Katalog

H AFTAN IN KON UÖU Alan Paton un Afrikası Ülkemizde de 1966'dan bu yana üç kez yayımlanan ve dünyanın en çok satan kitapları arasında yer alan "Ağla Sevgili Yurdum"un yazarı Paton, 1973'te sessiz sedasız, turist olarak Türkiye'ye gelmiş. Ufuk Güldemlr "Ağla Sevgili Yurdum"un yazarı 5 Güney Afrika'ya göç etmiş İskoçyalı şair bir baba ile, ailesi üç kuşaktır orada yaşayan İngiliz asıllı bir anneye sahip olan Alan Paton, 1903 yılında Natal'de Pietermaritzburg'da doğmuş. Bütün öğrenim hayatı G.Afrika'da geçen Paton, oradaki liberal dergilerde şiirler ve makaleler yayımlamış. Bir süre öğretmenlik yaptıktan sonra, 1934 yılında ülkesindeki reform çalışmalarına katılarak dönemin Eğitim Bakanı Jan Hofmeyr'den bir görev istemiş ve Diepkloof Islahhanesi'nin yöneticiliğini üstlenmişti. "Ağla Sevgili Yurduni'un kahramanları, bu ıslahhanedeki insanlardır. vinin önünde uzanan o sisli vadiye bakıldığında, sis denizinin içinden ada gibi göğe yükselcn yüzlerce tepe saymak mümkündü. Yer hiç görünmüyordu; sadece zirveleri görünen tepeler ise, sanki topraktan değil, buluttan başlayarak göğe doğru yükseliyordu. Belki de bu yüzden, Alan Paton her sabah gözünU açtığı bu vadiye, "Bin Tepe Vadisi" adını vermişti; belki de bu yüzden "Agla Sev« gili Yurdum", adını, bulutlann ağlar gibi toprağa döküldüğü bu vadiden almıştı. Bu tür sırları yazarların kuşkusuz mezara götürme hakkı vardı; ama sır olmayan şuydu ki, ne yülar Paton'un elinden dünyanın en çok satan modcrn klasiklerinden birisinin yazarı olmak unvanını alabilmişti ne de doğduğu topraklara olan bağını zayıflatmıştı. Aksi halde Kara Afrika'nın bu beyaz yazarı, arabayı bahçesinin dışındaki çimenlerin üzerine park et»j tiğimizde, ellerini kollannı sallaya sallaya koşarak, "O çimenler nasıl yetlşiyor biliyor musun?" diye bağırır mıydı? llk bakışta, 83 yaşındaki bu kısa pantolonlu adam, aksi gibi görünmekle birlikte, sohbetin getirdiği ısınmayla birlikte, bu izlenim kaybolup gitmişti. • Güney Afrika'ya karşı uygulanan ekonomik ambargo konusunda ne düştinüyorsunuz? Karşıyım, çünkü bir işe yaramıyor. • Irk ayrımı sorununu dünya gündeminde tutarak hükümet üzerinde bir baskı oluşmasınt sağlaması az iş mi? E Bu iyi bir neden değil. Amerikalılar ve dünya, uyguladıkları ekonomik ambargo ve yaptınmların Güney Afrika'yı nasıl etkileyeceğinden habersiz. Irkçılığı yaptınmlar yoluyla dünya gündeminde tutmak istiyorlarsa yaptırımlara gerek yok, çünkü biz onların istemediği kadar gündemde tutuyoruz ırkçılığı. Ben tahmin ediyorum ki, bu Amerikalılar, bizi cezalandırmak, terbiye etmek için yaptırım ve ambargo uyguluyorlar. Bunu yapmaya hakları oldugunu saruyorlar. Tıpkı sizin Türkiye'de kadınların başlarını zorla açtırarak onlan terbiye etmeye hakkınız oldugunu zannctmeniz gibi; onları cezalandırarak değiştirebileceğinizi zannetmeniz gibi. duydunuz? • Başörtüsü konusunu nereden Unuttunuz mu, yazarlar sadece yazmaz. Index of Censonhlp'e (tngiltere'de yayımlanan bir dergi) aboneyim. Her sayıyı düzenli okurum. Aynca dünkü Christian Sdence Monitor'de Sam Cohen (Sami Kohen) yazmıştı. • Irk ayrımı politikasımn sona ermesi, ırkçılığı sona erdirir mi? 1954'te Amerika'da Yargıtay, okullann ırklara göre aynlmasının eşitlik prensibine ay 6