Katalog

ve bu kapsamda birleştirici olmayı hedefle- İktidarın Osmanlıcılığı bu kez Türk- dim. Ayrılıkları tartışarak “siperlerden ateş Kürt-Arap ittifakı ve birliğinden söz ederek etmek” amacım olmadı. ülke sınırlarının genişleyeceği düşüncesini kapsadı. ‘KURTULUŞ VE KURULUŞ’A AKP özellikle 2028 seçim sürecinde, SAHİP ÇIKARAK GELECEĞE iktidarını sürdürebilmek için Kürt milliyetçi BAKMAYA VE BİRLEŞTİRİCİ hareketi ile ittifak arayışına girdi. OLMAYA ÇALIŞTIM’ Kürt milliyetçi siyasi hareketi bundan da Birleştirici bir zemin arayışıdır kitabın içe- güç aldı ve tezlerini büyüterek Türkiye’nin riği ve üslubu aslında. Türk-Kürt Cumhuriyeti temelinde yeniden Bu nedenle “ulusalcılık için yeni bir mani- kuruluşunu gündeme getirdi. festo denemesi” görüşünü tartışmaya açtım. Bu tabii ki mümkün değil. İktidar istese Dünya gerçeklerini öne çıkartarak ve bile bunu başaramaz. tarihsel süreçlere ve güncel olgulara sadık kalarak, ulusalcılık konusunda yanlış algıları ‘TÜRKİYE ETNİK TEMELDE ve tezleri yıkma denemesine kalkıştım. KURULMADI. ATATÜRK TARİHİ Bunları yaparken de genellikle uç nok- GERÇEKLERDEN YOLA ÇIKARAK tadaki bazı yetmez ama evetçi veya iktidar TÜRK ULUSU DEDİ’ yanlısı paylaşımları dipnot olarak kullandım. Türkiye etnik temelde kurulmadı. Mil- Yurtseverlik temelinde, Kurtuluş ve kuru- leti bir kavram temelinde adlandırmak zo- luşa sahip çıkarak geleceğe bakmayı ve bir- runluluğu vardır. Tıpkı, Fransız, İngiliz, Al- leştirici olmayı yeğlemeye çalıştım. Ne ka- man gibi... dar başarılı oldum bilemem, takdir okurun. Türk ve Türkiye, Anadolu ve hatta Osmanlı’yı nitelendirmek için Avrupalılar ‘ATATÜRK, DEMOKRASİYE tarafından 500 yıldan beri kullanılmıştır. HEMEN GEÇMEK İSTEDİ, AMA İmparatorluğu Türk kökenli görmüşler ve BAKTI Kİ OSMANLICILIK VE Anadolu’ya da Türkiye gözüyle bakmışlar. HİLAFET YAŞIYOR, ÜLKEYE Bu tarihsel gerçeklere uygundur. ZAMAN TANIDI’ Mesela “Eyvah Türkler geliyor” sözleri Ama madem sordun ve bu konuyu gün- İtalya’nın kültüründe yer etmiştir. deme getirdin konuya kısaca gireyim. Anadolu Türk kavimlerinin egemenliği al- ‘Bugün iktidarın görüşlerine Solda ulus devleti kuruluşundan itibaren tında bugüne ulaştı. Osmanlı tüm bu Türk tu kaka eden eğilimler vardı ve hâlâ varlık- yeni bir ortak çıktı: boylarını birleştirdi. larını sürdürüyorlar. Türkçe hep yaşadı ve kullanıldı Ama bu konuda şampiyonluğu iktidara Milliyetçi siyasi Kürt hareketi!’ Anadolu’da. Osmanlı sarayında da Türkçe ve yandaşlarına kaptırmış durumdalar! konuşulurdu. Bunlar kurucuya, yani Atatürk’e “faşist” Bu tarihi gerçeklerden yola çıkarak Ata- Dediğiniz gibi ulus yıkıcılığı, ulusu çözme girişimleri büyük n diyerek reddiyeciliklerini temellendirdiler. türk, “Türk ulusu” dedi, Türk kavramı- tepki çektiği bir gerçek ve kitabınızda bu faaliyetin ters yönde Neymiş? Tek adammış. Neden hemen nın bir etnik kimliği kapsamadığını söyledi, akımı körüklediğinin altını da çiziyorsunuz. Buradan hareketle demokrasiye geçmemişmiş. Neden iki parti Türkiye’de yaşayan her etnisite için bir üst güncel ve tarihsel bir hesaplaşma niteliğindeki Ulus Yıkıcılığı kurdurmuş ama hemen hepsini kapattırmış. kimlik olarak tanımladı. Zamanları’nda etnik temelli karşı tezi nasıl yüreklendirdi? Çoğulculuğa geçmemiş... Tıpkı yine Fransa ve içlerinde farklı etnik Bugün iktidarın görüşlerine yeni bir ortak çıktı: Milliyetçi siyasi 15 yılda, eğitim, aydınlanma, kadın hakla- kimlikleri barındıran diğer ülkelerdeki gibi. Kürt hareketi. Resmi partisinden (DEM) İmralı’ya ve PKK’ye kadar rı, milli egemenlik kayıtsız şartsız milletindir Fransa içinde yaşayan herkes üst kimlik ortak bir görüş etrafında birleştiler: yani Cumhuriyet, bilim ve bağımsız ekonomi olarak Fransızdır.Ulusal devletler için bu 1924 Anayasası’nı reddediyorlar, Lozan’ı reddediyorlar, ulus temelinde yeni bir devlet, ülke, ulus ve top- bir zorunluluktur. devletin kuruluşuna karşı savaş açan Şeyh Sait’i savunuyorlar. lamda bir Türkiye yarattı, silah ve fikir arka- Üst kimliği farklı etnik kökenlilerin or- Bugünkü tezleri, bu kez Türk- Kürt resmi birlikteliği temelinde daşlarıyla birlikte. taklığı olarak ayrıştırmak, zamanla ülkeyi Dünya çapında örnek bir büyük olayı, Türkiye Cumhuriyeti’nin yeni bir anayasa ile yeniden kuruluşudur. de ayrıştırmaya götürür. “Vay neden hemen demokrasiye geçmedi” Postmodern entelektüellerin yanı sıra Türk solcularından Dünya bir güçlüler-ulus devletler müca- diye eleştirmek aklı olanın savunacağı bir şey bir grup da bu tezin arkasında kümelenmiş durumda. delesi içindedir. Güçlüler, sorunlu ve özel- değil. Buna karşılık mesela TKP’nin, Sol Parti’nin Kurtuluş ve kuruluş likle ekonomik gelişmelerini tamamlayama- Evet, demokrasiye geçmek istedi ama baktı dönemine yönelik görüşlerinin gerçeğe sadakat temelinde geliştiğini mış ülkeler üzerinde istedikleri karıştırıcılığı ki Osmanlıcılık ve hilafet yaşıyor, ülkeye söyleyebiliriz. ve bölücülüğü yapabiliyorlar. zaman tanıdı. Bu yeni siyasi durum ve olguları da Akıl yürütme konusunda Atatürk’e yaklaşa- adeta markası olmuş durumda. kapsayacak bir şekilde Ulus Yıkıcılığı Zamanları mıyorlar bile. O dönemin yüzde 11 okuma yazma ora- AKP rejimi, bazı solcular arasındaki ulus devlet ve kitabımın yeniden baskısı şart oldu. nıyla (yine de salt okuma yazma bilmek ümmilikten in- Atatürk konusundaki derin ayrılığın üzerine çıktı. sanı kurtarmıyor) demokrasi mi kurulur, zerresini tartış- ‘UZAY DEVLETİ VE GİDEREK BİRLEŞECEK ‘ATATÜRK REDDİYECİLİĞİNDE mıyorlar. BİR DÜNYA BUGÜN BİR HAYALDİR!’ YETMEZ AMA EVETÇİLERİN ELİNE KİMSE Aslında biliyorlar ama amaçları bağcıyı dövmek. Ve “Uluslar, dünyanın bugünkü koşullarına uy- n SU DÖKEMEZ!’ Bugün bile hâlâ demokrasinin kurulamadığı ve halk gun olarak ve yeniden inşa ediliyorlar! Çünkü kapita- Burada ulus devlet ve Atatürk reddiyeciliğinde yetmez aydınlanmasının gerektiği açıkken... lizm ve emperyalizm çağında, yani uluslar çağında ya- ama evetçilerin eline de diğer gruplardan kimsenin su dö- Kurucu lideri gözden düşürmek için “Kurtuluş şıyoruz, hâlâ!” diye yazıyorsunuz. kebileceğini sanmıyorum. Savaşı’nda kan dökülmedi” demeye getiren ve Büyük Uzay devletlerinin konuşulduğu günümüzde de dün- Tüm bunlara yanıtı aslında halk veriyor. Milletin çok Zafer’i “resmi tarihin palavrası” olarak nitelendiren sol yada (Türkiye’nin aksine) direnci, gücü, adeta kozmik büyük çoğunluğunun geçmişe, Atatürk’e, ülkeye nasıl sa- kılıklı paçavra görüşler ileri sürüldü. ivmesiyle ulus devletin öneminin azalmamasını, sayı- hip çıktığını, Büyük Zafer, 19 Mayıs, 10 Kasım günlerin- Bunlardan tarihçi kılıklı biriyle Atatürk zamanındaki sının artmasını, vurguladığınız gibi güçlenerek yoluna deki coşku ve yasında çok iyi görüyoruz. gelişmeler üzerine yaptığı tahrifatlarla ilgili sert devam etmesini nelere bağlıyorsunuz? İktidar bile devletin kimliğinden Atatürk resimlerini polemiklerim oldu. Trump ile birlikte yeniden ulusal devletin çıkarları yok edemedi, görünüş olarak tutarken arkadan Cumhuri- ‘OSMANLICILIK BUGÜNKÜ REJİMİN gerçeğine güçlü bir geri dönüşü görüyoruz. Üçüncü yetin kuyusunu kazıyor. ADETA MARKASI!’ baskının önsözünü ve katkı bölümünü tamamen bu OSMANLICILIKTA SON NOKTA: konuya ayırdım. Bu yolda neye dönüştüler, nelere büründüler? n Ulus devletlerin sayısı da artıp duruyor. Bugün ulusal Ulus devlet ve Atatürk reddiyeciliğinde kol kola hangi TÜRK-KÜRT-ARAP İTTİFAKI VE BİRLİĞİ! çıkarlardan çok daha fazla bahsediliyor. Ülkeler çıkarla- taktiklerle ilerlediler / ilerliyorlar? “Bugünlerde Kürt meselesinin çözümü temelinde n rını ençoklaştırmak savaşı içindeler. Osmanlı’nın son döneminde iyice gelişen ve Osmanlıcı genişleme politikası daha sert ve ciddi Uzay devleti ve giderek birleşecek bir dünya bugün bir ulus kavramına ve Türkçeye meydan okuyan, Arap olarak gündeme gelince, Türk-Kürt-Arap ittifakından ümmetçiliği ve dilini kutsayan hilafetçi akımla bir resmi olarak bahsedilince (Suriye kastediliyor hayaldir. Ancak bilinmeyen bir gelecek ütopyası olarak anlamda yıkıcı birliktelik görünümüne girdiler -ki tabii), piyasada uzun süredir bulunmayan kitabın yazılıp çizilebilir. bugün bu anlayış İskilipli üzerinden AKP sayesinde güncellenerek üçüncü baskısının yapılması şart oldu” Meselenin kökeni, kapitalizm içinde yaşıyor devlet düzeyine taşınmış durumda-. diye yazıyorsunuz. olmamızda yatıyor. Kapitalizm sömürü ve dahası Atatürk’e ve kuruluşa karşı çıkış, özellikle AKP Yukarıda kısaca giriş yaptım bu konuya. Bir kısım li- genişlemiş emperyalist baskı ve sömürü temelinde ve FETÖ döneminde tırmandı ve bunun üzerine beralin ulusçuluğu reddetmesinden daha tehlikeli bir du- yaşıyor ve yükseliyor. Dünyada eşitsizlikler durmadan Osmanlıcılık inşa edildi. Osmanlıcılık bugünkü rejimin rum ortaya çıktı bugün. artarken demokrasilerin de gelişerek ilerlediğini >> 5 Mart 2026 9 VEDAT ARIK