Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
ya da kendi deyimiyle Us'ıın yeııi bastan kurulmasının gereğini ortaya koyar. Nitekim Us çağının bittiöine dcgil henüz "yeni" geldiğine inanır whitehead. Kuşkusi]z okur bıı vc bunıın bcnzcri projclerin ılört biryanda zatcn ge/indiği~ ni söylcyeccktir. Örnegin, zaman kavra ııııııa ilişkin verdiklcri çü/ümlcmelcr sonucıınckı Whitehfud'iıı ulaştıgı noktayı çok daha öncclcri Nictzschc'nin "bengi dönüş", Bergson'ıın isc "cerçek siire" <Jüşünleri ilc katettiğini biliyoruz. Sanırını burada I leidegger'i ayrı bir ycrc koymak eerekiyor. Çünkü tngilizcc konuşan iilke îcrin az bilindik filozofu Whitehead kıta fclscfcsinin meşhur ya da popüJer lilozofu Heidegger arasmda çogunluk bıı iki felsere ekolü arasında görülmcycn bir ya kınlık gözlemlcdiğimi söylcmeliyim Orncğin, Whitehcad başyapılına Sürcç vc (•erçeklik adını verirken Heidcgger Var lık vc Zaman demeyi uygıın bulmııştur. Ayrıca bu iki filozot arasında tclscfccc dıııuşları açısından belirledigim yan yanalıgın henüz nc tngilizcc konuşan ülke lcrin fclsefecilcri ne de kıta telsefecileri tarafından yetcrinco araştmlmadıgını söylcmekte yarar var. Bu arada Nietzsche'nin bengi dönüş ikBergson'un da "gcrçek sürc" düsünlcriyle Whitehead'c yakın olduklarını kabııl et sck dc, Nietzsche'nin zaman sorununu söylcnscl bir sorunsala taşıyarak zamanı anlamaya yönelik hcrhangi bir rasyoncl çabanın önünü tıkaması, Bergson'un ise uünyanın zaman içindeki cvrilişini icinde bulunan varlıkların kendilerini geteK biçim ve gerekse içerik bakımıtıdan gcrçekleştirmcleri olarak degil de, gerçek zaSUylev 1,2,3. Velilledeofclu ... MHk.OOO ..2V5.IMM» AlıılÜrkV Sulclıı. IJııyıı. HılHf. A. I . Kı,l,,lı Krnınll«ln l.nlkllk Drııı.ıkrınl A. I . Klı,lıılı ...2VS.INM» Slyıısııl <.'ıılıtn>ı> v I Islıı*nıu.. A. I Kı,l.,lı < ..255.IMMI» SİVM1.I llllınL A. I . Kıi)lıılı ..235JMM1 ..AO.4HHI l.ıılkllur «."S" M.Ak«,y ,...7O.(MM» AlHtiirk vı 1'HIII HıiKiııiHi^fık...lV1.AkHoy ,...7<MNM) Atnlürk v< S<u,y»l l>en>ok M.AkKov . I2IMHM) AfMİUrkçüiük vı'l'.I>«ıııı»..S4iı. l*r«r». lltiKİı*^. .44MMHM» Atutiirk vr C'ııınluırlyrl Arııl l.Wrn ..S4M» <>** l>, vl.l vı IH'iııokrHsL S.Tıınllll Vıılluric vc Ayılınlnnnıu Srrvcr I ııııllll. ..2(HI ııl Vollıııir KniKİIıl/İylm^rllk S n vcı inı.HIL ..2IHMMH> i i 4 n .24MUMM) l>itnyııyı l>^K 'Jt *' ' < *" Vıl....Stıvrr 'l'.ıtıillL .2IHMHH» İslum <,>ı|;ırı,ı/n Vınııt VVı.MII.• m!7 " Nllsıl lllr l>,ııı.lsll><M ı./.7 S.ı v.r I ıııılllt ..I5IMHMI Nıısıl lllr F.KUIIII İr>tiyf>riiA? Scrvcr TıınlllL ..15IMMMI llvumlık lıırlhl .' Sıı v.r I uıılllL ,.5IHMHm .IHHI.IHIO YÜ/yıllıırm OerçL'Kİ > Miıı.sı " • " ( 1,2^,41 2 Olluılııkl llııllk I ilı klv« M.l ıı.lıı l>, •(•«r... 25O.IMM) ..24O.IMH» I üıklyı'rlt'<;ırUlllk Vufthır K ı ı v ' k • >iiı,v.\eTUrk.l,ulkllk r..k[.ııııı, At>>. IHO.ttOO .. l>vın<>krn»l l..ktı,ı.,ı 1 A !<•». .. I5IMHM) Iti^. r>.vrlııl.<^«tk Svvlyoru/loklıııııi) AU> ııklıı Alı ..IKO.IHH» I ı»kl < uı.ııılırvl vc l.ılklik... ..^ A l i ¥ . . A*hıtı So.syıd Dtnıoknıllur .. IH4r.<MM> ..IKO.1NMI N« Ol.f.ı HUv ..15l>.<NHt fiK'll (»nııık İııs.ııı l l ı ı k l t m vı f.ıılkllk O.Y. ,U5(IJMH» Ay^.lljL.Ijlik Sıip.ıl l i i ı k . .. . 34HI.O4HI Allıılı l>tvUttııd« DtmııkniHİ... I ı ı l k II..I..I Ulmmlıı K I K I I I I vc i'lnselHk O l . ı l (..ılı^l,,L .2IHI.IHMI '1'ıırıın Dıırsuıı ..I 1O.1HM) llııl*il"tM'V"İvii"kVMİri»rr"™"""""! I .ıı.ın K11..1111 ..HMHMH» 'r.ırıııı l>ıırsıııı ..IMtAHUt 'rıırıın O.ırsıın ..I H H H t O Ouıı rıın Dursun ,1 IO.1HH) Kıır'lırı l>hı Ilıı 1,23,4. 'rıı rıtıı DıırMiıı..., 'l'ııruıı Dııi'Miıı. A. Kııııııı AııslklnptdKI (K <\) , IIMI.IMMI I . DurNiın Mlıyıtt, Aıılıılıyor... Ş. IVtlııv.k 21HI.IHHI TUık. Nıısıl Mıislıiı.»,.tı < H.lıı . l.Aydır» 25O.IHH» lltııiKİ F ı l m k u n .Snııeı YIIIVHL MMMMM» İslıımdıı I lnkfj^tirü vtr Sımrı N51I.IHHI 1 Aydın İslıınılyft Cîert;!.*^! 1,23,4. I5O.<NKI OMI O/J.nt.ıı K ı ı ı l l Slvnv 254MHH» 2.< 'ııııılııııiyft l ı ı ı I ı.(iı»»ıl»ı ı... 25O.IHH» <,'ıı£dıı? I Urk Islnııı R. TM|>L 225.OOO l İ h k İKIUIII Seıılczl (.Üv.ı.^/I ek.ll....225.IHNI HHijnm llid>ıdr»m Sınılı Di/I.si Rıfııl ll^ıı/u.., 7 M .M » < »I M Ml<r.ıılı nivıİNİ I 75O.(HHt Kıl'tıt I İ K " ' 75O.IMMI MIMIII I>l*lsl 2 7?IO.(MM> Kılııl ll«»ı/™ ....7MMHMI IİHVllkMIA DI/.İSİ Kılııt IIKII^. 35(MHH1 S, A nı, l'snli'i OI/KL Rılııl I I ^ I I A rî5(MHM> Kııı ;>.l. I . İ / H I K.nnıın l>i/i*. .. R I I M I IIUIIA. f»5«MMM> mansal sürenin pragmatik değeri açısından ele alması whitehead'in zamana dair verdiği çözümlemenin değerini daha bir deöerli kılıyor. tşte bu noktanın aynı zamanda Whirehead'in kalasındaki "yenf'den doğan fel selesinin özyapısını da belirlediğini söyle ycbiliriz: ycnili^in gerçekleşmesi nc salt akılla açıklanabilir ne de akıldışı diye bir kcnara atılabilir. Yeni felscfcsi gcnellenirse o zaman Whitehead'in felsefeden ne anladıgına ıılaşırız. Whitehead'e göre fclsefe, hem Nietzschc'de oldugu üzcrc söylensel, hem Bergson'da olduöu üzere sez gisel ama hcr seyden önemlisi Ussal bir ctkinliktir. Bıı da bizi Ussal teriminin süylensel değergesini sezmeyc, sezileni anlamaya, anlaşılanı dile getirmeyc ve dile ge tirilen parcacıkları anlamlt bir bütiin yaparak nir başkasına anlatmaya götüriir; yani felseie yapmaya. Gelincn bıı nokta, şimdiye değin Heidegger ile arasında açık bir ayrım koyamadığımız Whitchead'i Heidegger'in de ötesine taşır. Bıınun anlamı, vvhitehead açısından nakıldıkta Ni etzsche'yi dahi bir mctafizikçi olarak gö ren Heidegger'in aslında bilakis kendisinin halis bir metaiizikçi olmasıdır. Us yoluyla "temel", "düzen", "bütiin ", "bir" düşünlerini dilin ve aklın sınırlarını aşarak anlamaya çabalayan, zamanın ve tarilıiıı içeriğiııi boşaltmaya çalışan Batı metafiziğinin belki de en narsisf sesidir I le ideggcr. Yine de o projesine Batı mctafiziğinin büıünüyle alaşag'ı edilmesi adını koyacaktır ve altıııı "Kendini gerçekleşriren yeni unutuldu" diye imzalayacaktır. Bir anlamda yeni diye bir şeyin arlık olanaksız olduğunu söylemektedir Heideg ger. Dolayısıyla felsefcyi her ne adına olursa olsun yok etmeye eirişen çabalara kendi ezilmişliğiyle acı çeken, aasıııı ancak narsist sesiyle felsefeye, yani kendine başkaldırarak bastırabilen insanın kendi ni yüceltmesidir demck kalıyor geriye. Öyleyse, yazının başlangıtında felsefe ve bireyi birbirlerinin cşlcncgi olarak kabul etmiş olmamız lelsefcnin bıınalımını insanın bunalınıı olarak anlamamızı z o runlu kılıyor. Oysa Whitehead'in yeni düşüncesi açısından bakıldıkta, bunalım diye bir şeyin olması söz konusu olamaz. Çünkü yeni hep olacağından yeniyi anlama ve anlatma çabası da hep olacaktır. Aksi takdirde bugün eskiveıı KierkcgaardVari "ya/ya da " paradoksuyla başbaşa kalırız: Ya kendimizi yineleyecefiiz yani geçmişimizi bitmiş halimiz olarak kabul edeceğiz, ya da geçmişimizle vani kendimizle yetinmeyip kendimizi lıiç durmadan gerçekleştirecegiz. Paradoksları eski nıedi^ini düşünenlere yeni paradoksların yaratmasını salık veren Whitehead'in çeşitli yapıtlarmdan seçtiğim felsefe denemelerinde giriştiği düşiince serüvenleri de işte bütünüyle bunu; felsefenin, deneyimimizde gizli olarak bulunan degişmez, tarilı dışı ve olmazsa olmaz birtakım seçilmiş belli deneyimlerin keşfedilmesinden ibaret olmadığım gösteriyor. Çünkü keşfermek zaten verili olanı bulmak anlamına gelir ki, buradan ulaşılsa ulaşılsa ancak daha önce yaratılmış eskilere ulaşılır. Whitehead'in yaratıcılığın en temel ilkesi olarak gördüfiü yenilik ilkesi bu anlamda tünı deneyimlerimizin anlaşılması ve "yeni "den yaratılması için vazgeçilmez bir il kcdir. Başka türlü söylendikte, Whitehc2<M>.(NMI 241MKM» I7O.IHMI KMt.lMMI 2III.IMMI IHII.IMM) I2O.IHM) IIMMMMI 27II.IMMI .«M).IMMI IIUI.IMMI MNI.IMMI IN4I.INHI <MMMHI 2V4MMNI I.2IKMHNI 2 K1MI.IMMI 2.45IMHMI I5O.IMMI 5f»IUMMI l..Vm.lMM» 1HO.IHHI 35O.IHNI H.VMM>O H4MI.IMHI K44IJMH> K34MHM) ad'e göre Yeni Felsefe'yi yaratmak için bundan böyle eski felsefenin dısladığ'ı ya da gözardı ettiği her türden deneyime ba§ vurmamız gerekir. Hiçbir şey dışlanamaz: Deneyim sarhoşiuğu, ölçülü dengeli deneyim, uyuyan deneyim, uyanık deneyim, pısırık deneyim, açıkgöz deneyim, kendilik bilinci de neyimi, kcndili^i umıtnıa dencyimi, entelektüel deneyim, liziksel deneyim, dinsel deneyim, kuşkucu deneyim, kaygılı dcne yim, dertsiz deneyim, gelecek öngörülü deneyim, geçmişi çağıran deneyim, mutlu deneyim, kederli deneyim, duygunun baskın olduiu deneyim, kendilik sınırla yani altmdaki deneyim, aydınlık içerisindeki deneyim, karanlık deneyim, olagan deneyim, olağanüstü deneyim... ()) Sonuç olarak Whitehead'in "yeni" düşüncesinden ürettigi felsefe, tieneyimimize giren her bir öğeyi anlaınak anıacıyla geliştirilen uyumlu, mantıksal ve zorunlu bir düşünce dizgesi çerçcveleme çabasıdır. Bu, felsefcyi, insan dencyimi, insan ve insanhk ortadan kalkmadıkça ortadan kaldırılamayacak bir deneyimleme alanı olarak en az yenilik ilkesi kadar cvrensel bir dcglşmez kılar tabii ki biçim açısından çünkü felsefenin deneyime baglı içeriği, yapısı ve dili yenilik ilkesince yapı bozuma değil ama daima değişime uğrayacaktır.* 1. Whttehcad, Alfred Norlh (1994) Aşkın, Ğlünnüzlük, Çcviren: A. Baki Ciiçlü, Ankara: Ark Yaytnevi, ,v. 202 2. a.g.y., s. 203. l a.g.y., s. 197. Al(k v^ Kr.>ll/ııı •jllrl.ıL K.AIııvu 5IMI.IMMI .35O.IKMI Nletlyu <>eryv^|l N. ( 'hııniMkylıtMunın Kvriınl Sıııııl <î4lrt*f. .4IMMHM) • nnun Tllr. Kiik. vr < J.llijlıı,! .. V I Alrk«ytv.. .2VII.<HHI l'Hnrıyıı Kıır» 'rıılıııılıır İ. A. KyllİMiKliL... ...•><).4MHI A l ı k Olnııı ve Ask F. Allxic.nl IHII.tHM» Vı Ö'I'K'' s " V r r l l ı l i N. <>»lı»>ikt 3tM».<1MMt (.'ıKUk Kııllıl K. Itr AnıMS IM1.1MH» Itıırıjlııı vı Yıldıy.lnr Cî. Sııvırvn I M I )MMI IMI.IHHI .lııpıın <;llıU. ve StrH. Sırlıırı.. .F. .1. l^ovrıl <i(lııUmil/Un Nıvr.ıllk lıısııııı. Kıırrn llıırney... .I5O.1MHI IHO.IMM» Ayılınlııııınıı .^«.'hvetl lolın StevınH .l24MHMr S«vmv Sıııııılı P.rlclı F n ı m m .15U.4MMI Sev|>lııln ve Şlriılelln kııvımUıFı k l ı Kr.mıııı r>(MI.INMI IIINIIIKIII \ ıknıhıJı Klikeıılerl 1,2 .2KO.(MMI SıiKİıklı T«,|>lum.. Kriılı Fr<ılıtlll 2*N».(HM> l)«lıemeler tViıınlılİKIıe... 154MHH. II4İIİİII nfîrlllikler. llııyyıınt l'eoriııln Sel'ıılell K.l'.'l h..m|>,ıııı. 2IM>.<HH» .24H».<MHI A I I I K I O I I I Kiilliiı M../.IVIÛI llıılkevlel'l . 16O.IMM) Sö/ Sii>lenıı ve İf lltı>ıır. Smı.l). < 'tımvuıe. . I M I tHM> Ü/llnlılyil llırılk Vıı,». ll,,k ...l> < MI ı,.Bı. IMI.tHHI I I I I N I Kll/.. ve tnM. Klkll*. Sıılı. . l>. 4'ıırlM>){H. . IMMMMI F.lklll Knnıı^.Kııltıy Volıı. l>. i 'ıırnrj:ıı. î*,leıl ve Vıl.^ıını. Zevk Alnı. Yfill.ll. <'ıırnıKiv.. I M M H H I .MMMMHI İ>l Vıısıımııı Knrıllllırı < >« MııiKİImı tflkln Vömlk'llik IVI.rl.Hrııcke... I25.IMHI .I5U.IMHI Kıııııırtnııı F.CI(lml .Sıınıly l.ıııvtr 22S.İHHt Sle|>lıelt llııwklnK Yu«lılıiL S. lluvvklnK 164MMH» Kııııı l>ellkler. l l . l ı . k Kvren... S. llıı>vklııu Yııyıyıııı Mıılenıııllk. U » l » Wııl|>«rl. . 15(1.4HMI Klnı Kıırkıll Mıılemııllkleıı N. 'I epe<MUıılL.. . 15O.4MHI M«>lıuı Mııleıııııllk«,lkt. F. I I . Slımllker... DD.fHHI .17IMNMI MııUmııllk ve K o ı k ı ı All Neslıı Y f i l l Y4i/yılnı.K.^İKİmle 'l'ilrk <'ılııılııırlyellert.. . I<H».4HHI . IIHMMHI Klnlk A j rımeılık „ A. Yılııtıts. .42.S.IMMI <>/|!İirlUaUıı Kknlnjlnl M.ll....k. l.lıı ..^SOJHMI Slvll *rıi|iltıııı vr l>evlel lıılın Keıme. .25O.IHH» l)em«knt.sl ve Slvll rıı|i lolın KeHiıe. Nleılyıı Oıvlel ve UIIIN.... I*. SchleMİnKer . 24IMHMI t5O.tMMI Alevlllk Olııy C. *jcnrr .2<H>JMH» Kııtlııı Küer 4. ok Severe K.NnrvvmMİ Kııılııı «lııs.lllk llıi|jııı>l,lık.... < lı.nl..M. D.K... .2MMMHI .I7O.IMHI Kınlııılık Ar/.nlıırı. K.<*owuııl llir Kııdııı Aııne Oelllee Deneyim sarhoşiuğu (.iKiık Kltuplıırı IH/lsl KupİtttHsniln «.clijimi llk.l Mltnlnjl flı>K<ı Mllolo|İNİ KııM MltoloJUI Y t m ı İ K i MlloloJİ < >rtıı<l»i>u Mltolojlf.1 I» Mlglıı lıırlhl 1.2^ /.ıır ** T a n r ı Olınuk Vy . Ceııı Frojtııl... I K v k l Nvfllr ..M. Kuuıın F.ftlcflk \K SHMUİ OciNİİTİ Akılıııİy 1,2 Akdt'Mİv l>iitıvıı* ı F.ltrııııdfl ..M.J. <;ıındf •:. (."ovuk vt F.ı n»*ıı <;flif|lıııl ..A. Yıırılııkııl.. Kı.iMiımı Svylr l>»M«rl . II.UAumr Ayın Fıı <,'ıplıtk Uİiıtü . ll.Ozuııer Ittıhk İ/lerlııin Sml ..Il.il/uii4r Ittnlm Adını Mııyıs Iflr Slvnh Sın,lı Kııdııtııı <>.N. ..H.U/.ııııtr CUtıv* Yl.vtrn C»»K*'if It.l'sıiMiı Ktınıyel llii/niL ..H.U/ıınrr İki Y. i.l S..H11...IM ıı ll.l Is.utırr ..A. S Kı.ttM, ^'ı•ll Slı (;lkı A. Z. llııll..> I 'siiiıı HıiMirı A. Z. llııllıi! l(.<l.ııiı. |>||| A • Z. llMİt»^ Amı I I H I H I Kİ KllHİu A . llllltıtft Sııftlıkh Zjıyıdiinm n. < (I..1..ÛI11. Klnıl/fkkl C'Kiık. Insıın Itısnm. İll.MIII Vt* l>HVrtllllJ|l ll.ııııchMHUı KvllllkU <;iııs«flllk .A. Slcvıırt llıı.stt«ltıııtıııı«İMiı Yîi^uııııık İt.s t l l . Oltoıık N..rıııııl«lı>ı l>ııvrıı,ıı^lııa. C.İMrlitl OııUınc. A.M. K.M. II .. Kılıl ••.•llııcıık.. F.v I>ııktıtrıı. V ' M I I K I I M OııyK1'^»1 Soruıılm . Ui Sıılk. İHpır.tyon vr lttı,ıı. Yoll*trt. I.M. lllıı. kl.n... Okuldıı llifiitı t Aıtııt u (.ııtıık y ..llıılıık V,..i./,.. Ami'ltıılıu vt (,'ooıık ..llıılıık Vııvu/rr. A n ı ı l l ı d m «Ykıılıı .II. Vııvıı/vr <;<ıvıık l's!kolo|l .II. Yııvuzer «Jotıık vr Sıiv .II. Y a v u x r . RtKİnıUrlyk « ' • • ," « * .1 .1 Iklıı...A. Yorükoulll... Allv ve Çı>cıık. ..A. YürllkııKliL... <."ı»cuk Kııh .Snutıü' ...A. Yiiıukoülu... *;tiM,lik «.'»K1 O.l.ı... Pıoı.ıık V ı n i Uaıyut .<>• 1,1,1i Pmtıuk SVHHU. F,V. .Orhıın Pı.mıık. lt«*yu/. Ktılf. . ( l ı l ı ı ı u l'ıııııuk *•» " Kll«|». . Rıfııt I I K M ^ K ı l ı ı l 11Kıw..... . rviıtıırke Iholtl .1 <..•!.(.İMtl ...|. ( umphtU.. ...I. t'tımpİHfll.. ..I. <'ıtmpl»ell... S I I ll.xt.kt... . M I oııcjıutl... ..M.Fotıcukill K5O.IMHI .^WI.(MH> 5<H>.<HMI 4 « l I.MKI 4ft< IHMI .ıHS.IMM) 4V5.IMMI 21(1.1X1(1 1511 I«MI A4O.IHHI IV5.IMHI I5IMMM» 420.IMHI ysH.IMHI 44S.IMMI 27IMMMI I25.IKHI I75.IMN) I5(MMM» I3IMMHI I.VI.IMMI KMMMMI 22O.IMMI I25.IMMI 25H.IMMI ..24KMKMI ..25O.<MMt ..HHI.IMMI I25.IMH) ..2IMUNHI ..2IHI.IHMI ..SIH*.<HM» ..I75.INNI . 3<M..<MM) .I5O.4HM» ,.225.<MMI . I5H.IHHI . 2SO.IMMI ..24Mr.<HNI . I 25.1MM1 .I25.IHMI ..MHI.IHKI . 2IHI.1MNI .2IM).<HHI . MHKHHt . 225.tMMt .275.(MMt ....MMHHI .22<f.<MMI .2MMNM) . 2441.IMNI . 25IHHMI . IH5JNIO .3IMP.INHI Ş , k r . (•.>• l ı ı k ı ı l ı I M I I I O ^ I I lyııiMİırulıııı. K n n l . l>rlll/. Kurcl. Kü*uKnyı K ı,,, Uıoiıılut Vııluııı M ı ı / ı ı (,'ıpluk Sokıık l ' l , , v l ı ı ı>yk(ls<l Vnn.h.ı,. < .ıılıııııiıı Sıılıluıiu Ak>uıiL Kıı M ı ı v l < i . . x Kıılıııı, II. l»k Vı,>coııcrlm V«ın'lı>ı Vıif.1 oıntliK, Slıl» VuH'iına'lııa .Kı.lııl (*t. EKİal <>' IM..11 !>.... ..'I.Mı.ırİM.ıı I'.MIHTIUHI Vu« ı.ıı. . lı.» VaKCKinlııs ..l'.Ntisklınl i;üv<rcln l'.NUnkliKİ Koku I l>,....ll hkrı..l lhisu<4 Kı(.,|>> C!. < İ M « n | , ı , / l'llnı Kllııplıırı I 12 Kllıtpl • • > r Kilr ••w lllnı Kllııplıııı (H Klllıp) M . l/|*ü lldiMıııMİiiki l'ıtrı, Suı; vr 1 Vxıı ijı.l.ıhııv l»ııIKIIM ı>oıı .^ololıov l < a.ıııln ılmi:, I ııpııık > h .....Ş !>.... Kıvısın.lıı I I I I .F.IırvlılııırK I. l'ıı tıtııı j.Kl j • »iplın *..!. ..LKIntııhuiK II..M <>..j"U ..Ci'lVHfile». S V ıı.f YM/II» « ...•VMt.(MHt Ihtıınıı ı lllkııyfl«*rl... ....42O.fMM» <>I>İOI1M <;<: ..., ıır.. .... 42O.4NMI ..l'ols ..V ,...5V5.(MMI AnıiM K t ı r r ı ı l ı t » .. I.Klov , 31KIJHH1 OIU ( ı m l a r ..«İ»K"I .. .12(1.IMMI Amı ..Cnrhl ....44HMNNI <(1ı/ı,|» l / « h n l t ı i .....VHK4MNI Mtvhtıiu . F.ıııllt: Zıtlıı 44HI.4NNI ..SUiKİIıııl K ı ı m ı / ı v* S I M I I I 31NK4NMI l'ııtıtı;ı MutiMilırı ..H.ı (/..*....".'.'.'.','.'.'." 24HMHMI \iMİI<l«kl Z»nıl»ık 55IMMH» ..(>.AMİ4IIIII|>II l i i ı k Niniit.li MHI.4MHI ..İ.Z.F.yııİM>ulu... I'Urk l>ll ÜI.M...!.,.N../I .... 24NI.4MMI . IVMııl.ınıı.ll Kı/.ıın Olınıiflıııı Aslıı ,. H.Mıılımudl , .... KVO.IMMt .2.54MI.IHMI AVMı'ıı Kİİ%kW»rl l>?/l"I!!!V.."!.".* .(7 Kltııp) I..llııM.ı^ lsl»l .(7 KII'i|H . 2.VMMMMI prdıd Alııl>ek I>l/I»l .<7 Ktlı.pl . I.25O.INH» l|»ık OMKMM I>I/UI .(4 Kilnp> . I.254I.IHN» Kitlıutd I I I K I I Dİ/tsi ,.(H Kilııp) DıiKiın \vıııı K lu IIİAİsi . 2 MNI.IMMk . . ( I I Kllııp) . I.S4MMHMI V'ftık Khıslkkıi l>İ/.isl ..(12 Kll.i|>) IIHM ( i i T f MıtNidlıırı ..( ln K. I llnı.t... ..3.5INI.IHMI 24H».IMM» lyl IHİV'M Oouru Kitı ../* ı.D.CUıHoKİtı ItUyük l'ilrk ^ l l r An««»l«ı|l... .. A.IU'ltn »ftMı. ....*MMMNHt S,<"'« Şllıl, ı 'Viin.lh klt.l.. ..Dllnv» Ş u l . l t r l . 2.A4MMMM» ... 44H».4MHI A,k N,S«.v,| tl Şllıl»Tİ 1.2..... GÜNDOĞAN YAYIN PAZARLAMA AdakaleSok. 25/3/ Kızılay Ankara Tel Faks : 433 49 85 .EvTel: 2.000.000.TL den aşağı siparişle.lnlzin tamamını posta çekine yatırmanız gerekmektedir. Mesleğl: Baskısı olmak koşuluyla bu listenin dışında da kitap siparişi verebilirsinlz. IMZA En Az 2.000.000 7L Kitap seçtTienlz gerekmektedir. (200.000.TL Kitap Hodiye) % 25 Peşin geri kalanı 5 taksit, 3.000.000.TL (300.000.TL Kitap Hediye) % 25 peşln gerl kalanı 6 taksit. 4.000.000.TL (400.000.TL Kitap Hediyo) % 20 pcşin geri kalanı 8 taksltte ödenecektir. Posta/kargo ücreti alıcıya aiftir. Peşinatları 411 639 nolu posta çekl hesabına Eren Gündoğan adına yatırınız PEŞİN FİYATINA TAKSİTLE ÜSTELİK KİTAP HEDİYELİ Yukarıda işarettodıgim kitapları satın almak istlyorum Adı Soyadı : Ev Adtesi : iş Adresi : ...Şehir İSTEK K U P O N U İş Tel: Doğum Tarlhi: (iiirsel Aytaç.....775.IMH» Gürst'l Aytııç .....325.000 DıiKiıukr Sıı;kisi Ciirst'l Aytaç .... .100.000 Öykü Svçki.si „ Gürsel Aytaç .....200.000 Mektııp Seçklsl C.ürscl Aytaç.....200.000 Gezi Nıılları Seçkisi Gürsel Aytaç .....250.000 .100.0011 İıııparaloru Ararkeıı R.P11//İ .350.000 Slyaset ve Aıiiiyasa M.Turhan .200.000 Siyasııl Kliller M.Turhan .300.000 Mndrrnlesmr vt Mllllvclylllk.Sııavl Avdııı Kdchiyal Vü/ıliirı 1,2,3 Çagdii^ Tiirk Konuıııları Kınlm l.2..< S.«lr lUunvolı .. OİKiınluk i.'ııül 1.2 S.de ll«ııuvol|.... ..41K1.1HM1 ..4IMI.4HMI KııdııiMi I ' M İ I I I I 1.2 Evılyıı RevtL .KINI.INHI <*in.s«l Allııs F...|.llı.el»erle ..HIKI IMIII r>**vrifml « »j>rıtmenlıı K ı y ı m ı M . Aksoy . 3IHI.IHIII Almıııı KUIIİlrU. TUrk İnnî. 1.2 Onıır Kıılıı ..3IH).IHH) S r v l ı n ve l>,,ıı.ıkrıı»l Sıılııı Se/.en . 2IMI.IHHI Adıılef Kuvmını Anıl 4,'eeen