Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
CUMHURİYET/2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER devrımı olmuştur 1945 yılında geçılen çok partıh demokrası ve özgurluk ortamından vararlanarak ulusumuzun duyarlı olduğu konuların sömürulmesı olanakları da doğmuş ve böylece ustun rutelıklı pobtıkacılann gen plana ıtılmesı ve esnek kışılıklı, >alın kat, nıtelıksız, yoz ve yobaz kışılerın yonetıme geçmesı mumkun olmuştur Işte boylesıne >onetımlerın egemen olduğu donemlerde yurttaşın uyutulması ve bu ortamda ıktısadı devlet kuruluşlarınm keyfı ve partızanca harcanması yanında "bırakın yapsınlar, bırakın alsınlar, bırakın çarpsınlar" bıçımınde oluşan arabesk lıberal ekonomık pohtıka, özellıkle son yıllarda daha sıklıkla görulen genel bır uygulama olmuştur Suudı Arabıstan'da öğleden önce devlet ve kamu gorevlısı olan kışıler, öğleden sonra özel burolarında bırer özel gırışımcı gıbı başında bulunduk ları kurumlann ıhalelennı ve yuklenıcılennden ala caklan ruşvetlerı tezgâhlamakta ve Osmanlı dönemınde bıze devTettıklen Arapça kökenlı "ruşvet" sözcuğunun vebalınden sırf komısvon sozcuğunu kullanarak kolayca sıynlıvermektedırler Işte ulkemızdekı Suudı ışbırlıkçısı, tankatçı ve yobaz Musluman kardeşler aracılığıyla ıthal edılen ve Turkıye'y e musallat edılen "tslamı ahlak anlayışı", da ha doğrusu "ruşvetın Arapçası", kısa yoldan zengınleşıp köşeyı dönen Muslüman kardeşlenn ulke mıze getırmek ve uygulamak ıstedıklen şenat duzenının ılk aşaması olmaktadır Bu tur ılkel dın ve ahlak göruşlerının devlet ışle rıne kanştırılmaması bıçımınde duşunulen laıklık, şenatçılığa göre ve konumu ıtıbarıyla daha solda olan uygar ve aydınlık bır bakış açısıdır edıleceğıne ıhşkın Turk mıllıyetçılığı ılkesını koymuştur Halkın, halk tarafından, halk yaranna yönetılmesı demek olan demokratık rejımın bılıncıne varmış olan Ataturk, sıyasal, sosyal ve ekonomık ozgurluklerın konınup kollandığı bır ortamda, şans ve fırsat eşıtlığını de sağlamaya >önelık olarak zayıfı, yoksulu ve çaresız ınsanlann olanaklanru arttıncı nıtelıkte ekonomık devlet gırışımlerını başlatmış ve bunun yanında, malı, kulturel ve eğıtsel alanlarda çıkarttığı yasalarla, toplumsal ağırhkh bır karma ekonomık modeh bemmse>erek dev letcılık ılkesını geçerlı kılmış ve böylece sınıf çatışmasını önleyecek ve sosyal banjı sağlayacak bıçımde "sosyal devlet", "sosyal den okrası" ya da "baba devlet" uygulamasının ılk ve mukemmel örneklennı vermış ve sonuçta salt kapıtalıst görüşe oranla daha solda yer alan devlet ağırlıklı karma ekonomık goruşu anayasal bır ılke olarak ulkemızde yerleştırmıştır Ataturk, gunumuz Turkı>esı'nde olduğu gıbı devlet olanaklarının toplumun çok sınırlı ve belırlı bır kesımıne sağlanması yenne, halk katmanlarına kadar yaygınlaştınlması ve devletın halk ıçın var olduğu ılkesınden hareketle ayrıcalıklı sınıflara karşın tum haikın çıkarlarına oncelık venlmesı ve sonuçta ozgurlükçu demokratık duzen ıçınde sınıfsız bır toplum yaratmayı amaçlayan halkçılık ılkesı, burjuva (zadegân ya da seçkınler) yönetımı yanında daha solda bır goruşu yansıtmaktadır Turk ulusunu ılkel, gerı ve horlanan uluslar duzeyınden çekıp çıkartarak hatın sayılır, çağdaş ve uygar Batı uluslan duzeyıne getırmeyı öngören bu yenılıklere, "Ataturk Devrımlen" ve bu tür devnmlerı benımseyenlere de devrimci denılmıştır Sonuç Devnmcı göruşler, tutucu, yoz ve yobaz goruşleOsmanlı donemınde, bızden olmayan herkesten rın yanında daha sol bır dünya bakış açısını getirmedet umulduğu, fakat bızden olanların ıse ıtılıp diğinden, Ataturk ve onun en yakın askerlik, devkakıldığı ve horlandığı, kolayca harcandığı dönem nmcüık ve devlet adamlığı arkadaşı olan Ismet Inölen ıyı bılen Ataturk, "ümmet veya cemaat" kav nu, hiçbir zaman günumuz Atatürkçulerınin belramları yenne daha ılerıcı ve sol sayılabılecek ledığı anlamda "mıllıyetçımuhafazakâr" olmadığı "ulus" ıdesı ve kavramını getırerek ulusal sınırlar gıbı hiçbir zaman bu görüşlenn yanında ya da yaıçmde kendısını Turk sa>an herkesın Turk kabul kımnda yer almamıştır 6 KASIM 1989 Atatürk Hiç Sağ Yanda Olmamıştır Devrimci goruşler, tutucu, yoz ve yobaz goruşlerın yanında, daha sol bir dunya bakış açısını getirdiğinden, Ataturk ve onun en yakın askerlik, devrımcilik ve devlet adamlığı arkadaşı olan Ismet Inonü, hiçbir zaman gunümuz Atatürkçulerınin belledığı anlamda "mılliyetçimuhafazakâr" olmadığı gibi hiçbir zaman bu goruşlerın yanında ya da yakımnda yer almamıştır. CUMHÜRİYETTE/V OKURLARA... OKAY Güç Olan Nedir? ARİF ÇAVDAR Ankara Barosu Avukatlarından Türk ulusuna ve sıyasal, ekonomık, kulturel ve düşunsel yönlerden tutsak olmuş öbür nıce uluslara nurlu ve özgür yaşam bıçımını gösteren Ataturkçü düşunuş ve ılkelenn, bağnaz, tutucu, ılkel, çıkarcı, eyyamcı ve sömürucü kışı ve çevrelerce saptmlması ve yozlaşürılması amacıyla surdurulen cabalara karşı venlecek savaş, ondan feyız alan her Türk aydınının en kutsal görevlerındendır Yüce Atatürk, ülkesının ve ulusunun ahnyazısını değıştırmeye karar verdığı zaman Fransız devrımınden de esınlenmıştır Fransız devrımının hemen sonrasında toplanan meclıslerde, kralcılar, kılıse (ruhban sınıfı), tutucu feodalıte (toprak sahıbı ve tüccar derebeylerı) temsılcılen sağ yanda ve cumhunyet yanJılarıyla, sıradan halkı temsıl edenlenn, ılerıcı, laık, halkçı görtışlerı benımseyen ve hakça bır duzen ısteyenlerın oluşturduğu çok genış bır kesımı temsıl edenlenn de sol yanda oturmuş olmalan, sağ ve sol fikır ve goruşler dıye adlandırılan sıyasal kümeleşmelere yol açmıştır Ataturk, Ulusal Kunuluş Savaşı'nı başlatmaya karar verdıkten sonra ulusal ıstenç ve demokratık bılınçlenme ışığını yakmış ve cumhurıyetçılığı (demokratık dünya görüşünü) ana ılke olarak benımsemış ve bu evrensel görüşünü ulusuna da benımsetmıştır Daha sonra saltanatı kaldırarak bu temel ılkeyı kunıcusu olduğu Cumhunyet Halk Parusı'yle tuzuğunun ve Türkıye Cumhunyetı'yle anayasasının değışmez bır kuralı yapmışür Boylece tarıhının hiçbir donemınde kendı kendısını yönetmesıne ızın venlmeyen Turk ulusuna kendı kendısını yönetmesmı öğretmış, boylece saltanata göre solda olan bır demokratık dunya göruşunu temel ılke kılmış ve "Llusal egemenlık oyle bır nurdur kı onun karşısında zıncırler erır, taç ve tahtlar batar, mah volur Uluslann tutsaklığı uzenne kurulmuş kunımlar her tarafta yıkılmava mahkumdur" dıyerek hangı >olun nurlu olduğunu buyuk bır nethkle gos termış bulunmaktadır Y Parlak bir devrime karşın... Ulkenm geleceğınden çok, saltanatlarının geleceğınden kaygılanan \e hana ulkeyı ışgal eden duşmanlarla ışbırhğı edebılen, sultanlık ve halıfelık duzenının kaldırılması ve yenne sıyasal kümeleşmeler yelpazesınde ona göre sol konumda yer alan cumhunyet yönetımını (vatandaşlann eğıtılmesı, yetıştırılmesı \e bılınçlendırılmesı yolu ıle zaman sürecı ıçınde, kendı hazırladığı anayasa değıştınlmeden çoğulcu demokrasıye donuştürülebılecek bıçımde) kurmuş olraası, tarıhımızın en parlak sıyasal ıl 1934 Dunya ağır sık'et boks şampıyonu unvanı ıçın Long Island'da Alman asıllı Amenkalı Max Bear ıle Mussolını'nın faşıst rejimımn gozdesı Carnera dovuşuyor Sonuc Duçe'nın kullanabıleceğı gıbı çıkmıyor, zavallı Carnera yemlıyor Cozum basıttır Roma'da Kultür Bakanlığı'ndan, Mılano'da da valılıkten çıkan birer motosıkletlı görevlı gazetelerı dolaşarak yönetımın emnnı bıldınyor "Carnera'yı yerde gösteren fotoğraflar yayımlanmayacaktır" Ertesı gun Italyan halkı Carnera yendı mı yenıldı mı pek anlayamaz, çunkü bütun gazetelerde hayranlarının arasında gulerek selam verırkenkı fotoğrafları yer almakta, yenıldığı ıse küçucuk belırtılmektedır Mussolını yonetımının sansür uygulamalarından bırkaç ornek daha "Eınsteın'la ılgılenmeyın, o bır Yahudıdır", "Mussolını'den soz ederken kesınlıkle Duçe denılecektır", "Faşıst Partı'nın kararlannı sempatıyle yorumlayın", "Duçe'nın konuşması yorumlanabılır, yorumu sıze bız gondereceğız " Bu eskı ve yabancı sansür orneklerının benzerlerını, hatta daha da saçmalannı kendı basın tanhımızde bol bol bulabılırız Fransa'nın unlü sıyaset adamlarından Leon Blum, kendısı de gazetecılıkten sıyasete gırdığı ıçın duyarlı bır yorum yapıyordu "Gazetecılıkte guc olan gerçeğı soylemek değıldır, butun gerceğı soylemektır " Blum, konunun ıkı yanını da bu soze sıkıştırmış gıbı "Bütun gerçeğı soylemenın dayanılmaz guçluğu"nu yaratanlar dunyada çok kalabalıklar ve etkılıler Ama zaman zaman gazetecılenn de "butun gerçeğı soyleme yukümlüluğünden" kaçtığı olmuyor mu"> Bu konuda ılgınç bır olay ABD'nın Ohıo eyaletınde yaşandı "Journal News of Hamılton" adlı yerel gazete bır polıtıkacı hakkında pek övucu olmayan bır yazı yayınlar Söz konusu aday yargıya başvurur, gazete de yazıda yer alan butun bılgılerın doğru olduğunu söyleyerek kendını savunur Sonucu Yuksek Mahkeme belırler ve gazeteyı mahkum eder, ama "yalan haber"den değıl, yazıdakı butün unsurların doğru ve gerçek olduğunu kabul eder, mahkumıyete gerekçe olarak şu göstenlır Söz konusu polıtıkacıyı tanıtmak amaç ıse yazıda bırçok bılgı eksıklığı bulunmaktadır, dolayısıyla bu kışı dengesız ve tek yanlı tanıtılmıştır, bu nedenle gazete suçludur Bır dığer ılgınç ornek de yıne ABD'nın Guney Carolına eyaletınden Mütevazı bır yerel gazete olan "Sun News" uyuşturucu kaçakcıhğı yapan bır çete elemanının "yalancı tanıklık" yaptığını yazar Oysa kuçuk bır sözcuk yanl/şı yapılmıştır, doğrusu "yalan dılekçe ımzalamıştır" olacaktır Yargı onunde herkes eşıttır, uyuşturucu kaçakçılan bıle X Gazete 3 5 mılyon dolar tazmınata mahkum olur Tarıhcı Pıerre Nora "Gazetecı, fıtılı satan ınsandır, bu arada parmaklannı da yakar" diyordu Özgürlüğunün sınırını ve boyutunu yıne gazetecının bılıncı ve vıcdanının belırleyeceğını ornekleyen bır olay da Fransa'dan. Yıl 1970 Fransız toplumunun tutucu kesımlen, henuz 1968 sarsıntısının etkısını ve "paranoya"sını yoğun bıçımde yaşamaktadırlar Kırsal bır bolgede yangın çıkar, yakındakı koyde Nanterre Unıversıtesı'nden bır profesorun evı vardır Bır ıhbar, kısa bır gozaltı, aklanma, salınma Ama bulvar basını Etıenne Bolo'ya adını takmıştır bıle "Kundakçı profesor" Bolo, ışını kaybeder, çeşıtlı gınşımlerı sonuçsuz kalır, kendını şıddetle toplumun dışına ıtılmıs hıssetmektedır 15 yıl surer bu durum ve 1985 mayısında cesedı otomobılınde bulunur Intıhar etmıştır Bıraktığı mektupta yalnızca vucudunun unıversıteye verılmesını vasıyet etmektedır. OKT4YAKBAL EVET/HAYIR Kemal Tahir i Anmak Aydınlarımızın, yıllardır IMF, Dunya Bankası vb kuruluşların onerdiği konular dışında hemen hemen cıddı hiçbir tarîışmaya girişmedıği, toplumsal yapımızla ılgilı ozgun ıncelemeler, araştırmalar yapmadığı şu günlerde Kemal Tahır'in yenıden gundeme gelmesı, gerçekten ne guzel bır rastlaniı. olunabılemezdı, hayır Kısacası ya Kemal Tahır övulürdü ya da Kemal Tahır'e sövulürdü Kolay adam harcadığı ıçın olsa gerek, düşmanı da doğrusu çoktu Çoğu aydınımız gıbı de tarıhle uğraşmaya bayılırdı Kuşkusuz tarıhçı değıldı, ama özellıkle de Osmanlı tanhıne çok duşkündü O da çoğu aydınımız gıbı kendı tanhını (kendı) yazmaya çok meraklıydı Dolayısıyla da habıre tarıhımızle ılgilı ılgınç, özgun ve genellıkle de şaşırtıcı yorumlarda bulunurdu Tarıhe, özellıkle de Osmanlı tarıhıne dehşetlı düşkun Kemal Tahır, buyük bır kesımce sanıldığı ve savlandığı gıbı, gerçekten Osmanlıcı mıydı, Osmanlıya hayran mıydı'' Yoksa, o çok sayıdakı düşmanlan mı, ıflah olmaz bır Mustafa Kemal duşmanı olması hastalıgından da yararlanıp adını Osmanlıcıya ({.erıaye) çıkarmışlardı kolayca1 Zaten kendısı de hem çok konuştuğu hem de her konuda ve her yerde konuştuğu ıçın kolayca bol bol koz verıyordu herkesın elıne Dostlan da sağolsunlar, kıtaplan yayımlandıkça ardı ardına kopardıkları o gune dek eşı benzen pek görülmemış korkunç salvolarla kıskançhk korlannı habıre köruklemekten gerı de durmuyorlardı doğrusu Kemal Tahır kadar hakkında çeşıtlı spekülasyon yapılmış bır başka yazanmız daha bulunsun, sanmam Kımıne göre komunısttı o, kımıne göre antıkomünıst Kımıne göre ılencıydı, kımıne göre gerıcı Kımıne göre revızvonısttı, dönektı, kımıne göre de tam bır aydın, gerçek entelektüel Çunku tabu olan hıçbır konu yoktu onun ıçın Her konuyu, herkesle, her yerde habıre tartışırdı Ve de seslı duşunurdü Işte bu nedenle, Kemal Tahır'in Osmanlıcılığını da bu tur bır spekulasyon olarak değerlendırmek daha doğru olur bence Osmanlı tarıhıyle çok uğraşmıştır, çok kıtap kanştırmıştır, doğrudur Hayran olduğu bır şey bulduğu zaman da onu gene Kemal Tahırce bır bıçemle, coşkulu anlatmıştır, abartrmştır, olabılır Ama amacı, kesınlıkle Osmanlıcılık fılan değıldır Bır şeyı tanıtlamaya çalışmamaktadır O çalışmalar sırasında da hep romancıdır, kendısının de dedığı gıbı 9 Meydan Bu Kadar Boş mu? Emeklı bır edebıyat öğretmenı yazıyor "Benım B'da H K lısesınde okuyan bır çocuğum var Bu yıl okullarına gelen dın dersı öğretmenı hem bız velılerı hem de öğrencıten fazlasıyia tedırgın etmektedır Sıze bu öğretmenın derslennde verdığı öğütlen sunmak ıstıyorum Bakın bu dın dersı öğretmenı ne dıyor Kemal Tahır'ı, anımsadığım kadarıyla, ga'Televızyon seyretmek gunahtır Günaydın demek haramdır lıba 1956 yılında, Azız Nesın'le ortaklaşa kurArapça selamlaşma sıze sevap kazandırır Kadınlar erkeklere dukları Duşun Yayınevi'nm Cağaloğlu, Cemal Nadır Sokağı, Buyuk Mılas Han'dakı yöhızmet etmek ıçın yaratılmıştır Kadın köle, erkek efendıdır Nanetım yennde görmuştüm ılk kez Kendısıyle mazı ve orucu çocuğa döve döve öğretmek gerekır Namaz kıltanışmamız (tanıştınlmamız) ıse 1958 yüı sonmayan, oruç tutmayan ınsanlar eşek cennetıne gıderler vb' baharında olsa gerek. Emeklı ögretmen mektubunu şöyle surdüruyor Aşağı yukan tam 35 yıldır Babıâlı'deyım "Bu acı örnek yalnız H K lısesınde cereyan etmıyor Istanbul'da Ama daha ılk kıtabı yayımlanır yayımlanmaz sayısız okul var Işte G Ortaokulu'nda dört yıl önce oğlumun öğböylesıne büyuk bır gürültu koparan bır başretmenı olan dın hocası Işte başka dın hocaları Insanın tuyleka yazara tanık olmadım desem yendır Kerını dıken dıken eden şu sözlere bakınız 'Klasık müzık dınlemal Tahır, ılk kıtabı "Gol Insanlan" yayımmek, dans etmek gunahtır Kızlar, sızler annelerınızı doğru yola lanır yayımlanmaz, gerçekten sözcuğun tam götüreceksınız Onlara çarşaf gıymenın sevap olacağını söyleanlamıyla bır edebıyat olayı halıne gehvermışu yeceksınız' Saçı uzun bır kız öğrencıye 'Senın bu saçların cebırden, görgü tanığıyım Kendısının, yenı çıhennemde yılan olup senı boğacak' Bu olaydan sonra kız sükan "Notlar/Sanat Edebiyat 1" adlı kıtabınreklı karabasanlar görür, saçlarını kestırır, aılesı onu bır ruh dokdakı notlannda da belırttığı gıbı, "Gol toruna götürmek zorunda kalmıştır" tnsanlan" 1940yıhndaTanGazetesı'nde tefEmeklı edebıyat öğretmenı N Yalçın şöyle sürdürüyor rıka edıldığı zaman da hemen bır olay halıne "Bızler Atatürk sevgısı ıle dolu öğretmenler olarak yetıştık, fagetırılmış "Zamanın en gozde, en çok okukat bızden sonra gelenler, gelecekler ne yazık kı bızler gıbı dünur fıkra yazan Naci Sadullah" hemen köşünmeyecek Onlar ortaçağ karanlığında ve dar görüşlü ınsan şesınde bırkaç yazı yazarak okurların dıkkatipine uygun yetıştınlıyorlar Şımdı ünıversıteler ımam hatıp çıtını bu öykulere çekmıştır "Babıâli'nın dışınkışlı öğrencılerie dolu Bu öğrencıler i a yüzyıldan kaJma dın dogdaki okurlar, hıkâyelen Nâzım'ın (Hıkmet) , y () malarıyla yetıştınlıyorlar Emeklı olmadan Önce üç erkek oğretl sanmışlar, bu vıızden Gol ln&anlan buyuk bir men adayı gelmıştı Staj sürelerı bıttıkten sonra onlara başarı dgı gormuştur. Gene, anımsadığım kadanydılemek ıçın elımı uzattığımda elımı sıkmadılar Işte bızler yerlela hapısten çıktıktan sonra "Esir Şehrin rımızı böyle eğıtılen kışılere bırakıyoruz Bır oğretmen arkadaInsanlan" adlı romaru 1952 yılında Yenı Isşı m ımam hatıp lısesınde 'Yenı yılınız kutlu olsun çocuklar' detanbul Gazetesı'nde tefrıka edıldığı sıralarda dığı ıçın evıne otobüsle dört saat uzakhkta bır okula süruldu Sı da adının çevresınde bır kutsal ayla oluştuze bu acı gerçeklen yazmayı bır vatan borcu olarak gordum Bana rulmaya çalışılmamış değıldı hanı göre yapılacak tek şey, dın ve ahlak derslerını kaldırmaktır Ana"Gol lnsanlan"nın hemen ardından da ayyasanın 24 maddesı buna engel ıse bu derslerı htç değılse seçnı yıl, "Sağııtlere" adlı roraanı yayımlanmıştı melı ders' kapsamına almaktır" Ertesı yıl da (1956'da) "Esir Şehnn tnsanlaAynı konuda Yenıköy'den H Kılıç ımzasıyla gelen bır mektupn"... Sonra da ardı ardına, "Korduman", ta bakın neler anlatılıyor "Rahmet Yollan Kesti", "Yedıçınar Yayla"B K Ç lısesınde okuyan bır öğrencı velısıyım Bu okulda M Ç sı", "Koyun Kamburn" ve dığerlerı adlı bır dın dersı hocası var Ona oğretmen dıyemıyorum, gerHıç abartmasız Her kıtabımn yayımlanıçek öğretmenlere hakaret olur Bu hoca ıkı yıldır her derste ısım şı yenı bır edebıyat olayı oluyordu hılafsız Hakkında nerelerde övguler çıkmıyordu7 vererek çeşftlı kışı ve kuruluşlara saJdırmaktadır Gun olur 'Sızıntı' Kımler, neler yazmıyordu9 Hıç unutmam Dergısı'nı konu yapar, gün bolur tanınmış bır yazarı 'Yahudı Rahmetlı Orhan Kemal abı, ılk sıralar, "Bibozması' dıye nıteler Son olarak Abdulhamıd'ı kahraman bır kışı zim Kemal Tahir" dıye onu yere göğe sığdıolarak soylemesı sabrımı taşırdı Bu Atatürk ve cumhunyet duşramazken bu cömert ö\gu saldırısı karşısınmanı kışıye dur dıyecek bır makam yok mudur?" da, elmde değıl, dehşetlı kıskanır olmuştu, Dın dersı öğretmenlerı okullara yönetıcılık görevlerıne getırılduşman kesılmıştı Kemal Tahır'e örneğın, dığı ıçın bu tür velı yakınmaları sonuçsuz kalsyor Dolayısıyla Ata"Kâmil Beyin Senıveni" başlığıyla, Yeditetürk ve cumhunyet düşmanı hoca'lar meydanı boş bulmaktape Deıgısı'nın 1 Hazıran ve 15 Hazıran 1958 dır Bakanlık örgütterı de bu gıbılerı görmezlıkten gelmekte, hatta tarıhlı Sayılarında tefrıka edılen uzun bır eleşonlarla ışbırhğı yapmaktadır' Bugun Mıllı Eğıtım Bakanlığı tın yazmıştım "Esir Şehrin tnsanlan" hakbaşındakı uygar görunüşlü bakana karşın gencılığın karşısında etkısız kalmaktadır Yurdun dört bır yanından aldtğım velı mektuplarında dın ve ahlak derslerının bır çeşıt Ataturk'ü küçümseme, cumhurıyet devnmlerını yok sayma, gerılımı göklere çıkarma alanı halıne geldığını gostermektedır 23 Nısan'm, 19 Mayıs'ın, 29 Ekım'ın bır bayram olmayıp kara bır gün olduğu'nu yazan bıldırıler elden ele dolaşıyor Bu bıldınlerde şoyle denılmektedır "Kalbınde azıcık ımam olan bır Muslüman bu kara gunlerı nasıl bayram kabul edebılır? Oturup ağlaması ve kurtuluş çarelerını araması lazım gelırken merasımlere, şenlıklere nasıl katılabılır? Bu onun dınının de, ımanının da, nıkâhının da gıtmesıne sebep olVestel, son model, 5 vıteslı 32 Renault Toros daha venyor maz mı? Şayet katıldın ıse heAynı zamanda 100 000 lıralık Herkese Açık " Ç e k " men Kelımeı Şahadet getır, tövbe ve ıstığfar et" devam edıyor Turgut Ozal'ın Çankaya'ya Aşağıdakı "Çek"ı ve Katılma Formu'nu kesın ulaştığı şu günlerde görülen Vestel Yetkılı Satıcısına goturun Vestel televız\on. 'manzaraı umumıye' bu' DEMİRTAŞ CEYHUN kında Galıba, Kemal Tahir'ı ve romanlanndan bınnı bırazcık olsun eleştıren ılk yazıydı o Orhan abı yaamı çok sevmış Bır akşam zorla ıçkı ısmarlamıştı bana Anadolu Pasajı'nda, Kemal Tahır'e saatler boyu veryansın ederek Işte, Kemal Tahır'le tanışmamız da bu yaa dolayısıyladır bıraz Bır ıçkı sofrasında, adımı sövleyıp tanıttıklannda, elmde değıl, hemen ılgılenmıştı Sankı, hem yazımı hem benı pek de cıddıye almadığını özellıkle belırtmek ıçın, dudaklannın ucunda bıyık altı bır gulamseme, burnundan kuçumser küçumser tıslamış, "Daha çok gençsm..." demıştı "Gençlığın toyluğuyla da romanın oleki cUtlerinı beklemeden, eleştırraekte bıraz acele etmışsin..." Yam, bayağı keyıfsız bır tanışma olmuştu tanışmamız Daha sonrakı karşılaşmalanmızda da bu keyıfsızlık surdu gıttı sankı Kemal Tahir Osmanlıcı mıydı? Kemal Tahır gerçekten ılgınç bır kışıydı Zekı, kulturlu, konuşkan Nerede olursa olsun, kımler olursa olsun, bulunduğu topluluğa hem e n egemen olurdu Oyönetırdı sankı konuştartışmalara o yön venrdı Dedım ya malaXı, konuşkan bınydı Çok konuşurdu Susmaksızın saatlerce konuşabılırdı Ama gerçekten de güzel konuşurdu Eskılerın dedıklerı gıbı, sohbetme gerçekten de dovum olmazdı "Bız Osmanlıyız, bızde adam çoktur!.." deyıp, kahkahayı patlatarak kolayca da adam harcardı örneğın bır gun, galıba 1967'lerde, Cağaloğlu'nda bır dağıtımevınde rastlamıştım Gene tatlı tatlı anlatıyordu Nasıl oldu, söz dondu dolaştı, gene TİP'e geldı Behıce Boran da o yıllarda TİP'ın sözcusu sayılır Galıba bır anlık bır solumasından yararlandım, kendısıne Behıce Hanım'la ılgilı bır şey sora cak oldum Şöyle bır baktı gozlerımın ıçıne Sonra da parmaklarının uçlannı bırleştırıp, elını burnumun önunde sallaya sallaya, "Nereden bıleceksın'' dedı ' 'Bizim Behice bır yalancıdolma japar... > allahi parmaklannı yersin!.." Ardından da ırı ırı güldu Bır çırpıda harcayıvermıştı onu da Bu ılgınç kışılığı yuzünden de Kemal Tahır' ın ya hayranı (duşmanlanna gore Tahırı tankatının murıdı) vardı ya da duşmanı Arası Kemal Tahir'in notlannı okurken... Dostum Cengız Yazoğlu, gerçekten hayran olunacak bır tutku ve emekle Kemal Tahır'in o bınlerce, on bınlerce savfalık notlarını derlemış toparlamış ve vayımlamış (Kemal Tahır/Notlar/Sanal Edebıyat 1/Baglam Yayıncılık). Notlar'ı okurken manır mısınız, Kemal Tahır'ı dehşetlı özledığımı duyumsadım bırden Oysav yukarıda da dedım ya, kendısıyle öyle (Arkası 17. Sayfada) önce, basın ozgurluğunun demokrasının temel boyutu olduğunu kabul edeceğız Bu noktanın henuz pek yakımnda değılız Bırkaç rakam Bu yılın ılk 9 ayında oldurulen gazetecı 38, tutuklanan gazetecı 165, ulkesınden atılan gazetecı 89, rekor bu yıl 8, son 10 yılda 42 gazetecının oldurulduğu Kolombıya'da Ayrıca halen 57 ulkede medyalar tümuyle hukumetın ya da bır partinın tekelınde Son söz Fransa Devlet Başkanı Mıtterrand'dan "Basın ozgurluğu bızım ulkelerımızde bıle kesın olarak sağlanmış değıldır ve devlet sorumlularının gorevı buna ozen gostermektır Buyuk ıletışım olanaklarının, temel ozgurlukler ve paranın gucunden habersız bır ıktıdarın tekelıne venlmesı buyuk bır tehlıkedır" Ilk 3 2 t a l i h l i o t o m o b i l i n e k a v u ş t u . Ş i m d i s ı r a s i z d e ! VESTELTVVIDEO ™E32OTOMOBÎL, YINE HERKESE AÇıK1CEK; vıdeo va da vıdeo plaver'ınızı alırken hem 100 000 TL kazançlı çıkın hem de "yılın çekılısı' ne katılın. kazanın Vestel'ınızı hemen seçın, dıreksıvona sız de geçın1 3YILGARANTILI \ ılın drmdean kampanvası gCKtenlen vogun ılgı uzerıre ?l Aralık tanhıne kadar uzatılmısıır Bu çekthş MıMı Pıvango IdareM nın 20 10 I9ü<»lanh u 1747 «Nlsavılııznı ıle duzenlenmekıedır Çekılıse \ esle] Sırketler Grubu ve Merkez Ajansçalı^anlan kjlılamaz Tum vereıler kazananlara aıtlır •VESTEL Vestel b r A Pollv Peck nternat onal PLC kuru usudur Vestel den Urünün Modelı Sen Numarası İNGİLTERE'de İNGİÜZCE'yiv E Sızlere yenı hızmetımız 1727 Yaşında Bayanlara VESTEL'DEN 32 OTOMOBİL KAMPANYASI KATILMA FORMU Satılan cıhaz Serı no Fatura no Fatura tarıhı Yetkıh Satıcı (kaşe ve ımza) Bu çek herhangı bır Vestel Yetkılı Sdtıcıs televızyon va da vıdeo alırken 100 000 (Yî z Vestel marka yerıne geçer aldım •a i FRANSA'OA FRANSIZCA'yı ucuza ogrenmek ıçın guvenılır tek yol AU PAİR lık yapmaktır DER1N LİMITEO ŞTİ Barbarot Bul Mazhırpaşt Sok 2/9 B«şlt<1»şlst T«l 161 43 «6«7 Ankara 213 M 67 iımtr 22 3« 86 Kampanvava katılmak ıstıyorum Garantı Belgesını / Fotokopısını ekte gondenvorum Adı Soyadı Adresı VtSTR ELEKTRONIK CERECLER TtARET U D STİ EVİMDE Kadın erkek gozetmeksızın, yajlı, felçlı hasta bakıvorum ! 7 E k ı m ' 1 Ar.ılık |W> tarıhkrı ır ısmdn Hercıhjz ıı,ın uılnız bır m.k kullanılır tmza Yetkılı Satıct (kaşe ve ımza) 360 12 54 • trx)