Katalog

K İ T A P Ö I K C a^agıda u Ö D İ İ L L O B U L M A C A İLKE* MUMCUOGLU nımları verılen \ot cuklerı bulmayn yılı şın vc htr bır harfı bır yatay <,tzgı uzcrı nc geletek bı^ımde ya/in Sonıa t,ızgıle rın altlarınriakı suvı lara gore bu harflerı bulmacadakı ayni sa Mİı kürelerc aktarın (Kara kııreler ıkı soz tuk ııasını gostrrır Bır satırtn sonıınd ı kura kare yoksa bu so/uı^un alttakı satı nn bıı^ıııı sirkıı^ını gosttrır ) l^tt o /a nun bulmacadakı soztuklcrden varir lanaıak t uııınlann karşılarındakı soz cuklcrı bulabılırst nı/ (Bulmacadakı AOLSOYAOI karelum sağ ust ko « M » ! tanımlar dızınındekı harf sııa.sinı goster nukudır ) Bulmaca tamamlanınca sorulan tanımların karşıhğı olan so/cuklerın ılk Harflerı yukandan a^ağiya doğru unlu bır Fransi/ ^ıınn admı oluçiuraLak bulmaca karclerııuiey^e aynı şaırın unlıı bır ^ıırınden dı/cler ^ıırın aciı vt bu ^ıırden yapılan bestcyı s»oylcyen I urk ^arkıuusı nın adi ort ıya«,ık K jktır Kasaplar Deresi MUUFFERUYGUNER ecellı daha oncelen kıtap olarak yayınılanan oykulerı de yenı yaz dıklarını bır arada, Kasaplar Deresı adı altınıla okıırlara sunuyor Bl lındıgı u/ere, daha oncLİcn Bcrfın (1986) Botan (1989) ve rerman (1990) adlı oyku kıtaplaı ında 24 oykusu yer almıjtı Ru ke7 ekJcncn 4 oyku ıle toplanı 28 olmaktadır Iecellı, oykulerındc ruhsal yaşantılan U7un uzun anlatnıa/ Doğu Anadolu nun helırlı bır yoresınde ya^ayan ın sanların va^amlannı ve bu yaşamların ruhsal etkıJerını doğal ve toplumsal olaylann i(,ınde anlatır Sozgelımı, Botan dakı oy kulcrden Merydkıu» Kayaları" adlı oykude jandaı ınanın ı/ledıgı Halef Ağa çeresı nın Botan ı,ayı kıvısına vardığında, a7gın buları geçebılmek ıçın bınnın feda edılme sı durumunda, ı,etedekılerden Hamıt'ın yaşadıgı ruhsal bunalımlı dakıkalar ve so nundasularınakı^ı ı<,ındeolupgıtmesıbuna bır ornek olarak gosterılebılır Gene ay nı kıtaptakı "Herakol" adlı oykude, ınsan ların, ağanın kararını bekJerken yaşadıkla rı bunalımlı dak ıkalar da bu ruhsal yaşantı nın başka bır gorunt usudur Tecelli'nin öykülerini toplayan kitabı T H komed>a (Dıderot nun kendı gelıştırdığı burjuvu oyunu ıı,ın kullandığı bır başka terım) 58 55 14 60 30 Tammlap ve sözcuklerlnlz: A " *bakanlar bana / govdemı gorurler / ben başka yerdeyım / gomcnler benı / govdtmı gomerler / bcıı başka yerdeyım duelcrını de ıçeren, Asaf I la let Çelebı'nın iiırı 51 18 3 73 12 54 adlı oyunu da sahnrlt* I 'Bana ne tayfalardan umurumda değddı / Pa muklar buğdaylar, Felemcnk vc lngıltere, / Bor damda gurulıuİLi patırtılar kesıldı / sular aldı gıttı benı can atlıgını yerc dızderını de ya/mı$ olan Fransız şaır 50 26 70 27 28 5 45 B kılehekler O/gurdur mışolan tıyalrosanatçısı 6 46 17 7 63 J Orhan Seyfı Orhon un bır jııı kıtabı 66 20 4 11 10 9 67 32 33 72 31 38 21 19 75 39 C Ncyzen Tevfık'ın stırlerım lopladıgı ıkı kıtap tan bııı 69 56 16 49 35 8 1 43 64 65 K Çoeuklar 29 44 61 34 71 22 15 40 II. 41 74 D Ftllını nın dogduğu Italya kentı 36 59 25 13 68 57 158.sayının Şllr: A R.rKt", B flmas t llalka D ı^ığlık E Llla 1 lantr Ay Cı Nadıı Nadı II Lcdad 1 Camıi!> J A/ıya de K IarıkBuJra I Ivay M Gorz N Ük,ü Lokal lnsanlara tr/gahl ıra kağıtlanı kıılaydı Bız bu kadar eğılmezdık çocuklar olmusaydl Sevgılmle Can" E Kuçukbırlımonturu 48 62 47 P 1 lasan Alı " (Gorkı, Puşkm ve dığer onemlı Rus yazarlarının tn unlıı ynpıılaıını doğrudan doğ ruya Rus^ıdın dılımı^e çcvırcn İW> 1972 yılları arasında yaşamıj 1 urk ya/arı vc (.evırmenı) 2 G 37 53 23 42 alan (korunmaaltınaalınmiiolan alan) 52 24 153. sayıdan kltap kazananlar: Ulanbul dan llhan 1 ekıbaş 1 ufan Akgul Arıf Lrcnyn Frdoğan( alışkan Zenn Iuncer Hasan Aydogan Ankara dan KııdretTanrıduden Semıh Iımıır BurcuDaşer Tahsın Usluonlu ParlaFrtuğ Dılek C evıkkol Sclma Karaka>oğlu hmırden Rama/an Bugdaycı AydınOzakın Dentzlı dın Envtr Yığıt (fanakkaleden Saım Incı Nuklıet Ayhan Ouzceden NauTuray Kayserıden FrtanÜıler MelımetÖzcan Eshjehırdın Te|an Ulku.Adıvtımıın dan AhmetDemırct Anlaha dan Mttın Akmuuglıı \moptan I erhat ( an Ağa baskısı, egemen kı^ılerın baskısı bu ıkı oykude olduğu gıbı daha başka oyku lerde de ortaya konulmuştur Bu kıtaba adını veren "Kasaplar Deresi" ıse, sımge scllığe dayalı, ama ba/ı gerçcklerı ortaya koyan o bolgede yas,ayan ııısanların kor kularını, davranı^larını belırten bır oyku dur Ağanın duşııncelerıne ters duşenlerın karlı bır kış gununde bıle katırlarla koyden surgun edılmesı, boylece bıle bıle olume atılmış olmaları o bolge ınsanı ıçın bıle ya dırganacak durumlardandır lerellının oykulerı belırlı bır yorenın ınsanlarını odak noktası olarak almıjtır Mehmet Bajaran'ın dedığı gıbı, "Yetış tığı yorenın ağır ağır değışen yas,amına tanıklık edıyor Tecellı, oykulerınde, yaşadıklarını, gorduklerını yazıyor, ama, Otyam ın dedığı gıbı, acdarını sulandırma dan, gcrçekçı yontemle yapıyor bunu " Sımgesel bır oyku olan bu yukarıda andığı n w "Kasaplar Deresı" oykusunde bıle gerçek(,ı yontemı buluyoruz Gozlemlere dayanan durunıların, olaylann ıyı bır kur gu ıçınde oykuleştırıldığını goruyoruz bu tun oykulerınde Bır noktada, merakımızı, beklentılerımı/ı son aşamaya çıkarır, son ra da çozumunu onuınuze serıverır Sağlam bır gozleme, yaşanmışlığa dayanan oykuler bır yorenın ve orada yajayanların ıl gınç yaşamlarını ortaya koyuyor Ağa baskısının ^eşıtlı yonlerını, boyutlarını onun oykulerı sergılemektedır Yukarıda andığımu oykulerın yanında, Botan'dakı oykulerden "Kavak Ağaü" adlı oyku de bu baskıların ba^ka bır goruntusudur Yore halkının gerı kalmı^lığı, bdgısı/lığı, bılınçlendırılmcyı$ı henıen her oykude, ortamlarda ya da yaşam koşulların d l k a l ^ l M U / l (,lklll.tkt.ldll ( ı i p ^ lllll bııtun dt.ıtlt.i(. ılt.\ lol.ıı.ık IIIIIIKII bıı \ ııı ı ın ııic/ ıı ıml ın ı,ık ın okıı/ b ı^ı H'III ıt ı\ ıp bıı duruııuı ınl.ım ıııs ıııl ııınıı/ııı ın ka d ıı bılın^sı/ olılııgunu oıtı\ı km ıı Mullccı IUIIUS kı\dı bulunııı n.ııı bıı kadının karjılaştığı dtırumları burokrası nın dgın^ dalgalanmalarını onaya koy maktadır Muska da bo^ ınan^ların ba^ ka bır goruntusudur, ınsanımi7in bılınç M/lıgının ba^kabıı yoııunuyaıibitıı Bugun de sıırııp gıden aşıret anlaşma/ lıkları, kan davaları, gerekbiz ınanı^lar ağaya ters duşenlerın acıması/ca yalnı/lığa ve hatta olumc nılışjerı Tecellı nın oyku lerınde butun gerçeklıklerı ıle gorulmekte dır Tecellı, bu durumları, gereksı? kavga ve (,atışmalaı ı ınsanlaı ın karşılaştıkları şa şırtıcı durumları fazla aynntıya gırmcdcn anlatmış, oykuleştırmıştır Bu ayrıntısı/ oykulerde, konuyu ıyıce belırtecek ba/ı goruntuler elbette yer almıştır Gulten Akın, bır şurınde "So/lerın yurdıınu bı lenler ıçın / Bır bajka dıl s.aklarız dılımız ıçınde" dıyor l eLellı de, oykulerınde ın sanları yaşadıkları yerler kadar "so/lerın yurdu"nda da ge/dırmektedır bızı Sozle rın yurdunda, ınsanların yaşadıgını, ağala rın baskılarını gereksı/ aşıret çatıştnaları nı, çıkar kavgalarını, ınsanların gcreksı? yere dışlandığını, yalnı/lıga ve olume ıtıldı ğını gormuş oluyoruz Anlatım ve ıçerık bakımından değışık oykulerden oluşan bu toplu oykuler kıtabı, lecellı'nın oyku anlayışını, sanat gucunu ortaya koymakta dır Mahmut Makal'ın da dedığı gıbı, "Tecellı gıbı yazarlar Turk ya/ını ıçın onemlı konumdadırlar (.ıınku, gerçekle rın ıçınden gelıyorlar, duyuyorlar, yazıyor lar " Kasaplar Deresi, oykuculuğumuzun değışık bır Koruntusudur Kasaplar Dcrcsı / Tıiellı I \oplu C>\ku ler/lz Yayınlan, hmır 1992/199 sayfa S A YFA 15 C U M H U R İ Y E T KİTAP S A YI 15 5