26 Aralık 2024 Perşembe Türkçe Subscribe Login

Catalog

Months
Days
Pages
21 ŞUBAT 1989 •••• HABERLERİN DEVAMI CUMHURİYET i? Romancının hayal (Başlarafı I. Sayfada) Humeyni romancının kellesine ödül koyuyor. Bazıları yazann hayatının sonuna kadar girdiği delikte saklanması gerektiğini söylüyorlar, baalarıysa estetik ameüyatı yaptırıp başka bir yüze ve kişiliğe bürünürse gene de aramızda gezinebileceğini. Dünya televizyonları bir yandan inanılmayacak boyutlara varan bu insan avını neredeyse "eanlı olarak" yayıralar, suikastçıların nereden, hangi kapıdan, bacadan içeri girebileceğini hesaplarken, bir yandan düşünce özgürlüğü, romancının hayal dünyasının sımrlan üzerine tartışıyorlar. Düşünce ve ifade özgürlüğü kadar Islamiyeti sıkı sıkıya ilgüendiren bu konuda, düşünce ve ifade özgürlüğünün sık sık kısıtlandığı bir İslam ülkesinde yaşayan bizlerse, her zamanki alışkanlığımızla hemen yakırumızda olup biten oyunu yalnızca seyretmekle, sürüp giden insan avının dış basından gelen ayrıntılarıyla oyalanmaktayız. Hayır, bizde de konuya ilgi gösterenler hiç yok değiller, ama npkı lran'da olduğu gibi konunun üzerine hemen atlayanlar, romanı hiç okumayanlar ve hiç roman okumayanlar: Sanki konu lslam tarihiyle ilgili teolojik bir tartışmaymış gibi Diyanet İşleri Başkanlığı'nın emri üzerine fetva kurulu. alelacele toplanıp "pulperest Arapların yiice kuğular" (yoksa turnalar mı?) duasının ayet olmadığını ve Kuran'a girmesinin söz konusu olmadığını söyleyerek gönüllerimize su serpiyor. Romanı f>^ okumamış imamlar, romanı okuJ> mamış cemaatler için vaazlar ve*\. riyorlar. Kitabı okumamış gazet' teciler, kitabı okumamış profesör' lere teolojik sorular sorup, kitabı hiç okumamış okurları için teolojik olmaktan çok yüz kızartıcı olan manşetler atıyorlar: "Öldiirülsün raü, öldüriilmesin mi?" Salman Rüşdu'nün Şeytan Ayeüeri tıpkı ikinci romanı Geceyansı Çocuklan gibi son yırmi yılda dünya romanında çok sık kullanılmış "büyülü gerçekçiliğin" damgasını taşıyor. Sık sık taklit edilen en iyi örnekleri bizde de yayımlanmış Günter Grass'ın Tenekc Trampct'iyle Garcia Marquez'in Yüzyıllık Yalnızlık'ı olan ve kaynağı ta Rabelais'ya kadar götürülebilecek bu anlayışla yazılmış romanlarda, yazar kahramanlarını ve dünyasını fiziksel dünyanın kurallarıyla sınırlı tutmaz. Bu romanlarda hayvanlann konuştuğunu, insanların uçtuğunu, ölülerin dirildiğini, sevimli hortlakların ve hayaletlerin kol gezdiğini, eşyaJarın canlandığını ve tıpkı Şeytan Ayeüeri'nde olduğu gibi olayların her zaman bir olağanustülük boyutu taşıdığını görüruz. Kahramanlarının cinler, ifritler, şeytaıılarla boğuştuğu, insandan şeytana ya da keçiye dönuştuğü Şeytan Ayeüeri'nde ashnda gerçekçi romanla da anlatılabilecek iç içe geçmiş iki hikâye, İngilizleşen iki Bombayh Hintlinin Londra'daki hikâyesi anlatılıyor. lanan, Müsluman kokenli bir Bombaylıdır. ("İngilizceye çevrilmiş bir Hintli" diyecektir Ruşdü romanının bir yerinde), iki kahramanı Bombay'dan Londra'ya yaptıklan bir uçak yolculuğu birleşıirir. Hinl Hava Yolları'nın uçağı (kelime oyunlarına bayılan Rüşdü uçağ.n adını Bostan koyar) Sih teroristlerince kaçırılır, yere indirilir, tekrar havalanır ve Londra'ya yaklaşırken havaya uçurulur. Bütün yolcular ölürken iki kahraman cennetten düşüşü andıran uzuıı sure bir düşüşten sonra karla kaplı İngiltere kıyılarına sağ salim, ama Kafka'nın ünlü kahramanı gibi değişerek ineceklerdir. Saladin Samça bir seslendirme sanatçısından, bacaklan kıllı, boynuzlu gerçek bir keçiye donuşmüştür. Kendi önünden kaçan yıldız Cebrail Farişta ise fiziksel olarak değil ruhen değişir: Tıbbi müdahalelerle teskin edilebilen megalomanik bir öfkeyle, kendisinin gerçekten Cebrai', Hz. Muhammed'e Kuran'ı indiren Cebrail Meleği olduğuna inanır. Duştukleri ingiltere sahilinden iki kahramamn tngiliz toplumunun içinde Londra'ya (romandaki adı Eloven Diyoven) yapacakları yolculuk ashnda Londra'daki Hintli ve Pakistanh göçmenlerin hikâyesidir. Birbirlerine bir çeşit ıkızler temasıyla bağlı olan, iyiyle kötü gibi birbirlerinden her ayrılışlarında birbirlerini bulan, şeytan ve melek olmak arasında kararsızlıklar geçiren bu iki kahramanı ilgi çekici kılan şey, benim "büyülü gerçekçi" romanlan okurken hep hissettiğim gibi, başiarından geçen olağanüstü seruvenlerin renkleri değildir. Zaten, geriye dönüşler, hatırlamalar, konu dışına çıkmalar ve alt hikâyeciklerle örülen roman dokusu bu hikâyelere değil, okuyucuya yer yer roman dışı uzun söylevler çeken anlatıcının (Margarel Thatcher'ın politikalan uzun uzun eleştiriliyor) kendisine dikkati çeker hep. Hem biçim bakımından, hem de temaları bakımından, yalnızca son yıllarda yayımlanmış başka romanlarla karşılaştırıldığında bile öyle çok başarılı bir roman değil Şeytan Ayetleri. Kitabı okurken en çok ilgimi çeken şey bazen Saladin Samça, bazen Cebrail Farişta'nın ağzından konuşan anlatıcının Bombay'daki çocukluk ve gençlik günlerini lslam i mitolojiyle bezeli bir dille anlatışı oldu. (Ana dilleriyle değil, ikinci dilleriyle yazan birçok yazar Nabokov, Cabrera Infante gibi, Rüşdü de kelime oyunlarına, iç kafiyelere, az kullanılan kelimelere, uydurma sözlere bayıiır) Anlatıcının yoksul ülkedeki bu "Müsliiman çocukluk" günlerinden uzaklaştıkça kahramanlarıyla biriikte bir çeşit değişime, öfkeye ve dil ve kültür dönüşümüne uğradığına tanık oluruz. Yıllar sonra ülkesine döndüğu zaman babası Cengiz, artık İngilizleşen oğlu Saladin'e iyi anlatılmış bir aile sahnesinde dolaylı yoldan şöyle seslenecektir ofkeyle: "Eğer yurtdışına kendi soyundan nefret etmek için gittiysen, kendi soyun da sana öfkeden başka bir şey duyamaz!" iki rüya sahnesidir. Şimdiki zamanla ve şimdinin anlayış ve görüş açısıyla tarihsel ayrıntılara fazla önem verilmeden yazılmış iki rüyada, Ruşdü, kahramanı CebraiPe Peygamber Mohound'a ilişkin iki ruyagördürtür. Garcia Marquez'in Yiizyıllık Yalnızlık'taki Macondo'su ne kadar bir oyun ya da masal ülkesi değil de gerçek Kolombiya ise Cahiliye halkı içinde yaşayan Mohound da o kadar Hz. Muhammed'dir. Bu ruyalarla tıpkı romanının başka yerlerindeki alt hikâyecikler, konu dışına çıkmalar ile yaptığı gibi, Salman Rüşdü fazlaca hikâye, mitoloji ve bağımsız anlatı parçacığına gömülmüş olan kitabını bir şeytanmelek alegorisi yardımıyla sanki toparlamak istemektedir. Başına gelebileceklerin bir kısmını haklı olarak öngordüğü ve bunun bir kısmını da belki haklı olarak istedıği için zaten "büyıilü gerçekçilik'Me yazılmış romanında bu sahneler, romanın gerektirdiği gi 'Şeytan Ayetleri'ne protesto Yayımlandığı günden itıbaren lslam dunyasmda yoğun tepkilere hedef olan Salman bi takma adlar, belirsizlikler ve Rüşdu'nün "Şeytan Ayetlen" kitabı için çeşitli ülkeierde protesto gösterileri düzenleniyor. Pakistan'da geçen hafta rüyalann oyunlarıyla önilmüştür. radikal dıncı örgütlerce gerçeklestirılen miting ve yurüyüşte de yazar Salman Rüşdü için "ölüm çağrısı * yapıtmıştı. Göstericiler Rüşdu'nün kuklalarını taşımış ve miting alanında yakmışlardı. Islamabad'daki gösterilerde polisin ateş "Birçok hayranın aklında", di acması sonuçu 5 kişi ölmuş, 50'den fazla göstericı de yaralanmıştı. (Fotoğraf:Zafer Arapkirli) yor Şeytan Ayetleri'nin bir yerinde sinema oyuncusu kahramam Cebrail Farişta için Salman Rüşdü, "oyuncuyla, oynadığı rol arayükelçilerini "danışma"için ken için daha önce verdiği ve önceki sındaki sınır çizgisi uzun zaman (Baştarufı 1. Sayfada) gün yinelediği "ölüm fetvası" Badır zaten silinmişti." kentlerinin, bu tür bir önlemin di başkentlerine çağırmak ve Talıtı ile tslam âlemi arasındaki ilişATlran ilişkilerini daha da gergin ran'a yapılacak bütün ust düzey Romanlarda, hele "fantezilerkilerin gündeminin bir numaralı leştireceği eğilimini taşımaları resmi ziyaretleri dondurmak karale" kurulmuş, "büyiilii gerçekçi" nyla, "sopanın" da bir ucunu KÖS sorunu haline dönüşürken, Ankaromanlarda anlatılan kişiler yal oluşturdu. Aynı bağlamda, yine termiş oldular. ra'nın bu konuda suskunluğunu nızca roman kahramanlardır, ger tngiltere Dışişleri Bakanı Sir GeDünkü AT oturumunun diğer korumayı yeğlediği gözleniyor. offrey Howe tarafından ortaya atıçek kişiler değil. Gerçek bir düııbir ozeüiğini ise, Ingiltere'nin diyayı değil. kendi hayali dünyası lan ve Ortak Pazar ulkelerindeki ğer Topluluk başkentlerinden da ABD'de İranlı diplomatların harekat ve nı kuran romancının yaratma, haha farklı bir tutum içinde olmas: AA'nın haberine göre Ayetullah yal ve yayımlama özguriüğünü bu dolaşırr. özgürlüğünün sınırlan ve "uç" önlemler alınmasını isteHumeyni'nin Ruşdü hakkındaki masını isteyen talep, yine aynı neyüzden sonuna kadar savunmak mesi oluşturdu. Ancak, zaten ölüm fermanı, ABD'den de tepkı gerekir. Aynı şekilde, Diyanet tş denden dolayı, diğer dışişleri ba "Şeytan Ayetleri" g e r i l i m i n i n ilk leri Başkanlığı'nın, hayali roman kanları tarafından onaylanmadı. başından beri Londra'ya oranla gördu. ABD Dışişleri Bakanı James Baker, dün bir televizyon isDün AT temsilcilerinin "Şeytan kahramanlannın gördükleri rüyaAyetleri" kitabı ve bunun siyasi daha esnek davranan Oteki Ortak tasyonuna verdiği demeçte bu çağlann lslam tarihinin gerçeklerine Pazar ülkeleri, Ingiltere'nin yakne kadar uyduğu konusunda fet uzantıları konusunda almış ol laşımını bu aşamada onaylamadı rı>ı "kabul edilemez" olarak niteledi. Baker, "Eğer İran gerçekdukları karar, esas olarak, "biraz valar vermesi ve basının bir kıslar. Brüksel birleşiminden sonra mının sanki tslama sürülmüş bir havuç, biraz sopa politikası" bi bir basm toplantii.ı düzenleyen İn ten uygar ülkelerin arasına girmek lekeyi temizler gibi, okurlanna bu çiminde şekillendi. Topluluk yet giltere Dışişleri Bakanı Sir Geoff istiyorsa bu çeşit tavır onlara yarfetvaları mujdelemesi de gülünç kilileri, lran ile diplomatik ilişkı rey Howe ise, ülkesinin halen Tah dımcı olmaz" dedi. tür. Uluslararası planda islam ül leri kesmek, bu ülkeye ekonomik ran'da mevcut tek diplomatını da Kanada'da kelerini lekeleyecek bir şey varsa, yaptınm uygulamak ve İranlı dip geri çekeceğini açıklayarak, Londo da başka ülkelerin yazarlannın lomatların AT sınırlarındaki do ra'nın yine de öteki AT üyelerinÖte yandan Kanada hükümeti, kellelerini istemek, bunun için laşım özguriüğünü sınırlamak gibi den daha sert davranacağının işa Şeyian Ayetleri kitabının bir '•nef"uç" kararları benimsemediler ve yollara katiller salmaktır. İnsan ret propagandası olmadıgına" karetini verdi. haklarından, düşünce, yaratma bir anlamda "havuç" gösterdiler. Bunda, hem Tahran yönetimi içinAP'nın haberine göre tran Mec rar vererek geçici olarak durdurözgürlüğünden söz etmeyelim bir duğu kitabın ithalatını yeniden an, Türkiye'de geleneklerine ve deki çelişkileri derinleştirmemek lis Başkan Yardımcısı ve Şehitler başiattı. ve Ayetullah Humeyni'nin başını V'akfı Başkanı Mehdi Karrubi de törelerine bağlı insanlar acaba yargılamadan, soruşturmadan bir çektiği "asınlann" eline koz \er Humeyni'nin "ölüm fetvasım" İtalya'da yazarın peşine katiller yollanma memek, hem de Lubnan'daki lran onayladıklarını açıkladı. Tahran Roma muhabirimiz Nilgün sını inançlanna ne kadar uygun yanlısı Şiilerin rehinesi durumun Radyosu, Ayetullah Humeyni'nin buluyorlar? Roman yazdığı için daki Avrupalılann kaderini tehli evinde Hazreti Ali'nin doğum gü Cerrahoğlu'nun haberine göre kellesine ödül konmuş bir yazarın keye sokmamak kaypisi etken ol nu nedeniyle düzenlenen bir top îtalya'da, kitabın basıma girmesi1 kitabı için, hele onu okumamış du. Diğer taraftan AT üyeleri, Sal lantıda konuşan Mehdi Karrubi ni protesto eden ve bu konuda Paman Rüşdu hakkında çıkartılan nin "fetva aynen geçerli" dediği pa'nın aracılığını isteyen lran Busak, yapabileceğimiz tek şey yayukelçiliği'nin çabaları sonuç veryın özguriüğünü savunmak olma "ölüm fermanını" çok sert bir dil ni aktardı. le kınamak, lran'da bulunan büÖte yandan olaylar ile ilgili bir medi. ABD ve Ingiltere'de satış reh. açıklama yapan UNESCO genel korları kıran kitap bu kez de Italdirektörü Frederico Mayor yazar yan Mondadori Yayınevi tarafınSalman'a yönelik saldırıları kınadı dan basılmaya başiandı. Cumarve "ifade özgürlüğü hakkına say tesi gunü satışa çıkan kitabın ilk gı gosterilmelidir" dedi. Mayor, baskısı, birkaç saat içinde tükendüı izliyor. (Bajtarafı 1. Sayfada) UNESCO adına Paris'te yaptığı di. lran şirketlerinin Türk pazanıı açıklamasında "Herkes diğer inkimi zaman karşı karşıya gedaki geçmişi en çok 5 yıla daya sanların dini inanışlarına saygı Fransa'da tiriyor. duymalıdır ancak diğer insanların Türk pazanna toplam 64.3 mil nıyor. Paris"ten Sabetay Varol'un bilyar lira tutarında sermaye getiren lrak sermayeli şirketlerde yerli diişüncelerini ifade özgiırlüğüne dirdiğine göre İran dini lideri Hulslam kökenli şirketler merkez ortak olarak iş dünyasının büyük saygı duymak da bir insanlık gö meyni'nin Salman Rüşdü hakkınolarak daha çok Istanbul'u seçi lerine rastlanmazken, bankacı ve revidir ve ifade edilen göruşler bir daki kararı Fransız basınından büyorlar. Bu ili Ankara ve Bursa iz yurtdışı müteahhit Uzan kardeş diğer görüşe ne kadar biiyük bir yük tepki görüyor. lerken, Gaziantep ile lerin Libyalı girişimcilerle ortak saldırı niteliğinde de olsa bu duBağımsız sol görüşlü Indepenİskenderun'da lslam sermayesin lığı Ova Dış Ticaret AŞ'de rum şiddet kullanmak için gerekdant Gazetesi, Humeyni'ye ağır den pay alıyorlar. gerçekleşmiş. Libyalı Dokalı Meg çe olamaz" dedi. bir dille saldınrken, "tranIrak salslam sermayeli şirketlerin ülke harierin yüzde 49 payla ortak olvaşının durması ile kan ihtiyacını gruplarına göre dağılımında ilk sı duğu 250 milyon lira sermayeli bu Ankara suskun karşılayamayan Kum'daki paranoşirketin yönetim kurulu Kemal ra)T 134 şirketle lran alıyor. Bu ülAyetullah Humeynfnin, "Şey <ak. kan krizine girmiş olmalı ki Yavuz ve Cengiz Uzan'dan keyi 76 şirketle Suriye, 31 şirketle tan Ayetleri" adlı kitabın yazarı ihtiyacı olan dozu kuçük de olsa oluşuyor. Suudi Arabistan ve 19 şirketle ÜrHint asıllı Ingiliz Salman Rüşdü isliyor" diye yazdı. Kitabı okumadan (Baştarafı 1. Sayfada) mesinı garip karşılayacaktır. Kitap, parlamcntoda Seyid Şehabeddin ve Hurşid Alem Han gibi Müsluman milletvekıllerinin önerisinden sonra yasaklandı. Kendilerine rahatlıkla aşırı hatta radikal diyebileceğim bu kişiler, benim kitabıtru mahkum ederken, Şeyian Ayetleri'ni okumadıklarını da söylediler. Hükümetin bu kişilerin isteğine boyun eğmesini çok tedirgin edici buluyorum. Hint hükümeti daha sonra yeni bir açıklama yaptı. Bu açıklamaya göre Şeytan Ayetleri, "önleyici bir tedbir" olarak yasaklanmıştı. Bazı fanatikler kitabı çarpıtarak, istismar edebilirdi. Açıklamadan anlaşıldığına göre kitabım zararlı bulunmamış sadece başına bir bela geimemesi için yasaklanmıştır. Doğrusu buna çok şaşırdım. Bu, masum bir insanı, olası bir saldından korumak için cezae\ine koymaya benziyor. Sayın Gandi, özgür bir toplum böyle davranmaz. Kins'ey Amis, Harold Pinter ve Tom Steppard gibi ünlü yazariar ve "Hintli Yazariar Kulübü" kitabımın yasaklanmasını kınadılar. Demokratik toplumların temelinde ifade özgürlüğü yatar. Hindistan demokrasisi ise bugün gülüşmelere yol açmakadır. Neye ait? Kitabım konusunda gerçeklerle yanlışları birbirinden ayırmak gerekli. Ateşü muhaliflerim gibi, büyük bir olasılıkla siz de kitabı okumamışsınızdır. Bu nedenle size bazı şeyleri anlatmak istiyorum. Benim Şeytan Ayetleri'nin, tslama doğrudan saldırı oluşturduğunu kabul ettiğim iddia ediliyor. Bu iddiayı kesinlikle reddederim. Ben böyle bir şeyi kabul etmedim. Önce şunu anımsatayım ki kitap ashnda İslam hakkında olmayıp, göç, başkalaşım, bölünmüş benlik, sevgi, ölüm, Londrt ve Bombay hakkındadır. Kitapta tartışma konusu olan bölüm ise adı Muhammed olmayan ve hayal ürünü olan, kumdan bir kentte yaşayan bir peygambere aittir. (Kente su düştüğü zaman erimektedir). Bu peygamberin çevresi yine hayal urünü olan bir dizi çiçekle çevrilmiştir. Çiçeklerden biri de benim adımı taşımaktadır. Üstelik tüm olaylar bir roman karakterinin rüyasmda geçmektedir. Bu karakter, akli dengesi bozulmakta olan Hintli bir sinema oyuncusudur. Bir insan tarihten bundan daha fazla ne kadar uzaklaşabilir? Bu ruya âleminde, buyük bir dünya dininin doğuşuna ilişkin görüşümü anlatmak istedim. Ben lslam kültürü tüm hayatında çok önemli bir yer tutmuş olan laik bir insanım. Yoksa maliye bakanlığı modern ve laik olduğunu söyleyen Hindistan'da edebiyatın bu tur konuları ele alamayacağını mı belirtmek istiyor? Eğer öyleyse, o zaman olaylar sandığımdan da ciddi demektir. Sayın Gandi, bana öyle geliyor ki, hükümetiniz aşırı dinci gruplardan gelen baskıya direnememiştir ya da direnmek istememiştir. Başka bir deyişle, siyasal gundemi radikaller kontrol etmektedir. Siz de çok iyi biliyorsunuz ki, kitabımın yasaklanmasının asıl nedeni, hükümetin Müslümanların oyunu kaybetme kaygısında yatmaktadır. Kitabımın bir siyasal fufbol topu gibi kullanılmasını derin bir uzüntü ile karşılıyorum. Siz ise bu olayda sadece antidemokratik değil aynı zamanda oportünist bir görüntü kazandımz. . . . Sayın Başbakan size bir soru sormak istiyorum: Nasıl bir Hindistan yönetmek istiyorsunuz? Açık mı yoksa baskıcı bir toplum mu? Sizin "Şeytan Ayetleri" konusundaki tutumunuz, dünyada birçok insan için gösterge olacaktır. Eğer yasağı onaylarsanız, ben ve birçok kişi hakkınızda pek olumlu duşünemeyeceğiz. Buna karşılık, hükümetinizin hata yaptığını kabul eder ve hatayı düzeltirseniz, bu şerefli davranışınızı ilk önce ben alkışlayacağım. Öldürülmesi IBaflarafı 1. Sayfada) bir Müsluman ülkesi olan Türkiye'de de Diyanet İşleri Fetva Kurulu'nda görüşülmesi gerektiğini" söyledi Türkiye'nin tek RP'li Belediye Başkanı lbrahim Halil Çelik, Islama ve onun peygamberine 1400 yıldır saldırı \e iftiraların sürdüğünü belirterek, "Şimdi bı. saldınlan Müsluman ana ve babadan olan biri sürdüruvor. Müslümanlıktan dönen bu berif kanımca şizofrentk bir vakadır. Ciddiye alınmaması gerekir" dedi. Çelik son günlerde yankılara yol açan "Şeytan Ayetleri" kitabının yazarını "Yahudi ajanı" olarak niteledikten sonra şöyle konuştu: "Hazreti Peygaraberin hakkında ilk vahiy ile iftiralar başlamışlır ve bu 1400 yıldır devam etmektedir. Çok kişi tslam peygamberi hakkında Bizans oyununu surdurmeye devam etmektedir. llahi vahiy Türkiye'de yayıralanan mecmualarda bile gün geçmez ki özgürlük adı altında iftira kampanyalarına muhatap olmasın. Salman Rüşdu'nün Şeytan Ayetleri ciddiye alınacak kitap değildir. Marks'tan Lenin'e, Mao'dan Stalin'e ve diğer kızılaklar hatta siyonist Yahudi oryantalistler de asırlar boyu tslama, peygambere ve Kuranı Kerim'e saldırmışlartlır. Bunlann hiçbirinin yaptıklan, peygamberin sahsiyetinden bir şey eksiltmedi. Humeyni 'öldüriilsün' diyor, ama bu benim için iki açıdan sakıncalıdır. Birincisi; ben Türkiye Yazariar Birliği'nin üyesiyim, bir meslektaşımın yazdıklanndan öturü oldurulmesini istemem. tkincisi de. bunun öldürülmesi ashnda tslam dininde vaciptir, ama bir domuzu öldürmekle de domuz süriisü eksilmez ki." Şaniıurfa'nın RP'li Belediye Başkanı lbrahim Halil Çelik, Salman Rüşdu'nün savlaruııa.daha once de ortaya atıldığını bildirerek sözlerini şöyle sürdürdü: "Saçmalıklarla dolu o kitapta Hz. Peygamber'in aklına giren şeytanların kuran'a bazı ayetleri ekletmeyi başardıklan yazılmış. Bunlar iftiradır. Göriilüyor ki asıl şeytanlar. Yahudi ajanı olduğuna kanaat getirdigim Salman Ruşdünün aklına girerek bu saçmalıklan yazdırmayı başarabilmişlerdir. Bu saçmalıklar Yahudi toplumu ile Muslumanlann da arasım açacaktır. İranlı liderler belki de en çok bu yüzden Salman Rüşdu'nün ölümünü istiyorlardır. " 'Şeytan' krizi Lslam sermayeli şirket Cebrail Farişta dini rollerle (Hint tannları) üne kavuşmuş, çocukluk ve gençlik yıllan İstanbul'a benzeyen bir Bombay'da geçmiş, bizim Yeşilçam'a benzeyen bir film ortamında yıldızlaşmış bir oyuncudur. Saladin Samça ise, tıpkı Salman Rüşdu gibi Yazara duyulan onca öfkenin zengin işadamı babası tarafından kaynağı ise alt hikâyecikler ve lise öğrenimi için Ingiltere'ye yol fantezilerle kurulmuş romandaki ŞEKERBANK İkxam sektörünün kapsadığı tüm çeşitler, Türkiye pazan için yeni bir çok ürün ve dünyanın en yeni teknolojileri ile birarada.. Üstelik Türkiye'deki tek amaca uygun ve her turlu modem altyapıya sahip dünya standartlarındaki özel fuar merkezinde... .Istanbul,Uluslararası Otel, Restaurant, Pastane ve Fast Food SektörüJMakina, Donanım ve Otomasyon Fuarı . Her türlü toplu yiyecekiçecek hizmetleri veren kuruluşlar için hazır, ambalajh ve dondurulmuş gıda ve alkollüalkolsüziçkiler ile ilgili yerli ve yabancı marka ve kuruluşlan bir sektör kapsamı içinde tanıtmaya yönelik... TURBIÎKOI (Alfabetik sıra ile)Büyuk Tarabya Oteli, Dedeman Otelleri. Dilmen Oteli Bursa, Dilson Oteli. Divan Oteli. HaMr Şirketler Grubu.HUton Intemational İstanbul, İstanbul Sheraton Oteli. Kalyon Oteli. Kervansaray Restaurant NightClub, Konyalı tşletmeleri, Maçka Oteli, Otel Anatolia Bursa, Pullman Intemational Hotels. Ramada Hotel İstanbul, Reşat Paşa Konağı Restaurant. l'saş A.Ş. seflerinin dünyayapanmakısırtan geleneksel Türk Mutfağı'ndan ömekler sunduğu... ER VEBLEIMECILER BMJGI ' ^ a a a g g TÜRK MLJIFAĞI GÜNLERt Ziyaret Saaflail20020j00 inleıtBks AAD
Subscribe Login
Home Subscription Packages Publications Help Contact Türkçe
x
Find from the following publications
Select all
|
Clear all
Find articles published in the following date range
Find articles containing words via the following methods
and and
and and
Clear