Katalog

SAYFA CUMHURİYET 3 EKİM 2004 PAZAF 2 OLAYLAR VE GORUŞLER EVET/HAYIR OKTAY AKBAL Gerçek01Baypamfama... 26 Eylül Pazar günü Dil Bayramı idi... Atatürk'ün kjrduğj Türk Dil Kurumu 1932'den beri coşkuyla kjtlardı bu bayramı... Bu yıl ne oldu? Yine kutlan- d, ama kimlerie, kim için, hangi amaçla? Osman- lıcayı yeniden hortlatmak heveslilerince!.. Bugün, Atatürk'ün "Türk diliniyabancı sözcük- ierden kurtarmak" amacıyta kurduğu, koruduğu, ölü- münden sonra Iş Bankası senetlerini bıraktığı ve bu Atatürk ten aldığı emaneti tam elli yıl uygulayan bir TDKartıkyokL TDK adında bir özgür kurum yok! Türkçeyi sa- vunan, koruyan, yeni araştırmalarla çalışmasını sürdüren, Türk dilini savunan bir kurum değil, TDK adındaki devlet dairesi!.. Başkanlar atamayla ge- liyor, üyeleri atamayla!.. Atatürk böyle bir şey iste- seydi daha başlangıçta Türk Dil Akademisi'ni ku- randı. Oysa o, devletin dışında çalışan, özgür bir ku- ruluş istiyordu. 1932'den 1983'ekadarsürdü ger- çek Dil Kurumu'nun yaşama süreci... Sonra ne mi oldu? Sonra, 12 Eylül cuntasının emriyleTürk Dil ve Türk Tarih Kurumlan kapatıldı! Bir generalin hazırladığı yasayla bu iki bilim kurumu yeni bir örgütlenmey- le devletin kanadı altına alındı. Daha doğrusu dil devrimıne, Atatürk düşüncesine karşı kişilerin eli- ne geçti. Tam yirmi yıldır böyle!.. Ogündenbugünehükümetlerdeğişti, 12 Eylül'ün baskıcı havası ortadan kalktı. Bülent Ecevrt gibi biraydın, birTürkçetutkunu, birşair, başbakan ol- du. Ama bunca yakınmaya, bunca yazıyla, sözle uyarmaya karşın, Dil ve Tarih Kurumlan'nı eski öz- gürlüklerine kavuşturacak bir atılım yaşanmadı. Oysa DSP lideri üç beş satırlık bir yasayia Atatürk kurumlannı gerçek çizgilerine oturtabilirdi! Olma- dı, olamadı! Yirmi yıldır bu iki bilim kurumu, bir dev- let dairesi... Etkisiz, işlevsiz!.. Tek amacı Türkçeyi korumak değil, tam tersi Osmanlıcayı yeniden gün- deme getirmeki.. Türk dili savaşçılan usanmadı, ezilmedi, 12 Ey- lül'den sonra yeni bir atılımı başlattılar, dernekler kurdular, dergiler çıkardılar. Ankara'dakı "Çağdaş Türk Dili" Istanbul'daki "Türk Dili Dergisi" en baş- ta geliyor... Zorla, baskıyla, emirie hiçbir yararlı iş yapılamaz. Boşa gider akla, düşünceye aykın ey- lemler, istekler... Atatürk'ün, "Dildevriminin amacı Türk dilinin kı- sırlaştınlması değil genişletilmesidir" dediğini unut- mayalım. Dağlarca'nın "Türkçem benim ses bayrağım" öğüdünü bugünün Osmanlıcayandaşlannaanım- satmak isterim. Atatürk devrimini tersine çevirme- ye çalışan kafalar ne zaman uluslaşmada dilin et- kisini anlayacak? Gerçek bayramlarda buluşmak özlemiyle!.. Babamız, Canımız, Arkadaşımız, YoJdaşımız A.KADİR DİNÇ'i Dün kaybettik. Bugün uğurluyoruz. "YolArkadoşlarıma Haber Verin " dedi. Cenazesi Pazar günü öğlen Karaman Yunus Emre Camii'nden kaldınlacaktır. Mustafa-Aydın-Özlem DİNÇ İSTANBUL CUMOK ÇAĞRISI BİZDE; Yüce Önder Mustafa Kemal Atatürk'ün '"Efendiler ve Ey Ulus: bilıniz kı, Türkıye CumhunyetiŞeyhJer. dervişler. müntJer ülkesj olarnaz. "En doğru, en gerçek tarikat uygarlık tankatıdır " sözünü benimsemiş, ülkeyi onun gösterdiği çağdaş uygarlık seviyesıne ulaştınnak çabasında bulunanlara; Aydınlık bir geleceğe gelin birlikte köprü kuralım, DÎYORUZ. Geleneksel Kahvaltumza SEN GELMEZSEN BlR EKSÎYİZ sloganunız ile sizleri davet edıyoruz. Tarih: 10 Ekim 2004 Saat: 11.00 - 15.00 arası Yer: Kadıköy EYSAN OTEL TERASI (Iskele Karşısi - Rıhtım Caddesi No: 26) Detim: Nuısel Atmacah 0532 302 99 22 - 0216 368 36 65 Mıne Nazik Bal 0542 618 10 18 JVot: Aırupa Yakasından gelecek arkadaşlarımızın A\rasya Maratonu'nu göz önüne alarak denız volunu kullanmalannı önennz.) Atatürkçü Düşünce Sistemi... Mustafa Kemal'in bu kadar kısa bir sürede, bu kadar ters koşullar altında bağımsızlık savaşmı gerçekleştirdikten sonra ümmetçi bir toplumu alıp ondan bir ulus devlet yaratması, İslam coğrafyasında hukuk, eğitim, devlet ve toplumsal yaşamda laik bir sistem yaratması tek kelimeyle bir mucizedir. Dr. Mehmet Alev COŞKUN K ara Kuvvetlerı komutanı Org. YaşarBüyükanıtHarp Okulu'nun yeni öğretim yı- lına başlama töreninde yap- tığı konuşmada "Atatürkil- keterini çağdaşlaşmaya engel oiarakgören- leri" ışıktan rahatsız olan 1 *yarasa"lara benzetti. Harbiye öğrencilenne. her türlü kalıp- laşmış düşünce ve dogmalara karşı geime- lerini salık vererek şöyle seslendi: "Meslek yaşantuuz boyunca, her şeyi sorgulayın. Sorgulama, değişimin ve geli- şiminilkbasamagKİır'dcdı Büyükarutko- nuşmasında, "Atatürkçü DüşünceSistemi" terimini kullandı, "Bilim ve aklın rehber- liğande kendini sürekli yenileyen Atatürk ilkeleri, sonsuza dek kendini yenilemek ve geliştirmek gücüne sahip bir düşünce sis- temidir" dedi. Milliyet, Radikal, Hürriyet ve Yeni Şa- fak gazetesindeki kimi yazarlar, Org. Bü- yükanıt'ın bu konuşmasını ele alarak yo- rumlar yaptılar, sorular yönelttiler. Soru- lar şöyle: 1- Org. Büyükanıt, neden Atatürkçü- lük veya Kemalizm yerine "Atatürkçü DüşünceSistemi'" deyimini kullanmıştı. Bu felsefi bir tercih miydi? 2- Bu deyimi kullanarak geleceğe dö- nük daha uzlaştıncı bir düşünce sistemı- ni mi amaçhyordu? 3- Mademki her şey sorgulanacaktı, ma- demki sorgulama değişimin ve gelişimin ilk basamağıydı "KemaEznT de sorgulan- mah mıydı? 4- Kimilerine göre TSK, artık yıpran- mış ve anlamını kaybetmiş olan "Ata- türkçülük" kelimesinin yerine "Atatürk- çü Düşünce SistemFnı kullanmaya başla- yarak yeni bir açılımın ilk ipuçlannı ver- meye başlamıştı. 5- Kimilerine göre bu terimin kullanıl- ması ve reform ihtiyacının TSK içinden tartışmaya açılması. bir zihniyet değişimi- ni göstermekteydi. 6- Kimileri de daha ileriye gidiyor Ata- türkçülük ve Kernalizm yoktur, olmadı, ol- mayacak diyordu. Oncelikle "Atatürkçü Düşünce Siste- mi" deyıminden başlayalım. Genelkur- may Başkanlığı 1983 yılında Atatürkçü- lükadlı 3 ciltlık bir kitap hazırlartı. 1396 sayfalık bu eser Milli Eğitim Bakanlığı Ta- lim ve Terbiye Kurulu'nun 18.7.1984 ta- rihli karanyla Milli Eğitim Bakanlığı'nca yayımlandı. Benim tespit ettiğim kadany- ia bu 3 ciltlik eserin 6. baskısı 2001 yılı- na airtir. Genelkurmay Başkanlıgı tara- fından hazırlanan ve Atatürkçülük adını taşıyan bu üç ciltlik kitap hakkında kısa bilgiler şöyîedir: 1. Cilt(734 sayfa) AJt Başhk: Atatürk'ün Görüş ve Direktifleri. Bu kitapta, devlet hayatı, fikir hayatı. ekonomik hayat, din konusunda Atatürk "ten ahntılar yapılıyor. Bu derlemede bir sayfa orijinal diğer say- fada ise sadeleştinlmiş metinler yer alı- yor. 2. Cüt(388 sayfa) Alt Başlık: Atatürk ve Atatürkçülüğe İlişkin Makaleler. Bu kitapta değişik yazarlardan 25 makaleye yer verilmiş. Makaleler "FikirveDevlet", "EkonomT ve "Din" başhklan altında üç bölümde toplanmış. 3. CUt (274 sayfa) Alt Başlık: Atatürk- çü Düşünce Sistemi. Bu kitap Atatürkçü- lüğün "Tanımı ve Önemi", "DevletHaya- ü-Egemenlik", "Fikir HayatT. "Ekono- mik Hayat" ve "Din" başlığını taşıyan beş bölümden oluşuyor. Bu bölümlerde konular irdelenirken Atatürk'ün düşünce ve görüşlerine gön- dermeler yapılıyor. Her üç kitap bilimsel metodolojiye uygun oiarak hazırlanmış olup. bol miktarda dipnotlar, açıklamalar ve geniş kaynakça bulunmaktadır. Bu eser gerek Harp Okullan ve gerekse Harp Aka- demilen'nde kaynak kitap oiarak kulla- nılmaktadır. Buradan çıkan şudur: "Atatürkçü Dü- şünce Sistemi" bir kavram ve terim oia- rak Genelkurmay Başkanlıgı tarafından 1984 yılından beri kullanılmakta olup, konu ile ilgili oiarak 3 ciltlik yapıt ya- yımlanmıştır. Kimi yazarlann belirttikleri gibi "Ge- nelkurmay'da bir zihniyetdeğişikliği" söz konusu değildir. Atatürkçülük-Kemalizm Atatürkçülük, Kemalizm ya da "Ata- türkçü Düşünce Sistemi" birbirinden ay- rı kavramlar değildir. Atatürk devrimleri özellikle 18. yüzyıla damgasını vuran Aydınlanma felsefesmden esınlenmiştir. Bu felsefede peşın yargılara da- yanan, gecmişin değerlerine karşı çıkan eleş- tirel akıl ön plana çıkanlmıştır. Akla öncelik veren Aydınlanma Hare- keti insanlann önündeki dogmalann kalk- masını, hukuksal ayncalıklann ve engel- lerin temızlenmesini istiyordu. Bu geliş- melerin sonunda Avrupa'da, kralla birle- şen ve din ululan tarafından desteklenen teokratik iktidar devrildi, egemenlik hal- ka geçti. Büyük Fransız Öıtilali (1789) ile dine da- yalı hukuk, dinci öğreti yıkıldı. Laik dev- let, laik eğitim, laik hukuk böylelikle 300 yıllık bir uğraş ve oluk oluk kan dökme sonunda başanldı. Ilhan SeJçuk'un yazdığı gibi, bu büyük devrimde "Akhn inançtan, bilimin din- den bağımsızlaşması" gerçekleşiyordu. Selçuk'un belnttiği gibi, Atatürk'ün dü- şünce sistemi Aydınlanma'nın Türkçe- siydi. Türk aydınlanmasınm, Batı'daki Aydın- lanma devriminden en önemli farkı. kö- keninde antiemperyalist bir ulusal kurtu- luş savaşı olmasıdır. Bu devrim burju\a sınıfının değil, asker-sivil-halk- Kuvayı Milliyeci birlikteliği ve işbirliğinin ürü- nü oiarak gerçekleşmiştir. Atarürk'e göre çağdaş uygarlık ılime dayanmaktadır. Atatürk " Yaşamda en ger- çek yol gösterici ilimdir" derken eleştırel akJı öne çıkanyordu. Türk Devriminin titiz ve dikkatli bir gözlemcısi, "Türkive'del922ilel928ara- sında olup bitenlerin dünvada bir benze- ri yoktur" dıyor. (P. Gentizon. S. VII.) Mustafa Kemal'in bu kadar kısa bir sü- rede. bu kadar ters koşullar altında ba- ğımsızhk savaşmı gerçekleştirdikten son- ra ümmetçi bir toplumu alıp ondan bir ulus devlet yaratması, îslam coğrafyasın- da hukuk, eğitim, devlet ve toplumsal ya- şamda laik bir sistem yaratması tek keli- meyle bir mucizedir. Atatürkçülük, Batıcılık değil, Batı'ya rağmen Batı'nın Aydınlanma devnmini be- nimseyip özümseyerek, Batı 'dan bağım- sız bir ulus ve devlet yaratmaktır. Işte Org. Büyükanıt'ın sözünü ettiği "Atatürkçü DüşünceSistemi"nin ana esas- lan budur. "Atatürkçü Düşünce Sistemi"nin daha geniş bir açılımını başka bir yazımızda ir- deleyeceğiz. Tırmıklamak-kemirmek "Atatürkçü Düşünce Sistemini" anla- mayan. onu tırmıklamak, kemirmek, kü- çük düşürmek isteyen, kimi aydmlann bu tutumu Prof. Niyazi Berkes'in belirttiği gibi aslında, "Tanzimat,Meşrutiyetdöne- mi aydınlan gibi da\TanmaIanndandn*. n Oysa Atatürk, çağdaş uygarlığı savunu- Sonuç Medyada yeni Kara Kuvvetleri Komu- tanı ve ordu üzerine yapılan spekülasyon- lar bu yazımızda belirttiğimiz Genelkur- may Başkanlıgı'nın yayınlan ile boşluğa düşmektedir. Kimi yazarlanmız okumu- yorlar. incelemiyorlar, "Atatürkçü Dü- şünce Sistemi"nin ürettiği laik Cumhuri- yet rejiminin kazanımlannı bir türlü gör- mek istemiyorlar. Kıbns'ta Kritik Gelişmeler.. Aydııı OLGUIV B aşbakan Tayyip Erdo- ğan'm nedensiz oiarak yarattığı ve sonra bü- yük bir pişkinlikle vazgeçtiği "Zina Sorunu" her şeye karşın kuşkusuz Türkiye'nin AB nez- dindeki durumunu sarsmış. gü- venirliğini zedelemiştir. Türkiye'yekamuoyu "zma" konusu ile uğraşırken Kıbns'ta da önemli gelişmelerin oldu- ğu bir gerçektir. Bu gelişmelerin en önemlisi Rum Yönetimi Dışişleri Baka- nı YorgoYakovu'nun geçen haf- ta yaptığı bir açıklamasıdır. Yakovu, hiçbir saklıya gizli- ye gerek görmeden ülkesinin Kıbns sorunu halledilmeden Türkiye'nin AB'ye girmesine razı olmayacağını ve gerekir- se AB 'nin asli bir üyesi oiarak bu konuda "veto" hakkını kul- lanabileceklerini söylemiştir. Yakovu bu arada ilginç açık- lamalarda da bulundu, AB için- de Türkiye'nin Birliğe alınma- sına karşı ülkeler olduğunu, bu ülkelerin Rum Yönetimi'ni "ve- to" için tahrik ettiklerini bil- dirdi. Rum Yönetimi Dışişleri Ba- kanhğı'ndan yapılan bir açık- lamada da Türkıye'ye müza- kere tarihi verilmesine karşı- lık Rumlann "obnazsaobnaz" oiarak istedikleri koşullar da açık bir şekilde gündeme geri- rildi. Bu açıklamayagöre, Rumla- nn olmazsa olmazları şöyle: 1. Türkiye Gümrük Birliği'ni Rum Yönetimi içine alacak bi- çimde genişletmelidir. 2. Türkiye üye olduğu ulus- lararası kuruluşlara Rum Y6- netiminin dekatılmasını engel- lememelidir. 3. Türkiye Kıbns bandrah gemilere koyduğu sınırlama- lan kaldırmalıdır. 4. Türkiye Ada'daki 36 bin as- kerini geri çekmeyi kabul etme- üdir. 5. Türkiye Rum egemenli- ğindeki bir Kıbns Cumhuriye- tını kabul etmelidır. Görünen odurkı, AB'nin as- li üyesi olan Rum Yönetimi, yukanda belirttiği koşullardan \azgeçmeye niyetli değildir. Bu görüşünü ısrarla savoına- caktır. AB'de artık güçlü bir pozisyona kavuşmuş olan Rum'lann Avnapa ülkelerinin istemleri üzerine bu görüşle- rinden vazgeçebileceklerini dü- şünmek bıze göre biraz safdil- lik olacaktır. Hayale kapılmaya hiç gerek yoktur! Rumlann gereğinde "veto" haklarını kullanacakla- n daha şimdiden belli olmuş- tur. Türkiye'nin olası bir "ve- to"ya karşı gerekli önlemleri ahnası gerekmektedir. Öte yandan Bu durumda elbetteki KKTC'de de bazı önlemlerin alınması şart olmuştur. Bu önlemlerin başında her şeyden önce Millet Meclisi'n- de çoğunluğu elde eden UBP'nin kuracağı birhüküme- tin geldiği açıktır. Siyasal gelişmeler Kıbns Tür- künün sonunu getirecek gibi gözükmektedir. Şayet Kıbrıs Türkleri "Girifin akibetine uğramak istiyorlarsa her şeyden önce ulusal çıkarlan koruya- cak birhükümet kurmalıdırlar. Ve elbetteki bu hükümet hata- ya düşmemeli, Cumhurbaşka- nı Denktaş'la son derece sıkı bir işbirliği içine gırmelidir. Dünyanın hiçbır yerinde do- kuz ayda bütçesini çıkaramayan birhükümet görülmemiştir. Ve maalesef bugün KKTC'de bu böyledir. Yeni hükümette tarafsız ve ülke çıkarlannı düşünen bir başbakan yer almalı. Ülkenin ulusal çıkarlannı düşünen tüm siyasi kişi ve partiler milli ül- kenin ulusal çıkarlannı düşünen tüm siyasi kişi ve partiler mıl- li davaya inançlan ölçüsünde ve bu kriterler içinde hükümete katıünah veya yarduncı olma- lıdırlar. Kıbns Türk'ünün gıyo- tun altına yatınldığı şu günler- de ulusal özgürlük ve varoluş davasından başka hiçbir şey dü- şünülmemelidir. PENCERE 'İsna Aşeriyye...' Yavuz Donat 'Sabah' gazetesindeki köşesin- de dün soruyordu: "Irfan Hoca neden alkışlandı?" Profesör irfan Gündüz, AKP Istanbul Millet- vekili'dir; Kızılcahamam toplantısında en çok al- kışı alınca, Donat merak etmiş, "Hoca" ile ko- nuşmuş; işte bu konuşmadan birkaç alıntı: "Irfan Hoca, (Meclis'teki) odasında Bursa Mil- letvekili Mehmet Artan Karapaşaoğlu ile bir- likteydi, zaten onlar 'hep beraberler'. 'Yağmur altında birlikte ilk yürüyenler' takımından. Prof. Gündüz 'Bize bir isim takılmıştı' dedi: - İsna aşeriyye. - Ne demek isna aşeriyye? - Arapçadır.. 12 kişi demektir. İşte isna aşeriyye: Recep Tayyip Erdoğan, Irfan Gündüz, Altan Karapaşaoğlu, Abdullah Gül, Abdüllatif Şe- ner, Ismail Kahraman, AJi Coşkun, Abdülka- dir Aksu, Cemil Çiçek, Bülent Annç, Melih Gökçek, Salih Kapusuz." Peki 'isna aşeriyye'den olanlar ne yapıyorlar- mış?.. "Plan yapıyorlarmış, A planlan, B planlan, başka planlan" varmış... • "İsna aşeriyye" nedir?.. İslam tarihinde "On İkilmam"dır. Islamdaki unutulmaz rolleri de "isna aşeriyye akidesi"ri\ Iran Devleti'nin "resmi dıni"ne dö- nüştürmeleridir; komşumuzda bugün de bu mez- hep geçerlidir ve anayasaya egemendir. Nereden nereye?.. Bizimkiler de demek ki 'isna aşeriyye'ye özen- mişler, Türkiye'de iktidar olacaklarına inanarak bir araya gelip planlar yapmışlar... On iki ımam!.. Iran'da Şiilik mezhebini resmi dine dönüştü- ren on iki imam modeli, Türkiye'ye hangi Islamı öngörüyor?.. Ne var ki daha sonra Melih Gök- çek bu ekipten aynlmış, geriye 11 imam kalmrş... 11 ımamdan Tayyip Erdoğan bugün Başba- kan.. Bülent Annç Meclis Başkanı.. Abdullah Gül Dışişleri Bakanı.. Cemil Çiçek Adalet Bakanı.. Abdülkadir Aksu Içişleri Bakanı.. Abdüllatif Şener Devlet Bakanı.. AJi Coşkun Sanayi ve Ticaret Bakanı.. Hedefe varılmış sayılabilir mi?.. • On iki rakamı alengirlidir, Islamda itibariı gibi- dir; ama, Hıristiyanlıkta Hazreti Isa'nın Incil'i yaymak için seçtiği 12 Havari'ye ne demeli?.. AB'nin bayrağında 12 yıldız var!.. Bir iddiaya göre AB bayrağındaki bu 12 yıldız, 12 havariyı vurguluyor... Bizim 'isna aşeriyye' takımı da AB'ye girmek için ellerinden geleni yapmıyorlar mı?.. Işe on iki imam gibi başlayıp sonunda Isa'nın havarileri gibi mi olacaklar?.. Yoksa bu siyaset de takıyye mi?.. AB'ye girmek için 15-20 yıl gerekiyormuş, bu arada on iki imamla on iki papaz arasında apı- şıp kalmak da var!.. final LGS İlköğretim 7. ve 8. Sınıflar İçin • 16SaytlıkDergiSensi'Aboneiere Bedava 7Kitap • 4Adet Rehberiik Eki • 4 Adet Cep Kitabı • 7Adel Deneme Sınavı ve Kaliteli, Kullanışiı Sırt Çantası Hediye... TANITIMASAYISI Sadece\/milyon BayilerdeL www. final.com. tr Geniş Bilgi İçin: Nuruosmaniye Cad. Yeşilay İşhanı No: 17 Kat: 1 Cağaloğlu 34410 İstanbul TeL: (0212) 512 23 00-01-02 • Fax: (0212) 51223 03 final'le kazanacaksınız. Pırsatı Kapadofya 'yı HNLCR I10TCL8 ı—-a—4 7*4:038* 3V3030 DMtt Hotıt$