Katalog

ANISINA SONSUZ SAYGIYLA... Edebiyatın ebedi yolcusu: Necati Tosuner! İşte “kitaplı yazar” söyleyişiyle o beylik M. SADIK ASLANKARA yuvarlamayı aşan gerçeklik burada yatıyor. Tek kitabı çıkmasaydı da yayımladığı tek ecati Tosuner (1944 / 2026), bir “yazar” öykü ona zaten “yazar” kimliği yüklemenin olarak uğurlanıyor. Ama onu bir “yazar önünü açacaktı. N genellemesi”yle değil, “büyük yazar” Çünkü Necati Tosuner, çılgınsı emeğiyle nitelemesiyle uğurluyoruz. yazar oldu, bu emek onu uçurdu uçurdu Zorlu, onurlu bir yaşamın içinden geçerken ama burada kalsaydı salt, insanımızın dil bütün bir yaşamı adeta terk ederek karşılığında yatkınlığıyla “edebiyatın atom karıncası” olarak yaşam güdüsü bağlamında salt sanatı seçerek kat da alınabilirdi. etti dünyayı, bütün yaşamı. O, bu emekle yetinmedi, bir Necati Tosuner Yazarlık zanaatının temelindeki işçiliği hiçbir Sokağı açtı edebiyatımızda, bunu bir tutkunun zaman terk etmedi. dile getirilme biçimleriyle bezedi. Çıraklık, ustalık yanında işin zorunlu kıldığı Böylelikle yol açtığı dönüştürümle, aykırılıkla sabrı, liyakati, özveriyi, eziyeti de, üstelik nice ufuk çapımızı genişletmeye yarayan sorular dar vakitler içindeyken bile kızılcık şerbeti eşliğinde metne şiir girdirdi sayfadan öykü içmişlikle üstlendi, hiçbir zaman reddetmedi, çıkardı bütün bunların sonucunda. geri çevirmedi, sığınmak için bir şemsiye de Bu yüzden büyük yazar oldu. aranmadı baştan bu yana. 1950 kuşağı yazarlarını 1970’lere taşıdı, Yazarlığı büyük bir kabulle kuyumcu 70’lerin yazarlarını 50’lilerle yoğurdu. titizliğiyle ördü, disiplinden asla ödün vermedi. 1968 yükselişiyle farklı yalpalamalar sergi- Bunların gönüllü bukağılısı olurken leyen edebiyatımızda derin kulaçlar atarak yeni kitaplarıyla, daha doğrusu içindekiler eşliğinde ufuklara açılmak gerektiğinin işaretlerini verdi. öykünün zarfla değil mazrufla nasıl yazılacağını, Evet sevgili Necati Tosuner, gerek edebiyatta nasıl yazar olduğunu gösterdi, tam bir şövalyelik kendi verimine dönük o atom karınca emeğinle ruhuyla sanatını müdanasız sürdürdü, işte böyle ÇILGINSI EMEĞİYLE EDEBİYATIN gerekse elden gönülden yüreğine kattığın nice yazarla, Necati Tosuner oldu. ATOM KARINCASIYDI! kitapla, bu alanla kendi yaşamını da değiştirmiş bir Bu yüzden uğurlarken seslendirdiğimiz “yazar” Eksik anlatmak, tanıtmak bir yazarı, bu dilin, edebiya- büyük yazar olarak ebediyet dünyasına hoş geldin! sözcüğü tek başına onu anlamlandırmaya yetemiyor, tın yazarının neler pahasına nasıl yazar olabildiğini, bu- aranıyoruz, onu nasıl anlatabiliriz diye düşünüp eksik nun için kaç bin ömürce kendini törpüleyip o düzeye an- Bu dil, bu edebiyat var oldukça çakılı bir yıldız bir yan kalırsa diye kaygı duyuyoruz. cak öyle gelebildiğini bilmemek oluyor. halinde sen hep yaşayacaksın! n HALUK ATAMÖZER’DEN ‘UĞRUNA ŞİİRLER YAZDIĞIM KADIN’ Bir ömürlük duygunun dizelere izdüşümü! hayal ya da trajik bir olanaksızlık eden semboller olarak kullanılır. ONUR ATAMÖZER değil; birlikte yaşanmış, gündelik Bu imgeler yer yer geleneksel bir şiir diline yaklaşsa da şairin amacı yenilikçi bir imge örgüsü kurmaktan yaşamın içinde derinleşmiş bir “Normal zamanlarda,/ Dışarıdan çok, duygunun sürekliliğini görünür kılmaktır. bağlılık duygusudur. bakınca/ Evimizin ışığının/ Yandığını “Sevmek ve Sevilmek”te aşkın karşılıklılığı vurgula- Şair, büyük dramatik kırılmalar görüyordum pencereden./ Aslında, nırken “Evimizin Işığı Sönmesin”de sevilen kişinin var- yerine, ev içinin ve ortak yaşamın yanan lamba değilmiş,/ Senin ışığınmış./ lığı, yuvanın sürekliliği ve sıcaklığıyla özdeşleştirilir. küçük ayrıntılarını merkeze alır: Sen, evde olmadığın zaman/ Anladım Şiir, burada bireysel bir tutkudan çok, birlikte Okul dönüşü açılan ya da bunu./ Hani, “Işığın olmadığı yerde/ kurulmuş bir yaşamın tanıklığını üstlenir. açılmayan bir kapı, evin ışığının Yaşam olmaz,” derler ya./ Aynı öyle oldu Haluk Atamözer’in dikkat çekici tercihlerinden biri, sönmesiyle ağırlaşan sessizlik, evimiz./ Sessiz/ Ve karanlık…” başlıktaki “kadın” imgesini soyut bırakmaması ve son bir semt pazarında birlikte (“Evimizin Işığı Sönmesin”) bölümde sevilen kişinin adını açıkça anmasıdır. üşümek, balkonda paylaşılan bir Bu, metni anonim bir romantik söylem olmaktan aluk Atamözer, Elpis Yayınları tarafın- akşamüstü... Sevgi, bu somut anlar çıkarır; belirli bir yaşama, zamana ve ilişkiye bağlar. dan yayımlanan ilk şiir kitabı Uğruna Şi- üzerinden görünür hale gelir. Böylece şiir, yalnızca duygusal bir ifade aracı değil, aynı H irler Yazdığım Kadın’da, gösterişli söy- Bu yönüyle kitap, modern zamanda bir bellek kaydı ve vefa göstergesi haline gelir. leyişlerin ve şiirsel gösterinin uzağında duran Türk şiirinde zaman zaman Haluk Atamözer’in şiiri, büyük iddialardan uzak bir iç sesle okurun karşısına çıkıyor. rastlanan gündelik yaşam dururken yaşanmışlığa sadık bir ses kurmayı seçer. 1955 Ankara doğumlu, uzun yıllar duyarlığına yaklaşır; sıradan olanı Uğruna Şiirler Yazdığım Kadın, sevdayı eğitim alanında çalışmış bir öğretmen olarak Haluk şiirsel yoğunluğun taşıyıcısı kılmaya çalışır. Ancak kırılganlığı ve direnciyle birlikte ele alan; biçimsel Atamözer’in şiirleri, mesleğinin kazandırdığı Atamözer’in şiiri, biçimsel deney arayışlarından çok, yenilikten çok duygusal sürekliliğe yaslanan, içtenliği ölçülülüğü ve açıklığı taşımakla birlikte, yaşanmışlığın duygunun sahiciliğine yaslanır. ölçülü bir şiir diliyle buluşturan bir ilk kitap olarak süzgecinden geçmiş bir duygusal birikimi de yansıtıyor. Kitapta aşk, özlem ve yalnızlık temaları çoğunlukla değerlendirilebilir. n Bu ilk kitap, geç kalmış bir edebi çıkıştan çok, yıllar doğa imgeleri eşliğinde ilerler. Güneşin doğuşu ve içinde olgunlaşmış bir belleğin kayda geçirilmesi batışı, mevsimlerin dönüşümü, çiçeklerin boyun büküşü Uğruna Şiirler Yazdığım Kadın / Haluk izlenimi veriyor. Kitabın temel izleği, ulaşılamayan bir ya da yeniden canlanışı iç dünyadaki değişimlere eşlik Atamözer / Elpis Yayınları / 86 s. / 2026. 4 5 Mart 2026 KAAN SAĞANAK