Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
K A D I N İ P E K yadıklan için de güvenli oluyorlar. Bir devrimci gruba bağlandığın zaman, kendi başına çok sesin çıkmaz ama, bir şey savunuyorsan, daha gür çıkar sesin ya. Bunlar da öyle. Kendilerine olan o güvenle giderek haklarını daha çok genişleteceklerini, kendi seslerini daha çok duyuracaklarını düşünüyorlar. En azından bir beklentileri var. Bu çok yanlış. Örtünmenin anlamı çok önemli diye düşünüyorum. Bunlar geridir, şudur budur, cahildir, onun için bunu yapıyorlar diye düşünmek istemiyorum. Zatendeğiller. Tarihin hiçbir döneminde kadınlar, sırf daha cahil oldukları ve doğuştan dindar oldukları için dindar olmamışlar. •• Her şeyin bir nedeni var. Pazarlıklar, belli çıkar ilişkileri var. Hiçbir zaman kadınların doğasına bağlamamak gerekir. Ama hep bağlanmış. Aydınlanma döneminde özellikle kadınlar hurafeye inanırlar, onun için bilime, aydınlanmaya karşı Ç A L I Ş L A R "Eşitlik mücadelesinde çokyol katettik. Kübalı kadın sokağa çıktı. Artıkkimseonu mutfağınageridöndüremez. " Tecavüzün cezası idam KübaKomünistPartisiDanışmanı Teresito Trujillo: K üba Günleri nedeniyle Türkiye'ye gelen Kübalılar arasında Küba Komünist Partisi Merkez Komitesi'nden bir de kadın temsilci vardı. 33 yaşındaki genç parti yöneticisi Teresito Trujillo, Cumhuriyet DERGİ ile konuşurken, kendisine yöneltilen soruları partili kimliğinden sıyrılmadan yanıtladı. Ancak ülkesindeki kadın sorunlarını aktarırken, resmi bir ağız kullanmamaya özen gösterdi. Teresito'nun anlatımından ortaya çıkan gerçek şuydu: Küba kadın hareketi son otuz yıl içinde büyük başarılar elde etmişti, ama yine de kadının kadın olmasından gelen sorunları vardı. Kadınlar devrimden 30 yıl sonra hâlâ, saytsız geleneksel anlayış ve tabu ile mücadele etmek durumundaydılar. Ş»rlat davUtinde kadın haklan yok. çıkarlar gibi uzun uzadıya teoriler var. Halbuki bugün yapılan araştırmalar, kadınların mesela katolisizmi seçmekte, ya da o sıradaki katolisit reformasyon hareketini desteklemekte müthiş çıkarları olduğunu gösteriyor. Ne yapıyor kilise? ö zel hayatı daha fazla denetlemek istiyor. Özel hayatın denetlenmesi de esas olarak erkeklerin cinsellığinin denetlemesi anlamına geliyor. Ve onlann otoritesine karşı bir denge oluşturmuş oluyor kilisenin otoritesı. Kadınlar da babalanna ve kocalarına karşı başka bir otorite merkezi ile işbirliği yaparak denge oluşturuyorlar. Yeni fundamentalizm olayında da aynı şey var. Erkek egemenliğıni, bir tür erkek egemenliğinin bir kısmıyla uzlaşarak denetlemek gibi bir olay var. O çerçeveye meydan okumadan, içinde bir takım mevziler kazanmak. Türkiye'de şimdi örtünmeye başlamış bir kadının 10 sene sonra ben ne yapacağını merakediyorum. ^ Komünist Partisi Merkez Komitesi danışmanı Teresita Trujillo ülkesindeki kadın hareketinin 33 yıllık bir geçmişi olduğunu söylerken feministlere hiç de sıcak bakmıyor. Küba'dan ülkemizı ziyarete gelen Teresita feminist ideolojinin kadın sorununa bir çözüm getirmeyçceğine inanıyor. Teresita evli. Trujillo ise kocasının değil annesinin soyadı. Kübalı kadınlar kocalarının değil, anne ve babalarının soyadını taşıyorlar. Ancak bu Kübalı kadının elde ettiği bir hak değıl. Latin ülkelerinin geleneği. 33 yaşındaki Teresita Trujillo Havana Üniversitesi'nde tngiliz dili daha sonra Adis Ababa Üniversitesi'nde Uluslararası llişkiler okumuş. Ardından Havana Üniversitesi'nde linguistik eğitimi görmüş. Küba Dostluk ve Dayanışma Girişimi tarafından düzenlenen Küba Günleri'ne Sosyalist tktidar Partisi'nin konuğu olarak katılan Trujillo ile Kübalı kadının konumu üzerine konuştuk. Kadınlar Günü Küba'da kutlanırmı? •• Küba'da 8 Mart'ta Kadınlar Günü'nü kutlanz. Ayrıca, 23 Ağustos'ta da Kübalı Kadınlar Federasyonu'nun kuruluşunu kutlarız. Küba'da 1961'den bu yana faaliyet gösteren bir kadın hareketi var. Komünist olmayan kadınlar da bu federasyona alınır mı? T«r*«lto 33 yaşında. Partl önda gel*nl*rl arasında p«k çok kadın olduğunu «öylüyor. •• Tabii. Bu bir kitle hareketi. Artık 3. jenerasyon katılıyor. Devrimi yapanlar, onlann çocukları ve bugünün gençleri var. Ya feministler? •v Hayır feminist ideolojiye karşıyız. Sorunlarımızı erkeklerle tartışarak onlarla birlikte çözmekten yanayız. Partide ve ailenin içinde kadının konumu nedir? "^ Merkez komitesinin yüzde 30'u ka dın. Parlamentonun ise yarıya yakını kadın. Tabii yine de kadının ikincil konumda olduğu yerler var. Bir kadınla bir erkek aynı işe başvurduğunda, bir erkeğin tercih edildiğini görebilirsiniz. Evde ise geleneksel anlayışla sürekli mücadele ediyoruz. ömeğin henüz küçükken erkek ve kız çocuklara farklı röller yükleniyor. Okullarda cinsel eğitim dersi vererek bu sorunu çözmeye çalışıyoruz. "Erkek çocuk D E R G İ 6 M A f l T 1 9 9 4 S A Y I 4 1 6 14 C U M H U R İ Y E T