Catalog

CüMHURiYET 7 MATIS 1977 SANAT EDEBIYAT Kitap. Kitap. ŞİİR YALNlZllk'lAR. EGEMEN BERKOZ, 10 LRA. CEM YAılKEVı. Doğan HIZLAN Sigmund Freud ve çağdaş dünya edebiyatı... B ujüne degın Freud un edebıyatla olan lllşkilerı b.rkaç kez araştınlmış. ayrıca çeşıtlı yazerların urunlerınl psıkanalız açısından yOrumnyan yapıtUr kaleme alırunı$Ur Bona karŞI1:K Freud un o^rettsırun yazarlar ve edebıyarıa gelışmesı uzermdesı doğrudan dogruva ve dolaylı etk::erı ro< enrier araştırma konusu yapılmışttr. Dr. Wolfgang KRAl'S. FREVDTJN ÖGEETİSİ YALNIZCA KÎTA? LARININ ARACHJĞrrLA DEĞIL. BEL'Cİ DE KİTAPL.\RDAN ÇOK DAH \ HIZL1 BÎR TEMPOYLA, GENÇ YAZARLARIV YETIŞTIĞl LtBERAL BURJUVA ÇEVRELERİYLE •^IKI İLIŞKİ ICERSIVDE EVLUNAN' HAS TAİARI ARAOILIGIYL^ Y \YILlîISTIFv BU DURUMD4 FREUD T'V PPlKAVILIZ KTTR\ MIXIN KAFKANI.S DOST CJVK2SİNDE YOGUN BICr.rDE TARTIŞILDIGIVA DA INSANOCLUNUN DUŞKIR1KLI&I , ır jaırın geUş.rnın: mısra mısra IzleI rre<c olanagmı bu ab..eceg:r.ız kıtap laraan bırı YalnızliKİar Yalnızlijtlar Egemen Berkoz, siirlenn.il aUına tarıiı koyarak i~ıç kuş/.dsuz sanatmdakı aşamayı okunna ıletmek ıs'emış. Berkoz'an şıırle rjü ılk OKjyı:şta ÇOK jalın bulab.lnsımz. şıırseverli/cten jzalc olduğj sonucuıa bıle varab lırsın.z Acele e'mejın, o ustaca rms ra yazıp, etKin sa.jplar kurup okuru he rn(?n elde etrr.ek yenne, şar butunluğune vaslararak o.:urla naglantıyı kurmayı yeğ lem.ş Kmı zaman duşur.uyorsunuz Ber koz, kekmeıerle bır tab'.o ç zmek amacın da mıdır dıve' Amacır.dadır bıze sorarsa nız. Ben'I.n serüvem ılk ş.irlerınde alabıl dıgmp oaskm. Berkoz ün şurleri ıfc! bolumde toplan mıs Bırmcısı Ber.v , la, ikincısl Şiır Yaz masam Yaşamak. Kolay adını taşıyor Ara larır.da ışleyış \onunden avrımlar bulunsa da ıK bn'ürn'İPr' =ora dijrn b " rıkrma temposu tutturdjğunuzda Berkoz'Jn şi'rtn dckı geuş.^.ejı. oaş^a dey.mle solu* alan bun\enın bır şılr kanı edmd'ginı farjcedı yorsunuz D.jebıurız '<\ Karsabah Çe?mesi siın adı arulması gı"?kpn başan'.ı venlerclerı bır. Bj ş.ırde .lerdefc Eerkoz'ün sa£lam ç.ır ja'ırım artnı bulabılıyoruz «Ah ben sh ben Erzurum'a gıdersem I K'me ka'.ır bu karanl k I Sıkıntı profıl'eri ölü» 1977 yıhna ulaşmış, ve çok Bvnmh ve ayrmnh şı'r kııramları üstüne bilgis! olan CKura gerçek Egemen Berkoz iklnci bolümdeki şıırlerıyle seslpnıyor Şilr yazr"asaTi vasamak kolay'la «îşte Yazıyorum Şafagı» toplumsal bztln zorlamasını ta?ı van, ş.ırin pgemenl ğme de fıre verdırtne>en. bırejn valıız.ıgıvla foplumun te&"l r?t^\ bp*<1a«*'Hn hırlp^ıren b ' r srr • Içıme atr o r ım GJZU pkımı ehramları / Kıraz agacı a£ 7iijtıdrı » B.r saınn yalnız bır ımge düze'M olarak gormüyorum bu m:'=rala.ı. sr.rın oluşura surecmı açıklar r.:*e ı<"> b'iluvorum. Berkoz'un şlınermi okursanız bir sa\\ x~~<<\ı s i r kuramını isçilijHni nasıl EelişMrd'gınl göreceksınız Ş t r n parla.c f rms'n'srdan «s'^çaniaraan ö e de yazılabıleceğuu kabuUeneceksınız. bıgmjnd Ire^^'a gore tarihsel gelışım içersinQP uç ola\ ıns»T>oglu «'an «burnuna kırnmtır»; Kopemıkus'un, ounyamızın evrenm odak noktası o'.madığ'iı aciKİaması. Darun'.n msanın aslınn ha'.Tanaan reldığinı belırtmesı \e nıhayet psikanai.zrı ır.sanogluna kendı kendısımn bile efend'sı olmacıt;ırı ancak rah dur.vasımn bılinçaltırdan gelme bır takım «haberlere» baglı bulundufeunj Karuflama^ îste Freud, bu sonuncu olajl \aşai2'na amaç edmmiş. yaşadıgı donemın Viyana smda gcı.el eçıl'm o ar, şcrç^^lcroon taı,""^, gerç^klerı fırlu auş.er \e \arvıs."nalar a pçrdeleme caba'.anna katıİTiavı vadsr.arak. o zamana degm «çe\resı dolarılan. ka\ram ve ola.ylara açıkhk getırmıştır Bınuk bı'm adamınn bu câbiH^ı ruhb hm alanındi old'iŞu çıbı e<iebı; at alan'.nda da ouiuk b'r patlamaya yol açmıştır. Turkçesi: Ahıret CE3IAL Jean Gpnet'nin vaoıtlan, Freud'Jn kazandır'iı fı bugılerle ufuklan gpnışlemış bır ba.îiş açısının ornekîerinı uUstunır Yazarın Çlçek'pr'i Meryem Ans&ı> (Notre Dame des Fleurs) adlı ılk romanı 1. k "ICJSJZ Freud ar \a v rlar.mn ure<!eraırnıes.yl? yaTilmıstır B'r sure b:r kraoçı dJ;Kârunda ca! şan G°net ok ırrağs. oı lıısat bulmuşıu Yazann «Balkon» adlı o^'unu bilınçaltı sorununu ışlcr Harold Pm'er'ın «Kaoıcı»sı, Edward Albse'nin «Vırgırua Woolf îan Kım Korkar»ı dogrjdan va da dolaylı olara< Frrud un etkısım yansran yapıtlardır. Freud'un etkismı en ? » T Ş rtiçüde \ap5itan vazarl?rdan bırı de Ione^co'aur G'anceleıınde psıkaralıze serus '.er \er?n Ibnesco bır verde şojle der «Benre düMerde goraüiSum gprçeklcr çok daha nesne! ve gerçek b:r sörunüm taşıvor Btından otu rü tıvatromda disler'mde gorun"Jİer, duş urunü gerçekler kullanıyorurn » üzenndeki etk:st konusıj ise ba«lı b»çırs doldurabılecek kadar knp^n'nij" Kı\ar , gerekırse BecicB*t'ın f i'.atm rapıtları EeAjersen o.san, «Chunun S>onu> oioar. blr k!T?r> «IV'PT»' <Godo' a Freuaun açısından bıçinıPnei <» Freuri *n ka*?)torilerı ıçers nde va^anar b'r d'i"\ada gecer Artur Adamov A* Freud \e Jjng .n kuramıanjla çok y» kuıaan ılgiienmış'ır. BiliNCAUI VE EDEBiYAT Bu patlama hıç kuşkusuz daha dnce baç'c'a nnca da hazır anmi5*ı Bu noıCada Baudela.re Lau'rfsmont Poe, Ibsen ve Stnndoergi anımsamak veterlidır Butun bu jazar ve ozanlar, bı ınça'.tma ve bılınmeze çeçıtlı açılardan vakla^mj, tbşen'ın devımıyle «jasam valam»r.ı veTneSe çsh? m.ş kıçılerd'.r Arr.a oaaıi noKtası nıteli*ındekı ven; kavramı ılk bel.r.e\en ve boylece edebıyat ve sanat alamndakı jem devrım'ere gerçek teme'ın: karandıran, b'lınçaltı ve bılmç fenomenının yara". cı b:r oğe olarak kullanılmasını saglayan Freud olmus'ur Freud'un pdebıyatın peıı?mesı uzenndekı çok buvuk ettısını kanıtlayan ılk olay, dışavurumculuk akımıdır Bu akım:n ıkı onemh ve belırleyıcı ozellıjmden bırı, ru^s:^l evrendekı b'hnmezır1 >e bıl nça'tmn 'idı«a'.iirrıa>:ıdır En buvuk dışavu rumculardan Goıtfrıed Benn. so\le dpr. < Arr.ac. örnegın Goethe \Vagııer ve Nıetzsche'nm gecerun karanhgı \e dçhçet .ıa\sıst g > taıîiıma ııala'm ı ardona gi'ledıklen bıhnmezm bılmcıne \anlm? snı rağlan.aktı ı Dı<a\ jıiımculuk akıiTnıi ıkın cı bphrlp.ncı ozrlhs'nı de hahava ba^kaldın \e Odıpın komplrksi oluş*urur Odıpus komp.eksınm sn srucli oleuftu yazar. Fr"ud dönorr.ın!n Dsnte'sı olarak rtp.erd'r.len Kafkadır Ya7ar «Karpr» adlı ovkusunü yazdıgı 23 evlui 1312 secesı%le ılgılı olarak cuncesme <u notu duşmustuı ; «Ya zarken hep Frrııd tı dusunclum » Ka'ka nın ı Da \p.'isrdakı •a'aıçlamı ıktıoan «Totera \e TaD'n d?kı aıle babalanmn ıktianr'rı ^ri".is9tır. «Değışım.deki hayAana dönuşme ıse aılenın baskıSından Kut'ilmd pnıacını guder öu Freud anlanıınca nem bır Karabasan, hem de istefcie'i jansıtan bır duştür. Freud un Kafka ve «teki ^araılar üjenndeki ptkif.ni mcp'erken. d^a'.iırumruluk akımmın bırçok onemlı yazarır.ın Fr»ud ıle svnı fcokenden, \arhkh Yahudı buriıi.av.ndan eeld euıı de unııtmcmak gorekır Frpud, hastalannın çoğunu bu çevreden bulmuştur Bu hastalar arasında kadınlar da çoktu. Bır noktavı daha ı.nutmamak gerekır Freud rı:n ogret sı, Valnızca kı'aplarının aracüıfıvla dejıl, belkf de kıtaplard^n çok daha hi7!ı bır tempovla çeiç jTzarlarm yeti«tığı lıberal burjuva çovrelerıyle sılu ıh«kı ıçersmde bulunan hastalan aracılığıyla j ayılmıştır. Bu durumda Freud'un psıkanalız kuramının Kaika'nın dost çcvresînde vofun bıçımde tartısıldıguıa da kuşku yoktur Bır baska yazar Tnyeste'ds yaşajan ve Italyanca jazan Yahud. asıllı îtalo Svero, psıkanal zı Vıyana aa tedavı goren bır arkıda^ının aracıhğı ıle tanımıs Freud'un yazılanr.ı îtaivanca\a çev.rmış kendısı de psıkanahzdsn te meltenen «Zeno COSIPID adlı bır roman yp.7mıştır. Bundan çok daha onemli bir olay 15e, Svevo çıltmın en yatan dostlan arasında, o sıralarda Trıyeste'de dıl o*retmenlığı yapar. Jaı^ps JOVCP adlı tanırmamış tınnm b^lunmı^ıdır. «Uly>:se«>>i ^a7r^.a*a Trıveste'de karar veren Jovc, Bîoom ve .".nna L'vıa Plurabsila'va ornek olarak Svevo çiftını almıştır. «Ulyssesnte ıTadesını bulan ıc monolog, Freud'un psıkanalız yontemınjı en onemli og»<;ıdır. Nıhavet «Fınnıgans V.'ake) adJı vapıtta da Freud'un ızlennı sezmemek olanaksızdır Fransız gerçekustuculuk akımı. Freud un edebıynt uzer jıdekı etkısınm oneralı sonuçlarından b r başkasıdır. «GerçekustUculuğun Tanhı» ad!ı oneTilı yapıtm va;arı Maurıce Nadeau «Preud olmasavdı gerçe<ustuculeı de gerçejiustuca olnazlardı», dedıkten sonra şunları sap'ar «GerçeKustuciiler. FTeud"un buluşlanvla bır çozüme vardılar Arfı.î ın<=anm salt eklm emrınde olmadıgı, aklıyîa davranmanın yanı sıra bır uykucu oldugu ve gundüzlo rı boruk para gıbı harcadığı zengınlıklerı gecelen duşlermde yenıden kazandığı anlaşılmıştı» Ara con Breton ve Soupault gıbı sanatçılar, Freud'un savlarına hararetle sanldılar. Aragon \e Breton, Freud'u daha tıp ofrenımlerıni yaparken tanımış bulunuyorlardı, Brefon, 1924 tarıhlı «GerçekusîucuIUK Manıfestosu«nda, daha 1919'dan once Freud"a ılgılendıgmı ve onun hastala^a uvgubdığı vontemi l:end: kendısıne uygulayarak «ıç dunyasından bır şevler çıkarmaga çahştığını» belırt r. Tıyatro yazarîıgı alanında ıse Freud'un etkisını en belırgm blçımde yansıtan gerçekllstılcu sanatçı, Antonın Artaud'dur «Absürd Tıyatro», Freud'un edebıyat üzenne e'icsını kanıtlayan Uçüncü olgudur. Dışavurumculok ve gerçeküstüculukle sıkı ılışkılen bulunan absurd tıyatro Kafka'nın da genış olçüde etkisl altında kalmıştır. Ünlü tiyatro billmcısi Martîn Esslln, nAbsürrt Tıvatro» adlı yapıtmda şöyle der «Andre Gıd# vs JeanLouıs Barrault tarafmdan 10 ekım 1947'de Theatro de Marıgny'de sahneye uygulanan «Dava», absiırd tıyatronun ılk örnegıydl. «Freud'un 3eckett ysel Özakın «nn hikâre kitahı «Ses5İ7 Bir Davanışma» He sanatm İŞICM ıırerinf «nrdutüarımm tanıtladı: Bıi>Tİl> toplumsal ( l u l ! < a n t l l a r ı n "Iduğu cunumuzde \azara ıliıscn çrtre\!er npdır SIZCP" Yaîadığımız dönemde ınsanlısın sosulıan ıOr!s?ıvor teem»i fyçle::n ods<ısı salaı.ganlıgı artıyor I^sanla' guçlu ıe kararlı olurlarsa dunyayı afeıştırebıhrler lnsanıar tek ts'< »«ı'ırfrsc murodrte de veiil r Yazarn bu donemde corevi ınsanlarda bu ısfegı bu kai lrvına uğradı gı naskılan saldırıları na<si7'ık!arı hatırlatma<; \e butün bıınlan vcnpbılmp gucunu taç mg'na onu mandırmaktır. Devnmcı \azann a n i r ı ınsar.da msaica O7'eınl°r:, m'ifl'Jİuk, \ r e l T e OzfTleime dostlu/v ozlemler nı a\an L W k n raa ıdı In^anlar haya'ın s'azel olabı'pcfjjnı nıç un'itmanalı Yazar ın^anların " duruma yapıya «Imesme katkıda bulunabılır. 1 ı • n! ın?ıi siiıatnı şomatık r ' •'~ •'rsı karşna olriufru sövleniyor. %\z ne der^inİ7Î G=rcekl:lîlp doŞnırisn doîru', a vJz VUT« g° ıp OTI h'Uunlucu tç nöe ka\rsvab. " i '9 geeklı va5a'n^al duşurs»l duvgusal bırKim1 edırtPbıimi" "Tsanın h?rp a aiiR ni ır«a n'itn ^=maak o'mr acağına 1 laiî; orıım Şfma'ıK olrr<~< hr>ir* ~,,r laiı e<!^iıSnın ı r opnnlsı dir s on vıiiarda hir tartışma konusa beltrdt: Kiriın vazar crkPk vayar a\nminın vanlış oldıun <6rleıilyor, bu kontıda ne dtışiînirror'iiınuz' Ba bence önemlı olmayan bıçımsel bır so Devrimci yazarın amacı insanda insanca özlemleri uyandırmak olmalı,, run Yazarhk daba d* cok erkekler arasında va\gınlaîmıj blr ıs oldugu ıçın erkeK vazar demek anlamsızdır ama kadınlar arasında yan> iç p^jfidor ber az r">lanan bir durum oldu»u içln bövle bır niteierheve eereksınme duvu;muş Birçok meslek dalında da aynı nltaleıneve bajvuruluyor Ben bunda kadın vazarlar açısından gocunacak bır yön eormuvorum Benre dnemll olan farısmanın bır baska vanı Kadın vazar Unuılerınde kadın oldufeunu sezdirmemeli deniyor Ben bu savı vanliî buluvorum Ya?adıgımız toplumda çocukların vf.î'.nİTie'TndP ba'lavan kır erkeK ?'rmı topiumsal jaşamanın bırçok alanında suruyor. Bu a^ri'Tidan oîuru «adının ya^ama dene\ı :n*an ılıskılen. dmgulan degiş'k olabilıvor. Bu •nr'iin m vr pprçası n'an r adıp va72rır bJ toplunsal oluşumu kesın bır bıçımde aşması, vadsıması nas'l be/îl»nebıhr Bır v.azar ıcn onemli olan ku'türel b rıkımı dunva gcrusa ve urunierındeta estetık bütürJUkttır üninlerine kadmlıgının erkPklığının vansıması ISP bir r'rft " aBh sle alınpna? bc ıre Sessi7 Bir D»Tamsnıa adıvla vaTinJanan hl kirr kıtahmi7(1akı hıka\elermi7in >Ucr belinrin ortak öztlliklerinden sozedılebilir mi? Hıkâveier avn ayrı çevrelerde avrı a'rı kışılerle orulu. bu basımdan benzerl'.k yok. Hıkav kışılerının sınıfsal konı<mtarı değısı^ Ama hposınde ort?K bır dılden ve ortak Inr ' (İTemden sozedılebı'rr Hıkâyelerır. o'sunriuk'an sonra o<uyucunı;n uıUncınde b:r son^.a '.e bır cevaD aranışıjla surmesını üıı?ci.n ÖzsjnlıiK. şaşır'.c.hk ve olağanustuluk a b ogelere baş^urmadıSımı sanıyorı>m Ya'.m lıfın ve savgının guzeihgını ÇOK senyorum ROMAN YOLDAJIAR, ÂNNA SEGHERS, ABC YAYINLARI, 20 LıRA, SAGAN: "HAREKETLİ BİR YAŞAM SÜRDUM,, Çeviren: Bertan ONARAN Atillâ ÖZKIRIMLI lrinci Dünya Sivaşı sonrasınd» Avrupa, 1917 devrunınin de etkısıyle bır devrun ve karşıdevnm bürecıne gırer Orta A\ruca ulkelerıyle Balkanlar'da ısçilpr ve k^yluler ayaklanırlar Macarıstar.'da Bfıa Kı:n önd^rîıfınde sosyalı^tler lmpdratom ae\ıren Karoh'r^n başansız yoneümırneT yararlanarak Şuralar Cumhurıyetı'nı gerçekleştınrler Ama çok surmez devrını Ainı MI ıçınde. 1919'da, îtı!af devletlennır destejıyle Romen. Çek saldınsı başlar: Budapeşte'nn duşmesı, Hor'.hv'nın \ral naıplıSıne getırilmesı Macar Surabr Cumhunyetı'nın sonu olur. Seghers'ın romanı tam bu roktadan başlıyor Yalnız Macarıstan'dan degıl, Po lorva dan. Italya'dar., Bu'garlstan'dan, Ç^n'den kaçarak Avmpanın Parıs, Berlın pıbı bu;uk kent;erınde toplanan deirım cıleri konıı ednıyor yazar Macarıstan'da Şuralar Cumhunyetı'nın yıtalışından Çmde Can Kay Sek'e karşı Mao'nun baslatf.pı savasına, 19J7'}e kadar sosyalızm ıçın savaşanların surdürdüklen eyletnı anlatıyor . Yalnız şurası behrılmelr Blr olavlar siralaması, salt devnmcı eylemlenn. katlanıUn gtıçluklprın betımlenmesı degıl Segners'ın vaptığu însandan yola çıkıyor o Dırener, ınanan, ırancı uğnına savaşsn insanı anlatıvor. Havatın ıçınde, bilmcı ve \üreğ vle hayata bağlı bir tnsan anlattığı. Değısıvor, bılınçlenıyor, dahası kendı gerçpklıklenvle varoluvorlar Seîhers'ın taşilarl. Kocas: Bordonı'vı kendılenvle ilgilenmedlgı ıç'i suçlayan, kendj yoksulluklan dışında b:r eerçek kabul edemeyen, kocasının rkadpşlannı duşman gibı gören Katerina'iın vıne de butrün güçlukler» bovun eîm»sı, oradan ora\a sunllen Iraçmak zorunda kaian kocasını izJemesi bunun en ıyı omegı Bellı blr tanr^el dönemdekl de\Tİmci fsvaşımın m>san gerçefmden soyutlanmadan dojru hır b = kı$ açsnîa \ansıtıldıgı usta ışı bır roman Segljers'ın yapıu. B DESEN : MEHMET SÖNMEZ Sanat Dünyası.. Sanat Dünyası.. Sanat Dünyası.. • Sofya'da N'arodna Prosveta Yaymevl, Nevrat Lstün'ün, Oluş, Yaşadığımız Devre Daır, CUceler Çarşısı, Yıtıkler Kapısı, Guneş Ulkesı, Hey Sen Amenkalı ve Ak Yeşıl Kavak Ağaçlan adlı şur kı f aplarmdan seçılen şurlerı bır cıltte topladı. Şıırlerın çevnlennı Pare«kev Paruşev başkanlığında turko'og ve ozanlar yaptılar. • '(Kısa Turk Hıkâyelerl Antolojısı» RCD tarafm dpn \aymlandı Ingılızce olarak ya\nlanan kitanta örner Seyfettm den Oktay Akbal'a kadar bırçok tanınmış hıkâyecinın yapıtlannm çevınlerı yer ahvor. Ayrıca hıkajelenn başmaa 3'azann vaçamı ve sanatı uzer.ne de kısa bılgı venbnış Hıkayeleri lngilızceye Ab Alparslan çevırmıştır. • UNESCO Türkıye Mılh Komıtesı Genel Merkszınc» cUNESCO Haberlen» adında oır bulten. vakında çıkanlacak'ır. Enformasyon ve Basın Ibtısas Komıtesince bu bultenln hazırlıklanna başlanmıştır. Komıte adrna Semih Tugrııl haberlen derlemek ve korrüte adma dıizenlemekle yukıimlu kılınmı*tır. • Akbank Çocuk Korosu bugTin ll'de Şjlı Terax'« Lısesmde bır konser verecek Aynca Akb?nk' JI dÜ7enledıgı resıtaüerden bırı de 11 mayıs saa" 17'de Deniz Harb Okulu'r.da vapılacak Sına Korad rkoloratur sopranoiın vereceğı resralde Cemal Reşr R«v pıyanoda eşlik edecek. Program Rey in :"apıt!arndan oluşuvor • Şakir Ecza'ıbaşı fotoğraflannı 9 mavıs 21 mavıs arasında îş Bajıka^ı tstanbul Sanat Galensında s«rgileyecek• Sınema'ek Dern»^ bugün 12 Wda Harb.ve S«hir Tıyatrosu nda «Kanada Çocuk Fılmlert Gotjr r.sı» düzenledi • Turk Dıl Kurumu, bugun 15 30'da «Yaban ve Ronanda Gerçekçıhk» konulu bır açık oturum duzenledi Emm Ozdemır'ın yoneteceğı açık oturuma, Hıkmet Dızdaroğîu Vecıhl Tımuroğlu ve Adnan B.nvazar katılacaklar. • Ar.Kara Frarsız Kultür Dernegı Tıya*ro Gnıbu, ojgon 20 30 da Galatasaray Lısesmde Margıente 5 l Duras'mn «Des Jourrer"; Enfıere« dar es aores» adlı oyununu sahnelevecek, Magg> Uygur'un sahne >e ko^üuğu o\ ar.un neco'ları'.ı Je^ı Ea'dnı hazırladu • Devnmcı Sanatçııar Derr.efı 'De% San Der> kuruldj Kuruculan arasmaa SelçjK Demırpl, Irfpn Demır'..ol, Celâi Ertem, Cem Csal, Cel.l Denktaş, Babür Pınar ve Atıüa Kanbır ver alıyorlar • Ankara Fo'oâraf Sar.atçilan Derneğı (Afsarîi kuruluşunu tamamla5'arak uy<s kabul n e başladı Yonetım Kıırulu Başkanlıgı^a Sman Çetın yaz.manlığa Cunevt Ayral ge'mldi • Suha Göklü'nün Baskent'te açılan «Günevdogu" dan Selâm» adlı fotofraf sergıs: Fransız Kultür Merkezın^ 14 rams a<şamına kndar ızlenebılır. • Kultu/ Bsıianlığınca duzenıenen 38 D^vlel Rpsm ve Hevkel Serg.s: Devlet Güzel Sanaiar Akademısınde açıldı • Haydar Durmuş'un Erzurum Devlet GÜ2»1 Sanatlar Galerisindekı sergısl 14 mayıs akşamı kap i o r # îstanbul Devlet Opera ve Bs'esmın dÜ7enl»d'6ı «L'>=eler Koro Yarısması»na katılanlar 9 mayıs 19 da Şan Smerssmda vansacaıclar • Fransa'da gosterılen il<c Etjopya hlmi olan Haıle Genma'mn «I^ı Recol^ de 3000 an$» ft'ç Bn Yılınm Hasadı) kusursu." bir yapıt olarak aikı?lanııor. • Alm8n sinemacıs! Alexander Kluge'nin *on fılmı «Koktencı Ferdınand», sıradan bır yurttaşın, guvenlık gorevlısı Ferdınana'm, ^alıstıgı çokuluslu kuruluşta mutlak guce kavuşmak ıçın gın^tığı çılgınlıkları. Hıtler cılık oyunımu sarsıcı bır bıçımde cinlandırıvoımuş • Al'ende nın Tarım Bakaı 1 JSCOUP^ Chonchol, jaşadıkları acı deneılerı «Chıh: de L'echec al'espoır> (Ş1I1 BaşarısızliKtan Unıuda) adı altıcaa toplamış, yapıtı Le Cerf sajmlaıı çıkarmış • Çağdaş Fransız duşunur ve denemecilerınden Roland Barthes o keskan kavrama. yetenegı, alayL anlatımıjla bu kez ın^an yasamının temel taşf larından b.rını. sevıyı ırdelemıs .Fragmen s a'un dıscours aınoure'iy» 1 Bır Se'.da So>ls\mden Parçalar) adındakı denemeyı Le Seuıl Ya> ıne\ 1 basmış. • 1 M<t\ıs'ta Spor \» Seıgı Sarayı'nda açılan Gorsel Sanatçılar Denegı Mayıs Sergısı'nı 15 Ma\ısa dek gezebılece';sınız. • Tııran Erol son yapıtlarını, i majns çarşamba çrunu Maçka Sanat Galensı'nde sergüedı. Bu sergıyi de 30 mayısa deı< gorebılırsımz. • Akbank'ın Rumeh Caddesı'ndekı Sanat Galerl51 nde «Genç Amator feanatcılar Serpsı» Osm»nbev Galensı'nd°^se Seref Akdık'm rsım sergisinı on be? gıirı sureyle ızlc\eb:lır«inız • Sabn Berkelın rpssamhıi yaşamını ozetlejen toplıı sergı Guzel SanaMar Akacsmısı'ncVs suruyor; bu ıipnç sergıvı IB maasa dPk gezebilirsinız • Hakkı Torunoğlu 'i Res.m Sergısı'nı Kurtuluştaki Galen Baraz'da 5 TW\.S perşembe gilnU açtı serçı 20 rnayısa dek açık kalacak 9 Nermın Füruk 'nn Taksim .'•'nat Galenst'nde ıçtığı res:m ve yon'u sergisi 11 mayısa dek gecüebillr. YAĞMA Purtuk lamn yumru .Ve jağdı nıçin vağdı nprerp Oullcr dcgildı nelerdı \edi\etea Sapsarıda kımhiliriı Tusuda bır kcrtc Tollü ortuk kımcılejln Acına^ı tur Halkmış blr de Bah 5rn Sofeuksa eerginrpdfr Snnra buruşur hımhım Çöztieu ta\a donuşür Pekf o ilk\an\ eocuk i) ka\ Inlltısi a'çak Saimcakları «avdık Tüzde yaz \e tek tek Size nvl Bız< OT!P Çiçektpn haT\ana >anlış Tek tanık «pnsln Kan çürufıi Verin tumaUnrnm Islak kalhurri^n eleneti nu Başun çatlıyor Mctin ELOĞLU J L F.ZtNT Son romanmız Le l.t deiaıtı (Dsgınık Yatak) konusunda bırşeyler sonuşsak i>. Açagı yjkarı yırmı yıldır kışılıgıme voneımış aşırı bır ılgının kurbanr.m, jaşarcımı }orumiamakian, bana benzemeyen ben'le ılgılı sorulan yanıtlamaktan sıkılmaya başladım. Bu sensuı dıyerek gosterdıkîerı ımge genellısle ojlesuıe guiunç kt, urun sure onun ıçınde kalamam elbet. Ajnca, soylenenler hep gerçeıî Kişılıgıme şoyle bır degıp geçıyor Bunaan oturu konuşmaları pes sevrr.em, doftal bır sey degıl çunku ır.sarun addı seylerden ayaküstu, bır Çırpıda sozstmesı zor. Ustelık ben bana voneltılen sorulardan çok oenjTile konusmava gelen kışılerle ılgı.er.me eğılımı dujanm Orr.eğın gerçekten bırkaç ınsan rutelıg:m oulursa, ıkımız oturup bunlardan soz açamayız, gazetelerde ona buna duyurulacak nıtehkler değıidır bunlar Eleştırmenlerse. kıtaplarından değıl. Sagan'ın kendısınden sozetmeye bajılıjorlar. Aslında, bana jazar derıten bıraz utanıp s.knıvorlar galıba; dolayısıyla, bana oranla Kenoılerınden sozedıyor, kendılerını bellı bır yere otjrtujorlar. Doğruinnu ıstersenız, apayrı koşullar ıçınde, ornegtn Zola da aynı sıkıntıları çekmıştır mutlaka. Sınırli bır msanım Bunun da lyi vanları var ınsajun şışmanJamasını onlüyor. Bakın şmdi bıraz tifnyorum. hem şu bozulan sobadan oturu hem de gazetecılerle kon'işmak insanı her zaman Mnırlendınr Bu durumda en msı ıçkıdır, utangaçlığı, ceKingenhğı jokeder Yazar olmasaydını, bıjnem hangı aşırı uca savrulur, uyuşturucu madae.ere falan tutsak olurdum mutlaka. Benım ıçın yazmak, kendımı dogrulamanm hırıcık yolu, varolduŞunıu gosteren, elle tutulur bırıcık ışaret Ustelık de. en zor yaptığım şey. Onun dışında hoş bır jaşam surenm, mutsuzluga jatkınlığım VOK, arzuladığım şejler. yalnız elde edebılereklerim. Her şeje de sahıbım. ıyı kı»aplar yazdığıma inanmanın dışında, yazar ken, hep dosdoğru başansızlıga gidıyormuşum gıbi bır duygu vardır içimde. Deneme daha basından hem yıtırilmış, hem kazanılmıştır. Hem umut kıncı, hem de kamçılayıcıdır. Insan vazarken, zarnan zaman, berüığının dennlıklenne gomulmuş, SM yuzüne çıkma mcelığını gosteren bır takım doğrular buluyormuş gıbı olur... E. €Günaydın Huzun.den bu yana, «yazarlık j'aşamınıza» ne gozle baktıruz'' 0 S. Nasıl mı oaktım «Yazarlık yaşamım» deyınce aklıma hemen tanıdığım ınsanlar, oturdugum evler, ugradıgım Kazalar gelır. Hıç bır zaman vazdığım kıtaplar gelmez HareKetlı bır yaşam surdum, ınışh çıkısl1 bır ya^am' Nedanf dır bılmem' Bır takım iç epı!er duidum, kanşıklıga duzensi7lıâe eğüımım \ar, çogu kez k°ndı denetımımın aışına tasıyorum. Bu akılsal bır eğ.lım degıl. daha çok sovdan gelen bır ozellık Zaman zaman su yuzuııe cıkıyor, her şevı açık seçık goruyorum neyse Kuşkulanmaktansa janılmak, kazanmaktansa yıtırmek, saklamaktansa yinrmek lyıdır. Eh, bıraz ıntihanmsı belki Ovun düşkunlüŞü Eglendıricı ama, ustelik denetırn gtıcumün dışmda Zaten. bu sonuncuyu savmazsak, vılda bırkaç ay çalısır. gerı kalan ayıarda hıç bır 1? vapmam Tam bır lükstur elbet bu, ama anı zamanda bır sanattır. Yazarların. h:ç bır şev yapnıadıkları zaman bıle ıçın ıçın çalıştı!U?rı s.oylenır. Başkalannı bılmem ama benım ıçın geçerh degıl bu soz UstehK de kalemımle yaşıjoıam, akılalacak sey değıl' Bakm .utanç verri» demiyomm akıla'maz dı\oum. Her turhı xuralın, ozpllıtle de «kıbarlar âlPTiındp geçerlı kuralların. dışmria <afanm Tıvatro\a jrrmem, s'nemava di Hep gıSevîm derım. ama oereremem Dos'larımla goruşurum, gezer dolaşırım, OK ın.m o <adar HjJâ büvüx bır tutkuyla Prou«t okıırum, onda, bılmen jpreken bır su1) se\ı bulafaîımı •sanuım hsp \cima duvgusunu ovlesne IM ai".atmavı beceren 1 Do«tove\skı'jı. Sfendnal ', Sartre 1 Eluarrt 1 vs Amenkan roma:i(ılannı sevp'ım Oncu akım caaımı sıkar Marguerıte D.ıra^'nm bu\ük bır \ s'enegi var elbet, Robbe Gnllet de ıyı yazıyor Ama g"n kalanlardn bır duteılcu, tuticu,' çocuksuluk eksıkîiğl .ar vanna karşı. El» a'ııca sı£m?.z göztık'jyomm insa.nlara. çunkü şöyle ya da b^; le goruKrneıc ıs'emıjorum.