Katalog

Metis 'ten Bahar Kitaplan Buhurumeryem bır gun sokakta benı göreceksın, hıç anlamayacakstn benı yedı uyuyanlardan bın sanacaksın yıne de pardesume ılıştınlmış envaı çeşıt rozet ve boncuklara dehşetle bakacaksın tuhaf bır sıkıntıyla adımı soracaksın ALÎ McGRAVV deyınce hıç değışmedığımı anlayacaksın" 1 Lale Müldür Amelie Nothomb Charles Bukowskl Çevıren. Avı Pardo Zengın olmayı düşleyen yoksul ve despot bır babanın cehenneme çevırdığı ergenlık dönemınden sonra ıkı yıl Los Angeles Uruversıtesı nde gayetecılık bolümune devam eden Charles Bukovvskı (Henry Chınaskı) karannı verır Babası gıbı bın zengın olmayı ısterse o tersını ısteyecektır Aylaklığı Ancak erken yaşta saptadığı bır hedefı vardır Yazarolmak Mukavva bavulunu alıp yola düştüğünde yırmı ıkı yaşındadır Ucuz pansıyon odalannda sefaletle boğuşup yazmaya çahşırken kendıne gerçek bır dost edınmıştır Alkol Bar Sıneğı fılmınde beş günlük bır kesıtını senaryolaştırdığı bu dönem yaklaşık on yıl sürer Eyalet eyalet dolaşıp, pansıyon kırası ve ıçkı gıderlennı karşılamak ıcın sayısız ıkıncı, hatta Uçıincusınıf ışlere gınp çıkar Bukovvskı roman, öykü ve şıırlennde sık sık özlemle söz ettığı bu donemı anlatırken mızahının ve onu çağdaş Amenkan edebıyatının önde gelen yazarlanndan bın yapan eşsız yalınlığının doruğundadır Oruç Aruoba Katilin Temizliği Factotum Tümceler Yazann daha bnce yayınlanan De Kı İşte ve Yurüme adlı kıtaplanyla bırlıkte "Yürume Uçlüsü" adını taşıyan yapıtının Uçüncü kıtabı KıUp, "Akşamustıi Tümcelen", "Şuradan Buradan Tümceler", "Boğaz'dan Tümceler" ve "Eskı lstanbul Efendısı" adlannı taşıyan dört alt bölümden oluşuyor Vladimir Nabokov Çevıren Fatıh Ozgüven Sebastian Knight'ın Gerçek Yaşamı Çevıren Sosı Dolanoğlu SORU Kıtaplar savaştan daha zararlı, soz konusu kıtaplann yazan da dünyayı savaşla tehdıt eden bır devlet başkanından daha tehlıkelı olabılır mı 7 CEVAP O yazann kıtaplannı satın alan mılyonlarca ınsan onlan okusaydı, okuyup da anlasaydı, olabılırdı SONUÇ Yapmacığı okumadan okumaya kadar vardıran okurlar vardır, tıpkı balıkadamlar gıbı dalgıç kıyafetı kuşanıp, Ustlennı tek damla ıslatmadan kıtaplann ıçınden geçerler Bunlar balıkokurlar olarak adlandınlabılır Veıkı türokuma vardır ıç organlanyla okuma, temız okuma PEKİYA SİZ 7 ETOBUR OKURLARDAN MISINIZ, VEJETARYEN OKURLARDAN MP Siyasal İslamın İflası Çevıren CüneytAkalın Çağdaş siyasal Islam, musluman toplumlara bir seçenek sunuyor mu? Son 2030 yıldır Islam'ın bır sıyasallaşma sürecı ıçınde olduğu ve musluman Ulkelerde mevcut sısteme karşı muhalefet ederek kendını siyasal bır alternatıf olarak sunduğu bılınmektedır Ancak Cezayır'den Türkıye ve Iran'a, Suudıler'den Afganıstan, Pakıstan ve Turkı Cumhunyetler'e genış bır coğrafyaya yayılan lslamı hareketlenn kendı ıçlennde gbsterdığı büyuk farklılıklar yetennce bılınmemektedır Fransız araştırmacı Olıvıer Roy nın bu ıncelemesı çağdaş lslamı hareketlen, yanı Islam'ı bır dın olduğu kadar bır siyasal Olivler Roy# Kım bır ınsanın yaşamına daır her şeyı bıldığını ıddıa edebılır kı 9 Tıpkı bır çıçek dürbunu gıbı her sallayışınızda farklı bır şekıl çıkar karşınıza, renkler değışır, şekıller değışır, ıç ıçe gınp bırbınne kanşır, tam bır şey yakaladım derken gözünuzün önünden sılınıp yennı başka bır şeye bırakır ve bu böyle sürup gıder Bır ınsanı ve yaşamını anlama çabası, bır bütünü elınızdekı parçalardan hareketle yenıden kurma çabası, bütunün gerçekte ne olduğu bılınmedıkçe mümkün mü 7 Aynı parçalar kullanılmış olsa da ortaya bambaşka bır resım çıkabılır çünku "Onemlı olan parçalar değıl, onlann bırhktelığıdır" Fakat o bütunün de gerçekte ne olduğunu kım kesın olarak bılebılır"' Georges Perec Şeyler Çevıren SevgıTamgüç Jeröme'la Sylvıe, özgürlüklennden hıç ödün vermeden her şeye sahıp olmayı düşlerler Oysa öğrencılıkten çıkıp daracık odalardan, "bır pantolon, bır kazak' tan, kötü yemekhane yemeklennden kurtulmanın ve duşledıklen yaşama ulaşmanın bır bedelı vardır Nesnelerle örulu yaşam gıderek daha da ulaşılmaz bır ımgeye donüşür Perec Şeyler'dc, 6O'lı yıllann, Je'röme'la Sylvıe ve arkadaşlannın bu hıkâyesıyle Fransız toplumunun keskın bır tanımını venyor Dahası her/ey ne kadar tanıdık ıdeolojı olarak da gören, kendılennı bu yolla mevcut sıstemden bır kopuş olarak tanımlayan gruplan ele alıyor Olıvıer Roy nın bakışı klasık Aydınlanmacı / Laık görüşten oldukça farklı Roy, tslamın sıyasallaşmasını "Ortaçağ karanlığına dönüş" olarak görmüyor Siyasal lslam'ın modern çağa özgü olduğunu ve ancak modernızmın bır ürünü olarak ele alındığında anlaşılabıleceğını savunuyor Roy, lslamı hareketlenn Iran örneğınde olduğu gıbı, ıçınde yer aldıklan toplumlan değıştırmeye aday radıkal hareketler olarak, bır üçüncü dünyacılık olarak doğduklannı ve beslendıklennı, ancak hem ıdeolojılennde daha baştan taşıdıklan açrnazlar yüzünden hem de genel jeopolıtığın etkısı altında yenı bır muhafazakârhk, bır yenıfundamentalızm halını aldıklannı düşunüyor lslamcılığın etkı ve genışlemesının henüz durmadığını, siyasal tslamın ıktıdara gelebıleceğını, ancak ıktıdara gelse de âdetlerden ve hukuktan başka hıçbır şeyı değıştıremeyeceğını, sonucun kesın bır başansızlık olacağını savunuyor Neden bu başansızlık7 Bu sorunun en başta gelen yanıtı, siyasal İslamın, karşı çıkarak kendını varettığı modernızmın kötü bır kopyası olmasında yatıyor Batı ve modernhk karşıtı bır söylemle mevcut muhalefet boşluğunu doldurarak güçlenmış olan siyasal Islam, gıderek bır 'fundamentahzm" halını alıyor ve şeytanını Batı tannsında ararken, kendı ıçındekı çolU göremıyor Ankara Kitap Fuarı 'nda StandNo. 65 'de Kitaplarımızı Kanştırmaya Bekliyoruz Başmusahıp Sokak 3/2, Cağaloğlu / lstanbul Metis Yayınları