Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
İKI CUMHURtYET llllllllllllllll lllllllllllllll) 1964 Sosyal Meclis buçün toplanıyor. A.P. den gelen bir çağn üzerine olağanustu bir toplantıyla Kıbrıs meselesinın konusulmasına karar verıldı. Meclisin bugunku oturumu bir imtihandır. Ama duygnlan değıl, bilgıleri yokiayan bir imtihandır. Çunku aylardan ben Kıbns konusundaki duygulan dıle getirmek >olunda çesıtli topluluklar birbırleriyle jarıs etmektedirler. Hele son gunlerde mıtıng ustune mitıng yapılmakta, halk heyecanının hangı \onde gelıstıği açıkca ortava çıkmaktadır. Basın, avlardan hattâ yıllardan beri Kıbns dâvasının edebivatını «hamasi» olçulerde renklendirmek için yayın yapmaktadır. Bu bakımdan Meclis kursüsunden konuşacak olanlara o konnda bir iş kalmadığı kanısındayız. Kahramanlık edebiyatı ustune yeni sozler bulmak, bugun konuşacak hatıpler için imkânsız gibidır. Dıkkatlerıni ve kuvvetlerini bu yola harcamalan zaten fuzulidir. Çunku onlardan asıl beklenen, halkoyuna ısık tutacak çoztim yolları üstunde tartısmaları, Kıbns çıkmazı için çıkar yolu gostermeleridir. Yalnız milletın de|ıl, vabancı çevrelerin gözleri de bugünkü toplantıda konusulacaklar ustunedır. Bir baska nokta; Kıbns meselesıni ele alırken, geçmisin muhasebesinden çok, onumuzdeki buhranlı devrede vapılacak islerin ve alınacak tedbirlerın tartısmasına gırısılmesıdır. Çunku her yenı gun, venı durumlar yaratmaktadır. Dun bızım gazetede tngiliz basınından alınmış bir baber vardı : Turk hakları ihlâl edılirse, Amerıkanın, Turk mudahalesıne engel olmıyacağı bıldiriliyordu. Ojsa şimdıki durumda Amerıkanın, Turk çıkarmasına engel olmaktan vazgeçmesi artık eskı değerını çoktan yıtirmiştir. Çiinku Sovyetler artık Turk çıkarmasına karsı pasif kalamıyacaklarını açıklamışlar \e Makarıos'a bu goruslerinı iletmislerdir. Amerika ise Turk mudahalesi sırasında Sovvet Rusvadan gelecek bir davranısa seyirci kalacağını Turkiyeye bildirmıstir. Şu bale göre Amerikanın artık Tiırk müdahalesine engel olmıyacagını bildırmesinin değeri yoktur. Amerikanın bu davranışı, ancak Rusyanın Makarıos'a verdıği sdzü değersiz kılacak bir Amerikan temınativle birlıkte değer kazanabilirdi. Yani, A.B.D. bir Türk mudahalesinde Sovyetlerin muhtemel hareketine karsı Turkiyenın vanıbasında ver almalıdır ki, durum, eskilerin deyımiyle «eski hale ırca» edılebılsın. Konular Lâik Atalürk RadikalizmiSirkeci ve Eıttinönünde Gelenekçi Arap Sosyalizmi ^numuzun mıl ı letlerarası polıtıka dılınde «uçuncu dunya» adı ve Istanbul Beledıjesı şehır nufusu nlen az geUşmış nun ve buna paralel olarak motor ulkelerın ekonomık, sosyal ve polu taşıt araçlarının suratle artma' lıtık meselelerı uzerınde gelışmış sını gozonunde bulundurarak bazı Batı dun>asmda vapılmakta olan bılımsel araştırmalann çok yakın tedbırler uzerınde çahşmaktadır Unkapanı, Saraçhane ve Kara bır geçmışı vardır. 2 ncı Dunya Savaşından sonra koy'dekı yeraltı \aya ve oto geeskı ve klâsık somürgecılığin mut çıtlerının hızmete gırmesı ıle t fık tıkanıklığı kısmen onlenmış ve lak bır tasîıjeye tâbı tutulması bu arada akar\akıt tasarrufu da ıle somurge yonetımınden kurtulan \e mılli bırer toplum halıne sağıanmış olacaktır. Bu arada Sırkecı ve Emınonu gelen gelışmemış ulkelenn kendı lerıne ozgu sosyolojık oroblemle mejdanlannın da yenıden duzen rı, bu problemler uzennde esen lenmesı ıle ıkı meydan arasındakı ekonomık, polıtık ve sosyal fırtı baglantıjı sağlajan Reşadıje Cad nalar, hem bu ulkelerın hem de desının genışletılmesı kararlaştırıl Batıdaki aydın çevrelerınin dıkmıştır katlerıni kendi uzerlerine çekAncak Reşadıye Caddesındekı De meye başlamıştır. Batı toplumlanızcıhü Bankasına aıt bınalann ıs nnınkımn aksıne, bu az gelışmış tımlakı gerektığınden Beledıye, üllteler için sosyal meselelenn Ulaştırma Bakanlığı ıle tetnasa tahlıl ve teşhıslerinde yardımcı ogeçmış ve bınalann kendısıne dev lab lecek, geçmışın ve geleceğln olumlu tanımlarının yapılmasına redılmesını ıstemıştır. yetebılecek bılımsel formullerin öte yandan Boğaz'ın bazı karşı henuz bulunmadığını, bu ışın de lıklı semtlen arasında araba vapek o kadar kolay olmadığmı soy puru ışletılmesı ıçın de temaslar İıvelım, ve konumuzun esasına gey apılmaktadır. çehm Turizm ile TOrkiyeyi Dünyaya nasıl tanıtabiliriz? Yazan: Tahsin KARACABEY Turizm ve Tanıtma Bakanhğı gorevlisl yeni yeni, bilinmedik konnlar aGerek Amerıkada. gerek Avramaktadırlar. rupada jaşıjan insanların bir Turkiye de yabancılar için bl kısmının jer juzünde Turkiye kır sayılacak bir memlekettir. diye bir memleketin mevcudijeDışandan buraya televizyon tinden habersiz bulunduğu tnaale filmi çekecek muhabirler dâvet sef acı bir gerçek olarak ortadaetmek mumkün olduğu gibi, bel dır. li başlı televizyon şirketlerin» Turkiyenin varhğmı bilenlerin Turkiye ile ilgili, câzip ve güzel, çoğunluğu ise, bir Doğu ulkesi sesli ve kısa filimler gondermek olması dolayısiyle burayı halâ de mumkundur. peçeli kadınlarm, fesli, pala bıBu arada seyircilerin beğenip yıklı, bellerı yatağanlı ve ajaksev dikleri televizyon konusmad lan şaharlı, korkunç insanların larından da faydalanmak gereulkesi sanmakta, Doğudaki bir kir. Bunlar edebi, kulturel koBatılının alışmadığı ve daima ya nuşmaların yani sıra hareketll dırgadığı orf ve adetlerin orada roportajlar da tertipliyebiltrler. hâlâ hukum surduğune inanınaktadır. Radyo içm muzikli programlar, konusmalar, skeçler düzea Işin saşılacak tarafı şu ki, mem lenebıleceğı gibi, bu araçtan taleketimızi gorup insanlarını tanınınmış ve sevılmiş konuşmacıla dıktan sonra onun hakkında besra konferanslar verdirmek snreledıkleri bu yersiz, asılsız inanış ti>le de yararlanmak mumkunl.tra en çok uzulenler, jine onlar dur. olmak tadır. Sınemanın kamu oyu uzerinSu halde, ozellikle Amerikadan dekı telkin kudreti üstunde duc ve baska jabancı ulkelerden Tur mağa dahi hacet yoktur. Yurdukheye turist çekmek, ana hedefi muzuıı tarih ve tabiat guzelliklc nıiz olmalıdır. Bunun maddi ba rini tanıtmak için, hele renkli ve kımdan sonucu, memleketımize ivi seslendirilmiş filimler, en mıi geniş olçude doviz sağlamak, okemmel birer araçtır. tel, lokaııta, nakil vâsıtası, kuçuk el sanatlan gıbi kollara veDikkat edılecek nokta, uzmanrımli ve kârlı iş sahalan açmak lara çekici ve güzel senaryolar olacaktır yaptırarak turistik ve guzel filim ler hazırlatmak, bunlann okul, Amerikadan her yıl dıs ülkele universite, fabrika, kısla VA gibi re giden 1 575.000 turist, buralarda kalabalık topluluklann bulunduk ortalama 950 milyon dolâr bırakları yerlerde olduğu kadar, yaban maktadır. Bu paranın yuzde cı memleketlerin her yerine yayı15 inuı Turknede kalması, dış ti lan irıli ufaklı on binlerce sinem» caret nıuvazenemizın ve odeme salonunda gosterilmesinl sağlahilançomuzun denkleşmesine ol duğu kadar, millîffelirüııizinart maktır. masına da geniş olçude yardını Gosteriler çok sümullfl ve ge» edecekür. nis bir dejimdlr. Bunlar milletlerarası sergiler, Her işte olduğu gibi bu konuda da propaganda, başta gelmek buv uk yıldonumlerini kutlama torenleri, bılim ve sanat toplantılan tedir ve bunun programlı bir şeolabilir. kilde vapılmasi gerekmektedir. Sergilerin irili ufaklı, birçok Propaganda bugun başlı başıçeşitleri vardır. Milletlerarası büna bır hilım kolu halıne gelmişyuk sergi ve fuarların yani sıra, tir ve insan duvgularına psikoloyılın butun aylarmda faallyette jık ve sos\olojık alanlar başta ol bulunacak olan, tren, vapur ve mak uzere, her vâsıta ile hitap otobüslere yerleştirilmis geıicl etmektedir. sergiler de çok etkilidır. Bunun için de basmakalıp usül Portatif ve pratik küçük ser leri bir yana bırakarak yeni bugilerin malzemesi turizm acenteluşlardan, yaratıcı fikirlerden yalerine, sosyal kunımlara, ünlverrarlanmak gerektir. sitelere, tiraret ve sanayi oda lan Dış ulkelerde açılacak geniş öl ile diğer meslek teşekküllerine cude bir propaganda kampanyası gonderilerek bunlann birer «Tur için kullanılacak başlıca araçlar kiye Koşesi» duzenlemeleri sağlan basın, radyo televizyon, sinema malıdır. dır. Geçit torenlerl, folklor göste Bunların yanısıra folklor, kulrileri, tipik temsiller daima ilgi tur, bilım, sanat toplantılan duuyandırır ve buvuk yabancı grup zenlejıp yıldonumleri kutlayarak lannı toplar. Tiyatro ve sinema oradan buraya kalabalık gruplafestivalleri, kermesler, bavağıiıga nn gelmesuıi sağlamak da muhim kaçmayan guzellik yansmalan, rol oynar. miletlerarası nıtelikte sportif karBasın için kamu oyunun gözü, şılaşmalar, turizmi gellştiren baskulağı, dili demek, klâsik bır tâ lıca çareler arasmdadır. rif haline gelmiştir. Gazete ve Temaslar yurdumuzu tanıtdergiler kamu ojunu daima etki makta olduğu kadar turistleri bulediğinden, basın uzerinde ozelraya çekmekte de buyuk rol oylikle durmak l.ızımdır. Bu alannar. da yapılacak çabalan soyle ozetBunun için, dıs memleketlerde Hyebiliriz: sayılan pek çok olan sosyal ku MiIIetlerarası basın kurumla rumlarla münasebet tesis etmeli, nnın ve buyuk haber ajanslanmeslek teşekkulleri ile sıkı ve nın temsilcileriyle yerinde ve ta verimli işbirliği yapılmalıdır. manında yapılacak temaslar. Gelen turistleri ağırlamak, on Gazetelerle dergilere aşın ların hafızalannda iz bırakarak propaganda çeşnisi tasımayan, tedbirleri almak da ihmal edilme orijlnal ve çekici resimler gonder melidir. Orneğin, geçen Paskalmek ve bunlann yavuılanmaları ya yortusunda Monako Prensliği nı sağlamak, ni ziyaret eden butun yabancı tu Çeşitli vesılelerle yabancı gaze ristlere, guzel ve nâzik Monakolu hostesler çikolatadan yapılma zetecilerı Türkiveye çaçırmak, bnnları sıkmadan ve bıktırma bırer paskalya yumurtası ikraın dan, vurdumuzun bütün özel etmişlerdi. Yugoslavya'da ise oteller ve lo lıklerinı ve çekici taraHarını kantalar, yaz aylannda tesadugostermek. fen hava bozuldu mu, o gunlerde Yayınevlerine, politik kişilegelen turistleri parastz banndıre Turkiye ile ilgili bultenler, rıp doyurmakta, yahut bunlara kıtaplar, broşurler, albumler gonbuyuk fiyat indirimleri yapmakdernıek. tadır lar. Televizjon artık birçok medeni Butun bunlann yani sıra Devulkelerın gunluk hayatına gırlet eliyle yapılacak anlayışlı ve miş bulunmaktadır. Televizyon yerinde çalışmalariyle ferdi gayjayınlannı jonetenler, gunun retleri desteklemekte muhakkak bircok saatlerini kapsavan yayın ki turizmin gelişmesi için çok laruı orıjınallığini sağlamak için fay dalı olacaktır. istitnlâkler yapılacak ı Yazan: Dr. Nihat Türel duğımu, bu geleneklere saygı gosterenlerın dost, gostermıyenlenn duşman sayılacaklannı soylemış tır Irakta, sosyalıst resmî propa gandanın cami hutbelerinde yaptınlması, Mısırda Ezhe medresesinde Islâmcı sosyalıst yenı bir teorinın gelıştırümesı, hattâ sosyalızmın yaratıcıl.ğının Islâm pey gambenne bağlanması gelenekçı yenı bır Arap sosyalıst anlayışının derhal goze çarpan tezahurlerıdır. Bu anlayış karşısında akla hemen şu soru ^elıyor Az gelışmış, sıkıntılı ve kom pleks sahıbı bırer toplum olan Arap ülkelerındeki Islâmcı sosyalist çabalar, acaba bu toplumlar ıçın çagımızın gelışme sevıyesme enştirıci ve yaratıcı msan normu na getınci bır çozıim yolu nıteli ğinde mıdır? Kanaatımızce bu soruya olumlu bır cevap vermeye imkân yoktur. Az gelışmış toplumlar için gerçek kurtulusa gıden yollar, top lumları az gelışmış vapan sosyal dokunun geleneksel temellenne Bu ve bunun gıbi nıce olavlar Kıbrıs dâ\asını öv le bır noksıkı sıkıya bağlanmakla değıl, bu taya getirmistır kı, gerıye donus imkânsız gibıdir. Bundan sonUluslararası yapı herını değıştiözellıkle kendı mılli devletleri dokudakı ınsan rası için ileri surulecek goruslerın de balk onıine açık \e kesın tasarruflan bırliği ne yenı kavuşan Arap ülkelennde ncı, gelenek cemberınden çıkartıbiçimde konulması gerekir. Çunku sıvası partilerin tereddütleri, toplanıyor sosyaüzm deyımı en çok sozu e cı dinamık bır radıkalızmden ge akla değıl duygulara dayanan demeçlerin yarattığı hava; istıkaçer. Bu yüzdendır ki, lâık AtaUluslararaaı lapı tasarrufları dılen, Arap toplum hayatının geç metsiz bir ortamda sırf kızgınlıklan bileyen, heyeeanları oksaturk devrimlerındeki ana felsefeBırlığı lcra ve Tekâmul Komıte mışıne ve ıjeleceğıne ısrarla bağ yan, ama millet şuurunu bır hedefe yöneltmeyen tesirler yaratlerı bugun Istanbul'da toplanacak lanmak istenen bır .oniş olarak nın, gelışmemiş toplumların me maktan baska ise yaramamıstır. Butün dünyava birden kızmak, ellerde bayrak gıbi sallandınlmak deniyet kervanma katılbılmelenn Kıbns dâvasını çözümlemez. Eğer bovle bir imkân olsaydı, Meh tır. de halâ tek yol olduğunu soyLe Çeşıtlı memleketlerden 11 uye tadır. Fas'tan Türkıye sınırlanna mek, sanırız, gerçeğe aykın de met Âkifin ve Namık Kemal'in hamasî sıirlerini okuya okuya nın katılacagı toplantıda memleke kadar ya>ılan ap dünvasında ış Yesilada Türkluğunu çoktan kurtarmıs olurdnk. ğıldır. tımızı Turkı>e Emlâk Kredı Ban lenen bu sosyalıst temanm ne de III .okratık ve ".e de ıhtılâlcı sosva Tabii bu iste halkoyunun kabahati ve sorumu voktur. Sorum kası temsıl edecektır Işte, toplumu kendı esas vıcdan Geleneksel yapıya d ınmadan, lıst dunya goruşunün ana ılkele Mecliste, Meclisi dolduran milletvekillerindedır. Onların Kıbrıs Daimî hediyelik eşja o dokunun hücrelennı teşkil eden temelınde lâikleştırmeyı, yani genne pek uyar bır şey olmadığı ta dâvasında ileri sürecekleri, bilgiye, akla, mantığa dayanan firafsız gozlemcilerin dıkkatuıden insan kışüığıni tınce kendı öz ya leneklerin tutuculugu yerıne aksergisi açılıyor kirleri varsa mesele hafiflemis olacaktır. pısında hıLleştinneden modemleş lın gelişımınl hâkım kümayı on Tunstlerın nedıyelık a^yaları kaçmamaktadır. Ama milletvekillerimizin ve siyasi partllerimizin bir saflam Sı asi kudretl ellerinde tutan me çabalanna bır takım Batı mu goren Kemahst ana düsunceyi bu mıza karşı çok ılgı gosterdıklen gBrüşIeri, bir temel fikirleri yoksa, Kıbns meselesini önce içerigunku Arap aydınlarının gelenek yapılan ıncelemelerden anlaşılmış Arap yonetıcılen, bir yandan ik esseselennın taklıtçıliği ile baş de kaybettik demektir. tıdarlarının devamı için dayanmak vurmak telifçilığl, bızım tarıhımız çı sosyalıst felsefelennın çok ııstır. Bu amaçla Beledıye Yerebade de Tanzımat ile başlamıştır. tunde bulmak, basıt bır oğunme tçerde kaybedilen bir dâvanın da dısarda, bfltun dünya 5nüntan Sarayının yanındakı arsada Zjrunda olduklan halk heyecam Tanzımat Batıcılığı, Araplarınkı sayılmamahdır. Aslında, Kemalıst de kazanılması sansına kimse inanamaz. daımî hediyelik eşya sergısı ku. ın yaratılmasma, diğer yandan nın aksıne, Batı hayranlığı ıle do dunya goruşunün yurdumuzda D a da ülkelerınin gehşmesını sağlıya racaktır. Modem seküde ınşa edı büecek belirlı bir kalkınma felse şarı ıle uygulandığını ve ana helu olarak ust yapı muesseselerı lecek bınanın ıçınde kurulacak ser fesının benımsenmesıne doğru nın taklıtçilığı e yoı.eltrken, esas deflerının gerçekleştırıldiğını soy gıde, memleketımızın ozellıklennı pragmatık etkenl»le itılmişlerdır. toplum yapısının geleneksel reak lemek gulunç bır safdıllık olur taşıyan bedıyehk eşyalann satışı Arap aydın ka sunun balk he sıyonlanna maruz kalmıştır. Bu Çoğumuzun bıldiğı nedenlerle bu tenzılâtlı olarak yapılacaktır. yecanlarmı yaratmak ve ayaktâ gunku Arap yoneticüeri de Batı radıkal devnm goruşu başarıya duşmanhğmdan hareket ederek goturulememış, aksıne toplum, öte yandan turıstlerm ısteklen tutmak için bulduğu formül, duy devrım dışı hedeflerın «cezbe» sı jlt temel dokunun geleneksel ka nı karşılamak ıçın turizm buroları gusal yonde bıçimlene ve antı İMALÂT FAZLALIĞI SEBEBİYLE tılık ve reaksiyoner zaaflarına ne voneltılmış, ama asıl ana Kenın çoğaltılması ıçın çahşmalara emperyalizm adı v ler sıstema değerinden ve tık bır Batı duşmanlıfıdır. Bu dort elle sanlmakla, Arap ınsam malıst düşunce baslanılmıştır nı, tarıhın derınlıklerınden gelen realı. ninden hıç bır şey kaybetMinibüsçüler yılda 2500'er duşmanlık, ozunu Islâm mukad tutku ve hayat anlayışından kur memıştır. desatçüıgınm teşkil ettiği ıçine lira ödeyecekler donük bır Arap mılliyetçıliği ıle taramıyacağa be^^emektedırler. Kemalıst radikallzmi belirll bir Minıbus ışletenlerın çahşma ruh sulenmektedır (1). Halkın husumetıne ya da sosyo polıtık ve ekonomik sisteme bağsatı almalan ıçın Beledıyeye mulojık zaaflarına lurunen her ye Kalkınma yolu olarak da, tanm, lamak yanlış bır tutum tarzıdır racaat surelen 15 Eylule kadar u sanayi ve tıcaret >ektörlerinde bır nılık teklıtcıhMen oteye geçemez. Ataturk devrımcüıgının, cumhurlzatılımstır. ** """ Bu çeşıt yennüff* gosterilerinın er yetçilik, devletçüik, halkçıiık vetakım mıllıleştırme ve kooperatıf Beledıye Meclısının aldığı kara leştırmelerle devletçı bır ekonomı V . da geç haSBB hu^umet ya da • saır» gibi ılke ve kavramları bura gore, Minıbus ışletenler yılda polıtıkasına bel bağlamakta oldu zaaf dolu goğsünde dejenere ol gunkü Arap yoneticilerinın sozlük OLARAK SATIŞA ARZETMİŞTİR. 2500 lıra Beledıye htrcı odeyecek ğu goze çarpmaktadır Geçenler ması kaçuıılmaz bır kaderdır Ye lennde daha gelıştırümış ve moSAYIN TOPTANCILARA DUYURULUR. { lerdır. nılığe medenî nirengıler uzerinde demleştirilmiş deyım bıçimleri ide, sınemalann dahi mülileştırıl Hâncılık: 2181/10341 i 15 Eylul akşamına kadar Beledı dığı Cezairde, Başbakan Ben hazırlanmıyan insan, y°ni olarak le vardır. Fakat onlarda yok olan ve Kemalist devnmcillğe radıkal yeye muracaat ederek ruhsat al Bella bir konuşmasında, Cezayır onune sıirülen her şeyı ıtmek ıç mayan mınıbusculerın vasıtaları hükümetınln sosyalıst metodlar gudusunun etkısınden kendısmı karakterinı veren sey, insan aklı kurtaramaz. Boyle bir toplumda, nın yerleşmiş, tutucu geleneklerin çerçevesınde hareket ettığıni, esaseferden tnen edılecektir. sen Islâmıyetın de £ valızme kar gelışmiş ve de*işmış ulkelerın dun baskısmdan kurtuluşu bngoren şı olmadığmı, Cezayır toplumunun ya goruşlennı yansıtan formulle lâıklık ılkesıdır Bu ılkenm sadece Ordu Bırlıkleri ıhtıyacı için 150 000 lıralık 143 yuksekhk 160 rın başarı şansı hemen hemen seklî ve siyasi anlamı ıle değıl, Islâmık geleneklennın esas tuhıl goğus çevresınde suvarı bıneğı ıle 145 150 vukseklık 165 170 fert vıcdanına kadar indırüen muh goğus çevreh Top koşumu ıçın katır ve 135140 vukseklık, 155160 tevası ıle bırlıkte kabullenılışdır goğus çevreh cephane koşumu ıçın katır 2490 savıh Kanunun Vıcdanmda hürleşen lertlenn 46P maddesıne tevfıkan satıcılardan pazarlıkla ahnacaktır Pameydana getırdıgı toplum, mede zarhklar ll/Eylul/1964 tanhınden ll/Ekım/1964 tanhıne kadar m millet damgasını tasır. Bu anParçalı bulutlu Komısyon Bahçesınde saat 14 00 ten 17 00 ye kadar yapılacaktır. lamda bır millet haline gehnemış Ehnde bu evsafta hayvanı olup, satmak ıstıyenlerın pazarlık guntoplumlarda, çagımızın sosyal ve geçecek lennde Komısyonda bulunmaları, tahsısatm bıtımınde alıma son ekonomık sıstemlerının uygulanDIŞ TİCARET Marmara ve Karadenız bölverilecektır. Bu ışe aıt şartnameler Ankara, Istanbul Lv. Âmırması, hele bu uygulamalar toplugelerı parçalı bulutlu, dığer lıklerınde ve Komısyonda gorulebılır mu gerı yapan "eleneksel ve mısbolgeler az bulutlu ve yer jer tık duygularla sarmaş dolaş olu (1379 Basın: 15630/10316) açık geçecektir. Hava sıeaklıkyorsa hıç bır olumlu sonuç getır ları bütun bölgelerde hissedımez Bu uygulamalar, zamanla lir derecede artacak, rfizgârlar toplum için yabancılasmak ve bır gun dejenere olmaktan kurtulaKuzey ve Doğn yönlerden, Mar mazlar. mara ve Batı Karadenizde orta kuvvette, diğer bölgeierde haİSTANBUL TEKNİK ÜNİVERSİTESİ 40 yıl oncesının, bugüne kıyasla, fif arasıra orta kuvvette esekısıtlı kultur ve deney imkânları REKTÖRL ÜĞÜNTDEN cektir. içmde Mustafa Kemal bu gerçeğı gormuştü. Gerçekten halkın çağ Ünıversıtemız fakültelerıne ve İT.Ü. Teknık Okulu şubeEylul 3 Rebiülâhır 26 daşlaştırmak ıstıyen her aydın kad lerine oğrenta adayı kayıt ışlemi, 1 2 0 eylul tanhlen arasında ro ıçır aynı gerçeği gormenın, a yapılacaktır. ma vazgeçmeden uygulamanın el zeva olduğunu gelecek nesıller ta İlgili oğrenciler, gerekli evrakı lise müdürlukleriyle, Mıllt rih kıtaplannda mutlaka okuyaEğıtım Mudurlüklerınden alabilırler. * 4 Eytülden lUbarcn caklardır .. V. 1 6 27113 13I16.53|19J9|21.I4| 4 39 Muracaatların posta ile yapüması şarttır. (Basın 16449/10337) ' B . 110481 5331 912jl2 00| 1.35| 859 (1) Anouar AbdelMalek, Egypte Faal 7706 10326 mılıtaıre, s. 243 ve mut. yok gıbıdır. Başlangıçta gorulen gurultulü ve cılâlı tezahurler, yerlermı, zamanla değışmezlığın ve eskı zaaüarın sıkıntısınf ve boğu culu'vuna terkederler Esas toplum yapısında Ortaçag muesseselennın vs hayat anlayışının hâkım bır rol oynadığı az gelışmış butun lilkelerde, her şeyden once ınsan cev herının akıl dışı sosyal ve moral baskıların zıncınnde prangalanmış olduğunu hıç gozden uzak tutma mak gerekir. Tarıhte gordugıımüz buyuk devrımler, akla vurulu zın cırlerı, zamanının akıl olçulerme uygun bıçımlerde kıran, once ınsanı sonra toplumu aklın ve akıl cılığın olumlu yonune sevketmış olanlardır. Yırmıncı yuzyüın orta sında henüz medenl millet nitelı ğınden, fertlerınin davranış, du şunce ve hayat kavramları bakı mından çok uzakta bulunan gen toplımlarda, kurtuluş hareketlennın ılk hedefı, insan aklını, eskı mış sosyal geleneklerın ve mües seselerın kayıtlayıcı baskısmdan kurtarabümenın köklü çarelerim bulmak olmalıdır Hele ıtıkat ile şerıatın içıçe gırdığı ve toplum ha>atında ıkıncısının çok daha a ğır bastığı Islâm ulkelerinde konunun onem derecesı aşıkârdır Kurtuluş ve temellı gehşmeler, değışen insanla yapılabıldığıne, kurtuluş ve gelişme çabalannın da ınsamn değıştinlmesı yonunde vurutulmesı gerektığıne gore, değışmıyen ınsanın tutucu ve değişımi onleyıci nıtelıklerine sıkı sı kıya sanlmakla neym başanlabi leceğını sormak gerçekten hakkı mızdır 1 KÂZOVA FABRİKALARI Bilumum Yünlü Mamullerinde % 20 • % 40 TENZİLÂTLI Malatya As. Sat. Al. Kom. Bşk. lığından: AMERİKANTURK BANKASI Yeni Tetefon ISuınaraları Namzel Kaydını Yaplıracak Öğrencilere I 47 01 30 47 0 1 3 1 47 01 32 KIRALIK DEPO Edırnekapı cıvarında 2 kat üzenne !nşa edılmış, beher kat 500 m2 den tamamı 1000 m2 betonarme telefonlu yenı depo binası. Aynı binada 100 m2 uzerme buro odaları modern WC duş soyoınma odaları sıcak ve soğuk su Hoparlor tesısatı 100 Kw. cereyan, her kat içm tahmıl ve tahl'ye ımkânı Muracaat: P. K. 584 Galata. İlâncılık: 2172/10^1 CUMBURIYET*ln fetnkası; 36 BAY OSCAR: Bir acı şarkı Yazan: A. J. Cronin 110 BtR ACI ŞARKI Btlî ACI ŞARKI 111 112 Gorüyordtım ki bunn gördükçe de daba çok korkuyordum • Simon Amcam'ın ev islerine bakan bu kadın benim sandığımdan da dindardı. Vapurun sallanmasına hıç gelemiyordu, bunu da açıkça gorüvordum. En sonunda, kendımı tutamadım, sordnm : «Hasta mısınız, Miss O'Riordan?» «Hasta mıyım, ya\rum?» dedi, ileri doğru uzanıp gözlerını yarı kapadı, bir elini sırtında belıne doğru bastırdı. «Tann bilir ya, ben hiç ıyi değilımdır.» Ondan sonra hiç konusmadı, ben de hayatımdakı değisiklik uzerınde acı acı düsünmek için bol bol fırsat buldum. Sahiden bir papazın yanında mı kalacaktım? Evet, 5yle. Babamın nmnt$n7 bastalığı üzerine. kardesleri onunla bansmıslardı; bu arada, kardeslerinin en küçüğfi olan Sımon Carroll, ehsik olmasın, bir teklifte bulunmustu: Hıç olmazsa birkaç bafta onun yanında kalırsam annem de hastasına daha î\ i bakabilirmis. Babamı görmeye geldiğinde Simon Amcamdan pek boslanmıstım ama, simdi. dudaklarını oynata ovnata içinden dua etmekte olan Miss O'Riordan'a bakarken, kendi kendime «Çekeceğim var» divordum. Bu sırada, bir sarantı oldu. bir çıcırtı duynldu: Port Cregan iskelesine vanasmıstık. Karaya eıkınca, Port Cregan bana oldukça giizel bir ver gibi göründü: Rıhtım bo\unda gfizel dükkânlar. buvük bir canlılık vardı. Karsı yakadaki Ardfîllan gibi burası da bir yamaç fizerine kunılmnstn, vamacın tepesinde de kiliseyle papaz evi görünüyordn. tkisi de kfiçfiktü ama, kesme kursuni tastan pek hoş yapılmıştı. Miss O'Riordan, bir elı gene sırtının • pek sevdiği yerinde, yamaçtan yukarı pek ağır agır çıkıyordu. En sonunda, eve geldik. Loş bır sofaya girdik. Duvarlar mese tahtası kaplıydı, içerisi kandil yagı, musamba cilâsı koknyordn. Miss O'Riordan, üst üste birkaç soluk alıp kendine geldikten sonra, kulagıma eğildi, pek gizli bir sey söyler gibi fısıldıyarak, «Bir yere gitmek ister misin?» diye sordu, ne demek istediğini anladım. «Hayır» deyince önüme düstü, beni aldı oturma odasına götürdü. Evın yanına dfisen bu oda pek genisti, bahçeye bakıyordu, çıkıntılı bir pencereden içeriye bol ısık doInyor, bu pencereden liman da pek giizel görünüyordu. Biz içeri girdiğimizde Simon Amcam odanın karsı duvanna dayalı fistü açılır • kapanır yazı masasında oturuvordu. Kalktı, bize doğru geldi, beni elimden tattn, gülümsedi. Gülümseyişinden görüyordnm : Sıkılçan bir adamdı; onu daba çok seveceğiml anladım. önce hiç konusmadı. Elim elinde, Miss O' Riordan'a bir şey sorar gibi bakıyordu. Kadın ona yolcnlufnmuznn nasıl geçtiğini uzun uzadıya anlattı. O anlatırken ben de amcamı daha iyi incelemek fırsatını buldum. Dört Carroll kardeslerden İkisi sansındı, ikisi esmer. En küçükleri olan bu Simon Amcam esmerlerindend). Daha ancak yirmialtı yasindaydı. Saçlan kara, gözleri maviydi. öyle de uznn boyluvdn ki, başının avizelere falan defmesinden korkuyormuş gibi kambur duruyordu. Korkunç Çeviraı: Vafaiet Cühekiı BIR ACI SARKI PROF. NtMBUS'UN MACERALAR1: derecede de zayıftı, o azon cüppesinin içinde çocuk gıbi kalıyordu. Miss O'Riordan anlattıklannı bıtırınce amcam: «E, Conor Ağabeyım?» dive sordu. Kadın bır sey sovlemedı; yalnız, benım basımın uzennden doğru amcama şriyle bir baktı, dudaklarını sıktı. belli belirsiz basını salladı, odadan çıktı Amcam alavlı alavlı: «Miss O'Riordan şımdi bizım ıavımızı çetirir» dedi. «Deniz havası ıstahını aemıstır sanırım > Ocağın ıkı yanında eskı, ıçı dısına çıkmıs bırer sandalye \3rdı, onlardan birıne beni oturttu, kendı gıttı masasına oturdu. «Bıraz isim var. onu bitirevım, yanına gelırım.» Bana öyle geldı kı, ıkıraızın de kendımize gelmemız ıçın bıraz vakıt geçsın ıstıyordu. BuTJLSI benım pek \adırçadığım bır \erdı elbette. Sandaueterle o ustu açılırkapanır masadan baska odada pek bır set soktu, bele rabatlık namına hıçbır şey. Masanın üstunde Meryem Ana'nın mavılı, beyazlı büyük bır heykeli duruvordu Pencerelerdekı koyu kahverengı perdeler lımelıme olmuştu. Verdekı balı da sandalyeler gıbi eskıydi, nıce yıllardan beri nice ayak çığnemıstı kımbılır! Ocağın üzerındekı tablada gozume bir sey çarptı. Bır papaz baslığı, yanında da ufak ufaK kuleler gıbi yığılmıs uzun bır dızı on kurusluklar. Dtnarlardan bırınde de sıyah üzerine tildısı kakma bır haçpu asılıydı. (Arka*ı var NAZtME NADİ ECVET GÜRESİN Vazı tflenm tUlen ıdar* eden Sorumlu MüdOn Genel Y«ym MUdürU SahlbJ CumhuriYet Savısı 25 Rurus rurkly» aand LJr» Kı Urm Kr. Seoellk 8 ayUk 3 «ylı* 40 00 ANKAKA Atacflrk Hulvan r^neı VEUUİ KIZILDEMÎR Gasetemlza jOnderüeu jmnlar kooulsun. lconuinıaaıo lad* edllmez. C U a UD mesullyet kabul olun. U UK i mu AboD* n UAo U)lert tçlD tarbo astOoe cAbaoa veya ttlAo ServUU tuydınıo komnası lazımdır. ısoxw 80 00 44 00 reıefon: 13 «9 44. I) « a U 08 6Û 11 S? S J * İLLJSKİ BCKOSU. tlD ea«a Madailei s g Sottagı No I Dtrarbakıt reJetonı 1081 GCîMK* tLLKKİ Bf)K<>8U: KOçüksaai UKydanı Edlmc d t o ADANA IHefon: 4990 Baaao vm * CUMHURly£l MatbaacıUk n Cazetedllk I A. Ş. Cagaloglu Bu gazeta. BASlM AHLAlî YA. SASINA uymayı taahhüt etmlçtü Balkevi Sokak No S941 IHHNIMIIIIIIIIIHIIIIIIHIHIIU aoo