23 Aralık 2024 Pazartesi Türkçe Subscribe Login

Catalog

Months
Days
Pages
SAHİFE İKİ 20 Mayıs 1968 CUMHURİTET Devrimci yeni Fransız gençliği Dr. Hıfzı Topuz rikatlar kurdular, yüzden fazla araba yakıldı, cankurtaranlar yüzlerce öğrenciyi ve C.R.S. denen toplum polisini hastanelere taşıdılar. Bir yanda elleri çelik kalkanlı, yüzleri tel eleklerle örtülü, palaskalanndan gaz bombalan sarkan, silâhlı C.R.S. ler, zırhlı jandarma arabaluı, buldozerler, hortumlu sarnıçlı kamyonlar.. Bir yanda da kafasını biçbir akıma kiralamamıg yinni binlik bir öğrenci kitlesi. Kimse lşin el şakasına dökülmesini Istemtyor. C.R.S. ler görev almışlar, soğukkanlılıklannı kaybetmemeleri gerek. Gençler de el şakasından yana değillcr; silâhları yok ellerinde. Gençlik kendini savunuyor. Saldınya geçen hep karsı taraf. Barikatlar da C.R.S. lerin saldırısını önlemek için. Yanan arabalann boya kokulan biitiin Quartier Latin'i tutuyor. SokakLtr gözyası bombalarının keskin gazlarıyla kaniı; herkesin gözü kan ve yas içinde. tşte 1968 Mayısının Paris'i. e istiyor Fransız gençliği? Fransa'da gencIerin bir bunalım içinde olduğunu bilmeven yoktu zaten. Gençliğin bugünkü düzene tepkif.1 filmlere konu oluyordu kaç zamandan beri. Bugünkü sosyal, politik ve ekonomik dfizen deIi ediyordu gençliği. Bn diizeni değiştirmek için birşeyler yapmak gerekiyorsa şimdi tam bunun sırasıydı. Okul döneml bitip de hayata atıldıktan sonra herkeste bir «konformizm» başlayacak ve iş işten geçmiş olacaktı. Neydi gençlere göre Üniversite? Taruun burJnvmlannı yetiştiren bir kuruluş. Bugünkü ünlversitenin kökleri yüz yülar öncesine dayanıyordu. ögrenciler hangi sımftan ve çevreden gelirlerse gelsinler finiversite kafalan ütülüyor ve yannın çıkarcı, tutumcu kişilerini hazırlıyordu. Ne yapmak gerekiyordu bunu değiştirmek için? Öğrenciler şunlan öne sürdüler: • Üniver<!*? valnız biiim ve kültürle y«tinemez, yannın gençliğinin politik kültürü de finiversite sıralannda hazırlanmalıdır. Araa öğretiro üyeleri bu kültürü vermeye yetkili desildir. Gençlere kendi aralannda politik konnlan tartışma imkânı sağlanmalıdır. Bu tartısmal*rın yeri üniversite salonlandır. • Şimdiki ders programlan ve sınav «j!stemleri toptan değiştirilmeli ve üniversite yannın özgür insanJannı yetiştirebilecek bir nitel.sre eriştirilnieHdh. Üniversitenin amacı ekonomik alanda yannın tüketicl toplumuna kişl yetiştîrmek olmamahdır. Iniversite bugünkü kapitalist düzeninin üstiine yükselerek yannın özgür kişilerini vetiştirmeye yönelmelidir. • üniversite hocalan kendi başlarma proj:ram ve sınav sistemine yeni bir vön verebilecek güçte değillerdir. Bunun için öğrenciye efitiın sistemine yön verme hakkı tanınmalıdır. aris kurtuluştan beri tarihinin en önemgünlerini yaşadı. Gençler kaldırım P Usökiip Paris'in en işlek sokaklarındataşUruu baPARÎS üniversitenin kapanması, gösteriler, yaralanmaIar, hapisler... Polis ve jandarma bu olaylara seyirci kalabllirdi, kalmadı. öğrenciler C.R.S. lere saldırmadılar, C.R.S. ler onlann üzerine yürüdü. Gençler kendilerini korumak için ellerinden geleni yaptılar. Gençlerin şiddete yönelmesi bir bunalımdan, bir umutsuzluktan, bir savunma gücünden çıktı. Eğer ysrının eylemlerine bu şiddet politikası yön verecekse onun kökündeki umutsuzluğu, bunalımı gözden uzak tutmamak gerekir. •:•: II lOiiıı ıiiiMiııık rıza ve 1 Tuvalet kağıdı! Tuvalet sözü Frenkçeden geçmiş Türkçeye» Batı dillerinden memlekete ithal ettiğimiz çok kelime var : Radyo, televizyon, pikap, gramofon, füze, astronot, vesaire. Giderek bn kelimelerin artacağı ve Türkçemizi saracagı umulur. Çünkü eloğln icatlanna hız verdikçe, biz de yerimizde saydıkça kapıdan bacadan bir sfirü yeni âlet, adını da tasıvarak, hayatımıza girecek. Ne v»r ki bnnlardan bazılarını Türkcelestiriyoruz, pek de giizel olnyor. SSzgelişi bozdolabı, düdüklü tencere, silçeç, uçak gibi... Tuvalet kelimesinin Türkçeye «duhulü» epey eskidir. Çeşitli anlamları var tuvalet'in.. Yıkanma, tıraş olma, çiyinme, kendine çekidüzen verme, tuvalet savılır. Bu gibi hazırlıklan kolaylaştırmak için yapılmış aynalı mobilyaya tuvalet denir, kadınların gece davetlerinde giydikleri ağır ve çoğu zaman açık elbiseler de tuvalettir. Bir de ayakyolıınun kibarca ismidir tuvalet... Tüznumara, aptesane, ayakyolu, helâ veya tuvalet. hava meydanlannda, otobüs tren istasyonlarında; lokanta, çazino, sinemalarda, yani omumi yerlerde çoğu zaman koknsundan bulunan bir yerdir. Çağımız medeniyetine ulasmış ülkelerin kentlerinde tuvaletlerden akanlar. kanallar sebekesiyle şehrin dısına atılır. Bizimki çibi az selismis ülkelerde türlüçesitli yolları vardır işin.. Bakarsınız lüks apartmanların bulundnğu mahallede ber apartmanın bir ayakyolu rukuru vardır. Istanbulun çoğu semti böyledir. özel kamyonlar gelir bu çukurlar doldnğnnda muhtevasını toplar götürürler. Anadolumuzda ise tuvalet, basit bir tahta baraka, bir toprsk çukur, ikiiiç tahta parçasıdır. Köylük yerlerde açık hava tuvaleti istimal erlilir. Kasabalarda hallire tuvaletlere rastlıyabilirsiniz. Bevaz badanah duvarın üstüne kocaman 00 vazılır. Bizim memlekett" cniju zaman akarsu bulunmadığından tuvalrtlere testi konur. Ru testilcriıı hir kulpu bir de burnu vardır. Yandan bakıldığı zaman, bir elini beline dayamıs. öteki kolunu omnzn hizasına kaldırıp avucunu yatay olarak acmış şişmanca bir insana benzer. Bunun için çeşitli cağrısımlara yol açar. Hüseyin Rahml romanlarından birinde Sulukule kavçasını anlatırken başına çatmasını çatmıs edepsiz mahalle karılanndan biri, ağız dalaşı yaptıkları rakibine şövle bafırır : Havdi ondan ap*e=ane ibrigi kılıklı kan sen de !.. Biitiin yoksul ülkelerdeki sibi Anadoluda ayakvoin saflık kosullarından uzakta pis kokulu bir yerdir ama tstanbuldaki ve büyük kentlerdeki helâlar da çoğnnlukla iç açıeı bir manzara göstermez. Şimdi bilivornm, içinizden bazılan ': Anladık be yahu !.. Sabah sabah nedir tnvalet edebivatını tntturmus eidersin? divorlar. öziir dilerim, ayakyolnndan bu kadar söz açmamızın sebebi Sayın Turizm ve Tanitma Bakanı N<hat Kürsat'tır. Ciinkü su voksul Anadolnda ayranımız yokken irmeve. Bav Nihat Kiirsat, turistlere mahsus tuvaletler için 1.600.000 lira harcandıSım, hu da yetismezmis gibi Avrupadan 300.000 liralık tuvalet kâ*ıdı ithal edildiğini gazetecilere açıklıyarak WC Ievhalan öniinde foto muhabirlerine güleryüzle poz vermiş; ve demis ki : Türkivecfe helâ problemi Bakanlıgımızca ciddl şekilde ele alınmıştır. özellikle turistlerin ihtiyaçları gözönünde tutularak turistik özelliklere sahip temiz ve sıhhî helâların yaptırılmakta olduSunu açıklarım. Avrupadaki vumuşaklık standardında tuvalet kâaıdı Türkiyerie yapılamıvor. Tuvaletlerde Avrupa mah tuvalet kagıdı bulundurulmasıvla turistlerin ahştıkları yumuşaklıkta tuvalet kâpıdını Tıirkiyede bulamadıkları şeklindeki şikâyetleri ortadan kaikacaktır. Gördünüz mü basımıza geleni siz !.. Biz gitgide turistik bir Cnmhurivet olnp çıkacağız. Anadolunun sefaleti ortasına turistik belçeli aptesaneler dikip, turistlerin nazik yerlerine lâyık yumuşaklıkta tuvalet kâŞıdını da kıymetli dövizlerimizle vatan» ithal ettik mi. eelsin rruasır medenıyet... EIn|lu hir yandan kumpanyalanyla memlekete tirip gazozdan petrole horakstan hakıra kadar el atar yoksul milleti sömürüp d > rvizleri transfer eder; biz öte yandan halkın ödediği vergilerle rfendilerimizin altına lâvık yumuşaklıkta ayakyolu kâğıdı İçin dnviz transfrr rderiz .. Ne âlâ memleket yahu!. Koskocs bir devletin Rakanı da çıkar : Turistlerin drfi hacetten tonrs naıik yerleri seımasın İçin dövizie yumuşak Avrupa tnvalet kâğıdı ithal ettik... dlye beyanat verir mi? Riz çaliha. topvekun kaçırdık .. Aslında bu memlekete asıl hizmet turistik tuvalet kâğıdını gümrükten geri çevirip, memleketimizi ziyaret eden turistlerin turistik helâlanna Turizm Bakanı partisinin seçim bildirilerini tuvalet kâğıdı diye asmaktır. EloğluBun bir»z naıik yer» acır ama tnrrstik defitae de demekratik bir memleket olduğumuzu anlar hiç olmazsa . dokforıııı nıesııliyeti ••>• N Gençlik ne istiyor ? on olaylar öğrenciler arasında bir eylem blr liğine yol açtı. Çeşitli dernekler, birlikler vardı üniversitede: sosyalistler, ilericiler, komünistler, troçkistler. katolikler, D« Gaulle'cüler... Rektörün, Millî Eğitim Bakanlığının ve polisin karsisında hepsi birleştücr. Belirli bir eğiliıai olan, olmayan her öğrenci sokağa döküldü. Baskı gençleri birleştirdi. Son olaylardan önce öğrencUerin küçük bir azınlığı büyük partilerin izindeydi. Partilerin gelenekçi tutumuna karşı gelen gençler ise anarşist likle, Maoculukla, troçkistlikle suçlandınuyorlardı. Che Guevera'mn ve Alman asıllı Amerikah sosyolog Marcuseün gençler üzerinde etkileri tartışma konusu oluyordu. Son gösteriler birdenbire br havayı değiştirdi. Partiler de, liderler de geri kaldıklanru anladılar. Gençleri kazanrrnk için bir yanstır başladı. Üniversite profesörlerinin büyük bir çoğunluğu fösterilerde öğrencilerin yanında yer aldılar. Nobel Armağanı kazanmıs olan Kastler ve Monod gibi profesörler zaten baştan beri öğrencilerden yanaydı. Tanınmış yazarlar, şairler, bilim adamları ve sanatcılar da ögrencileri tuttular. Hattâ televizyonda konnşan Paris Polis Müdürü bile «öğrencilerin gösteri yapmalanm gayet normal buluyorum. öğrencilerin gösteri yapmamalan kederli birşey olur» dedi. Hü kümetin de şimdi gençliği kazanmak için birsevler yapmak istediği anlaşılıyor. Takın zamanlara kadar üniversitede reform konusu şöyle bir tartışma konusn oluyordu: 7.> man zaman hükümetçi çevreler reform konusunu ele alarak üniver'îiteyi Yeni Cumhuriyetin ilkelerine bağlayabilmek için şimdiki eğitim sistemini yeriyorlardı. Bunlara «reformcular» dendi. Üniversitede köklü bir deçişikliğe yonelmeden 'jir takım tedbirlerle eçitim sistemini değiştirmeve kalkanlan da gençler bu grupa soktular. Sol ktnad liderlerinden Mendes • France ve Prof, Schwartz gibi kimseleri bile öğrenciler yeterli ölçüde devrimci ve gerçekci saymıyorlardı. Baskı, gençleri birleştirdi • •• • •• Ö ayın Nadır Nadı'nın «Dilimızi Kesecekler öyle mi?» başlıkh yazısı ile açılan tartışmaya, Sayın Tahsin Yücel'ın «Varlı'k Yayınları Faydalı KıtapBuna karşılık üniversitenin ereleneksel lar sensınden Nisan 1968 ayı 1 tim sistemini, haklarını ve statüsünü korumava içınde basılan taptaze «Dıl Devkalkanlan da gençler tutumculukla. gericilikle rimı» yapıtından bahsetmeden suçlandırdılar. Böylece reformculann ve tutumrugeçemiyecegim. lann dışında yeni bir gençlik akımı ortaya çıktı. Şahsiyet haklan Tartışmacı Öğretmen Nabi Çıu mevzuat m'ivareh''sinde, nar. Dil Devriminin gerçekleşmeyapılan böbrek nsklinde. sinde ve dığer devrimlerın genç imdl ne olacak? f^nçler Pransız ünlversitevericının bir bbbreğini verkuşaklara aktarılmasında eğıtımsine, Pransız politikasma, Fransa'ya yeni ğrencilerin bu devrimci dilekleri eibette mesi «Şahsiyet haklarından fecılerın rolunün büyük oHuğur.u, yaşü ve tutumcn hocalann sert tepkileriyle bir caohlık getirdiler. Bir takım göriişlerin, anlv ragat olunamaması> prenfibme (1) Tıbbi Mesnliyet. Ord. Prof. «Türk Msallimler Birlici'ıMekiler karşılandı. ögrendler gösterilere başladılar. Rekyışlann, tntomlann knfienmeye başladığı anlaaykırı bulunmaktadır. Ayrıca veMostafa Reşit Belgessy, 1954 ögretmen olacaktır. Ama Atatürk tör üniversiteye polisleri çağırdı. İşte olanlsr olsıldı. Birşeyler değişecek Fransa'da ve dflnyada. ricinin yazılı muvafakati dahi S: 69 ve devamı. ögretmeni hiçbir laman muallim du bunun üzerine. Sorbon'un avlusuna polisi sokBaşka kafalı bir gençlik geliyor. muteber degildir. Çüokü, verıci olmıyaeaktır» sözleri ile tezıni mak Rektörün en biiyttk hatası idi. Rektör akadeölüme mahkum oldııjuna inaniavunuyor. mik yasantısım bununla yitirmiş oluyordu. Poüsdığı bir hasta ile aynı odada yaN O T Tarüşmacı Nezihi Aslan, Cumayın Selml Andak'm geçentırılmış, böbreğinı verdıgı takler girince üniversiteye iş çığınndan çıktı. BuBu yazı, olaylara lsçilerin katılmasından huriyet tdaresi kuruluşunun ilerde ülkemıze gelip giden dirde oda arkaddşının hayatını nun sonrasını hergün heyecanla izledik: grevler. önce hazırlanmıstır. kinci yılında söyledıği outkun Oskar Kokoschka ile yaDMkurtarabileceğını, kendisi için ğı bir röportajdan öğrendığimıze çok alkışlandığını, metninin hâoperasyonun zararlı olmıyacaçı •••>••>>••*•••*••••>«••••••••••••••••••••!••«•••••#••••••••••••••••>•• lâ ezberınde olduğunu, kendısi gore, çağımızın 82 yaşındaki b'i telkın edılmek suretıvle muva••••••••••••«•>*£••••••>•••••••••*•>••••••••••••••••••••••••>•*••»'« «••••*••«••••••••••••?•••••«•«»«•••••••••••••••«»••••••••»•••••••«•«« bundan bir şey anlamadığı gıbı, çok tecrübeli ve ünlü ressaıiıl \ «...Sanatta teori ve moda değil, ka dinleyicilerın de anlamadıâını ve usulden alkışladıklarını yazıyor. lite önemlidir... Sanatçının her Sayın Tahsin Yücel «Dil Dev bakımdan özgür ve bağımsu kalrımı» yapıtını: «Giriş, Devrime ması gerekir... Sanatçı kişisel özKarşı, Eleştirme. Devrimden Yagürlüğü için mücadele etmelidir..» na ve Sonuç» olmak üzere beş demiştır. bölümde derlemış. Yazar kendıBu gorüş sadece Oskar Kokosch sine özgü ıfadesiyle vapıtında geka'ya aıt değildir hiç şüphesis. lenekçilerin sav ve tammlarını ötedenberi daha pek çok sanatçı ele alıyor. Bunları enine boyuna ile düşünür de aynı düşünceyi saincelıyor ve eleştırıyor. «Devrım vunmuşlardır nıtekîm. Ama gelin den yana» olan bölümde, Dil Dev göriin ki, yine ötedenberi sanatjn rımınden yana olanlardan hrnekgerek içınden, gerekse dışından ler alıyor, karşıtlan olan gelepek çok kımseler d < sanatçınıa nekçılerin örneklerı ile karşılaşözgürlük ve bağımsızlığını türlü tırıyor v P düşmüç olduk'.arı ç\kyollarla kısıtlamak için ne mlimmazı bütun gerçeklerı ile önümükünse yapmışlardır. îsin asıl tu ze serıyor. Dıl Devrımının yathafı, bunu yaparken sözü geçen tmmaz bir gerçek olduğM kanısıözgürlük ve bağımsızhktan yana nı bır kez daha ıspathyor. imişler gibi gorünmeyı de ıhrıal Yazarın dıl ve Uıl Devrımı ile etmemişlerdir hıçbır vakıt. ÇüriKti gerçekte kendi kafeslerınden gay ılgılı yapıtında ılerı sürdüğü tanım ve orneklerden uazılarını n hiçbır kafese girmemesı demei• • • • • • • • • • • • • • • » • • • • • • a tir onlarca sanatçının özgür ve buraya alıyorum: • • • • • • • • • • • • • • »» • • • • • • Dil, «Aynı toplumdan olan bibağımsız olması.. reylerin benliğinde yer etmıs bir Örneğin bugün bir sanatçı ille <gömn». her beyinde gerektikçe de açlığın • açıklığın, ekonomıK l gerçeklesebilecek bir hazır güç sorunlann ve Vietnam Savaşj çe olarak varolan bi' dizgedir.» şidinden savaşlann davulunu çaı Tar.zim Satış Buromuzdan inşaat ruhsat veya temel tezkerelJDıl Devrımı, «Alışkanlıklardan mıyorsa ya sanatçı sayılmamaya. rinln ibrazı karşılığında teslimata bır haita zarfında başlanmak sıyrılmaya çahşanlarla, rahatl.v ya da hıç değilse çağınu üzere torbası 10 Lira yirmi beş kuruş bedelle şantiye teslimi sa rını bozraamak istiyenlerin bit 1. 1968 : 1969 Öğrenim yıh için Kara Harb Okuluns, muzın sanatçısı gözüyle bak'ltışlara muntazaman devam echlmektedir. savaşı olarak tanımlanabilir.» azzaf muharip Subay yetiştirmek üzere öğrenci aiınacaktır. mamaya mahkum edilmekted'r «Ama ne olnrsa olsnn, ne söyleTÜRK ÇtMENTOSU VE KÎRECİ A. Ş. maalesef. Ve ona bu mahkümivet 2. Kayıt Kabul ve Sınav şartlan mahallî Askerlik Şubenirse söylensin, Dil Devrimi vatlerinden, Devlet Lise ve Kolejlerinden; Harb Okulundan öğgömleğini giydirenlerin özgürlükCumhuriyet 5517 renilebilir. bağımsızlık savaşçüığım, ilerict •ınmıı bir olgu olarak karşunız• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • llk ile dev imciliği hiç ümsele'e dadır artık. Ona karsı olanlcr ••••••••••••••••••»••• 3. Gıriş için gerekU belgeler, 5 Temmuz 1968 gunü akbile, Orünlerinden yararlanmakbırakmak istemiyenler oluşu da şamına kadar Kara Harb Olmlunda bulundurulacaktır. tan kendilerini alamıvorlar.x aynca dikkati çekmektedir. 4. Postada gecikmelerden bır hak iddıa edilemez. ünyada olduğu gibi memleketimizde de organ nakli günün mevzuu olmakta devam etmektedir. Biz yazımızda, «Müsbet hukuk yönünden organ naklinde nza muteber midir? Nakli yapan doktorun mes'uliyeti var mıdır?» sorularının cevaplarını bulmağa çalıçacağız. Hemen junu belirteüra kı, Medenî Kanunun 23. maddesi şahsiyet haklarını tanzim etmış. insanın kendi vücudu ve organlan üzerinde mutlak bir hakka sahip olduğunu, ıçten ve dıştan gelen tesirlere karsı koyamıyarak sahsi haklarmda tasarruf etmelerini önlemek maksadı ile bu haklardan feragatı veya bunlan takyit etmelerini kabul etmıştir. Bu durum karşısında bir sahsın her hangi bir organinı kendi rızası ile vermesi mümkün deJildir. S nsanlann yaptıkları bir taI kım hareketler vardır. Müs• bet hukukun gayesi bu hareketlerin hukukî bir netice vücude getiren fiilleri ile hukuk! bir netice vücude getlr!ni>enleri tefrik etmekten lbarettir. lrade içi yapılan hukukl muam»le, birden zıyade şahısların ırariesı mahsulü ise ikı tarafh muamele. baçka bir deyisle akid meydana eelmıştir. Organ veren tle aian aris'.nda karşılıklı bir irade beyanı bulunduğuna göre, ortada bir skid vardır. Kendısıne bir operasvonun yapılmasını ıstayen çahsın «Tababet Şnabatı Sanatının l c rası Hakkında Kaııon» hukumlerine göre, operasyona muvafatın yazılı olması gerekmektpdir. Bu akdin muteber o'.abilmesı için yalnız yazılı olması kâfı değil. ayrıca bu muvafakattcki irade izhannın B. K. nun 28 29 mad delerınde tanzıra edıldigı gıbı her hangi bır maddi veya manevi bır tazyik altında ialmaksızın beyan edılmıg nınnsı ve ayrıca yıne, B.K. nun 19. maddesıne göre. tanzim edılen akdın «amme ıntizamına» aykırı olmaması ıcabetmektedır D fakat iradesi istihsal edilmiştir. Hastahaneye müracaat eden bir hastanın, yattığı odanakı hadiselerin seyri, harici, dahili ve psikolojik bir takım tesirler altında bulunan, böbrek vermek için değil tedavi olmak ve ızdıraplarını dindirmek için müracaat eden bir çahsın bu akde muvafakati sekli vp zahirıdır. Yapılan akıd B. K hükümlerine göre, muteber değildir. Ayrıca organ vermek ı n m l İntızamındandır. Yıne B. K. unun 19. maddesıne göre, vapılan akid muteber değildir. Doktorun mesuliyeti? ir kımsenin ölüme muvafakate veya intihara ıkna edilmesı T.C.K. unun 454. maddesine göre suçtur. Fransız Deontoloji Kanunu. doktorun hastahane ile hareketini takyid etmıyecek şekilde mukavele yapmasını yasak etmı?, Fransız Temyiz Mahkemesi da ilmi tecrübe için bir şahsa operasyon yapılmasını emniyeti suiıstimal olarak vasıflandırmıştır. (1). Bugün yapılması tıbben mümkün olmadığı anlaşılan bır transplântasyonun ıster insanlığa hizmet için yapılmış olsun, ıster maddi veya manevi bır menfaat temını için yapılsın netice degismiyecektir. Biz şımdi ne eskı Roma'da XII. Levha Kanununun mer'ı bulunduğu devırde ne de Hitler Almanya'sının kanunsuz devrinde yaşamaktayız. Biz ;nsan şahsiyetini ön plânda gören, ona hürmet eden insanı n*r tlırlü taarruzdan mâsun Dulundurmak gayesini istihdaf eden modern hukuk devrinde vaşamaktayız. Artık bir şahsın teddvıaen baska maksatla. rızası ile dahl sakat hal e getirilmesını tasvip eden bir hukuk nizamı Kalmamıştır. Bugun mahkemelerimi7.de, bır Iddıanın delilinı temın maksadı ile şahsın vücut tamlıcırıj dokunan bir emır verilmemektedıc asıt ne olursa olsun bugünku mevzuatımız karşısında bir doktorun yaptığı transplântasyon kendini hukukl ve cezai sorumluluktan kurtarmıyacaktır. Av. Sılmaı ÇETtN B rm eylem beraberliği nasü mümkün. Bilinen ve görülen odur M, sa yın yazarın öngördüğü çözümü esas almış bir siyasî örgütümüz var. Yine aynı sloganlara yeni ye ni sanlmış (ama biraz elâstıkiypt içinde) bir başka siyasl örgütü müz var. Bunlar kendi aralannda daha çok entellektüel plânda k*lan bir takım tartışmalar da ya pıyorlar. Demokrasinin halka lnclirilmpsi, en bü>"üğümüzün başlattığı de mokratık toplumsal devrimin O' nun ölümüyle kaldığı noktadan tekrar başlatılmasıdır. Bu da Curn huriyet thtilalimizin kendi koşullarına değgin bir takım neden'.erle, Ata'nın kendi ^ağlıklarında ey lemine girmedikleri feodalitenin devrilmesi ve yazarm kendi deyimleriyle eskinin yıkılması işlemie riyle mümk" 1. SONUÇ ir yara var. Bu yaranın artık bilinen tarihsel bir çisgisi var. Gerekli çözüm gitirümiş. Şimdi sorun şu: Bu çft züme es s ilkeleri amaç edınmış. siyasl örgütümüze yan kuvver'er yani basın, ordu, aydınlar olarak ne kazandınyoruz ve ne kadar ka tılabiliyoruz. Yoksa bazı büyüilarimizin dediği gı i Bunlar sert dönUsüm isteyen uygulamalardır Memleket menfaatlerine ay kıncUr. En iyisi mi.. Şımdilık en tellektüel plânda kalsın. Bazı şeyler degişsin ama bunlar ne İsa'yı ne Musa'yı danltsın kavünce mi hareket edelim. Bunda karara varalım. Mustafa ÇOBANOĞLÜ İs adamı B Dil devrimi S B Rektörün hatası Sonuç B Sanatcı ve toplum S MIZAH MECMUASI A L T I N D GTY R A I IO TAFSİLÂT: mmu OKUYOR Adıyaman "" JnECMUASINOA (Feza Reklâm: 2991/5496) Milliyet Gazetesinde Özetlenmiş olan Eserin Tam Metni 2S0 sayfa 15 Lira SANDER KİTABEVt BEYOĞLU KARA HARB OKULU KOMUTANLIGINOAN ÇİMENTO İlâncıhk .../5485 (Basın A. 5390 17 568) 5511 Jandarma Genel Komutanlığından 1. 1968 • 1969 Öğrenim yılı için Jandarma Genel Komutanlığı adma muharip ve muvazzaf Jandarma Subayı yetiştirılmek üzere, Kara Harb Okuluna öğrenci almacaktır. 2. Kayıt • Kabul ve Sınav şartlan mahalll Askerlik Şubelerınden, Devlet Lise ve Kolejlerinden, Kara Harb Okulundan ve ll Jandarma Alay Komutanlıklanndan öğrenilebilir. 3. Giriş için gerekli belgeler 5 TEMMUZ 1968 günü aisamına kadar Kara Harb Okulu KomutanUğında bulundurulacaktır. 4. Postada olacak gecikmelerden bır taak lddia edilemeı. (Basın A. 5353 • 13053) 5514 Otuzbeşinci Hafta Spor Toto İkramiyesi Kazananların Nazan Dikkatine Otuzbeşinci hafta Spor • Toto ikramiyesi ödemelerine devam edllmekte olup Başbajiliğimize bağlı bayilerden oynayıp ikramiye kazanmış olanlann ilgilı Şubelerimiz gişelerine müracaatla ikramiyelerini almalan rica olunur. Taşra bayilerinden oynayanların ikramiyeleri P. T. T. ve Ziraat Bankası vasıtasiyle adreslerıne gönderilmlştir. TÜRKtYE EMLÂK KREDt BAVKASI A. O. tSTANBUL ŞUBELERt 1 Florya Dmlenme Evleri arkasındaki yol kavşağında yeni inşa edîlen ve dosyasındaki krokide (Çayhane ve pasta dükkânı) olarak işaretli yer sezonluk 4.000 lira bedel üzerinden 3 sezon müddetle ıhale olunacaktır. llk temmatı 900 liradır. (Florya Turistik Tesisler Kurumu Müdürlüğünde). 2 Florya Dinlenme Evleri arkasındaki yol kavşağmda yeni inşa olunan dükkânlardan ve dosyasındaki krokide (Kasap dükkânı) olarak işaretli yer sezonluk 3.000 lira bedel üzerinden üç sezon müddetle ihale olunacaktır. tlk teminatı 675 liradır (Florya Turistik Tesisler Kurumu Müdürlüğünde) 3 Florya Dinlenme Evleri arkasındaki yol kavşağında yeni inşa olunan dükkânlardan ve dosyasındaki krokide (Manav dükkânı) olarak işaretli yer «ezonluk 3.000 lira bedel üzerinden üç sezon müoTdetle ihale olunacaktır. llk teminatı 675 liradır. (Florya Turistik Tesisler Kurumu Müdürluğünde) 4 Florya Dinlenme Evleri arkasındaki yol kavşağında yeni inşa edılen dükkânlardan, dosyasındaki krokide (Kadın Berberi dükkânı) olarak işaretli yer «ezonluk 2.000 lira bedel üzerinden üç sezon müddetle ihale olunacaktır. llk teminatı 450 liradır. (Florya Turistik Tesisler Kurumu Müdürlüğünde) Tahmin bedelleriyle, ilk teminat miktarlan yukarıd» yazıh ışler 31/Mayıs/1968 Cuma günü saat 11 de Belediye Sarayında toplanan Belediye Encümeninde tcık artırma •uretiyle sartnameleri veçhile ayn ayn ihale olunacaktır. Şartnameleri hizalarında yazılı Müdürlüklerde bedeltiı olarak görülecek veya ahnacaktır. Isteklilerin ilk teminat mıkbuz veya banka teminat mektupUrını hamilen muayyen Jün vt aıatta Belediye Encümenind» bulunmalan lâxımıtır. Istanbul Belediye Başkanlığından Valiliğinden (Basu BSO| anki demir kafesleri devirdikten sonra yerine altm kail değişen bir toplum vetifes koymakla pek bir ?oy residir. Elbet zamanın akışı değiştirmiş gibi... Sanki bir toplu içinde bünyesine yeni kelimun veya o toplumdaki herhangi meler uyduracak, türetecek dili bir kisinin özgürlük ve bağımKzözleştirme çabalarını devam ettilığı sanatçınınkinden daha önemli, daha gerekliymiş gibi... Ve san recektir. Saygılanmla. ki sanatçılan tutsak ve bağım'ı Ahmet CZUN olan toplumların kendileri veya KEŞAN başka he hangi kisileri özgür ve bağımsız olabilirlermiş gibi... Tılmaz AYBAR Batarköy aym Vehbi Belda, yazınızı 11gi ile okudum. Kendim Ankara Ünlversitesi Pransız Fioloiisi bölümünde, «Türkiye'de XIX. ayın Suphl Karaman'ın SAH yüzyılda Hayat» konulu bir doktoTE MİLLÎYETÇİLER yazı ra haarlamaktayım. Yazımzda sösını okudum. zü geçen, Ubucini'nin «Les Lettress Kutsal milliyetçilik kavramiflin sur la Turquie» adlı eserin bana gerici unsurlar tarafmdan nasıl çoV faydalı olacağı bulamadım. sömürüldügünU pek lyl anlatm'ş Okuyup, beni ilgilendirebilecek Aynı gerici unsurlann Büvtik bölümlerinden fiş çıkarabilmem Cumhuriyet thtilâliınizde oynadık için kitabınızı bana iki aylığına ölan pis oyunlan tarihî belgeleriv dünç vermenizi rica edebilir miyim le doğrulamış. Sonuç bölümünde acaba? Kitabınızın hiçbir şekilde de çözüme esas tutulacak ana dav yıpranmıyacağından emin olabilirranışlan öğütlemiş. Ne var kı siniz. Böyle bir kaynağa çok ihtiyaç temennilerine yürekten lcalaldıgı duydufum İçin, kitabı istemek cerruz sayın yazan kendileri gibi bu saretimden dolayı beni affedeceğiyarayı bellrlemede yanılmanas peV nizi um«r, simdiden teş.ekkürleriçok düşünürümüzle aynl çiıgide mi yollanm. En derin »aygılarımbuldum. Acaba sonuç bölUmUnde la. ongörUlen çözümü saglamak için Tıldıs CANPOLAT yalnızca ent?llektüel düşünürl«nMllll Güvenllk Kurulu mJrin d"jHl. »ynı stmanda b«Ill O«n*l Sekret.rllJI çıkar hpsaplarının dısınd* Jtalmı* rransızct Mütareiml M lwcuk okumuf 9 S Sonuç D Bayiiid.rlık Bakanhğı Yapı ve İmar IMeri Ressüğinin 1 Adıyaman Gerger İleesinde yeni yaptırılacak 12 rlerslikli orta insaatı 2490 snyılı kanunun hükümlerine Röre kapah zart usulü i!e eksiltmeye konulmuş,tur. 2 İşin keşif bedeli (507 859,00) liradır. 3 Eksütme Adıyaman Bavır.dırlık Müdürlüğünde 10/6/ 1968 pazartesi günü saat 11.00 de İhale Komisyonunca yapılacaktlr 4 Eksiltme şartnamesi ve diğer evraklar Bayındırlık Müdürlüfünde görülebilir. 5 Eksiltmeye girebilmek için isteklilerin, A f24064.36'ı liralık geçici teminatinı. B 1968 yıhna ait Ticaret Odası belgesinl. C Müracaat dilekçeleriyle birlikte verecekleri (eksiltme sartnamesir.de belirtilen ve usulüne göre hazırlanmış olan) plân ve teçh,izat heyannamesini, Teknik Personel Beyannamesini, Taahhüt Beyannsmesini, Bayındlrlık Başkanlığından almış oldukları (c) grupundan keşif bedeli kadar işin eksiltmesine girebileceklerini gösterir müteahhitlik kamesınin aslını ibraz suretiyle, Bayındırlık Müdürlüğünden alacaklan yeterlik belgesini teklif rnektuplan ile birlikte 2490 sayılj kanun tarifesine göre zaria koymaları lâzımdlr. 6 tstekliler teklif mektuplannı 10/6/1968 pazartesi gunü saat 10.00 a kadar makbuz kargılığında İhale Komisyon Başkanbgına vereceklerdir 7 Yeterlik belgesinin almması için «on müracaat t«rihi 7/6/1968 cuma günü mesaf saati Krauna kadardır. Telgrafla muracaatlar postada vâW gecikmeler kabul edilmez. Keyflyet ilftn olunur. : 17T45/5S03) Bir rica Sahte Milliyefçiler S S
Subscribe Login
Home Subscription Packages Publications Help Contact Türkçe
x
Find from the following publications
Select all
|
Clear all
Find articles published in the following date range
Find articles containing words via the following methods
and and
and and
Clear