Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
SAYFA CUMHURIYET 27MAYIS1994CUMA
OLAYLAR VE GORUSLER
Iyi ki bugünü görmedi
MELİH CEVDET ANDAY
_ ^ ^ şlam du^unurlennın en akıllısı
W İbn Rüşt (H26-H98), Endu-
I lus'te, \ristoteles'ın "Poetika'-
I sını çevınrken bır \erde dura-
• lamış "traged\a" ıle "komed-
_^L_ va"va Arapça"dd karşıhk bu-
ldmıvormuş sonunda bınncısıne "ka-
side" demı$, ıkıncısıne "hich". \ e
.vapsın. Arap ta tıvatro >ok kı'
Bızım Islamcı polıtıkacılanmız
Arap"a benzeme tutkubunddn bır tur-
lu kurtulamadıklanıçıntıvatrovu.res-
mı, muzığı, vonutu hep dışlamışlardır
Işte buna yenı bır ornek İstanbul'un
RP'lı Bu>ukşehır Beledıve Başkanı da
Şehır Tıvatrolan'nın odeneğını kese-
cekmış T\' den oğrendığıme gore.
"İıtsanlar sokakta aç dolaşırken tijat-
ro>a para ajıramam" denıış
Açlık vetı>atro Neçarpıcıbırkar-
şılaştırma1
Sanatı kuçuk gorenlenn bır
turlu vazgeçemedıklen bır usa\urma
bıçımıdırbu Ekmek mı tıvatromu'
Tannm ne gunlere kaldık1
Bunu da
mıgorecektık'Oncaemek veozgeçı ıle
kurulupgelıştınlenbutıvatromuzave-
da mı edeceğız''
Buvuk tı>atro adamımız Muhsin
Eıtuğrul. bakın 1947 vılında >azdığı
"Ekmeğüniz >ar, fakat..." başlıklı >a-
zısında nedıvor
"Medenı Yunanlılann mırasına ko-
nan vahşı Romalılarda bıle avaklan-
manın ba^ çığlığı 'Panem et Circenses'
ıdı Ozamanbılekuskunvekızgın hal-
kın zalım ve bencıl Imparatordan vır-
tıla vırtıla zorbaca ıstedığı ıkı şev. Ek-
mek veOvun'du
" Eğer >alnız açlığını gıdermek ıçın
ekmek dıye haykırsaydı. >em ıçın bo-
ğuren hayvandan ne farkı kalırdı9
"Bugun ıçınde oturup şu vazılan
okuduğunuz tıyatronun bır mılvon
Istanbullunun ancak dort bınını ağır-
lavabıien bu ucuz bınanın vapılıp >a-
pılmaması goruşulurken bazı kımseler
"Istanbul un hastahanesı. yollan yok-
ken. tıvatroja ne ıhtıvaç varr
buyur-
dular ve alçakgonullu hemşenlenme
bu çatısız sığınağı çok gorduler Bu ze-
\at unuttular kı. hastahanenın hasta-
lara bakmasına. yollann taşıtlara,
adamlara. hayvanlara geçıt vermesıne
karşılık. tıvatro ınsan >etıştınr. hem de
sağlam kafalı ustun ınsan "
Bu satırlan okurken durup duşun-
dum Bunca uvan, bunca sava$ım b o
5a mı gıitı0
Tıvatronun vennı. gereğı-
nı. değennı sıl baştan mı anlatacağız9
Buvuk tıyatro adamımız Muhsin
Ertuğrul 1934 tanhlı ve "Maddı Gıda.
Manevı Gıda" başlıklı vazısında ga-
zetemızın kurucusu Vunus Nadfnın
bır başvazısını aktanvor Bız de oku-
valım, o başvazıdan kımı parçalan
"Ekmek, havatımızı surdurmek ıçın
tukettığımız maddı gıdalann başında
gelır Ancak ha>ai, ınsan hayatı Vdlnız
maddı gıda ıle ıdame olunabıhr bır
kevfıvet değıldır Insan hayatının de-
vamı ıçın fikrı besleven manevı bır gı-
dava da tıpkı ekmek kadar mutlak bır
ıhtıvaçvardır Toplumsuzınsantasav-
v ur etmek muınkun olmadığı gıbı. fik-
n rabıtalara ddvanmavan toplum ta-
savvuruna da ımkan yoktur Fıkn
rabıtalar. okumak >azmak fullennın
butun muşkulatını ıhtıva eden başka
bır âlem te^kıl eder Bılhassa guzel sa-
natlann bu sahadakı mevkıı çok bu-
vuktur Edebıyat ve tıvatro. ınsanlı-
ğın anlavı^ kabılıvetını gostcren bır ay-
nadır Felsefenın en bu>uk belırtılen
orada başlar ve orada nıha>et bulur
demekte hata joktur Işte butun bun-
lar beşenn manevı gıdasını teşkıl eder
ve bunlarsız ne ınsan olur ne de ınsan
toplumu Y alnız ekmek pevnırle va-
şanmavacağmı ka'ı olarak bılelım
"Tıvatro guzel sanatlann butun şu-
belerını ıçınde toplavan ençekıcı veen
kapsamlı bır şubedır mısalımızı ozel-
I'kle onun uzenne kuruyoruz Manevı
gıda toplum havatının ekmek. su ve
hava kadar zarun ıhtıvaçlanndan ol-
duğu ıçın Turk halkı arasında guzel
sanatlann bır an evvel kurulnıa ve
vavgınlaşmasındçalışmak bellıbaşlı ış-
İerden bın olmak gerektır Kısaca tı-
yatrovu hıç vakıt kavbetmeksızın bı-
nasıyla. mektebıvle. mensuplanyla ve
sevenlenjle Turk halkının ortasında
vukseltmeye başlamakta doğrusu
daha zıjade gecıkemeyız
"Ankara'da Izmır'de ve Istanbul -
da bırer tıvatro bınası vucuda getır-
mek ıçın venemedığımız muşkulatın
nelcr olduğunu bılmnoruz Bır sehn
dolduran medenı bır halk ıçın tıvatro-
dan^daha muhım hangı ıhtı>aç vardır
kı hâlâ bu şehırlenmızde bırer tıyatro
bınası vucuda getırmek ıçın duşunup
duruvoruz' Şehırlenn ıhtıvaçlannı
klasık bır ıfadenın donmuş lafîanna
donen temızlık ışlen ve avdınlatma-
dan mı ıbaret sanıvoruz7
Avdınlatılan
sokaklarımızda nursuz kafalanmızia
karanlıkta gezıyoruz Bıze b'j kafı de-
ğıldır Kafalann ve kalblenn avdınla-
tılmasına. beslenmesıne ve gelıştınl-
mesıne ıhtıvaç vardır "
Ama. "Aydınlanma da ne demek'
Avdınlık şenattadır" dıye duşunenler
ıçın bu sozlenn hıçbır değen yoktur
Şımdı bıraz da. gene Muhsin Ertuğ-
rul"un 1969 tarıhlı ve "Taksımdekı
Bına" başlıklı yazısının kımı parçalan-
na bırlıkte gozatalım Ve 'Bovle bır
beledıve başkanı gorulmuş mudur'"
sorusunu kendımıze soralım
"Ataturk'un olumunden sonra he-
men İstanbul un Valı ve Beledıve Baş-
kanı olan Muhıddın Ustundağ değış-
tınldı. yenne Manısa Valısı rahmetlı
Doktor Lutfı Kırdar atandı
"Bız tıyatrocular Üstundağ"ı çok se-
vıyorduk Onun Beledıye Başkanlığı
sırasında tıyatromuz venıden dınlmış.
İstanbullular her gece sureklı ovunlar
veren bır tıvatro>a kavuşmuşlardı
Onun avrılmaM bızı çok uzdu Sankı
cılıztıvatromuzddvanaksızkalmış. bı-
zım de kolumuz kanadımız kırılmıştı
Ötevandan yenne gelcnvenı başkanın
yapıcılık ununu duymuştuk. ama sa-
nat sevgısı ve tıvatro açısından tutu-
munun ne olduğunu kestıremıvorduk
"4 Şubat 1939 Cumartesı akşamı
komedı bolumumuz olan şımdıkı
Dormen Tıyatrosu na ^ anlışlıklar Ko-
medisi'nı gormek ıçın yenı valının gele-
ceğını duyunca sevındık Pıyes bıttık-
sen sonra sanatçılarla tanışmak ıçın
cşıylc beraber sahneve gırcn Kırdar
geçıığı daracık burgacık. ınışlı çıkışlı
zıkzak yolu gorunce perde gerısının
acıklı durumunu duşunmuş olacak kı
gozlennde bu kostebek vuvasında ge-
çen yaşantımıza acıma duyeulan var-
dı '
"Bu ılk goruşmemızde kendısıne
Tepebaşı Tıvatrosu"nun bundan da
eskı olduğunu oyun oynarken sahne-
dekı sanatçılann ustune karyağdığını.
çatısının uçma tehlıkesıne karşı halat-
larla bahçedekı ağaçlara bağlandığını
soyleyerek durumu açıkladım, temellı
bır onanmın artık kaçınılmaz olduğu-
nu anlattım Lzun uzun dınledı ve
- Ben kohne bır yapıvı onanmaktan
oncc yenı bır tıyatro yaptırmayı duşu-
nuyorum. dedı "
Ivı kı bueunu eormedı Muhsin Ho-
ca'"
ARADABIR
Av. SEDAT VURAL
Ankara Barosu Avukaîlanndan
68'lilik Onuru
Önce Ataturkçuluktu hedef Şımdı ıse68donemı Ilerı-
cı Gençlık Hareketı Ataturkçuluk Ataturk'un kendı de-
yımıyle tam bağımsızlık karakterını taşır Sıyasal ve sos-
yal olarak ılerıcı ve laık değerlerle donanmıştır 68done-
mı, ılerıcı hareketı ıse somurunun ortadan kalkması,
toplumcu bır sıyasal ve ekonomık sıstem ıstemıne da-
yanır Ama meşalesı Tam Bağımsızlık ve Gercek
Demokrası dır
Bu ıkı donemın ozlem duyulan hedef yapılmasının bır
nedenı, sıyasal olarak ' bağımsızlığın yıtırıldığı bır glo-
balleşme yasaklar ayıbından arınmamış bır demokrası,
kazanca yonelık bır ozgurluk ekonomık olarak, ınsanı
olmayan bır koşe donme anlayısmın toplumda yerleş-
mesıdır Başka bır neden ıse bu teslımıyetçı ve bıreycı
anlayışa karşın her ıkı donem anlayış ve değerlerının
Turk tarıhınde yurtseverlığın somutlaştığı onur
anıtları olarak halen ınsanlarımıza yon verdıklerını gor-
melerıdır
Sonuç olarak kendımızı aradığımızda onur duyacağı-
mız ve bır atardamar gıbı tarıhımızı ve geleceğımızı
i>esleyen bu saygın 'değerler zengınlığı 'nı sokup ata-
rak Turk ulusunu koksuz bır ağaca benzetmektır ıstenı-
len
1968 donemmm eylemcı bır gencı olarak o doneme
ılışkın değerlendırmemı sunmak ıstıyorum
1968 ınancınm ozunde ınsanın toplumsallaşması var-
dı Bu bıreysel olarak ulkemız ve ınsanlığın sorunları
ıle hem duşunce, hem eylem olarak ozdeşleşmek de-
mektı Yasam bakışımız toplumculuğa uygun olarak
teke tek duzeyde dostluk arkadaslık ozverı paylaşım,
ulke duzeyınde tam bağımsızlık ve gerçek demokrası,
evrensel duzeyde kardeşlık, banş ve sevgı
Ataturkçuluk aydınlığında bu saygın değerlerle do-
nandık 1968 de Halen bu saygın değerlerın doğruluğu-
nu yaşıyoruz onurluca Hele 12 Eylul faşızmının ulke-
mız ınsanları uzerınde yaptığı tahrıbatı ve "yenı dunya
duzenı adı altında kurulmaya çalışılan, aslında hem bı-
zım gıbı ulkelet ı somurme hem de ınsanlarımızı yozlaş-
tırma ve yalnızlaştırma polıtıkasını gordukten sonra
1
Insanlarımızın getırıldığı nokta Yenı yaşam bıçımı
Artık her ılıskının temelı olan cıkar cıkar, cıkar Neolur-
sa "hepbana' anlayışı Hedef gosterılen 'bıreycılıkçu-
kuru ' Ayaklaraltınaalınanyuzyıllarınbırıkımı ınsancıl
değerler Cuceleşen koca koca adamlar Cıkar uğru-
na bıten dostluklar, arkadaşlıklar Şımdı duşunuyorum
da şu kısa yaşam surecınde kışının ınsancıllaşması cıd-
dı bır kazanç, 68 donemını yaşamak
Bıreysel durtulerın en yoğun olduğu daha 18'ınde 20 -
sınde bırer delıkanlı ıken yureğımız beynımız Uzak As-
ya da Ortadoğu'da Guney Amerıka da ve Afrıka'dakı
ınsanların sorunları ıçın çalıstı Onların sevıncı ıle sevın-
dık, uzuntulerı ıle uzulduk Hem ulkemızın hem obur ul-
kelerın bağımsızlık' ve ozgurluk sarkılarını soyledık
hep Kımseyı dınıne, ırkına, rengıne, mezhebıne, gore
ayırmadık Sadece somuruyu, baskıyı, savaşı lanetle-
dık istedık kı ınsan ınsanı somurmesın somurmesmler
ulkemızı
1
Saygın ozanımız Nâzım Hikmet'ın belırttığı gı-
bı ' Yaşamak bır ağac kadar hur ve bır orman gıbı kar-
deşcesıne olsun istedık Bunun ıçın katled'ldık ışken-
celer gorduk, cezaevlerıne gırdık onurluca Ama yaşa-
madık kendımızı Genclığımızı mesleğımızı
ınancımızın aracı yaptık Şu koşeye de bır sey atalım
demedık Ama attık bır koseye yureğımızı Halkımızın
mutluluğu ve ulkemızın bağımsızlığı uğruna
Bız 68 de kımlığımızı sorguladık Kendımızı yakala-
dık ve halkımıza ulaştık Haksızlığa başkaldırdık Kur-
tuluş Savaşı ıle başlayan onurlu bır antı-emperyalıst
baskaldır: geleneğımızı toplumcu ınancla guçlendır-
dık Demokrasının gelısımme, laıklığın guçlenmesıne,
ınsan haklarının yaygınlasmasına onculuk eden duşun-
ce ve eylem neferlerıyız Halk kulturunun tarıhsel gelı-
şımı ıle beraber tekrar fılızlenmenın onculerıyız Bız
Şeyh Bedrettınız bız Yunusuz, bız Koroğluyuz, bız Pır
Sultanız, bız Mustafa Kemalız bız Nazım Hıkmetız, bız
Yılmaz Guneyız, bız Ruhı Suyuz, bız Kemal Turklerız, bız
Denız Gezmışız, bız Taylan özguruz bız Uğur Mumcu-
yuz Bız bağımsızlık uğruna Dumlupınar da, Sakarya'-
da, Canakkale de, devrım uğruna, ıdam sehpalarında,
Nurhak'ta, Kızıldere'de, laıklık uğruna, Menemen'de, Sı-
vas'ta olenlerız Bız Anadolu'nun tarıhı geleceğın sa-
hıbıyız Sız kımsınız'' Kımınlesınız? Kımdensınız9
Ey
gunumuzun çıkarcılan1
SATILIKYAZLIK
Tekırdağ'a 18 km uzaklıkta 85 m2
dubleks, yuzme ha-
vuzlu sıte ıçınde komple eşyalı yazlık konut sahıbınden
satıhktır jel (0212) 573 95 80
27 Mayıs Devrimi Üzerine...
Bugun Mıllı Eğıtım Bakanlığı ve İçışlen Bakanlığı kadrolarının gerı-
cı \e Ataturk Devrımı karşıtı güçlerle doldurulduğunu artık bılme-
yen kalmadı Türkıye Cumhurıyetrnı yıkmak ıçın ellerınden gelenı
yapmayı da sürdürüyor onlann besledıklerı gruplar.
Prof. Dr. BEDİA AKARSU
SATILIKDAİRE
Kocamustafapaşa'da 85 m2
kat kalorıferlı daıre
sahıbınden satılıktif
Tel 5291051
B
ır sure oncc katıldığım bır top-
lantıda gençlere ogut \eren bır
konuşmacının "27 Ma>B
darbesini ö>mek avıptır" soz-
len bu yazıvı yazmaya. dıye-
bılınm kı benı zorladı Gerçı
orada balunan gençlerden yanıtını aldı bu
konuşmacı. ama anladı mı bılemem Ona
gore halk bu hareketı desteklememış, yal-
nızca bırkaç aydın ve burokrat kesım bu
devnmden yanavmış Öte yandan şunlan
onesurduaynı konuşmacı Yaptıklanana-
yasa da -61 Anayasası- oylesıne mukem-
melmiş kı ancak Isvıçre halkına gore ımış,
bızım halkımıza gore değıl Çelıştığının de
avırdında değildı. halkı nasıl aşağı gordu-
ğunu de açığa v uruy ordu bo> lece
Ilkın 27 Mayıs gerçekten bır darbe mıy-
dı
9
Neçabuk ûnuttuk. 1950-1960 donemı-
nın 1980-1990 donemınden pek de farkı ol-
madığını sıvılı asken ıle, oğrencısı oğret-
menı ıle memuru esnafı ıle tum halkın o gı-
dışe dur denmesını ıstedığını Aslında bu
devnme 27 Mayıs değıl, "28 Nisan De>Tİ-
mi" demek daha yaraşırdı belkı de Genç
oğrencıler ısyan halındevdıler ama hıçbın
de sılahlı değıldı o zaman "V alnızca marş-
lar soyleyerek yuruyuşler yapıyorlardı.
"olur mu bovle olur mu. kardeş kardeşi vu-
rur mu" dıyerek Bınlerce gencın bu Plevne
turkusunu değışünlmış bıçımı ıle soyleve-
rek ve tam bır duzen ıçınde Lalelı'den, bı-
zım fakultenın onunden geçtığı belleğım-
den çıkmadı hıçbır zaman Ikı arkadaşlan
oldurulrnuştu o gunku ıktıdardakılenn
elıyle Lnıversıte bahçesınde polıs tarafın-
dan gunlerce mahsur tutulduklarında da
halk dmarlardan vıyecek vererek onlan
desteklemıştı Ordunun ışe el kovmasmı
beklıyordu tum halkımız Çunku ıktıdar-
dakıler karşı-devnm yolunda ovlesıne hız
almışlardı kı Ataturkçu kesımın butun
uyanlanna karşın durmasını bılmıyorlar-
dı Oylesıne ılen goturduler kı ışı zamanın
başbakanı. "Siz isterseniz hilafeti bile geti-
rebilirsiniz" dıvordu halkla vaptığı konuş-
mada Unıversıte oğretım uyelennı "kara
cüppeliler" dıye hafıfe alıyordu Bunun
uzenne oğretım uyelen cuppelennı gıyıp
Istanbul Unıversıtesrnın bahçesındekı
Ataturk anıtına kadar >uruyerek bu sozu
protesto ettıler ve hukumetın çekılmesını
ıstedıler İktıdardakıler vıne de ıstıfa etme-
sını bılemedıler Ve 27 Mayıs geldı Bay-
ram yapıyordu herkes. bır anda butun ev-
ler bayraklarla donatıldı
27 Mayıs Devnmı aslında ulusun butun
kesımlen ıle. asken ve memuru ıle. kovlusıı
ve kentlısı ıle. ışçısı ve esnatı ıle kadını ve
erkeği ıle emperyalızme başkaldıran "Ku-
va>i Millije" ruhunun ve Ataturk Dev-
nmı'nın şahlanışından başka bır ^e> değıl-
dı Ataturk'un butun kalelennı bırer bırer
yıkmaya çalışanlara. Ataturk duşuncesını
savunanlan "devrim yobazlan" olarak nı-
teleyenlere karşı, kısaca karşı-devnmcılerc
karşı çıkarak Turk Devnmı"nı yenıden
gundeme getıren 27 Mayıs'ı ınanılmaz bır
coşku ıçınde karşıladı tum halkımız
Butun ulke sevınç ıçındeydı -Vlenderes
çıkarcılan ve DP mılletvekıllen dışında-
Bu sevıncımız gerçı başlangıçta ancak bır-
kaça> surdu Devnmıyapanlarıçındenbır
boluk dıkta meraklısı ulkeyı az kaldı sonu
gelmez bır maceraya surukleyecektı Ne
mutlu kı eskı deyışle, tam anlamıvla "muh-
terem" bır ınsan olan Cemal Gursel ve Sa-
>ın Madanoğlu sayesınde bu korkulu gun-
ler atlatıldı Hukuk devletının gerektırdığı
bır anayasa hazırlamak uzere seçkın uvele-
nn oluşturduğu bır "Kurucu Meclis" ku-
ruldu ve seçkın hukukçulanmız Cumhun-
vet tanhının en ovguye değer anayasasını
kaleme aldılar Yalnızca, ıktıdarlan yasa-
lara bağlayan, hukuk duzenıne dayalı laık
bır devlet yapısı kuran bu anayasayı Turk
ulusuna armağan etmesı ve kısa surede
egemenlığı sıvıl ıktıdara teslım etmesı. 27
Mayıs De\nmı"nı gerçekleştırenlen ovgu-
ye değer kılar
O anayasa yururlukte kalsaydı, ıktıdar-
lar çıkar gruplannın ardında gıtmey ıp ana-
yasada gedıkler açmaya çalışmasalardı
volsuzluklarda olmaz. başanlı ve başansız
darbeler bırbınnı ızlemezdı
O anayasanın halkımıza uymadığı. hal-
kımızın bu anayasayı kaldıracak duzeyde
olmadığı goruşunun tumden yanlış oldu-
ğunu da bu hareket karşısında halkın gos-
tennış olûuğu coşku yalanlamış oluvor
Halk anayasayı benımsemıştı. bır turlu be-
nımseyemeyen. çıkarcı ış çevrelen ve hal-
kın dınsel duygulanyla oynavarak ıktıdarı
yenıden ellenne gecırmek ısteyen karanlık
guçlerdı Başanlı olmadıklannı da sov ley e-
mevlz elbette Turlu ovunlarla ortamı ha-
zırlayıp askerlerı yenıden harekete geçır-
mesını de başardılar *\ma bu kez yapılan
gerçekten bır darbe ıdı Karşı-devnm dar-
besı 12 Eylul 1980darbesini vapanlar Ata-
turk aıye dıye ve kendılerını Ataturkçu
gostererek Ataturk un yaptığı nc varsa
hepsını yıkmava kalkiştılar kurumlarını
kapattılar. ortalığı yenıden karanlık guçler
sardı Eğıtım bırlığı bozuldu daha doğrusu
tersıne ışletılır oldu Bugun Mıllı Eğıtım
Bakanlığı ve İçışlen Bakanlığı kadrolan-
nın gencı ve Ataturk Devnmı karşıtı guç-
lerle doldurulduğunu artık bılmeven kal-
madı TurkıveCumhurıvetı nıvıkmakıçın
ellerınden gelenı yapmayı da surduruvor
onların besledıklen gruplar Ama Turkıve-
mızde Kurtuluş Savaşı nı en guç koşullar-
da yapan, bunu başaran bır halk bulundu-
ğunu ve bunu yapanlann evlatlannın oge-
ncı guçlerden çok daha fazla olduğunu
unutuyorlar O savaş yıllarında da bu gen-
cı guçler vardı. sonuna kadar da uğraştılar
Mustafa Kemal lc ve ona ınananlarla Ama
bır şev yapamadılar. aydınlık karanlığı
yendı (Bu konuda bılgılenmek ısteyenler.
hervonu ılemukemmel olan. tumuyleger-
çeklere dayalı "Kurtuluş" filmını gormelı-
ler TRT bu TV filmını yenıden gostermelı
veyaymalı ) Bugunku karşı-devnmcılerde
o gunkulenn uzantısından başka bır şev
değıl. gerçı bugun daha guçluler. ustelık kı-
mı okur-vazarları da elde ettıler Ataturk
ve Ataturk Devnmı'nı eleştırmevı kendıle-
nnegorev bılen bununlada ustunleştıklen
sanısına kapılan "entel"lenmızın sayısı ar-
tıyor gunden gune 27 Mavıs'ı suçîamayı
da erdem savıyor bovlelen Ama gençlığı
de karşilannda buluv orlar v enıden
27 Mavıs tan gunumuze çok şev ler de-
ğıştı kuşkusuz dunyadadabızdede. olum-
lusuveolumsuzu ıle Budekı olumludeğış-
meyı de gozardı etmemelıyız 1950-60 do-
nemı karşı-devnmınden asker elıyle kur-
tuldu halkımız Ama 1980-90 asken darbe-
sınden de sıvıl kesımın ıstencı ıle seçım vo-
luyla kurtulduk BuyıneTurk ulusuna de-
mokrasıyı de armağan eden Turk Devn-
mı'nın başansından başka bır şey değıl
Şımdılerde vıne tum halkımızın bekledığı.
hukuk duzenıne dayalı laık bırdevletın te-
melını oluşturan ve bugunun koşullannı
goz onunde tutarak 1961 Anayasasfndan
da daha gelışmış bır anavasanın hazırlan-
ması vevururluğekonması veartık geçerlı-
lığını ve anlamını yıtınnı^ olan sağ-sol kav-
gasını bır \ana bırakıp Ataturk'un kurdu-
ğu v e Turk gençlığıne emanet ettığı cumhu-
nyetı onun ılkelen doğrultusunda gelıştır-
mesı Bugunku koalısyon hukumetının
bunu başarmasını dılıyor ve umutla beklı-
voruz
EVRENİNTÜM KARANLIĞI
BİRTEK MUMIŞIĞINI BİLE KÖRELTEMEZ
ALTI NOKTA KORLER DERNEĞI
ISTANBUL ŞUBESI DOSTLUK ŞÖLENINDE
BIZLERLE OLMANIZDAN ONUR DUYACAĞIZ
PROGRAM
BILGESUERENUS
MUŞTAKERENUS
NURSURER
MUAMMER KETENCİOĞLU
CEVAHIR GUZEL
TANER TULA
TULAYKARADENİZ
HASANTATAR
SEUM-KERIM ALT1NOK
GİTAR MANDOLINIKILISI
PIR SULTAN ABDAL DERNEĞI
UMRANIYE ŞUBESI FOLKLOR EKIBI
SKECLER
ŞIIR DINLETISİ
DlAveVİDEOGÖSTERIMİ
28/5/1994 Saat 17 30-23 00 arası
I.S T E K. ÖZEL ATANUR LtSESl TİYATRO SALONU
MecdıyeMah ŞakırKesebırSok No 28BALMUMCU
PEDAGOJIKDMISMA MERKEZI
KIRMIZIBALIK
COCUKEJI
Aıle toplantısı
"BİZ ÇOCLTİLARIM1ZA
NASIL ÖRNEK OLL"V ORL Z."
KonuSunuşu DanışmanD'- ERDAL \TABEK
Kırmızı Balık aılesı davetlıdır
Dışandan katılacaklann teleton etmesı nca olunur
BOST \NCI: 29 Vla> B 1994 Pazar saat 12.00
Tel: (216)417 1636
BILET DAĞITIM NOKTALARI
BEYOĞLU PANDORA, MEPHISTO METHOPOL. BEYOĞLU SINEMASI, VAKKORAMA
KADIKÖY PAPİRÜS, ACAR KITABEVI
BAKIRKÖY EEYAZ ADAM, KARYA SINEMASI, PİCCATURA (GALLERIA)
SİSLI PAPİRÜS. PİCCATURA
CAĞALOĞLU PAPİRÜS
KONSER SONRASI OTOBUSLERİMİZ VAROIR
VAKIFTEL 29310 96-97
ANAHTAR BAR
CEM
KARACA
ve YOL
ARKADAŞLARI ^ ^ -
ile kilitsiz g'eceler Anahtar Bar'da!
Kurucesme 257 67 88
CAHIT
BERKAY
PENCERE
(şteHendek,
İste Deve!..Alaattın ın sıhırlı lambasndan ust dudağı gokte alt du-
dağı yerde bır dev cıkar efendısıne sorar
- Dıle benden ne dılersın7
- DemoKrası'
Dev saşırır
Çunku demokrası, sosyalızm, kapitalizm, hberalızm,
gıbı toplumsal olgular masal ışı değıldır, ancak bellı uy-
garlık asamalarına ulaşmış ulkelerde yaşama geçırıle-
bılır
•
Toplumların değışımı ya evrımle ya da bır devrımle
gerçekleşıyor Doğaya uygun bır donuşumdur bu, ev-
rende değışımın hızlandığı sureçler yaşanır, sonra değı-
şım yıne yavaşlar dur durak bılmeksızın suregelır
Otuz dort yıl once bugun bır patlamayla gundeme gı-
ren 27 Mayıs bır devrımdı 1961 Anayasası nı yaparak
gerı çekıldı, tarıhımızde bır yenı sayfa açtı
Neler yazdı bu sayfaya
Sosyal devlet
Anayasa Mahkemesı
Yuksek Hâkımler Kurulu
Idarenm butun karar ve ışlemlerme yargı yolunun açık
olduğu ılkesı
Unıversıtelerın ozerklığı
Radyo ve televızyonun tarafsızlığı
Sendıkal haklar
Grev hakkı
Toplusozleşme duzenı
Yargı bağımsızlığı
Toplantı ve gosterı yuruyuşu hakkı
Tabıı yargıc ılkesı
Sosyal guvenlık hakkı
Ucrette eşıtlık ılkesı
1961 Anayasası nadeğın sosyal sozcuğutehlıkelıy-
dı, "sol' u kımse ağzına alamazdı 27 Mayıs bu alanda
bır kultur devrımının kapılarını açtı
Ancak dıyorlar kı
- 27 Mayıs, asken mudahalelerın kapısını da actı. bu
bakımdan kotu oldu
Doğrudur
Ne var kı asken mudahale Turkıye'de 27 Mayıs'la baş-
lamadı, 1908de HareketOrdusu nun 31 Martmurtecı-
lerıne karsı eylemı Abdülhamit'e karşın gerçekleşmıştı
Hem 27 Mayıs tepeden mudahale değıldır, genç subay-
ların, aşağıdan yukarıya doğru, gençlık ve halkla bırlıkte
eylemıdır
1961 Anayasası nı keşke sıvıller parlamenter yaşam-
da yapabılselerdı
Amatarıh keşke ıleyazılmıyor
•
12 Eylul, asken olmasına karşın, ıçerığı bakımından 27
Mayıs'a zıttır, gerıde bıraktığı "82 Anayasası" on ıkı yıl-
dan berı geçerlığını koruyor
Sıvıller neden değıştırmıyorlar
9
Herkesın ağzından demokrası nutku dokuluyor, oysa
parlamentonun çoğunluğu, demokrat değıl Toplumsal
gelışmemız mı çağdaş demokrasıye erışemedı
7
Dunya değışıyor
Turkıye'de bugunku rejım, 1961 Anayasası'nın gerı-
sındedır, 27 Mayıs'tan bu yana 34 yıl geçtı, Batı'da "tem-
sılı demokrası" aşıldı, "katılımcı demokrası"ye geçıldı,
bız uygarlığın ardında nal topluyoruz
SHP koalısyon ortağım zorlayarak ' Demokratıkleş-
me Programı nı parlamentoya hukumet belgesı olarak
sundu, Meclis bu programı neden hayata geçırmez?
Sıyasal partı lıderlerı neden bın dereden su getırıp ayak
suruyorlar? Yoksa Doğan Güreş Paşa mı demokratık-
leşmeye karşı çıkıyor'' Parlamento 12 Eylul un bıraktığı
antıdemokratık yasaları ayıklarsa, Genelkurmay Başka-
nı Meclis 1 mı kuşatacak"?
Yoksa alkışlayacak mı'?
•
Işte hendek, ışte deve Ve ışte ınsanlarımız
Sıvıller, gosterın kendınızı'
İLAN
Kunjmun Ad İSTANBUL İHSAN YENER ÖZEL ŞAMPİYON
OAKTİLO SEKRETER VE BİLGİSAYAR KURSLARI
Meri>ez M 'hat Paşa Cadöesı 14/1 Beyazıt
Kad koy Şubes Kuşd I Caddes 6/3 Kadıkoy
Şış Şbbos Abıde Humyet Caddesı Hasa* Sokak 15Şışh
Beş k!aş ŞuDes Ç rağan Asarıve Caödesı 7 2 3 Beşıktaş
Bak 1<oy Şubes Hus'ev ye Sokak 20/4-5 BaKırkoy
Oğretım Y 1994 1995
Dersler
Daktılografı
Muhasebe
Bılg sayar
(Işletmenlık)
Btlg sayar
(Yard Prog )
Bılg sayar
(Programc)
Yabanc dı
1
Toplam
Oers
Saatı
Sayısı
360
168
168
27-
40C
288
llan Edılen Azamı
Ucret
Ders
Saatı
Ucret!
12500
41 700
45 834
45 834
45 834
45 834
Toptam
Azamı
Ucret
4500 000
7 000 000
7 700 000
12 700 000
18 300 000
13 200 000
4 Aylık Diltmlerde Tıiitil
Edılecek Mikiariar
Devrefer
1 4Ay
2 4Ay
3 4Ay
1 4Ay
2 4Ay
3 4Ay
1 4Ay
2 4 Ay
3 4 Ay
1 4Ay
2 4 Ay
3 4Ay
1 4Ay
2 4Ay
3 4Ay
1 4 Ay
2 4Ay
3 4Ay
Ders
Saatı
Ucretı
7500
10000
12SO0
27 083
33 350
4' 700
31 250
37 500
45 834
31 250
37 500
45 834
31 250
37 500
45 834
31 250
37 500
45 834
Toplam
Ucret
2 700 000
3600 000
4500 000
4 550 000
5600 000
7000 000
5 250 000
6300 000
7 700 000
8650 0O0
10400 000
12 700 000
12 500 000
15000 000
18300 000
9000 000
10800 000
13 200 000
Not Ucretlerde KDV hançtır
ÇAĞDAŞ YAŞAMI
DESTEKLEME DERNEĞI
PAIVEL
Konu Cumhunyet Donemınde öykü
Açış konuşması Turkan Saylan
Yoneten Samı Karaoren
Konuşmacılar Faık Baysal, Feyza Hepçıhngırler, Tansu Bele
öykuokuyan NeşeDoster
Yer Caddebostan Kultür Merkea Ba|dat Cad Haldun Taner
Sok Caddebostan
Tanh 1 Haaran 1994Çarşamba
Saat 18 00
"SÖZGÜMÜŞ"SE...
Hukukçu, şaır, yazar Ismet Kemal Karadayı "Soz
gumuşse, sukût altın değıldir" diyor Gozlemler,
aforızmalar, taşlamalar Gerçek Sanat Yayınları
arası nda yenı çıktı.
ANTİLAİKLİĞİNÖNLENEMEYEN
YÜKSELİŞİ
Şaır, yazar, eğıtımcı Osman Bolulu'nun ulke
sorunlarınaeğılen yaz arından oluşan bu kıtabı,
Prorpero Yayı n an arasında çı ktı.