra yayüan bağdaşık (homojen)bir eko-
nomi siyasasını ifade ediyor küresel-
leşme.
Birçok kimse, "Ama küreselleşme,
halklann ekinsel bütünlesmelerine,
teknolojiningerikahnışülkelereyÖDd-
mesine, toplumlann demokratikleş-
melerine katkıda buhınur" dıye kar-
şı çıkabılır buna karşı. Bizim ilerici-
gerici kavgalanmız, emperyalizmin
bu ideolojik çıkışının yanında çok gü-
dük kahyor. Bu durum karşısında, en
tehlikeli tutum da, *özekincfler''ın tu-
tumudur. Anadolu'nun ekinsel çeşit-
liliğini, bir "öztürk" ekininde yok et-
mek istiyorlar. Oysa, doğal çeşitlilik,
kaynağında, ekinsel çeşitliliğin kendi-
sidir. Anadolu'da, Akdeniz ınsanıyla
Karadeniz insanı arasında, o değin
farkvardırki...Buikiinsanınyaşamı
algılayışı bile birbirine karşıttır. Do-
ğu Anadolulu yurttaşlanmızla Egeli
yurttaşlanmızın duygusal yaşamlan
bile farklıdır. tnsanın yaşadığı coğ-
rafyanın özdeksel koşullan, onun duy-
gusal ve düşünsel yapılanmasuu, de-
rinden etkiler. Yazık ki, küreselleşme,
ekinsel çeşitliliğimizi tehdit ediyor.
Birörnek ve donukbir düzen öneriyor
dünyaya. Halklann törelerine, gele-
neklerine, göreneklerine, kurumlan-
nakazandırdıklan olağanüstü zengin-
likleri, tarihsel çeşitliliği, "birörnek''
yaprnakistiyoremperyalizrn. Küresel-
leşme modehyle oluşturulan yaşam
biçimi, birçok ekini daha şimdiden si-
liyor. Hazır yufka, suböreğını çoktan
yoketti.
Televizyon ekranlan, gazete sayfa-
lan, çarşılar, alanlar, sokaklar, beni
ürkütüyor. Yeni bir "ekran dili", ga-
rip bir "çarşı diü", kusturucu bir "ba-
sm dili" oluştu. Toplumbilimcüerin
"pidgin speaİdng" (bozuk, kırma dil)
dedikleri bir dil doğdu. Bir zamanlar,
Uzakdoğu ile ticaret yapan tüccarlar-
la Çinli hizmetçiler, nıgiltere'de, Çin-
ceyle kanşık bir îngilizce konuşurlar-
mış. îngıliz dılbilimcileri, bu kırma
dile "pidgin EngHsh" adını vermiş-
lerdi. OzeUikle "ekrandüi''miz>
"pid-
gin Ttarkish'' oldu. Birçok usta yaza-
rımız bile, "medyah, miknyumlu, di-
zaynta, skoriu, vb" ekran diliyle bü-
tünleştıler. Giderek düşgücümüz da-
ralıyor. Özekinciler, çok inatcı görün-
melerine karşın, küreselleşme sıyasa-
sının kucağında göbek atıyorlar. Ba-
tıcılar, bilimsel bilginin metalaşma-
sının ayırdında değüler. Ortaçağcılar,
tarihsel bilinçten yoksunlar. Devrim-
ciler, hangi cephede savaşacaklanna
karar vermemişler. Sanıyorum, ülke-
mİ2İn büyük sıkıntısı burada.
(*) Bkz. Roger Sperry Scıence and Mo-
ral Pnonty, New Yoık 1985. (Bıhm ve Tö-
rel Üstünlük).
EVET/HAYIR
OKTAY AKBAL
CHP Bitiyor mu?
Sevgili Ali Sirmen, be-
nim çoktandır yazmayı dü-
şündüğü mü bir -kaç cüm-
leyle özetlemiş:
"CHPartık eski CHP de-
ğildir. Barajı aşsa da aşma-
sa da Atatürk'ün kurduğu
partiden bugünkü CHP'ye
hiçbir şey kalmamıştır. Ar-
tık o da öbür partiler ker-
vanı içindeyeralmakta, on-
larta aynı biçimde politika
yapmaktadır."
Şimdi size ikj ünlü araş-
tırmanın sonuçlarını sun-
mak isterim. Biri PlAR'ın,
CHP'ye yakınlığı olan bir
araştırma grubunun:
MHP: 16.8, DYP: 14.4,
DSP: 13.8, ANAP: 13.5,
CHP: 11.9, FP: 10.4, HA-
DEP: 04.4 vb.
Fazilet'e yakın ANAR'ın
verdiği sonuçlara göre ise
durum şöyle:
DSP: 10.6, MHP: 9.8, FP:
9.7, DYP: 8.3, ANAP: 8.2,
CHP: 6.8, HADEP: 4, BBP:
2.
Araştırmalar, CHP'yi yüz-
de onluk barajın ya azıcık
üstünde ya da epeyce al-
tında gösteriyor. Kamu-
oyundaki kanı ise bugünkü
tutumu ve davranışıyla
CHP'nin ilk genel seçimde
barajı aşamayacağıdır!..
Altan Oymen'in çok kı-
sa süren başkanlık döne-
minde CHP belini doğrul-
tur gibiydi. Önce partinin
gerçek üyeleri saptanmış-
tı. CHP, seçimlerde oy bi-
le vermeyen, gerekli öden-
tisini yapmayan, partisiy-
le hiçbir biçimde ilgilen-
meyen uydurma üyeter-
den annmtş çağdaş bir par-
ti niteliği kazanmak üze-
reydi... Son genel seçim-
lerde CHP'nin oylan yüz-
de onun çok attına düş-
müştü, yerel seçimde aldı-
ğı oy oranı yüzde 15'ti...
Partinin lider kadrosu de-
ğişti, işler düzelecek gibi ol-
du, ama eski kadro yeni-
den partiyi ele geçirdi! Ge-
çirir geçirmez de, CHP'nin
gerçek aniamına, kişiliğine,
geçmişine ters düşen bir
tutuma girdi... En son olay,
başkanlık makamının du-
varına asılan Şeyh Ede-
bali'nin sözde kalıt yazısı-
dır. Bir de genel başkanır
dilinden düşmeyen "Ana-
dolu Solu" sözü!..
CHP, Atatürk devriminir
partisi ise başkanlık duva-
nna yalnızca kurucusunur
sözteri asılmamat) mı? Ede
bali'nin olduğu söylener
o sözlerden çok daha
önemli, çok daha değerti
çok daha güncel sözler
yok mu Mustafa Ke-
mal'in?.. Bugün yedi yüî
yıl önceden gelen bir uya-
nyı mı dinlemeli, yoksa bü-
tün ölümsüzlüğüyle içimiz-
de yaşayan Atatürk'ün il-
keleri, uyanlannı mı?
CHP ne zaman sağa ya-
naşmışsa, ne zaman dinsel
ödünlervermeye kalkışmış-
sa en acı yenilgilerie karşı-
laşmıştır... En baştaGünal-
tayiann CHP'sinin 1950'de
uğradıâı bozgun anımsan-
malı... Imam okullannı, ilahi-
yat fakültesini yeniden can-
landıran bir CHP, bu tutu-
mundan ne kazandı? Ya
DP'lilerin yanı sıra Türkçe
ezanın kaldınlmasına katkı-
sı...
Kemalist çizgiden kop-
muş bir CHP'nin Atatürk
CHP'siyle ne ilgisi kalmış-
tır. Başka bir partidir şimdi
karşımızdaki, barajın hep
altında kalmaya mahkûm
kişiliksiz bir hizip!.. Hele
"jApadolu Solu" diye orta-
ya atılan düşünce ucubesi
neyin nesi? Bir süre önce In-
giliz Başbakanı Blair'in tak-
litçiliğine kalkışan kafanın,
bugün Şeyh Edebali'den
kendine çıkar yol araması
epeyce acıklı bir tutum ol-
muyor mu?
Sevgili Ali'nin saptaması-
na ben de katılryorum. Ger-
çek CHP'den, Atatürk dev-
riminin CHP'sinden yana
tüm okurlanm gibi:
"Öyle görülüyor ki Ata-
türk'ün kurduğu CHP, mis-
yonunu tamamlamış ola-
rak tarihteki yerini almanın
hazırlığı içinde. 'Benim şey-
him iyidir' politikası güden
CHP'nin önümüzdeki se-
çimlerde barajı aşıp aşma-
ması da birönem tasımıyor
artık. Çok yazık."
ABD ve Nükleer Silahları
Prof. Dr. LeZİZ O N A R A N Nükleer Tehlikeye Karşı Banş ve Çevre îçin
Sağhkçılar Derneği Başkam
BD ile Rusya'nın orta
erimli nükleer silahlan kal-
dırma karan genel bir ra-
hatlama duygusu yarat-
. mıştı. Gerçekte, silah nite-
liği giderilmiş olsa da geride kalan rad-
yoaktif maddeler ne olacaktı? Atık ola-
rak mı kalacaktı?
Nükleer silahlann yapılması azaltıl-
dı. ABD de nükleer santrallann atığı
olan plütonyumu, daha önce, silah yapı-
mındakullanmak için alırken, almaktan
vazgeçti. Nükleer santrallan işleten şir-
ketler; anlaşmalannı bozduğu için dev-
lete karşı davalar açtı. Atıklann saklan-
ması sonmu (plütonyum için 240.000
yıl gerekmekteydi) kamuoyunda huzur-
suzluğa, gûvensizliğe ve itirazlara yol
açü.Körfez Savaşı'na katılan ABD asker-
lerinde, sonradan, 'Körfez Sendromu'
adı verilen bir hastalık ortaya çıkü. Bu-
nun, ABD'nin kullandığı düşük düzey-
li radyoaktif silahlardan kaynaklandığı
söylendi.
Şimdi de 'Balkan Sendromu' ile kar-
şılaştık. Fransız, îtalyan, Belçikah, Por-
tekizli askerler arasında kansere, lösemi-
ye yakalanan, hatta ölenler varmış. Bos-
na'da, Kosova'da yaşayan sivil halkla
yerli askeTİerin dunımu daha açığa çık-
madı.
Toronto/Kanada'da çahşan Dr. Rosa-
üeBertefl, 1978'debiraraştırmasınınso-
nuçlannı yayımlamaya başladığını anla-
tıyor. Konusu, 'Dûşûk dûzeyde radyas-
yonun sağfak ûzerine etküert' Kendısine
baslangıçta sağlanan parasal bütün des-
teğinbirden kesildiğini, Birleşik Devlet-
ler Ulusal Kanser Enstitüsü'nden,'
araştırma çizgisini değiştirirse yeniden
destekvermeyidüşünebileceklerini
r
bıl-
direnbir yazı aldığını söylüyor. Büim in-
sanlanrun araştırmalanm yayımlamak-
ta güçlükleri olduğunu ekliyor. Ameri-
kan Halk Sağhğı Kurumu'na yayımlan-
mak üzere bir yazı gönderilince, bu ya-
zı önce, 'nükleer uzmanlan'na yollanı-
yor. Bunlar, hükümetin nükleer labora-
tuvarlannda çahşan kimseler. Bildikle-
ri şeylerle uyuşmadığı, yayımlanmama-
sı bildirilince yazınız geri gelecektir.
Destek de çekilecektir. 'Fazla gürültü' çı-
karırsanız, adınız, saygınlığuuz saldın-
ya uğrayacaktır.
Nükleer Savaşın önlenmesi İçin Ulus-
lararası Hekimler Birliği (IPPNW) 1996
yılında bir kitap yayımladı: Işlenmemiş
Nükleer Silahlar (Crude Nuclear We-
apons). Burada, uranyumla plütonyu-
mun ince (sofistike) silah olmadan, te-
röristler tarafından nasıl kullanılabile-
ceği anlatılıyor. Şimdi, ABD'nin uran-
yumla bulaştınlmış silahlan, hem de ba-
nş adına kullandığını, bundan da vazgeç-
meyeceğini söylediğini 'resmen' öğre-
niyoruz.
Yalnız bu kezbaşı belaya girecek. Çün-
kü zarar görenler kolaylıkla uyutabile-
ceğı, baskı altına alabileceği, sıradan,
geri bıraktınlmış insanlar değil. Global-
leşmeye için için karşı koymaya çahşan,
kimliklerini korumak, savunmak iste-
yen ülkelerin vatandaşlan. Kendi askeT-
leri arasında lösemi tanısı konulanolma-
masına karşın Yunanistan da ayağa kal-
kıyor, kamuoyu orduya inanmadığını
söyleyebiliyor.
Genelkurmay Başkanlığımızdan, ge-
nel sekreterliği aracılığıyla Türk asker-
lerinde 'önemH' radyoaktif bulaşma ol-
madığınm açıklanması bizi bir parça ra-
hatlattı, ama bulaşığın düşük dozda ol-
masının da nsk taşıdığuıın göz önüne
alınmasını,riskaltında olan askerlerimi-
zin sağlık açısmdan dikkatle izlenmesi-
ni diliyoruz.
Bilim insanlan, uluslararası ölçekte,
Çernobil'de kötü sınav vermişlerdir. Yö-
neticiler de öyle. Panik olmasın diye, ya
da siyasal, ekonomik hesaplarla hiçbir
gerçek saklanamaz. Sonra ödemek, mad-
di-manevi, daha ağır olur. Kamuoyunda.
radyasyonkonusunda, Çernobil'den son-
ra, yeniden yaratılacak güvensizlik, po-
litikacılanmızm çeşitli nedenlerle halk-
taoJ^opuşuna ıvme kazandınr.
ABD'nin, NATO'yu siper alarak, Dün-
ya Sağlık Örgütü'nü etkisi altında tuta-
rak bu işleri yapmaktan vazgeçmesi ge-
rekir. Dünya Sağlık Örgütü ile Ulusla-
rarası Atom Enerjisı Ajansı'nın arasuı-
daki, radyasyonla ilgili belgelen karşı-
lıkh olarak birbirlerine vermeyi ve bun-
lan gizli tutmayı kararlaştuan anlaşma
2000 yılında ortaya çıktı. Bu anlaşma-
nın tarihi 28 Mayıs 1959 idi. Şimdiye ka-
dar nelerin saklandığını da bilmiyoruz.
Balkan Sendromunda olaylar daha tam
açıklığa kavuşmadan, Dünya Sağlık ÖT-
gütü'nün yaptığı gibi. uranyumun zarar
vermediğini söylemeye kalkmak bilim-
sel etik'e sığmaz. Dünya insanlannın
sağhğı üzerinde söz sahibi obnayı üst-
lenmiş bir kuruluşa da hiç yakışmaz.
Yıllar önce bir musluk reklamı vardı.
Olaylar onu anunsatıyor.
Musluğun başında duran aktör
"Açıyorum, kapıyorum. Açıyorum,
kapıyorum. Ben bunu hep yapryonun"
diyordu. - -
IAA ile Okulda 3ir Gün I 5
27 Ocak Z001 Cumarfesi
9:00-10:00 Koyıt
IVers 10:00- 11.15
"&zrçek mı? Hilim Kurgu mu? Infernef
ve Hayat"
3abur özden I lxir
'Pazarlama. reklam ve medya dünyasınm çalışanları ıçın hazırladığımız mesleki eğitım programına
ilgınç konular ve konuşmacılarla yıne okulda devam ediyoruz. ~IAA ile Okulda D/r &Qn" adını
verdiğimız bu programda kontenjanımız sınırlı olduğundan başvurularınızı oncelık sırasına göre
kabul edeceğiz Yapacağınız tek şey. aşağıdakı numaralardan bir gun/uk unıversıte kaydınızı
yaptırarak derse yetişmek
/ M5- 13:00
"öngörü eksiklicji mi markanın
zayıflıâı mı? "
Jefi'ı Medina I MedincrTurcjul "D"DT2>
3-Pcrs JfrOO- 15:15
"&özler yalan söylemez: Vücuf dili
evrenseldir."
Şer'rf /zgören /fiıkade-miInte-rna+ional
f.Ders 15*5- 11:00
"^Politik Supermarkette Inenler-
Çıkanlar. Politik "Reklam"
/Aehmet Ural I Yoruırr'Publicis
3a$vuruiar. IAA Jûrkıye Bölümo Sekreterlığı
Tel ÛZ!Z325 37 8SF<jks.0 2JZ3Z5 37?l " •
£(ektronık"posto: lacrturkeychaptsuperonltnecom
27 Ocak 200 / Cumarfesi
İTÜ Yabancı Vıller Yüksek Okulu - Maçka
(Eski P\açka F^aden Fakuitesı)
3u ıfan Cumhunyet {rozetest nm katkılarıyh sızlere uhştırılmışfır
PENCERE
İrtica'da Deyletçilik
Yerine Özelcilik...
Fazilet parçalanıyor mu?..
Soruya yanrt ararken pusulayı şaştrmamak için
'irtica' tarihine göz atmakta yarar var.
Irtica Cumhuriyet'ten öncedir.
Osmanlı'da yenileşme hareketlerine karşı yo-
bazlar hep başkaldırdılar...
31 Mart, yobazlığın son göstergesi!..
Irtica, Atatürk Cumhuriyeti'yle doğmadı; nice
ilerici padişahı, sadrazamı, veziri düşman belledi;
güzele, iyiye, aydınlığa karşı çıktı; bu tabiatından
soyutlandığı anda sebeb-i hikmeti kalmaz.
•
Irticanın ikinci doğası, Müslüman ile Müslüman
arasındaki kavga olmasıdır.
irticanın Hıristiyanlık ya da Musevilik ile bir he-
sabı yoktur.
Mürtecinin düşmanı Müslümandır.
Afganistan'a bakın!..
Müslüman Müslümanı yemeye doymuyor!
Karanın da karası var..
Cezayir'e bakın!..
Müslümanın en büyük düşmanı kim?..
Müslüman!..
•
Türkiye'de ibadet sınırsızdır; Müslüman nama-
zını kılar, orucunu tutar, hacca gider, bu ülkede ye-
di saatte bir cami yapılır, yetmiş bin camide beş
vak'ıt namaz kılınır; ama, değil beş vakit, yirmi beş
vakit namaz kılabilirsiniz.
Peki, irtica kavgası neden?..
Ibadetten değil.. '
Siyasetten..
İbadet yerine siyaseti yeğleyen bezirgân takımı-
nın sanal Müslümanlığı, iktidara geçip çıkar pay-
laşımının kaptan köprüsüne kurulmak üzerinedir.
Oysa Müslümanlık cüzdanla olmaz..
Vıcdanla olur. . .
•
1923..
1950..
1997..
1923'te laikTürkiye Cumhuriyeti kuruldu; çok par-
tili rejtm ûzerine 1950'de iktidara geçen siyasal
parti, Allah'ı, Peygamberi, Kuran'ı ve Islamı seçim
sandığında pazarlama yöntemlerini politika yaşa-
mına kattı; bu partinin kanatlan altında palazlanan
dinci parti 1996'da iktidara geçti.
Ve 28 Şubat ister istemez gündeme girdi.
Köprülerin altından çoksu akmıştı; 1991 'de Sov-
yetler Birliği yıkılmış; "komünizm en büyük tehli-
ke" olmaktan çıkmıştı.
"En büyük tehdit irtica" idi.
1950'den 1990'lann sonlanna kadar devlet eliy-
le palazlanan irticanın karşısına bu kez devlet ge-
çiyor; "komünizm tehlikesi" varsayımıyla körleşen
Türkiye Cumhuriyeti'nin gözleri açılıyordu.
•
Irtica devlet eliyle beslenmese hiçbir zaman bu
kadar palazlanamazdı.
Irticada devletçilik dönemi bitti...
Özelcilik dönemi baştech.
Fazilet Partisi'nin içindeki kavgalann temelinde
bu temel dönüşüm yatıyor.
Bölümümüz okutmanlanndan
can dostumuz, arkadaşımız ^ } -
Doç. Dr.
DOROTEA KURU'yu
kaybettik.
Sevgili Dora'yı her zaman . '
özlemle anacağız.
İstanbul ünlversltesi
Yabancı Diller Bölümü
ACI KAYBIMIZ
Türkiye Gazeteciler Cemıyeti Onursal
Üyelerinden, Foto Muhabiri emekli gazeteci
HİKMET
ILDIZ ı
(İFA MİFCIVIET)
7 Ocak 2001 Pazar günü vefat etmiştir.
Vefatı topluluğumuzda üzüntü yaratan
Hikmet lldız'ın cenazesi 9 Ocak Salı günü
öğle namazından sonra Moda Camii'nden
alınarak Kasımpaşa Kulaksız Mezarlığı'nda
toprağa verilecektir.
Hikmet lldız'a Tann'dan mağfiret, kederli
ailesine ve üyelerimize başsağlığı dileriz.
TÜRKİYE GAZETECİLER CEMİYETİ
BAŞSAĞLIĞI
Gazetemiz çalışanlarından
FİKRET ÇAKIR'ın halası
PAMUK ÇAKIR
Hanımefendi vefat etmiştir.
Meıtıumeye rahmet, arkadaşımıza ve
ailesine başsağlığı dileriz.
CUMHURİYET
ÇALISANLARI
Türkiye Gazeteciler Cemiyeti'nın yayınladığı giinlük
Bizim Gazete
Ülke sorunlanna ilişkin raporlanyla. araştırmatamyla,
köşe yazılarıyla, tarafsa haberlenyle sivil topümlann
gazetesı.
Düzenli okumak ıçın abone olun. Tel: 0.212. 511 08 75