Katalog

EĞİTİM FELSEFESİ tutulması gerekmektedır Ayrıca bu alan ıçınde şımdıye kadar bırıktırılen çop ve atık yığma yerlerı en kısa surede temızlenmelıdır 3 Travertenlere zarar vermeyecek şekılde travertenler uzerınde zıyaretçılerın yuru yebılmelprı ıçın agaçtan patıkalar ve goruntunun guzel goruldugu yerlerden bakmak veya resım çekmek ıçın daha genış balkon şeklınde çıkıntılar yapılmalıdır 4 Aktıf traverten oluşum yerlerı yanında gunumuzde aktıf olmayan fakat daha önce travertenlenn oluştugu yetlet de koruma al tına alınmalı bu dogal yapıların ortadan ka ybolmalan en kısa surede onlenmplıdır Teras tıpı travertenler guzel yorunumludur ancak sırt tıpı travertenler oluşum bakımından muhtebem yapılardır Sırt tıpı traverten lerdekı her bır merkezı çatlak mını bır kan yon goıunumündpdır Ayrıra bu travertenlerde Roma donemıne aıt taş ocakları mev ruttur Dolayısıyla bolgede lyı ornek teşkıl eden sırt tıpı travertenlenn yaşları oluşum şekıllerını gosterır açıklayıcı bılgıler ve tarıhı taş ocaklarına aıt açıklayıcı bılgıler ıle bu muhteşem yapılar turızme açılmalıdır Bu yerlere turlar duzenlenerek zıyaretçılere tanıtıldbılır veya bu yprlerı gosteren ışaretler ıle zıyaretçılerın buraları gezmebi sag lanabılır 5 Pamukkale de kendılıgınden oluşan kanal travertenler dunyada hemen hemen Türkiye 2.Eğitim Felsefesi Kongresi Çetın DoÇcın* Irfan KcıUncı** Iğıtım felsefe ılışkısını çeşıtlı boyutla rıyla ortaya koymaya çalışan Turkı lye 2 Egıtım hclsctei,ı Kow//es/ 23 26 Ekım 19<36 tarıhlerınde Yuzuncu Yıl Unıversıtesı fcgıtım lakultesı t i r a f ı n d i n Van da duzenlendı Van Golu nun o guzel kıyısında kurulmıib olan bu unıvprsıte An kara ve Istanbul dakı unıversıtolerı kibkan dıracak bır toplantıya sahne oldu Aksa madan dort gun suren bu toplantıya ılgı muhteşemdı Butun taşra unıversıtelerı gı bı Y Y Unıvcrbitebi nın de boylt tophntı lara ne kadar gerpksınım duydugu bellıy dı tenın belırgın karekterıstıklerını ıse "mıllı rantabl elıtıst kalıtatıf dınamık, ampırıst ve ptagmatibt olardk sıraladı Horaoglu modern'ı çagdaş'tan farklı saydı ve Japonya oagdaş degıl modpmdır' dedı Batı ve Garp bozcuklerının de dynı dnlaıın gplmpdıgını belırterek Bız fızıksel gorunub olarak Bdtılı degıl kulturel goru nuş olarak Garplı olabılırız dıye ılgınç bır ıddıada bulundu Konusmacı mıllı lıgı ozel olarak vurgularken Turkçe karşılığı olmdbind raymen çok sayıda yabancı sozcuk kullandı Ayrıca eger Batı dan bır beyler alacaksak bunların kılık kıyafet ve muzık yerıne sanayı ve demokrasının ol ması geıektıgı yonundp bır tprrıhte bulun du Dokuz Eylul Unıvprsıtpsı llahıyat Fakultebi Dekanı Prof Dr Mehmet Aydın, çok fazh bılqı ırprpn Dıyaloıık Eqıtım başlıklı bıldıribiııde ogrencı ve ogretmen arasın da dıyılog kurmasına olanak saglayan bır egıtım yontemının onemını vurguladı As lında boyle bır yonetımın kaynagının Kur an ı Kerım de oldugunu ve Allah ıle kıılhrı ıçın soz konusu olduguna ışaret et tı Aydın kozmolo|ik anlamda Kur an da Allah ın ınsanlara Hıç akıl etmez mısı nız? bıçımındekı soruların bır dıyalojık egıtım orneqı oldugunu dıle getırdı Kongrenın en sevımlı konuğu hıç kuş kusuz D E U den Prof Dr ihsan Turgut ıdı Felsefe gıbı gerçekten zor ve sıkıcı konular tartışılırken soyledıgı sozlerle sa lonu canlı tutmayı başarıyordu Ikı ayrı bıl dırı sunan Turgut oqrenme ' ve oqretme kavramlarını analız ettıgı bır bıldırı sınde oqretmenlerın kendılerını sureklı yenılemelerını ve bu baglamda yılda on az bır kez kurslara tabı olmaları gerektıgını gonerdı Turgut bu başka konuşmasında felsefe tarıhı uzerıne bır roman olan So fı nın Dunyası nı tanıttı Bu ozelhkle og rencı ızleyıcılerın buyuk begenısını topla dı Prof Dr Necmettın Tozlu ıso kongıe nın evsahıbı olmak dışında onemlı katkı lardd da bulunan bır ısımdı Egıtım Sıste mımızın Şekıllenmesınde Ideolo/ı Olarak Batılılaşmanın Etkibi adlı bıldırısınde Tozlu Batı dunyasının putları sayılan Iı beralızm sosyalızm VP Marksızm gıbı ıdp oloplerı evetledıgımız zaman manevı (ıç) dunyamız kararmış oluyor gıbı bıı sapta ma yaptıktan sonra egıtım sıstemımızın olması gereken uç sacayagmı ınsanı ahlakı ve ımanı" olarak sıraladı Şekıl 5 Aktıf olmayan sırt tıpı traverten Çopluk olarak kullanılan Roma donemıne aıt bır taşocagı (Şekıl 2'de RTO2 ıle gosterılen ocak) Çop boşaltan kamyon Karahayıt Beledıyesı'ne aıt. Arka planda Pamukkale'dekı teras tıpı travertenler sadece bu bolqede mevcuttur Bu yapılaun da lyı koıunması gerpkır Aynı şekılde bu yapıların da oluşumlaıına aıt açıklayıcı bıl qıler ıle zıyaretçıler aydınldtılabılır Ayrıca teıas tıpı travettenleıp suyun bu dogal kanallar ıle taşınmabi daha guzel bu gorun tu veıprpktır (Şekıl 2) 6 Pamukkale travertenlpıı zıyaıetçılere ılgınç olduğu kadar araştırmacılar ozelhkle ypr bılımcıleı ıçın de çok ılgınçtır Travertenler bolgedekı bırçok jeolojık olayın aydınlatılabılmesı ıçın onemlı yapılar ıçerırler Bu konumunu lyı degerlendırebılmek ıçın bolgede bır Ardştırma Merkezı kurul malıdır Travertenler hakkında araştırma yapmak ısteyen kışıler bolgeden su ve traverten orneklerı almalı ve bu merkez tarafından kontrol araştırma sonuçlarının bu merkeze de gonderılmesı garantı edıl melıdır Kaynaklar: surınq and faultıng tn Ou ırtornary travertınps at PaınukKdle webtern I urkey In Neotectonlcs and Active Faultıng (odıtod by I S Stı w ııt C Vıla t ınzı & l A OWPV) Zeitschrift ftur ueomorphologle. Supp lomenary Volume 28^ 10? 2 Altunel, E ve Hancock, P L , 199J Morphology Hiıci stıuctuul settıııy ut Uujrtenury travertınes r at Pimukk ılf Tıırkt y Geologıcal Journal vol 28, Tî > 34b 3 Hancock, P L ve Altunel E (baskıda) Faulted archaelogıc ıl lelıcs ı! Hıeropolı. Turk«y Journal ot Geodyruımıc s 4 Altunel, E 1994 Artlve Tectomrs ind the Evolutıon ol Ouirtermry Iravertınes at Pamukkale Westtrn lurkoy Ph D llıı Vb Uıııvnlbity ot LJnstol UK 5 Altunol E 1993 Pamukkale Uunyada eşı ol miyin rfoon hinkı kı rtıılıır ınıı' Cumhuriyet Bılım Teknık say JJ9 8 10 6 Pamukkale (Hıerapolıs) Preservatıon and Developmont PL«ın and the Internattonal Workshop on Pamukkale 1001 Rı pııhlu ot Tuıkıy Mırııstıy ut Cultuıe üeneıal Dırectonte tor the Prn^nrv ıtıon nf K t Cultuı i\ v\ıi Natural Heııtage 1 10 pp 1 Altunel E & H a n c o c k , P L , 1993 ACIIVB fi' Kongrede toplam yırmı bıldırı sunuldu ve tartışıldı Burada bu bıldırılerden ılgı mızı çekenlerı ozetlemekle yetıneceqız llk oturum Mımar Sınan Unıverbite sı nden Prof Dt O. Nacı Soykan ın Eqıp Bukmeyen Bır Egıtım Nasıl Olanaklıdu? adlı bıldırısıylo başhdı Oldukça ılgı goren bu bıldırının konusu normatıf eyıtım ve onun sorgulanmasına ılışkındı Soykan a gore doqru bır eğıttm ıribanın ruh boden butunlugunu gozonunde bulunduran ınsanın bu ıkı yanını ayrı ayn egıten bır eqı tımdı Konuşrmcı eqıtımı ınsanı yaşatma sanutı egıtım bılımını de bununla ılqılı tp orı, teknolojı ve yontemlerını ortaya koyan bır bılım olarak tanımladı Soykan a qore ınsanı egıp bukmeyen bır egıtım ınsan dogasındakı farklı yetı quç ve oluşumla rın uyumlu çalışmasını bozdt,ak etkılerdon ınsanı olabıidıqınce uzak tutan bır yaşdm duzenınde olan<ıklıydı Eyıtırılerı kımın eqıteceqıne daır verdıgı yanıt ogretıcıydı flk egıten doyadır 1 N P yazık kı ınsan şımdı doqaya ydbancılaşmibtı Ideal egıtım ınsanı qenç VP olqun kılmayı amaç edınmelıydı Daha sonıa Soykan ıle bırlıktp vırdan konusu tartışıldı Aodba vıcdan bellı bır aşamadan sonra ışlevını yıtıren herhanyı bu organa benze tılebılır mıydı1' Soykan ahlak tel befebinde vıcdanın olmadıgını VP bunun bulanık bılgıden ıbaret ol dugunu dıle getııdı Ikıncı konuşmacı Y Y Unıversı etesı nden Dı Neşet Toku Turkıye Içın Alterndtıf Bu Modcl bıvıl Egıtım başlıklı bıldırısıyle devletın sadece malıye bdvunma dışışleıı ve adaletten sorumlu olmabinı ve bıreysel ozgurlugp mudahale et memesını savundu Ona gore sı vıl duzende devlet herhangı bır ıdeolojinın tarattarlıgını yapmaya cagı ıçın eqıtım yoluyİ9 bıreyın VP toplumun şekıllendııılmesı gıbı ıdeolojık bır dayatma soz konusu olmayacak anrak egıtımın nasıl ve nıçın yapılacagına devlet degıl bırey ve toplum karar verecektı Bır başka oturumda hge Unıvetsıte sı nden felsefe profesoru Ahmet Arslan Lıberalızm Egıtım ve Turkıye başlıklı bıl dınsınde lıberalızmı savundu ve lıberal fel sefenın egıtımle ılgılı bazı genel amaçları na ya da degerlerıne değındı Arslan a gore lıberalızm farklı hatta bırbırıne kar şıt lyı yaşam anlayışlarının barış ıçınde bır arada yaşamasına ve yarışmasına olanak verecek bır sıyasal moral çeıçeveyı kur ma aıayışı ıdı Arslan a qorp lıberal bır eqıtımın amacı zıhnı pratık yonune sahıp bılgılerle donatmak degıl ogrencılere sa dece kendılerını gelıştırecek zıhınsel nıte lıkler kazandırmak olabılır dı Cıerçekten de herhangı bır uyum ıçınde ve bırlıktp gelıştırılmesıne ızın verılmebi esasına da yanmalıydı Lıberal bır pgıtımın amacı bı reyı devletın dının ve toplumun vebdye tınden kurtarrmk olrmlıydı Devlet lıbe rallere gore dınbcllık ya da dındaılık l<hı ne bır şeyler yapabılırdı Ancak bu her hangı bır bomut dının lehıne oldinazdı Marmara Unıvpısıtesı nden Dr Durmuş Hocaoğlu, fızık bılımının bazı kavramhrını felsefpyp taşıma çabasını gosteren bır ko nuşmacıydı Adı uzun ve ılk bakı^tı kar maşık gorunen ( Turkıye nın Çagdaşlaş ma Sureunde Sosyal Faz Deqıştırmenın Zarurı Bır Şartı ve Ruknu Ularak Egıtım Sn>temının tn^tıaıııatıon ıı ) bıldırısınde Turkıye nın yenı bır egıtım felsefesınc sa hıp olmnsı qerektıqını belırttı ve bu felse Kongre Notlarr Kuresellebmenın egıtım boyutu Ankara Unıversıtesı nden ıkı egıtımcı tarafından çozumlendı Prof Dr Mehmet Tezcan'a qorp sanayı kapıtalızmı qenışledıgınden ve kıtle ıletibim aıaçlaıı yayqınlaştıqından berı dunya ulusları ıç ıçe gırmibtı dolayı biylci t)Li kurespl sııreç anlamına gelmek teydı boyle bır sureç ıçınde bulunan ulke lot iıasındakı egıtım ortak degerler taşı Kureselleşme ve egıtım Kongrede konuyu ıktısat bılımı ozelınde ınoeleyen tek bır bıldırı vardı o da ortak bır çalışmanın urunuydu Inonu Unıverbi tesı nden Nıhal Y. Mızrak, Dr Irfan Kalaycı ve Yrd Doç Dr Çetın Doğan ın ım zalarını taşıyan Turkıye de Iktısat Ögretı mı Uzerıne Felsefı Bır Tartışma başlıklı bıldırıde qenel olarak bır egıttm retormu nu gerektıren soıunların bır bolumunu de nırelık artışına karşılık nıtelık kaybınd uy rayan ıktısat ogretıınındekı lısıns VP lısan sustu duzeyındekı borunların oluşturdugu vurgulanriı Turkıye de egıtım oq retıme Brezılyalı hgıtım Felsefesı Profesoru Paula Freıre nın tanırıı ladıgı Bankacı Egıtım Modelı olarak bılınen ogrencıyı yatırım nesnesı ogrptmenı yntırım oznesı bıçımınde goren ezbercı bılgıyı mutlakhştınn VP dunyanın anla şılmasını zorlaştıran bır modelın pgpmen olduqu uzerınde duruldu Bu bıldırı nlealızm prjgmatızm dıyalektık materyalızm polıteknık ve rdbyonalızm yıbı çeşıtlı egıtım ve felsefp dkımlarından hangısı ız Ipnorok ıktısit ogretımı yapılırsa azgehşmışlık psıkolojısınden kur tulabıleceqımıze daır bır soruna ışık tutmayd çdlibtı Kongre ıkı panpllp sona erdı Gflecek konulu bırıncı panelde Gazı Unıversıtesı nden M Alı Kılıçbay unıversıtenın özerklıkle ılışkısını ve skolastık tarıhını anht d A Arslan ıse unıversıtenın bılımsel ışlpvını yprıne getırebılmesı ıçın nıtelık gıbı nıcelıge de gereksınımı olduquna dıkkat çektı ıkıncı panel Sosyal Bılımler ve Unıveısıte konusunu ışledı Panelıstlerden O.N. Soykan a gore sosyal bılımlerın fen bılımlerınden daha fazla onemlı oldugunu belırtmemıze karşın neden çocuklanmızın unıversıtelerın fen bolumlerıne gırmelerını ıstedıgımız bır çelışkının ıfadesıydı Iktısat ogrenımı uzerıne Unıvetbile Unıveısıtelcı ve * Yard Doç Dr , Osmangazı Unıversıtesı, Muhendıslık Mımarlık Fakultesı, Jeolojı Muhendıslıgı Bolumu, BademlıkEskışehır yacaktı Prof Dr Saffet Bılhan da kureselleşmenın sadece bugunun degıl dunun de bır gerçegı oldugunu fakat kureslelleşme yuzunden ulusal degerlerın onemı nın gozardı edılemeyecegını savundu Bılhan a gore uluslar bır yandan kendı ozel lıklerını koruyabılmelı ote yandan da evrensel degerlere ortak olma çabasını gos tprmelıydı Her ıkı konuşmacı kureselleşme ıle emperyalızın ılışkısını yeteıınce kurmadılar kureselleşmenın de bır etığı nın olabılecegını açıklamadılar Malbukı kapıtalıst Batı kendı ıçınde bu tunleşırken kendı dışındakı ulkplerı bolerek yenı ulus devletlerı yaratmaya çalış nııyor muydu 1 ' Egeı ABD ve Avrupa Bırlıgı nın çıkdrldrına uygunsa ozelhkle 3 Dunya ulkPİerının bolunmesı ve hatta bu tunleşmesının bıle pek fazld bır anlamı var mıydı'' Kureselleşme bır realıte ıdı ama kendıne ozgu bır de ptık gelıştırmıştı ODTU den Prof Dr Ahmet Inam ibe Hulya Egıtımı nı anlattı dınleyıcılerı oturdııkları yerde hayal ya da ruya bdhıbı yap tı Gonlu Arama Yollaıındin Bırı Olarak Felsefe altbaşhgıyla sundugu bıldırısınde Inam hnyal hulya ve heyula sozcuklerı nı kullanarak etken ve edılgen duşlerın felsefesını yaptı Duşlerın egıtımı olabılır mı > dıye pedagojık bır soru sordu Yaşa dıqımız dunyanın sorunlarının çozumunde ve yerleşık cluzeno karşı seçenek oluşturnnda hulya ya ozel bır ışlev yukledı Bu kongrede amaçlanmasına karşın egıtım felsefesımn tarıhsel ve felsefı temellerı butunuyle tartışılamadı Zaman zaman egıtım ve felsefenın ıçıçelıgı ger çegı ıhmal edıldı Daha çok felsetenın egemen oldugu bıı toplantı qoruntusu vardı Bu nedenle ulkernızde egıtım sorunları ve çozumlerı ypterıncp ortaya konulamadı llkı 5 8 Ekım 1994 te yapılan bu kongrenın onumuzdekı yıllarda ulus lararabi bır duzeyde yapılındsı temennı edıldı Sonuç olarak kongre bıttığınde edındıgımız kanaatp gorp pqıtım fel sefemız dogmatık ınançlardan uzak eleb tırel ve sorgulayırı anrak bılqıyı aktaran değıl daha çok uretmeye ve araştıımaya dayanan bır eqıtım yontemını esas al malıdır * Yrd Doç Dr , Inonu Unıversıtesı, IİBF ** Dr, Inonu Unıversıtesı, IİBF Tel 0 422 341 00 10 (15 Hat) Fax0 422 341 00 39 / MALATYA Sonuç. 5049