Katalog

4 SANAT Onlar Kaleiçi'nin sadece kafeler ve otellerden ibaret olduğunu sanan insanlara bir hatırlatma yapmak istiyorlar. Geçtiğiniz yerlere duvar deyip geçmeyin, buralarda tarih boyunca insanlar yaşadı, medeniyetler kuruldu, 21. yy'a kadar nice hikâyelere tanık olundu. CUMHURÎYET DERGİ TARİI lesi'nin surlarının bir parçası ve gözetleme kulesi olarak kullanılmış olduğu konumundan belli oluyor. Tamer Serbay'a projesini soruyorıım: "Burası karanlık bir yer. Bu loşluğun içinde telden bir ağ ve morötesi ışık var. Bir tür ışık oyunu. Ağ, eskinın ağlanmış, örümceklenmiş şelclini sembolize ediyor ama içinde ışıklar var." Kesik Minare Camii Roma Bizans döneminde de, Osmanlı döneminde de, Selçuklu döneminde de gerek kilise, gerek camii şeklinde kullanılarak, hep bir tapınım merkezi olma özelliğini korumuş Kesim Minare Camii. Burası Sigrun Drapatz'ın projesini uyguladığı yer. Sigrun minare üzerine yapacağı enstelasyon için minarenin çapını ölçmek zorundaymış. Fakat yapı hayli bakımsız olduğu için itfaıye aracı getirtip vinciyle tırmanmak zorunda kalmış... "Itfaiyecinin bana yardım edeceğini sanıyordum ama öyle olmadı, benim minareye çıkmam gerekti! Kedi gibi tırmandım ve ölçtüm" diyor. Çapını ölçtükten sonra ne yaptığını soruyorum. "Burada fonogram çalışması yaptım. Ezanın ses kaydını aldım, bilgisayar ortamına sokup, titreşimlerin resmini çıkarttun. Çıkan sonucu büyülc boyda bastırdım ki bir seferde tüm minarenin çevresini dolanabilsin. Daha sonra da alüminyum bir zemine aynısının resmini yaptım. Böylece ezan scsinin fonogramı minarenin çevresinde bir sefer dolanacak şekilde ayarlandı. Aslında çıkan sonııç Arapça harflerini andırıyor. Üzerinde bir şey yazılı bir kâğıt parçası gibi düşünün ama bu bir dil değil." Sigrun, "fonografi" kelimesini kendi uydurmuş.Çıkışnoktasıkaligrafikelimesinden. Kendi tanımına göre bir tür "Sesin yazısınıçıkarmak." Birbiri ardına bağlanan sokaklarda eski Antalyalılarla dolaşırken bile bir anlığına kaybolduğumuzu sanıyoruz. Sonunda Suna Inan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü'ne geliyoruz. Israıl'den gelen sanatçı Masha Yosefpolsky'nin projesi burada gösterime sunulacak. "Valerina" adlı proje, uykuya dalış anında, diğer dünyaya geçişin görüntüleriyleilgileniyor. Müzede89Kasımtarihlerinde "kültürel bellek" ve "mekânın aurası"konusundapanellerdüzenlenecek. Onlara soruyorum teker teker "Kültürel bellek sizin için ne ifade ediyor? " "Yapmak istediğimiz şey kale içinde gizli kalmış tarihi mekânları ön plana çıkarabilmek. Her kentin bir yüzeysel görünümü, bir de derinliği var. Benim Kaleiçi'ne yaklaşımım, tarihin derinliğini hissederek göriinürlüğünü ortaya çıkarmak. Böylece insanlarda tekrar bir anıya dönuştiırüp kültürel bellekteki izleriniçoğaltmak" diyor Tülay Kahraman. Sigrun Drapatz ise bir yabancı olmasına rağmen Kaleiçinin yıkık halinden çok etkilendiğini ve oraya kalıcı birşeylcr bı rakmak istediğini ekliyor. Tamer Serbay, kültürel bellek tanımını hepimizin hayatta en az bir kezyaşamış olduğunu sandığım bir örnekle çok güzel özetliyor. "Dağların üstünde Telmesos diye bir kent var. Bu kentin anfitiyatrosunda üç saat oturmuşum haberim yok. 'Beni bu yere yaklaştıran ne' diye düşündüm. Bunun nedeni benim içimde taşıdığım bellek. Ne bileyim, uzun elbiselere sarınan insanları, parlak üniformalı askerleri, pazar yerinde incir, üzüm, şarap satan insanları, anforaları düşündüm. Oradaki sütunlar bana bunları çağrıştırdı. Çağdaş güzel sanatlarda da (Abstrakt olan, soyut olan) birenstalasyon geldiği zaman, yine kendi aktif düşüncegücünüz rol oynamaya başlıyor. Çağdaş sanatla eski eserin tın noktası benim kafamda böyle yerleşti. Istanbul'da, Bienal'dc, Yerebatan Sarayı kullanılarak yapılabiliyor böyle şeyler. Ama buralarda yok. Halbuki Anadolu çokzengin bu bakımdan." Ilgaz Ozgen Topçuoğlu, gençkuşağındabuçalışmalar içinde olmasının çok önemli olduğunu, başlattık!an geleneği sürdürecek olanların geleceğin sanatçıları olduğunu söylüyor. "SefaHamarm"nınduvarında bir plaket var. Cemal Amca'nın küçük BENGt HEVAL ÖZ izegüzel bir Antalya Kaleiçi gezisi önerebilirmiyimr1 Şuaralar Antalya, Kalciçi'nde, bir grup sanatçı, Kıiltürel Miras ve Çağdaş Sanat adı altında çalışmalarını sergiliyorlar. Etkinlik 22 Kasım'a kadar sürecek. Amaç kültürel belleği canlandırmak. Projenin ana çatısını oluşturan dört kişi, Ayşe Tülay Kahraman, Sigrun Drapatz, Tamer Serbay, Ilgaz Ozgen Topçuoğlu... Niyetimiz sanatçdarın cnstelasyonlarını yaptıldantarihimekânlarıgezegeze projenin aynntılannı öğrenmek. Sabah erkenden Hıdırlık Tepesinde bııluştuk. Kaleiçi beni her zaman etkilemiştir doğrusu. Tarihi doku en olmadık yerlerde sizc sürprizler yapar. îlk olarak Tamer Serbay'ın projesi için seçtiği Hıdırlık Kulesi'ndeyiz. Onümüzde muhteşem bir deniz manzarası var. Içeri giriyoruz, son derece karanlık. "Deniz feneri gibi işlem görmüş ama altımızda bir mezar odası olduğu söyleniyor. Bu henüz aydınlığa kavuşturulmıış değil" diye bilgi veriyor Tülay Kahraman. Antalya Ka Katılımcılar Kültürel Miras ve Çağdaş Sanat Tarih: 18 Ekim 22 Kasım Uygulama yerleri ve sanatçılar: Saat Kulesi Gustav Hellberg Kesik Minare Sigrun Drapatz Kaleiçi Sokaklan Tatsuo Inagaki Taş Ev Ayşe Tülay Kahraman Hıdırlık Kulesi Tamer Serbay Hadrian Kapısı Ilgaz Özgen Topçuoğlu Kaleiçi SokaldanTimurtaş Onan Akmed Konferans Salonu Masha Yoefpolsky Kümbet Renata Anger Karaailoğlu ParkıAkdeniz Ü. Güzel Sanatlar Fakültesi öğrencileri.