Katalog

ran metafiziksel bakış açısının yerine; nesneyi, nesnel ilişkiler bütününün yani öz ile tüz arasındaki gidipgelme'lerin bir "örnekliği" şeklinde gören bir anlayış öneriliyor. Bu anlayışa göre; "Gerçekolan, örnekler yoluyla idealleştirilir, kendisine örnekler verebildiğimiz ölçüde de ideal olan ayru zamanda gerçektir." Bu yenüikçi ve giderek rafineleşen kitabın son sorusu, kitle iletişimi ve bilgilenim çağında felsele yapılabilir mi? sorusudur. Sözer'e göre, günümüzde felsefenin karşısında çıkdn tehlike, "felsefe ve fclsefî dıişünme için büyük bir önem taşıyan, kavramlar ya da özlerle töziin canlı ilişkisinin kod ile iletinin tekdüze ilişkisine indirgenmesidir. Bu ise felsefi düşünmenin durdurulması anlamına geliyor. Güdümlenmiş kod ile ileti ilişkisinin doğal sonucu bu. Artık Logos'ta toplayıp düzen verdiğimiz varlık, elimizden kaçıp gitmiştir. Onun yerini kitle iletişim araçlarının yayımladığı "metin "ler, "bilgilenim"ler almıştır. Bilgi, şimdi, özne ile ncsne arasındaki ilişki haline dönüşmüştür. Bu durumda felsefenin kendisine yöneleceği şey de, ister istemez "metin" olmak durumundadır. İşte postmodern durum içerisindeyiz: Dil ve metin nesnelerin yerini almıştır. Felsefece yapdacak şey, o halde, 'metin okuması'dır: örneklere göre gerçekleştirilen çoğul okuma, filozofla birlikte okuma. Önay Sözer'in önerisi, şimdilik bu. (Bana öyle geliyor ki bu okuma işi, kısa zamanda "üfleme" işi haline gelebilir.) I îer neyse, benirn bu şirin ve canlı kitaba bir tek itirazım var. O da şu: Önay Sözer'in baştan beri hedeflediği "felsefeeksi metafizik" formiilii, üstelik önümüzde kötii bir positivismle sonuçlanmış tarihsel örneği dururken, acaba felsefî bir yazgı olarak sorgusuzsualsiz kabulleneceğinıiz bir durum mudur? Yoksa post strukturalist / post modernist önciiller tarafından bize dayatılmış teorik bir talep midir? Doğrusu, ben her şeyi kendisine yüklediğimiz için metalizik yiik haline gelen şeyden kurtulmak adına, postmodernist oldubitri'ye sığınmak yanlısıdeğilim. Bunun yerine "felsefeartımetafizik" formülüne bağlanıp, kavram(lar)a sahip çıkmayı ve böylece dili, "hicjbir öze dayanmayan teknolojinin bir parçası" olmaktan çıkarıp, yeııiden düşünmenin organı kılmayı öneriyorum. Her şeyi anında kendine maleden iletişim teknolojisi karşısında "öz"cülüğü yeğliyurum. Haydiyaz küaplarınızı seçin Tatil bitmedi çocuklar Sevgili çocuklar, okulların açılmasına daha çok var. Yaz tatilinizi değerlendirmek, eğlenmek en doğal hakkınız. Kitap okuyarak da eğlenebilir, düşlerinizdekiyolculuklara çıkabilirsiniz. Işte size bir liste, seçin. 36yaşlar Kime Telefon Etsem? / YAPA Yayınları Şen Itfaiyeciler / YAPA Yayınları Mavi Boyama (6 Kitap) / Remzi Yayınevi Bugün Dizisi / Remzi Yayınevi Yavru Ayı Dizisi / YaPa Yayınları 710yaşlar Dedem Korkut Hikayeleri / Erdal Öz / Can Yayınları Günışığı Hoşça Kal / Ülkü Tamer Can Yayınları Sihirbaz Oz / Çeviren: Hale Kuntay Can Yayınları Alis Harfler Diyarında / Roland Topor / Çeviren: Turhan Ilgaz Yapı Kredi Yayınları Balina Nasıl Balina Oldu? / Ted Hughes / Çev.: Gönül Çapan Yapı Kredi Yayınları Küçükçekmece Okyanusu / Rıfat Ilgaz / Çınar Yayınları Bacaksız Dizisi / Rıfat Ilgaz Çınar Yayınları Tuka Kafeste / Nima Yusiç Resimleyen: Behmen Dadhah Ünlem Yayınlan Tekir'in Dnya Yolculuğu / M. Rainaud J. Barnaba / Çeviren: Ali Rız? Yalt / Serhat Yayınları 1014yaşlar Bir Aksacık Karınca Şiir Atlası Hazırlayan: Erdal Alova / Yapı Kredi Yayınları Trenler Ne Güzeldir / Kemal Özer / Resimleyen: Tan Oral Yordam Yayıncılık Küçük Vampir Dizisi / Angela Sommer Bodenburg / Afa Yayınları Sabırtaşı Çatladı / Adnan Özyalçıner / Ccm Yayınları Kredi Yayınları Anadolu Masalları / Tahsin Yücel Resimleyen: Davut Köse / Yapı Kredi Yayınları Gendaş Yayınları Gençlik Dizisi Süreli Yayın: Kırmızı Fare Çocuklar iç in Edebiyat dergisi, 812 yaşlar / Mavibulut Yayınları Doğan Kardeş Dergisi / Yapı Kredi Yayınları S A Y F A 7 1518yaşlar Bir Pırıltıdır Yaşamak / İpek Ongun / Altın Kitaplar İlkgençlik Çağına öyküler 1,2 Hazırlayan: Sclim İkri / Yapı C U M H U R İ Y E T KİTAP SAYI 1 2 8