Katalog

27 F.KİM IW6. SAYI 553 mücadelesinedönüsüvermiş. Viyanalılarınbüyükbirböliimü 1890 ile 1914 yıllurı arasında kcnti legalyollardan islikı eden yü/ binleree yabancı kaışismda yabancılaşnıa ve yabancıya boyuıı eğme korkusu içinde yasamıştı. Viyana'da yaşayan çoğunluğun kullandığı rcsıııi dil olan Almanca,bazı scnıtlcıdea/ınlığın kullandığı anlamsızbirdile döınismüijtü. Bu yıllarda Hitler'in ikametettigi Brigittenau'da, 190S tle7l bin 500 kisinin sadcce 17 bin 200 kadarı Viyana doğumluydu ve Almancakonuşuyordu. Baskentteki nıilli dengelerdeğişiyordıı. Işsi/lik katlanarakartıyordu. Milliyetçiliğinyükseldigi Viyana'nın durunıu buydu. Belediye Başkanı Luegcr'inbuyıllardaki "Viyana Almandır, Alman kalacaktır" sloganı da bu nedcnle tüm Viyana Alnıanlarınınortak scsi gibi yükseliyordu. Vcaynıpsikoloji 1945 yılında, Viyana düşmüş.RuslarBerlin'in kapılarına dayanmışkcn, üoebbels'in " Viyana tckrar Alman olacak. Eîerlinde Alman kalacaktır" sloganında ruh bulmuş.dirilmişti.Tarihtekerrürdenibaretti ve Üçüncü Reich'ın son günlerinde, savaşöncesidöneminmilliyetçiliksavaşlarındankalmasloganlarhortlamıştı. Hitlcrbuyıllarda, 30'luyıllardakiiktidar süreci içindekinden çok daha fazla yoğrulmuştu. Yincdc Hitler'in içindeki yoğunantisemitizminkökenleri Brigitte Hamanntarafmdan kesfedilememiş. Yabancı düşrnanlığı ve aryen Alman ırkı tutkusu, Yahudi yakma arzusunu nasıl gctirmiş.psikolojikralıatsızlıkçerçevesi içcrisinde ele alınabilir bir dünyagörüşüne vc bu görüşün uygulamaya konmasına nasıl döııüşmüş kcsin olarak bilinmiyor. Arkadaşlarınınhatırladığınagöre, Hitler, kanser olan anncsine son anına kadar hasta yatağmda bakan Yahudi ailc doktorlarınaherzamanminnct içinde olmuş ve onun I938'dc yurtdışına kaçmasına izin vermis. Hamann'ınaraştırmalarma göre Hitler'in öğrcncilik yıllarında resimlerıni satarakgeçimini sağladığıaraeılarınçoğuda Yahudi. Ayrıea Hitler bu insanlarla oturmuş, yemiş, içmiş, arkadaşlık etmiş. Borç almış... Bu nedenlc Ilitler'iıt hiyografîlerini lııızırlayaıı uıa^lınııtıcılar onıın Viyanayıllarını ele almumışlurdu ondaki Yahudi öldürme çılgmlığı çok anlasılamı vor. ()nu bu noktaya getircn etketiyan muhafa/akârların vc nıcrkcz sağın silingesatarakçıkarıyordu. nin, Alman ordusuna katıldıktan ve subay Brigitte I lamann'ınaraştırmalârınagöre önemini kavranıadığı bu kille, 20 yıl sonra unvamaldıktan sonra edindiği ikibirbiriyle Hitleı'inpeşinetakılıponlarıyerlcrindenetbıı yıllar içinde çok okumıış, seçinısi/ ve bağlantılı politiktakınlıdolayısıylaolduğııti. plaıısi/okuınalan süreeindedeçağınınponainanıyorllamann. Bunlardanilki, YahuHitler, sözlü hitabetin yazılı birtakım kâ dilerin devre dışı bırakıldığı birdıırumda, pülcrkavraııılarını içinesindirerek tüııı tanğıtlardan dalıa ctkili oldugunu da Viyana te/ilerini olgunlaştırmıştı. Daıvvin'iıı bilc Almanların büyük bir politik giiç halincdökahvclcrindcöğrendi. Bubilgisonrakiyılpopülari/eedildiği '(iüçlününHakkı'.ırklanüşebileceği ancak bu gücün bölgcsel olabilarda Gestapo'dan çok daha ctkili bir silah nıı lalılili ilcantik veortaçağAlmanyatarihlecegijkindsidebunuyaparkcnDoğu'dada olarak dcvreye girccckti. lcri, severek ve ilgiyleokuduğu konulardı. iktidareldeederek bu bölgesel gücün cvrcnYazar, Hiller'inokudukları.öğretmcnleri I lamann'ın kitabuula I litlcr'ın ilk gcnçlık sel birgüç halinedönüşeeegi inancıydı. Hitvearkadaşları ile ilişkileri, sürckli i/lcdiği algılarının onun yaşaınım sonrakı yıllarda ler yahepyahiçdemis, 1945 yılında ağıryegazetelergibionuşekillendirenbağlantılar nasıl ctkilcdiğini açıkçagörmck müıııkün. nilgisi kcsinleşcne kadar dabu inancından üzerinde fazlasıyladııruyor. Hamann, llitSüreç içcrisinde Hitler, Lucger'in, Schö hiçbirşcykaybctmemişti.Gerçektendc Hitlcr'iıı Viyana'nın ucuzbirsemtindckiraladıncrer'in vc Viyana üsttabakasının antisemiler, 1945 yılı Nisan'ında imparatorluğunu ğı oday ı, dalıa sonra taşındığı yoksul erkek tist söylemini kapmakla kalmayıp, bu söykaybctmiş, ordusu dagılmış ve partisi kapanlcr y ıırdunu ele al lyor, onun ctkilendiği me lemlc ırkçılık arasındaki ince çizgiyi dc aştı. mış,kcndibilinciyleölümüseçerken,birgötinlcri inccliyor. Budemagoglarınsöyleminde, Yahudilik revi tam olarak i fa ettiğine inanıyordu: AvruHitlcr'in, Viyana'dakisonyıllarındaantidini birözellikdeğil,kanlageçen ırksal bir pa Yahudilerinin kökünü kurutmuştu. semit parti başkanı Gcorg Rittcr von Schöyapısal olgu idi. Ve bu da vaftizle f ilan düzelİntiharından önce, uyanık bilinçle kaleme ncrcr ile Viyana'nın karizmatik belediyc tilirbirseydeğildi. Işte 1939yılındameclisaldığı vasiyetinin son cümlesindc, Almanlabaşkanı Luegcr'in ciddibirşckildeetkisialten geçcn Yahudilcri yok etmcprogramının rı, ırk yasalarından asla sapmamaya ve düntındaolduğugörülüyor. Bugençdelikanlıo tohumlarıogünatılmıştı. yahalklarınızchirleyen Yahudi ırkınakarşı günlerdeherşcyienuç noktalardaalgılamaOdöncmde Viyana'dayayımlananbroşür acımasız bir direnme göstermeye çağırıyorya vc nitclcmeye çok yatkın. Örneğin Luve kitapçıklarda geçen tüm sözcükler du.TabiiDoğu'daharekctalanıkazanmaya ege'yibiranda'dünyanınengüçlübelediye Himmler'inkonuşmalarındasözettiğigibi başkanı' olaraktanınılıyor. Hayatmi halıyı"bu halkı yeryüzünden silmc" girişimiy le, da!... Hitler'in yaşamt sürecinde, hatta son anınkayarak ya da benzeri geçici işlerle kazankanlı birgerçeğedönüşecekti. da bilc politik anlamda bir 'gelişmc' gözmaya çalışan işsiz Hitler, zamanını politik lem lenm iyor. Tari heherzamanki bağnaz poO günlerin Viyanası hareketleri izlcycrek geçiriyor, örneğin çok litik tutumuyla veda cdiyor. Tarihe ve siyauluslu sosyal dcmokrat harekcti özelliklc Kitabın sayfalarında okuyucuy la kucaklasctc mal olmuş, büyük olmasa da özgün tek çok ulusluolduğu içintüm Almanlaradına şandünyaçokyabancı,çokbaşkabirdünya. bircümlcsi yok. Hafızaları zorlamak sadecc bir ihanet olarak görüyor. Bu gözlemleri ara Viyana dcyince akla gelen bohem yapı, bu encrjimizi tüketiyor. Ölümünden sonra koca sındaorganizasyondenilenfenomeninpolisatırlardaycralmıyor. Viyana deyinccakla birhalk, "ncydi bizi böylcköreden?" sorutikanın zcminini oluşturduğunu vc sürckli gelen elittabakave onun yasantısı,Brigitte sununyanıtınıarıyor...Bulamıyor. ^ gösteri yapan isçi kitlelerincbakarak politiHamann'ın çabaları sonucunda bu kentin kada kitlelerin önemini de kavramıştı. Hıris varoslarında yeseren kaygı, korku vc yaşam Focus 'dun çeviren: AŞK1NELÇİ Kadınlar Pazartesi koltuğunda konuşuyor. 110 Kasım arasında her gün, Tüyap Kitap Fuarı Pazartesi Dergisi standında. G gezginlerin orlak adresi Günübirlik Geziler z/ 29 Ekim Salı Nüzhetiye 1750000Izmıt yakınlarındakı Nüzhetıye'ye, bayrama oze), gunluk doğa gezısi 0 3 Kasım Pazar... D a r ı d e r e 1750000 Yalova yakınlarındakı Oarıdere'de keyıflı bir doğa gezısi Hazırlıklara başlayın 0910 Kasım ... Yedıgoller Kampı 5 750 000 1617 Kaam . Çığdem Yaylası b/boooo30 Ka 01 Ata . Trenle Pamukkale 6 750 000 • Ayrıntılar için bültenimiz LEYLEK'i isteyin. istiklal C, 95/2 (Mc Donalds yanı), Beyoğluıst. ı CQ (212) 245 50 86 244 26 66 Vatun severler, iıı scın la r, doğaseverler, topruk erozyonu size sevebileceğiniz hiçbir şey bıruknuyor. T.E.M.A. Türkiye Erozyonla Mücadele, Ağaçlandırma ve Doğal Vaıiıkları Koıuma Vakfı Tel.: (0212) 281 10 27 268 09 85