Katalog

SAYFA CUMHURİYET 21 AĞUSTOS 2006 PAZARTESİ 14 KÜLTÜR kultur?cumhuriyet.com.tr HAFTANIN SANAT ÇİZELGESİ Dooupil, Devrim Erbil, Emiel Hoorne, Ender Güzey, Filiz Azak, Jan Fabre, Ergin İnan, Komet, Panamarenko, Mehmet İleri, Onay Akbaş 30 Ağustos’a dek Galeri Artist’te. (0 212 227 38 52) ? Nuri İyem, Nasip İyem, Naile Akıncı, Neş’e Erdok, Nedret Sekban, Ahmet Umur Deniz, Temur Köran, Mustafa Horasan, İrfan Okan, Hakan Gürsoytrak, Antonio Cosentino, Mustafa Pancar, Serdar Tekebaşoğlu, Nesrin Sağlam, Turgut Mutlugöz, Emin Turan 27 Eylül’e dek Evin Sanat Galerisi’nde. (0 212 265 81 58) ? Gani Çulha, Mutlu Binark, İhsan Kocabıyık, Volkan Furuncu, Ahmet Umur Deniz, Tarık Durgun, Feyyaz Yaman, Orhan Deliorman, Nalan Yırtmaç, Mehmet Günsür, Behiç Ak 2 Eylül’e dek ‘0 Noktası’ Karşı Sanat Çalışmaları’nda. (0 212 245 15 08) Sertab ErenerRedd, perşembe günü saat 21.00’de Hande Yener, cuma günü saat 21.00’de Serdar Ortaç, cumartesi günü saat 21.00’de Yavuz Bingöl, pazar günü saat 21.00’de Kayahanİpek Acar konser verecek. (0 216 556 98 00) ? Çubuklu Hayal Kahvesi’nde cuma günü saat 23.00’te Vega& Emre Aydın, cumartesi günü saat 23.00’te Pamela dinlenebilir. (0 216 556 98 00) ? Sakıp Sabancı Müzesi’nde ‘Kahvaltıda Caz’ etkinliği kapsamında pazar günü saat 10.45’te Lloyd Chisholm Quartet konser verecek. (0 216 556 98 00) AİHM zorunlu din dersinin kaldırılmasını isteyince ‘din kültürü’ kavramı ortaya atıldı Dille beyin yıkama... ZEHRA İPŞİROĞLU Bundan birkaç yıl önce nüfus cüzdanımı değiştirdiğimde, dinimi belirtmek istemedim. Şiddetli bir tepkiyle karşılaşınca, ben de üzerinde durmadım. Aslında yanlış olan nüfus cüzdanında din hanesinin olması. Laik bir ülkede herkesin inancı kendisine ait olmalı. Kimsenin dini bir başkasını ilgilendirmemeli. Ne var ki yaşadığımız ortamda dinin giderek yoğunlaşan bir baskı aracına dönüştüğü bir gerçek. Bunun, son zamanlarda en çarpıcı örneğini ‘din kültürü’ kavramı veriyor. Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi zorunlu din dersinin kaldırılmasını isteyince, Eğitim Bakanlığı bu kavramı ortaya attı. İşin içine ‘kültür’ girince, kim din dersinden muaf tutulmayı kolay kolay göze alabilir? Üstelik de, istenen koşullara göre önce nüfus cüzdanında din hanesinin boş kaldığını kanıtlayarak, sonra da özel bir dilekçe verip İslam dininden ve kültüründen olmadığını söyleyerek... Nedir kültür? kı bizde iç göçle büyük kentlere göç eden insanların sorunları gibi acil çözüm arayan çok temelli toplumsal sorunlar. Ama sorunu Almanya’daki yaklaşımda olduğu gibi toplumsal ve politik bağlamından soyutlayarak, kültür sorunu olarak ele aldığınız zaman ötekini dışlayarak sorumluluktan kolaylıkla kaçabilirsiniz. Dili kötüye kullanmak Amaç belli. ‘Din kültürü’ gibi farklı yorumlara yol açabilecek, lastikli bir kavrama sığınarak bir ideolojiyi yaygınlaştırma. Dahası, belki de ilerde şimşekleri bu kadar üstüne çeken ‘din’ kavramının kullanılması bile gerekmez; çünkü kültür kavramı zaten dini de içermiyor mu, kültür deyince din ve gelenekleri anlamıyor muyuz? Günümüzde kültür kadar ne olduğu belirsiz, bulanık ve dema ? Günümüzde kültür kadar ne olduğu belirsiz, bulanık ve demagojiye uygun bir kavram belki de güç bulunur. Nedir kültür? Bakıyorsunuz, Avrupa’nın ortasında bir töre cinayeti. Herkes Türkİslam kültüründen söz ediyor. Türkiyeli göçmenlerin sorunlarından bahsedilirken hep bir kültür çatışması kavramı gündeme getiriliyor. Avrupa’da Türk kültürü denince akla ilk gelen; din, gelenekler ve töreler. Sorunun bir kültür çatışması değil, toplumsal çatışma olduğu genellikle görmezden gelindiği gibi, benzer sorunların Türkiye’de de yaşandığı nedense yadsınıyor. gojiye uygun bir kavram belki de güç bulunur. Nedir kültür? Bakıyorsunuz, Avrupa’nın ortasında bir töre cinayeti. Herkes Türkİslam kültüründen söz ediyor. Türkiyeli göçmenlerin sorunlarından söz edilirken hep bir kültür çatışması kavramı gündeme getiriliyor. Avrupa’da Türk kültürü denince akla ilk gelen; din, gelenekler ve töreler. Sözgelimi Almanya’da tutucu bir kesim her fırsatta Türk kültürünün çağdaş dünyayla hiç bağdaşmadığını gündeme getiriyor. Çok kültürlülüğü savunan liberal bir kesimse, içi boşaltılmış soyut bir hoşgörü kavramına sığınarak işin içinden çıkıyor. Sorunun bir kültür çatışması değil, toplumsal çatışma olduğu genellikle görmezden gelindiği gibi, benzer sorunların Türkiye’de de yaşandığı nedense yadsınıyor. Almanya’da gettolara tıkılan, doğru dürüst bir eğitim alamayan, dahası Almanca bile bilmeyen yeni kuşakların sorunları tıp Öte yandan bu yaklaşım özellikle dincilerin ekmeğine yağ sürüyor. Onlar da ötekini, yani Almanları dışlayarak bizim kültürümüz, geleneklerimiz görüşünü öyle bir yaygınlaştırıyorlar ki, dinci olmayan bir kesimi de kolaylıkla etkileri altına alabiliyorlar. Bu nedenle dinci kesimin özellikle Almanya’da dalbudak sarmış olması rastlantı değil. Şu bir gerçek ki, sorunu kültürler arası çatışma değil, modernizm ile modernizm öncesi çatışması, yani toplumsal bir sorun olarak ele aldığımızda, çözüm üretme doğrultusunda da bir arayış başlıyor. Türkiye’de yıllardır insan, kadın, çocuk haklarını savunan sivil örgütlenmeler, özellikle de son yıllarda Doğu Anadolu’ya yapılan yatırım buna örnek verilebilir. Kavramların iyice bulandırılarak hiç düşünmeden kullanılması değişik ideolojilere hizmet ediyor. Öyle ki dil kolaylıkla bir demagoji ve güdümleme aracına dönüşebiliyor. Bu bağlamda kültür kavramı da dilin nasıl kötüye kullanılabileceğinin çok çarpıcı bir örneğini veriyor günümüzde. ? Rodin heykel 3 Eylül’e dek Sakıp Sabancı Müzesi’nde. (0 212 277 22 00) ? Fahrelnissa Zeid ile Nejad Devrim ‘Gökkuşağında İki Kuşak’ 1 Ekim’e dek İstanbul Modern’de. (0 212 334 73 00) ? Sabri Berkel Yapı Kredi Kazım Taşkent Sanat Galerisi’nde. (0 212 252 47 00) ? ‘EL/LE’ Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi 2005 2006 yıl mezunları 1 Ekim’e dek Pera Müzesi’nde. (0 212 334 99 00) ? ‘Aradığınız Kişiye Şu An Ulaşılamıyor’ 17 Eylül’e dek Osmanlı Bankası Müzesi’nde. (0 212 233 22 38) ? François Marie Bonier ‘Gerçek Öyküler’ fotoğraf 27 Ağustos İstanbul Modern’de. (0 212 334 73 31) ? ‘Çağdaş Ustalardan Yaz Karması’ TEM Sanat Galerisi’nde. (0 212 247 08 99) ? A.R. Penk, Bervoetz, Burhan Doğançay, Genco Gülan, IV . Leyla Gencer Şan Yarışması’nın finali 30 Ağustos’ta yapılacak Yarışma geri sayımda Kültür Servisi 20. yüzyılın en büyük divalarından Leyla Gencer önderliğinde düzenlenen ‘IV. Leyla Gencer Şan Yarışması’, İKSV ve La Scala Tiyatrosu Sahne ve Gösteri Sanatları Akademisi Vakfı’nın işbirliğiyle 2530 Ağustos tarihleri arasında yapılacak. 25 Ağustos günü provalarla başlayacak Leyla Gencer Şan Yarışması kapsamında, 26 Ağustos ve 27 Ağustos günleri piyano eşliğinde çeyrek final yapılacak. 28 Ağustos Pazartesi günü saat 10.0020.00 saatleri arasında Cemal Reşit Rey Konser Salonu’nda piyanoda Vincenzo Scalera eşliğinde izleyiciye açık olarak düzenlenecek yarıfinalde 6 finalist belirlenecek. Leyla Gencer Şan Yarışması’nın finali, 30 Ağustos Çarşamba akşamı saat 20.00’de Aya İrini Müzesi’nde izleyiciye açık olarak gerçekleştirilecek. Finalistler, seçici kurul tarafından belirlenecek aryaları, Gürer Aykal yönetimindeki Borusan İstanbul Filarmoni Orkestrası’nın eşliğinde seslendirecek. Final gecesinde, toplamı 23.500 Avro’yu bulan ödüller, seçici kurulun kararları doğrultusunda sahiplerini bulacak. 14 ülkeden 40 yarışmacı 14 ülkeden yarışmaya katılacak 40 yarışmacının son hazırlıkları da tamamlandı. 23 Ağustos’tan itibaren İstanbul’a gelecek olan seçici kurul üyeleri ve yarışmacılar 25 Ağustos’ta düzenlenecek bir toplantıyla basına tanıtılacak. Leyla Gencer başkanlığında La Scala’da oluşturulan ön eleme seçici kurulu, haziran ayı boyunca defalarca toplanarak dünyanın çeşitli ülkelerinden gelen 162 başvuruyu değerlendirdi ve İstanbul’daki elemelere katılmaya hak kazanan yarışmacıları belirledi. Doğuş Grubu ve Garanti Bankası’nın sponsorluğunda, TC Dışişleri Bakanlığı’nın desteği ve Borusan Holding’in katkılarıyla gerçekleşen IV . Leyla Gencer Şan Yarışması’nın yarıfinal ve final gecesinin biletleri, Biletix satış noktaları, Biletix çağrı merkezi (0 216 556 98 00), www.biletix.com ve İKSV binasında satılıyor. Bilet fiyatları yarıfinal için 20 YTL, 10 YTL (öğrenci); final gecesi için 75 YTL (balkon), 40 YTL, 20 YTL ve 10 YTL (öğrenci) olarak belirlendi. (www.iksv.org; www.leylagencer.org) ? Rumeli Hisarı’nda bugün saat 21.00’de Leman Sam&Grup Gündoğarken, yarın saat 21.00’de Zülfü Livaneli, cumartesi günü saat 21.00’de Nil Karaibrahimgil, pazar günü saat 21.00’de Rafet El Roman dinlenebilir. (0 216 556 98 00) ? Harbiye Açıkhava Tiyatrosu’nda bugün saat 21.00’de Tarkan, perşembe günü saat 21.00’de İbrahim Tatlıses& Senfoni Orkestrası, cumartesi günü saat 20.30’da Grup Yorum konser verecek. (0 216 556 98 00) ? Miniatürk Konser Alanı’nda yarın saat 21.00’de Sunay Akın ? Enka Açıkhava Tiyatrosu’nda çarşamba günü saat 21.15’te ‘Aşk ve Gurur’, cuma günü saat 21.15’te ‘Pembe Panter’ adlı filmler gösterilecek. (0 216 556 98 00) BODRUM’UN BİTEZ KOYU’NDA MAVİ BAYRAKLI, DENİZE SIFIR MANUELA HOTEL Botanik bahçesini andıran doğası ile mavi ve yeşilin buluştuğu bir tatil cennetidir. Özel plaj keyfi, konforlu odalarda TV klima rahatlığı, 20 yılı aşkın, kaliteli ve güleryüzlü hizmetiyle siz Cumhuriyet okurları için 60 YTL. Tam pansiyon, gazeteniz kahvaltı masanızda... Tel: 0 252 363 79 04, Cep: 0 533 722 81 81, Faks: 0 252 363 77 88 www.manuelahotel.com TC TARSUS 1. ASLİYE HUKUK MAHKEMESİ’NDEN Esas No: 2006/289 Esas Davacı Teslime Başaran tarafından mahkememize açılan Gaiplik davasının verilen ara kararı gereğince; Mersin ili Tarsus ilçesi Meşelik köyü 16274312916 TC kimlik no, 158 cilt no, 41 hane no’da N. K.lı Mehmet ve Yeter’den olma 03.08.1962 doğumlu Numan Başaran’dan 5 yıldır haber alınamadığını, uzun aramalara rağmen bulunamadığını, izine rastlanmadığını, bu nedenlerle Teslime Başaran’ın eşi Numan Başaran hakkında gaipliğine karar verilmesini istemiş olmakla; Numan Başaran hakkında bilgisi olanların mahkememizin 2006/289 esas sayılı dosyasına müracaatları ve duruşmasının 29.09.2006 günü saat 11.20’ye bırakıldığı davetiye yerine kaim olmak üzere ilan olunur. 18. 07.2006 Basın: 36906 CUMHURİYET 14 K