Catalog

İFE İKÎ 6 7 YET ıııımnımıııınıııı IİUİYETÇİLER Suphı KARAMAN TABİt SENATÖR sa'da toplananlann daha önce Te sonra ıhlaııış. a kalkanların milliyetçi olduklaetmeleri bir yutturmacadan ibarettir. Şehilâfetçi eğüimlerini, lâikliğe ve devrünbulunduklarım, cumhuriyetin temekları saldınlaıı milliyetçilik kelimesinin üsihıe büründürerek suçluluklarını örtıişlerdir. Tarihiıı her doneminde ve her ileri akım olan milliyetçilik, son senekiye'de gericiliğe maske olarak kullanılAtatürk'ün bütün eylemlerinde ve Zi[)'in duşun alanında ortaya koyduklarıı milliyetçilik örneklerl olduğu hususuner yaratılmak istenmektedir. Gerici çevı kasıtlı zorlamaları Türk toplumunu, loneminc sokmaktadır. şerif ve mugayiri kanun olan âdeta kapılan bir takım eşkıya vatanı kurtaracağız dıye Anadolunun siz saf ve namuskâr ahalisıni aldatarak Padışahına, Halifeı Müslırrune ısyan bayrağı çekmışlerdır.> diyordu. «lyş \e ışret rezaletini âdet etmiş bir takım zabıtan vurgunculuk devrlni rtevam etürerek vatanı kurtaracağız dıye bütün Anadoluyu kasıp kavuruyorlarj» diyordu. «Padışahımız bunlan asın dıye llân etmış. Şeriat fetvasını vermlş» diyordu. «Bunların gece guncîuz işretle, soygunculuk ıle karılar ve oğlarüar ı'.e vakıt gecırdıklerını» bildiriyordu. (1) S Nisan 1920 de Seyhulislâm Ourri Zâde EsSejjid Abdullah ünzası ile yayınlanan «Fetvâyı Şerife» de de Ulusal Kurtulus Savaşı Uderlerinin ve bunların etrafmda toplananlann öldürülmelerinin meşru ve farz olduğu, bunlara karşı savaşmak üzere Padişah safında Anadolu üzerine yürümenin vacip olduğu ilân ediliyordu.. (2) Bursada saltanattan ve hilâfete, şeriata baijlılıktan bahseden, 1924 te kurulan Cumhuriyetjn meşru olmadığını soyliyeıı, hakimiyetin milletut değil, müslümanların olduğunu bildiren topluluğun kendilerine milliyetçi sıfatını takmalan bir yutturmacadır. Bunların Ulusal Kurtulus Savaşı yapanlara vaktiyle «millici gîvur» diyenlerle aynı paralelde olduklarını belirtmek için bazı tarilıi belgeleri ;ukanya aldık. AflMart gericüik isyan bare• 1 İ k e t m i İngiliz GizU ServisiV l r ü n tertip eylemiş olmaEi çok kuvvetle muhtemeldir. îttihadı Terakkl Cemiyetının Sul tan Hamid'e basla yaparak Meşrutiyetl kabul ettirmesi ve ıktıdarn kontrolunu elıne alması hem :çte, hem dışta buyuk etki yapmış ve ılgı uyandırmıştı. tçte Turk'tT İttıhat ve Terakkınin raemlekeı kalkındıracağını, Osmanlı Împar3torluğunun hasta adam olmaktan kurtulacagını nmmuîJar ve sev )• mışler, dışta ise îttihadı Terakkınin Osmanlı devletini kuvvetlendirmesi, kallondırması ihtimali butun büyük devletlen kuşkuya ve telâşa duşürmüştü. Bühassa tngıltere, Hındıstan yolunun üzerınde bulunan ve bu yolu tehdıt eden kuvvetli bir Osmanlı tmparatorlugunu hıç istemıyordu. Ostelık ehemmiyeti o sıralarda ancak bazı devletlerce hattâ sadece tngılızlerce yeni anlaşılm'ş olan petrol dolayısiyle Irak ve Arabıstan bolgeleri de îngılızler ıçın çok onem kazanmış bulunuyordu. Bu arada Sultan Hamidın Bağdat Demiryolu imtiyazını Almanlı ra vermis olması tngilizleri bütün butün kızdırmıştı. Abdülhamit aynı zamanda, Cemaletün Afganl'nın de üzerinde çaba narcadıgı, îttihadı Islftm politikasını da beounsemiş bulunuyordu ki bu da îngiUzleri korkutup harekete geçirecek esaslı bir sebepti. •••• •••• •••• •••• \/ol/ocı ı / o r p'Yasadan toplatılan kitap. VdlVdol V C j Pjvasuva cıkarılan böbrek! yabancı ajanlar doluda şeriattan, halıfeden bahsederek halkı Mustafa Kemal Fa mış olmamız sebebıyle ortaya çı şa ve Mılli Mücadele aleyhine kı? kırtırken yakalanmışlardır ve üzerlerınde Ingılız ajanı olduklamı ispatlıyan belgeler çıkan belkı 20 den fazlası da asılmıştır YABANCI AJANLAR BUGÜN DE FAALİYETTE e yabancı ajanlar bugün de faa lıyettedirler. Bılhassa İngiliz Gızlı Servisinin yenni almış bulunan Cl.A. başta gelir. Bugunku gerıcılık akımında, olaylarında bılhassa İngıhzlerın ve C.Î.A. ajanlannın rollerim kabul etmei, dıkkat etmek gereklidır. Sultan Hamlt devrinde de Ittthatçılar devrinde de olduğu gibi bugün de kuv\retli bir Türkiye emperyalist kapitalist sömürücülerin işine gelmez. Turkiyenın daima sömürülur bir halde kalması içîn maddeten ve mânen zayıf olmasır.1 ıster: Bu da ancak şeriat, Osmanhca, eskı harf, Kur'ân kurslan, gıbi gerıcılık fıkırlerinin Türkıyeye yayılıp kalabalık bir halk Utlesının, kısaca bütün toplumumuzun kafasına sokulmakla mumkündur. Ve ne yazık ki bunu emperyalıst kapitalist sömürilcü yabaaaların ortaklığıru ve yarduncılığını kendi çıkarlan için yapan Türk iş adamlarınm bir çoğu da desteklemektsdırler. 'oplumun bunalımı ür ve zekâ geniş ufnklara yüeelebilmeı basamaklarıdır. Geniş ufuklar insanı ;enel duşuncelere goturür. Sınırh ufukparça duşunceler varatır. Tarihin akışı bir kavramuı doğru anlaşılması, değersi parça, parça düşüncelerle mümkiin 'eşin yargılı veya özel çıkar düşünceli ıer aydın kişinin, geniş ufuklarda gencl re ulaşmamasının hiçbir nedcni yoktur. larla kötu ihtiraslann çarpıştığı kaos döR toplumlar bunalım içerisinde bulunurte ihtiras toplumun mutluluğunu amaç dir. Kişiscl çıkarları, bencil düşunceleri ırarının üstünde tutmak kotü ihtirasın zelliğidir. Bu basit tanunlamaya gore iği iyl ihtiras anlamında kullanmak yeaktır. Joncmlerinde toplumun bunalımı kavjıından, kavramlara çeşitli blçitn ve renk 1 ileri gelmektedir. Türk toplumu buoktadadır. Bu noktaya Ataturk devrlmzını yitirdigi anda girihniştir. Atatürk 1 donemi, iyi ihtiraslann hâkim olduğu otu ihtiraslar icte sindirilmiş, dışta tniötesine itilmişti. Atatürk doneminde ik kavramının belirli bir anlamı vardı. ırtuluş ve Ulusal kurtuluştan toplumsal : geçiş temel milliyetçi gonıştü. Ulusal emperyalizme ve onun aşaması olan soıpitalizme karşı Turk toplumunun bağımozgurluğu elde edilmişti. Toplumsai devle, halkın mutluluğuna engel olan nerok edilmesine çalışılmıştı. Ulusal kurilli>etçilik ISTİKLÂL anlamuıa geliyorsonra Ataturkun elinde milliyetçilik lerin bir gerekçesi oldu. Ataturk devrim• yitirdiği zaman milliyetçilik kavramınalıma girdi. Osmanlılıktan silkinememis elinde milliyetçilik, her toplumsal buhıciliğin yada ırkçılığın eline duşmekten ız oldu. Anti Kemalist dinci, ırkçı, Anabi çeşitli milliyetçilik iddiaları ile ortasr, buyük kurtarıcıya gok gozlu Selânik liyecek kadar bayağılığa girişmişlerdir. la dincilik, ırkçılık, Anadoluculuk bir anti davranış içinde formule edilmiştir. Buntm milliyetçilik denilmiştir. Bu tur akımın rı da hulunduğuna gore. milliyetçilik da bugun toplumun tam bir bunâlun İferfufu ortadadır. = .•**.' •••• • » • iii: « • • • V l»nn» egilmesi, bilmesi ve çözum yollarını araştınnası sorunludur. Bilinçli yurttas yetıştırmek konusunda toplum sorunla nnı anlatan öğretmene «pohtıka yapıyor» demek, onu .çınde bulunduğu toplumdan koparmak >« da toplumun dışında bir kışı olarak düsünmek anlamına gelır kı. bu da toplum ve doğa vasalarına gırt çevirmektir. Kaldı ki, politika yapmak; yurt sorularıyla ılgüenmek ve gerçekleri çucukla nmıza ya da halka anlatmak değil, kıjinin kendısınin bir başkasının ya da bir sıyasal partmın iktidara gelmesi için çaba göstermektir. öğretmen öncelikle gerçekçı v e gerçekten yana olraak zorundadır bugunun Atatürk Tur kıyesinde. Ama yurt gerçekleri ni herhangı bir sıyal parti de savumıyormuş! Orası bizi ilgılendirmez. Eğer gerçekleri söylemek ve savunmak politika gayılıyor* sa, pohtıkanın da ıçınde olmak gerekir. îki görünüş sindeki yasantısı onu bu amaca ulaşmakta geciktirmiştir. Tepesinde örülen skolâstik anlayış atmosferi ile, bu dünyada olmasa bile, öbttr dfinya. da mutlulufa eriştirileceğine inandırılmıştır. Bu dünyada mutlu olmasına engel olan nedenlerin çözümüne alıstirılmamıstır. Oysa ona bu yolu tıkayan nedenler, ayak bağları aslında bu dünyada mutludurlar. Halk kaderciliğe, bir lokma bir hırka inatuşma terkedilmiştir. Bu halile toplumun iki türlü göriinüşü vardır. Bir kısmı yoksulluk içinde ekrnek isterken diğerleri varlık içersinde daha iyi hayat pesindedirler. MilliyetçiUk kavra mındaki farklı anlayıştaıı; bir kısmımız fakirlere ve yoksullara yardımı düşünürken diğer bir kısmımız fakirliğin ve yoksulluğun ortadan kalkmısını istemektedir. Birinciler ekonnmi politikte özel teşebbüsçu ve peykçidirler. İkinciler toplumcu ve bağımsızlıktan vanadırlar. mutlu susamışlıjı T ürk toplumu Tarihsel olabilme\e bunun içeriçersindedlr. gelişi İNGİLİZLER NE İSTİYORDU? • şte bu saiklerle tngiliz Gizii I Servisi hem tttihatçılan ü'Jtr • şürmek ve hatta bu arada Sultan Hamidi de hal'ettirmek; ettirmese bile baskısı altına almak emeliyle harekete geçmistır. Sayın Ecvet Güresin, 31 Mart ısyanı seri yazısında: Bu isyanda etkisi olan tttlhadı Muhammediya Cemiyetinin kuruculanndan Enuri Zade Ömer Lutfi'nin bir îngıhz ajanı oldugunun sonradan anlasılmış olduğu ve keza Derris Vahdeti'nin de Kıbnslı olduğu, har.s olan bu kişinin sırf yükselmek ıçın hocalıktan Kıbnsta tngilizl^r nezdınde sivil memurluğa geçerek setre pantalon giydıği ve daha sonra da Istanbula geldigi belirtilmc'c tedir. (Tefrika 5, 6). Derviş Vahdefa'nm de Ingılıs Gizll Senrisinin bir adftnı olması çok kuvvetli bir ihtimaldir. Esasen gazete çıkaracak ve teskilat ku racak parayı nereden bulmus olubilir? Üzerinde dunüacak seylerdir. Prens Sabahattin'in Veliaht Resat Efendiye (5. Mehmet Reşa») isyana takaddUm eden günlerde bir hareketten söz ederek yardım aradıgı yolundaki «19 numaralı tefnkadaki» iddiayı, Prensin babası Damat Mahmut Paşanın Sultan Hamltle arasının bozularak âdet 8 dUşman olması, son zamanlarda Londraya gitmlş bulunması ve daha once de Bagdat Oenııryolu ım tıyazının Ingilize verilmesini is^mış olması olaylanyle birleştirmeic mumkündur. Prens Sabahattın'i Ingüizlerın elde etmiş olmasa'nr bile kışkırtmış olmaları ve hattâ bazı ümiUer vererek lmale etmiş bulunmalan mumkündur, muh'emeldır. Zaten E. Güresin de tngılız Gizii Servisinin faahyetine (3 numai'nh tefrika) daha başlangıçta işaret eylemektedlr. Vakıa îttihadı Terakkı ne umuljı nı ve ne de korkulanı yaptı. ttnparatorlugu da beraberinde yıkıp götürdü. Pakat başlangıçta boyie olacaeıru kımse talımın edememışti. İngiliz Gızli Servisinin bu işlenie Hgisi ve tahrlk ve tertıbi o zamamn şartlarına göre bızlerce faiK edilmemlş veya tesbıt edilememış olabihr. Bu gibi meselelerin hentız farkında olmamamız, kapitül&syor. lar sebebıyle yabancı nılfuzuna ve kontrollerine vukuf peyda edeme kanlamamış olabilir. Pakat îstiKlal Harbımiz sırasında İngiliz Gı?iı Servisinin ajanlannın Anadoluya girdıkleri bir çok haltlar kanş'ırdıkları belgeleriyle ispatlanmış"r. Hoca kılığında bir çok adam Ana SONUÇ ydın yurtseverlerın memleke'i yabancı kıfkırtıcılardan ve onların hempalanndan korumciS için olanca çabalannı harcamalin gerekıyor. Muzaffer ATAYS1AN Küçukyaıı A Demokrasi ve Milliyetçilik emokrasinin halka indlrilmesi demokratik de\"rimin gerçekleştirilmesi ile mümkündür. O zaman toplum, kendisini mutluluğa ulav tırmaktan alıkoyan engellcri görecek ve bunlan çözmenin yollarını da bulacaktır. Demokratik de\Tİmin gerçekleştirilmesi ve demokrasinin halka indirilmesi ise demokratik hak ve özgürlükİerin korunması, işlenmesi ve geüştirilmesi ile olacaktır. Demokratik Türk devriminin amacı halkın egemenliğidir. Halk cgemenliği gerçekleışince öbur dunyayı beklcmeden, bu dünyada mutlu olmanın yollan açılacaktır. Atatürk'ün bıMkUğı yerden toplumsal devrimlere devam «di< lecektir. Devrimler, toplumun ilerlemesine, mutlu olmasına engel olan eskinin yıkıimasıdır. E < Tt kiyi yıkmak insanlığı kurtarmaktır. Feodaliteyl devirmek nlusçulugu gerçekleştirmektir. Deı»beyllgi yıkmak aileyi korumaktır. Demokrasi bu amaca ulaşıp halkın mutluluğu sağlanınca insaf ve hoş görürlük adaletin hizasında yerini alacak; dfin, bugünün karşısmda titreyecektir. erçefc milliyetçinin ilham kaynağı kendi halkmm yaşantısı ve yurdunun gerçekleridir. Toplumun yaran bu yaşantıdan ve gerçeklerden çıkanlmalıdır. Bugünkü Türk toplumunun yaran demokrasinin yaygmlastınlması ve kökİeştirilmesi yanında toplumsal devrimlere devam edilmesi, Türk yurdunun tüm bagımsızlık sorununu, emperyalizmin ve kapitalizmin uy^ulamsını, dıs yardımlann dış ve iç ilişkilerini, yer aitı servetlerini ve petrolü, toprak reformunu, gosyal adaletin gereğini, miUî gelir daiıbmını. ithalât ve ihracat sorunlannı kapsayan konularda olumlu çözüm yollannm aranması ve düsiinülmesidir. Türk milletinin, Türk halkmm mutlu olmasını düsünen gerçek mUliyetçüer bu yönde olanlardır. öğrelmen ve politika navasanm tanıdığı haktan vararlanarak ekonomik d?.\anışma yoluyla da varlığ:nı korumak \> gorevını daha korkusuzca yapabılmek amacıvla sendıkal eyleme gırışen öğretmene karşı; oğretmenin devrımci k avg«mt*t)crrm rt amacıyia «kt» yım» a»,j^rişildi. .Vüzlerce»» yerfn<îen7 gbrevınd^n ediidi. G«rie de ardt gelmedi Kiyımın. Ünceleri öğretmenler ve birçok devrım ci kuruluşlar etkilendıler ve sert tepkı gosterdiler. Oysa bugün b3ğışıkhk kazanıldı kıyıma k<ır<ı Arada sırada gazeteierde bu'^n sutun diplerine ilişen kıyım haberlerinı okuyoruz. Ûanıçtay kararıyla görevine dönenlenn •. »> niden aç'.ğa alınışı da ckstmcriı kıyım» olsa gerek. Görevinden, yerinden, ekmeğinden edılen kı. en ılkel yontem lerle vıldınlmağa çalısılan fcsret menın, belli bir •iüsunce çızg'^ının dı^ına çıkmaması ıstenmpktedir. Bu çızçı. otretmenın VJ da ulusun varanyla bırlesen bir çızgi değildır; cıkarcılann vararıvla bırlesen bir cızgıdır Çun. ku. oğretmenden ıstenen Mııfredat prograrnmın dısına çıkma ma<ii ve ABC öSretmesidır Bu istek ise, mufreriat p"ogra"i!arlnın ba=langıç bnlumlermde "er alan «Milli Eeıtımın Anaaı;lan» ile taban tabana karsıttır. ögretmenin gorevı. dört duvar arasında bıtmez; aksıne, ıcinde buhın dugu toplum ıçerısinde de sürüp gider. O toplumun öncü^ü, aydın latıci'idır Bir verde uSretıretv lık; toDİumu etkılemek: ekonomik. toplumsal v e «ultürel yaşan tısına katkıda bulunabilmektir. Etkin olabilmek için. kişinin, içinde yaşadığı toplumun sorun  Tarihî belgeler sal Kurtulus Savaşmda Ankara'da bamsızlıktan, şeref ye haysiyetten yana ıstafa Kemal'in etrafmda toplanan insanr bugun Kurtulus Savaşı kahramanlan ııyoruz. Evvelce tstiklâl madalyası almıs ılara şlmdi dc Türkiye Büyük Millet Mec aylığı bağladı. Daha gcçenlerde ebediyebir Kurtulus Savaşı kahramanma, Gene'uat Cebesoy'a büyük cenaıe toreni terSakaryanın ve Dumlupuıarm jaşayan saygı duyguları ile bağlıyız. 1920 lerde Anadoluda Halifei Ruyl Teşah Efendimize bağlı çevreler Ankara'da ara önceleri .Ittihatçı gâvuru» diyorlarhareketin eylemi içerisinde olanlara daha illici gâvur» dediler. Bu çevreler bir kı1, Ulusal Kurtulus Savaşı yapanlar aley»layca karşı ihtilâle itnıişlerdi. Konya, Idapazan, Düzce, Bolu ve daha bazı yerlak veren isyanlar, karşı ihtilâlin Kurtu\ı cephelerini arkadan hançerleyen teşebli. Bolu MuUsarrıfı Osman Kadri 19 Maje bblgesindeki halka yayınladıgı bildlri1 Kurtulus Savaşının lideri için: .Bolşealtında dortyuz senelık dın ve devlet düşolan Moskoflardan çıkmış muhalifi §eri Sonuç Bugunun Dünyasında. sur^kli olarak uyanık ve svlem hatındp oltnak zorunda olan AtaturK'çu öğretmene daha çok gorev ve *orumluluk duserken, çeşitli etkenlerin etkisinde ıcalarak ya da baskılardan ytlarak sorumsvzluk duygusunu «tarafsızlık» çıhı ucuz bir «özün arkasına gulemek çabastnda olanları gelecek kuşak lar aöetmeyeceklerdır. Hele cğretmenlik ve yurt sorunları kar «ısında taraflılık ya da Utstsızhk diye bir kavram aözkonusu olamaz. Yöntemler ne olursa olsun, sorun; yurt ve ogretmen sorunudur. Ve de, eğer öğretmenız dıyorsak. gerçeklerden vana olmak zorundayız. Yok, öğretrnen 8 liğı bir geçım yolu, valnızca bir • geçim yolu olarak seçmıssek ışte • o zaman yurt sorunlarını ve ger • çeklerioi bir yana ıtıp; efendıu • nın isteğini yerıne getiren bir u • ;ak gibi el oğusturmaktan başka • • çıkar yol yoktur. • • S O N U Ç J agımızın sorunlarına cevap g verebilecek. geleceğın dünya • sında verınl oulabılecek ku«aklar yetı<tırmek ıstıyorsak, oncelıkle oğretmenin toplumsal, kültürel, ekonomik sorunl ırına eğilip ve uvgarca bir yaşama or »•••••••••••«••••••••••••*•••• • ••••••••••••••••M***"' tamı hazırlamak zorundayız. Yok ••••••••••••••••••••••••••••••• si: ırlenmek. sürülmek, açığa alınmak ve koğuşturulma korkusu ıçinde olan. ^ınıfmda Ataturk'ten bile «o?etmege ,korkan va da Ataturk'ten sözetmeğe dilı Lısemizln 100. yılı kutlama programmm açıhş töreni ve V8rma\an ogretmen, çagımızın 100. yıl pilâvı 12 Mayıs Pazar günü saat 10'da okulumuzda sorunlarınna çozum yolu bulayapılacaktır. Çok fazla olacagını tahmin ettigimiz müracaathılecek ıtelikte kus^klar yetıçtirlan karşılayabitaıemız içın davetiyelerin bü* an once pkul ınekten çok uzaktır. Mudürlügünden aldınlmas» nca olunur. Zafer GENÇATDIN G.S. Lisesi 100. Yıl Kutlama Derneği öğretmen Okulu Resım O*rptm#ni Oivarbakır Cumhuriyet İ857 Ç Hayvanlann bazan insanlardan çok daha aklı evvel olduklarmı ı ispat eden bir olayı dıuıku gazeteierde okudnm. Londra Hayvanat Bahçesinde Napolyon adlı bir maymun Kıraliçe Ellzabeth'in kocası P™» Philip'in üstüne işemiş. Cümle îngiliz asülerinin oaunde saygıyla ejüdikleri bir prense bir maymuhun boyle muamele etmesi nezaket knraUaruıa sığmasa biler insanlara ders verecek niteliktedir. Kırahçenin kocasına lâyık gordüğü davranışla aristokrasi aleyhtarı çogu k l ^ m kalbinde yer etmiş olan Napolyon'u barl Türklyeye de çağırsak! B rada kendisine çok iş düşecektir. Nice itibarh koltuklarda oturan ntee , kisiyi gordüğü zaman bn akıllı maymun aynı işleme basvnrmalrta Mç tereddüt etmiyecektir. • t Bu satırlan sabah sabah biraz da hırsla yazıyorum. İskenderunlu Rasan Demirci admdaki memur ^atandaşın, çdcuklannı okuönak, kansını hastahanede teda\i ettirmek, ve bprçlannı ödiyebllmek İçin »ağlam bobreklerinden birini satışa çıkardığım okudum. Güıelim Pazar sabahı gazetedeki haiadis insanıa boğrune bıçak gibi «aplanıyor. Oteden beri Babıâli basmuıda ükaralık yuzunden gozünü satışa çıkaran vatandaşlarm haberleri yayınlanırdı. Demelt ki demokratik alım satım özgurlüğü Uerledi. Ticaret hurriyeti. scrbcst teşebbus, vesaire, insan organlan borsasını genişletti. Pek jakmda gazeteierde bun» değgin nice ilân gdrebiliriz: Satılık kelepir karaciğer. Sol böbrek sahibinden.. ' Az kullanılmış beyin.. Fakir fukara takımı böjlece sağlam organlannı" milyoner takmuna arzederek süfli havatlarmı bir sure daha süıruklemtk imkânı bnlnrlar. j Bizler de «Batılı hayat tarzımız ustune politik nutuklar atarak ve komünistlere küfrederek geçinir gideriz. Şu anda memleketimize bir jabancı gazeteci gelse de Batı dunyuına Türkiyenin durumunu anlatmak istesc. nc istatistiklere basvuracak, ne iktisadi duruma bakacak, ne siyasi parti liâerlcriyle temasa g*?»cek. ne de hukumet uyelerinden bilgi isteyecektir. Adamm bütün dünyaya duyuracağı iki cumledir: Fransa Kültür Bakanı Malraux'nun romanı Türklyede plyasadan toplatıldı. ve bir Türk vaUndaşının sağlam böbreği piyasaya cıkarıldı. Bir toplumun künyesini bundan daha lyf çıkaracak özet bnlunnr mu? Geçenlerde bir böbrek nakli aıl!clı^atı ^apıldı Istanbulda... Böbreğuii ^erenle alan kimlerdi? Fakir fıkara takımına has^ahanelerlmizde kobay muamelesi yapıjoruz. Insanlarımız bobreğini. gozünü »atarak çocuklarını kurtarmaya, borclarını odcmeye yöneliyorlar. Bu utandıncı tablonun üstünde tepinen bir de politikacı taifesi var: Medcniyiz. Batılıyız, ozguruz... diye nuluk atıjorlar. Boyle ııutuk atanlnrın ciımleçi için Londradan Napolyon'u getirrrae11, hayvancagız Preıts Pliilip'e vaptığı nyıameleyi tekrar etmezse herhald? ha\\rtiıl;;ııı;l.!iı i'tan.ıcaktır. Ama ne yazık ki bizim toplumda insanlığından utaııraıj An boynu kıra\atlılar vardır.. ve |u boznk dttzeni değiştirmek istc>enlerin karşısına çıkmaktadırlar. ' Türkiyenin sosyalisticri: Halk sömürülüyor.. Diye yazdıklan zaman kıyamct kopmakta, taj, sopa ve envaı ile üstlerine gidilmekte, toplum duzenini değijtirmek isteyen nice insan vana susturulmak istenmektedir. Şimdl bu satırlan okuyan ki}ilcre hangi meslekten \e hangi meşrepten olurlana olsunlar soruyoruz: • Bir ülkede bazı kişiler ?n basit bir hastalığın tedavisi için Avrupaya Amerıkaya gitmektedırler. Bir de bu memlqkette çocuklarını okutmak. kansmı hastahaneye .yatırmak ıcın sağlam bobreğini satışa çıkaran vatandaşlar vardır. Boyle bir memlekette somüru var mıdır, yok mudur°. Bir ülkede sağlam gozünü yoksulluktan satışa çıkaran vatandajlar yaşıyorsa, \e aynı memlekette bin adet sağlam goz satuı alacak parayı tek ayak ustündc kmracak tefecilikle yaşıyan vatanda; da vana, o meralekette sömiırü en keskin bicimlyle jururluktedir. Işte bu somurunun onune gecmektir Yirminci Yüzyıl insanının savaşı.. Bir iktidarm gorcvi de soınuruye karşı mücadeledir. Sömuruye • karşı mücadele yerine somuruyu surdüren iktidar Yirminci Yuzyıla ! aykındır. Türk millcti işte boyle bir ayıbı şimdi başmda taşımaktadır. j Ve işte bunun içbıdlr ki çağımıza aykırı bir gidişin karanhğındadır. ! ! GALATASARAYLILAR! G YAVRUNUZ GÖZBEBEĞİNİZDİR ONA,HERŞEYDEN ÖNCE BİR TASARRUF HESABI ACTIRINIZ (1) (2) S. Selek. Anadolu Ihtilâli. Cilt I, S. 55 Aynı Eser S. 66 Türkive'nin En Büyük Kültür Mecmuası Hayat TARÎH Hastahğıtnı buyuk bir hazakatle teşhis ve tedavı eden Hajdarpaşa Numune Hastahanesı Uçuncu Dahiliye Servisi Şefl Sayın asistan Dr. Mustafa Sezer'e. servısin butün pcrsoneline, hastahanede gordulum buyuk gefkat ve ilgiye âlenl ralnnet v t şükrarüarımı sunarım. İLHAMİKAYNAK Cumhuriyet 4854 TEŞEKKÜR Dr. MÜFİD EKDAL'a NEBAH4T i Vet. Hck. ; HAKKI ERDEM Evlendıler 1 5 1968 Ankara ile MECMUASI Yeni çıkan mayıs sayısında TEŞEKKÜR Her iki amelijatımı da defaten ve başarı ıle yapan Denizcilik Bankası Hastahanesi operatorü Sayın Dr. ıle değerll asıstanlarına ve hastahanede yattığım surece çok yakın alâkalarını gorduğum başhekım sayın Seyfettln Kocamanoğlu ıle değerli doktorlar heyetine ve başhemşıre ile servıs hemşıresi Fahrıye Atalay'a ve tekmıl hastahane personeline ve keza bu sure İçerisinde sağlık durumıımla ilgilenen buyııklerlmle, arkadaş, akraba dost ve mes lektaslarıma sukranlarımı arzederım. ZIHNİ GÜLEB J Cumhuriyet 4858 Hıristiyan âlemini heyecana verecek 1 bir vesika: SEMUH EĞİLMEZ Beyoğlu Ciheti Muvakkat Gaz İşletmesinden 1 Işletmemiz işçi ve müstahdemlerine 520 takım gri serj kumaş elbıse pazarlık suretıyle dıktırılecektir. 2 Isın muhammen bedeh 31.200 TL. olup geçici temıO nat o7 dir. 3 Bu işe ait sartnameler Beyoğlu Ipek Sokak 2 mımarada kâm ümırnı Mudurluk veznesınden bedelsız olarak temin edıhr. 4 Pazarhk 13^5/1968 Pazartesı günü saat 15.00 t« Umum Mudurluk odasında yapılacaktır. (Basın: 17021'4830) Hazreti İsa'nın GerildiOi Haç Ceınberlitas'ın Altında mı? * BUtün teftrruatıylı: LÎRALIK YAZ ÇEKİLİŞİ İKRAMİYELERİNE SİZ DE KATILINIZ 1 MİLYON Cumhuriyet 4847 Üniversite Hazırlık Kurslan İstanbul'un Tarihi Oafıa birçok yazı, çok renkli tablolar neşreoıımemı? gravürler 100 tayfa 250 kuruı AMERIKAN DERSHANESI Sultana|ımet Seçkın ve tecrubelı oğretmenlerle ÜNtVERSİTE VE LİSE BİTİRME ımtıhanlarına hazırlık kurslan, 15 Mayıs'ta başlayacaktır. Her çeşit bılgı, zekâ testi tatbıkatıyla yaptırılacak ve gorülen eksiklıkler tamamlanacaktır. Arru edenlere tafsilâtlı broşür gönderileeektlr. Adres. Alemdar Cad. 23 Sultanahmet l'tanbul Tet: 22 11 37 OSMANLI BANKASI