Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 13HAZİRAN2000SAU
OLAYLAR. V E G O R U Ş L E R olay.goms@cumhuriyetcom.tr
A
vnıpaBirliği'ne adaylığuru-
zın benimsendiği Helsinki
Dorugu'ndan (Zirve-
si'nden) bu yana 5 ay geç-
tı. Iç siyasadaki geiişmeler
nedeniyle Helsinki sonrasında ekonomik
bazı olumlu geiişmeler dışında ne gibı
uyumsal düzenleme'leryapıldığını öğren-
mek pek mümkün olmadı. Ancak bu sü-
re içerisinde üyeliğünize ılışkrn olarak
ögut içeren dış kaynaklı olumlu görüşle-
nn yanı sıra bazı olumsuz görüşlerin ile-
ri sürüldüğünü yayuı organlanndan öğ-
rendik. Başbakanımızın üyelık için 4 yıl-
lık bir süre öngörmesine karşın, üyeliği-
mızı destekler görünen dış çevreler ço-
ğunlukla üyeliğımizın çok daha uzun za-
man alacağma ilişkin görüş belirtmekte-
dir. Bu arada, eski Fransa Cumhurbaşkan-
Ianndan Giscard d'Estaing, kısa bir süre
önce bir Fransız dergisine verdiği demeç-
te: Türkiye toprağının ana kısmnun As-
ya'da bulunduğunu, bu bakımdan Türkı-
ye'nın Avrupa'da yeri olmadığını belirt-
miş, Yunanıstan'ın adaylıkfirsatındanıkı-
li sonınlannın çözümü içın yararlandığı-
nı vurgulamış ve üende üyeliğimiz konu-
sunda referandum gerekeceğinden söz et-
miştir. Anımsanacağı üzere, eskı AB Ko-
mısyon Başkaru Fransız Jacques Detors da
AB'nın bir Hınstıyan kulübü olduğunu,
bu nedenle Türkiye'nin AB'de yeri olma-
dığı yolunda görüş ıleri sürmüştü. Keza,
Türkiye'nin üyelığine karşı olan eskı Al-
man Başbakanı Kohl de evvelce Türki-
ye'nin Avrupa'da arazisi olduğunu ilk kez
duyduğu biçiminde tuhafbir beyanda bu-
lunmuştu. Kohl'ün coğrafya bilgısınin kıt
oluşunu yadırgamamak gerekir. Zira ken-
disı 16 yıllık başbakanlığı esnasında par-
tisi CDU'ya ış çevrelerinın el altından
yaptığı gizli yardımlann yasak ve bunla-
nn vergiye tabi olduğunu bilmediğini söy-
lemiş ve vergi kaçakçılığı nedeniyle par-
tisini iflasın eşiğine getirmisti. Giscard
d'Estaing ıse, 1974Temmuzu'nda Kıbns'a
müdahalemız üzerine, Fransa Cumhur-
başkanı olarak Fransız TV'sıne verdiği
demeçte, "Kıbnssonmununtaraflanndaıı
biri NATO içerisinde müttefiküniz Türki-
ye, öbürü ise aynı dmi pavUşoğımız, difi-
*. -f
Avrupa Birliği'ne Adaylığımız...
Tevfik ÜNAYDIN Emekli Bûyuktlçi
min ve nygufcğmıra borçhı oldoğnmaz,
NATO içerismdeld mütterBtinıiz, dortB-
mnz YmuuustuT diyerek ülkemizc karşı
duygulannı daha o zaman befli etmişti. Gis-
card d'Estaing, AB'ye üyeliğünize ilişkin
coğrafya gerekçeli düşüncesinı belırtir-
ken nedense, Osmanlı'nın 700 yıllık Av-
rupa geçmışı bir yana, Avrupa Türiaye-
sı'nın yüzölçümü ve nüfusu bakırrundan
bazı üyelerden ve aday ülkelerin çoğun-
dan daha büyük olduğunu, aynca ilk sıra-
dakı adaylardan Kıbns Rum kesiminin
Avrupa kıtasından çok uzak, Asya'ya ise
çok yakın bulunduğunu bilmezlikten ge-
İiyor. Anımsatmakia yaraı var, Giscard
d'Estauıg de eskı Zaire Diktatörü Mobu-
tu'dan aldığı yüklü annağanlann suç ol-
duğunu bilmediğini söylemış, bu yüzden
siyasal saygınlığını yitinnişti. Bunlar
AB'nin sağcı parti liderlerinden üyeliği-
mize karşı çıkanlar. Soldan da karşı olan-
lar var. örneğin eski Alman başbakanla-
nndan Sosyal DemokratHdmnt Scfcmidt
de böyle düşünüyor ve 70 müyon Türk'-
ün Avrupa'da dolaşmasını gönlünün arzu-
lamadığını söylüyor. Bazı çevreler ıse da-
ha ileri giderek Türkiye'nin kandınldığj-
nı, üyeliğinın hayal olduğunu açıkca be-
lirtiyorlar. önde gelen bu siyasetçilerin
görüşlerinin üye ülkelerde geniş taraftar
bulduğunu göz ardı etmemek gerekir. Ge-
rek bu türden olumsuz dış esınuler, gerek-
se içende kendımize olan güvensızliği-
miz isteT ıstemez bızlen tam üyelık konu-
sunda kötümserlığe yöneltiyor.
AB'ye üyeliğünize karşı çeşitli bahane-
ler ileri sürenve daha önce adaylığımız ko-
nusunda Yunanıstan'ın veto tehdidi ge-
rekçesinin arkasına sığınmış olan bazı Ba-
ülı çevrelerin üyelığimıze karşı çıkışlan-
nı şu noktalar üzennde toplayabilirız: Yu-
nanıstan'la mevcut sorunlar, PKK sorunu,
ınsan haklan, Avrupa'nın Hıristiyan ku-
lubü oluşu, ıç sorunlanmız, kültür ve uy-
garlık faria... Yunanistan ile sorunlar çö-
zümknmemiş olsa bile, hiç ohnazsa aday-
hk koousunda Yunan vetosu ortadankalk-
mış oldu. Ancak unutmayalım ki Yunan
vetosu olasılığı üyeliğin tescili sırasında
da mevcut. Bu olasılık üzerimizde hep
Demoklesin küıcı gibi sallanıp duracak.
turaf edelim ki Yunanistan adayhğımızm
kabulünde son derece akülı birpoütika iz-
ledi. Önce ıkı ülke halklan arasında bir-
denbire gehşmeye başlayan dostluk hava-
sı içerisinde kendi halkı ve dünyaya kar-
şı oyun bozan durumuna düşmekten kur-
tuldu. öte yandan, bizi Avrupa'ya havale
ederek yıllardır Yunanistan'da değişmez
seçimmalzemesi olan "sanalTârttjvteb-
dUbâa" ağırhğından kurtuhnuş oldu. Ay-
nca, belki de en önemlısı, Kıbns ve Ege
sorunlannı büyük ölçüde Avrupa'nm so-
runukonumunadönüştürdü. Kısacası, Yu-
nanistan, adayliğımızuı kabulünde sergi-
lediği olumlu tutumla bir taşla birkaç kuş
vurmuşoldu.
AB üyelerinin öne sürdüğü PKK soru-
nu da gerekçe olmaktançıku. Bukonu üze-
rinde şımdı daha çok Kürt ve ınsan hak-
lan sorunlan olarak durulmaya başlandı.
tnsan haklan konusuna gelınce.. şu anda
bazı adaylann insan haklan sicüi bızim-
kınden daha iyı duruma gelmış olsa bile,
bizden önce aday olanlann çoğunun sici-
lı bizimkinden pek parlak olmamasına
karşın onlann adaylıklan benimsenmişti.
Esasen biz de bu konudakı eksıklenmizi
büıyor ve nedense temcıt pılavı gıbı tek-
rarlayarak inandıncıüğımızı zedeleyen bir
ıfadeyle "Biz insan haldankarnemia AB
istedigRmdeğiLkeMİimiziçindözeitmek
istiyoruz" deyip duruyoruz. Bu husus za-
ten tam üyelık için zorunlu koşul; AB
standartlannı tutturamadığımız takdirdebi-
zi zaten üyelığe almazlar. Dolayısıyla bu
gerekçe de geçerlı sayılamaz. Ancak, ile-
ride bu konuda Güneydoğu'dakı gelışme-
lere ilişkin olarak başımızın ağnyabilece-
ğini de haordan çıkarmayalım.
AB'ye üyeliğimizin önlenmek isten-
mesinin nedenlerini biz Türkiye'de daha
çok din ve ırkçüık farkhlıklanna bağlamak
eğüimindeyiz. Avrupa'nın böyle birgerek-
çesinin de tutarlı olabüeceğmi sanmıyo-
nım. Şöyle düsüneüm: Türkiye coğiaf-
yasmdaJaponya ve GüneyKore bulunsay-
dı, acabaonlariçin dın faria ve ırkçıhk sav-
lan ileri sürülecek mıydi? Kuşkusuz ha-
yır. Oysa her ıki ülkenin ırklan da, dınle-
ri de, toplumsal değerleri de AB ülkele-
rinden tümüyle farklı. Kaldı ki din felse-
fesi Kjtlnmımign tslamiyet ve Hıristiyan-
lık arasında fark olmadığı besbeUi. Din-
sel alanda olabilecek çekıngenliğın, bel-
ki bir ölçüde Islam dünyasının geri kalmış-
hğından, fananzmın, gencılığın egemen
görüntüsünden ve Türkiye'nin bu görim-
tü içensınde algılanmasından kaynaklan-
dığı söylenebilir.
Islamiyetm TürkleT taranndan Avru-
pa'da uygulanmasında Hıristıyanlarca
-özellikle çağımızdaki din bağlan da dık-
kate almdığında- kaygılanılmaması gere-
kir. Osmanlı'nın Islam anlayışı ve uygu-
layışı her zaman hoşgörülü olmuş ve ege-
menliği alona aldığı ülkelerde gösterdiğı
hoşgörü daha sonra kendi aleyhine gelış-
miştir. Aynnnya gırmeye gerek yok, sa-
dece şunu beürtelım: Osmanlı'nın Avru-
pa topraklanndaki yapıtlanndan Müslü-
man çoğunluğun bulunduğu yerler dışın-
daküenn çoğu Hınsüyanlarcayok edilmiş-
tir. öte yandan bugünkü Türkiye, dışan-
dan kışkırtılan bazı aşın akımlara karşın,
faildHf üceâ oturmnş bir üike'dir.
Üyehğunize karşı yukanda değinilen
ve bunlara benzer başka görüşler, herhal-
de üyeliğimizı benimsemek ıstemeyen-
lerce dile getınlmeye çauşılan bahanckr
olmaktan öte değer taşımıyor.
Üyelığimıze karşı çıküması büyük öl-
çüde tarihin getırdığı kökleşmiş ön yargı-
lardan (peşın hükümlerden) kaynaklan-
maktadır. Osmanlı'nuı başlangıçta kor-
kulan, sonralan "hasta adam" tanımla-
masıyla aşağılanan "kavim" görüntüsünün
henüz kafalardan süinememiş olmasıdır.
Cumhuriyet döneminin Atatürklü yılla-
nnda, kaybolmaya yüz tutan bu ımge, ne
yaak ki 1950'lerden sonra giderek Baü-
lı belleklerde yeniden canlanmaya başla-
dı. Mesleğim nedeniyle 1950'li yıllardan
bu yana Avrupa ülkelerinde görev yapma,
oralardaki yaşamın ıçinde bulunma ola-
nağı buldum. 1950'lerde görev yaptığım
Almanya'da ülkemızin yükseklerde dola-
şan saygmhğmm sonralan giderek nasıl yi-
nnldiğıni üzülerek ızledim. Öbür Avrupa
ülkelennde de öyle...
1960'larda önce Ahnanya'ya daha son-
ra öbür Avrupa ülkelerine yönelen yoğun
göç hareketıyle bıriıkte vatandaşlanmı-
zın kentleşme sürecinden geçmeden kır-
sal yaşamlanyla, sağcısı-solcusuyla, dışa-
nda daha kolay etkinlik alanı bulan orta-
çağ kafalı dincileriyle, PKK yandaşlany-
la, mafyasıyla ve tüm başka toplumsal so
runlanyla Avrupa'ya yayüması, Türkler
hakkında eskilerden gelen önyargılann
canlanmasına yol açtı. 1960'lardan sonra
yoğunlaşan Yunan, Ermeni ve PKK pro-
pagandalan da Türkiye karşıtı tutumlan
etküeyen geiişmeler oldu. Siyasetçılerimiz
de bu görûnümünjpekişmesinde büyük
pay sahibi oldular. Ote yandan, içende hiç
de iç açıcı görüntü vermeyen siyasal ya-
şamımızın dışanya yansıması da güven ve-
rici ounadı. Aynca, Batı ülkelenne şu ya
da bu nedenle gıden ınlı ufaklı sıyasetçi-
lenmizin çoğu zaman ülkemızin yüzünü
ağartacak ızlenimler buaknklannı söyle-
mek de herhalde kolay olmasa gerek.
özetlersek.. AB yoluyla Avnıpa'mn
yerleşik kent kültürü düzenme, değerle-
rine, özellıkle toplumsal ölçülerimizi iyi-
leştirmek suretiyle bir an önce uyum sağ-
lamamız gerekıyor. Son geiişmeler insa-
nımızı bu yönde bir haylı umutlandınyor.
Ancak biz tüm koşullan yerine getirsek bi-
le, AB, ileride oluşacak konjonktüre gö-
rc bize yine de engeller çıkarabılır mi?
Bu olasılık, ne yazık kı oldukça güçlü,
AB'ye gıden yolun engebeh ve tuzaklar-
la dolu güç bir yol olduğunu unutmaya-
lım. /
"Ferruh Doğan yaşlanma nedir bilmeyen bi-
ridir. Kaç yaş/nda bilmiyorum. Hem gereği deyok.
Sanatçının yaşı olur mu?" diye yazmıştım bir şu-
bat günü bu sütunda...
Altmış sekızindeymiş! Hiç belli değildi. Kırk yıl-
lık birdost... Heryaprtını severek iziediğım bir sa-
nat adamı... Bir kültür adamı... Hep yinelediğim
gibi, bir çizgi şairi... Gereksiz bir tek çizgisi yok.
Gereksiz bir yapıtı yok. Hepsi günce), ama gü-
nün içinde yitip giden şeyier değil...
"Asrileşen Köy'den "Çizgili Dünya"ya kadar
insanı, toplumu işleyen bir çizgi adamı... Hiçbir
zaman belli birgazetenin sürekli kankatürcüsü ol-
mayan, olamayan... Serbest, özgür bir kişı. Ama
duyarlığıyla, güncelliğiyle usta^deneyımli birga-
zeteci. âvıSUu
EVET/HAYIR
OKTAY AKBAL
Epeydir hastaydt. Çaresizbir hastahğm elindey-
di. "Bir Çizgi Şairi" yazımı okuduktan sonra te-
lefon etmişti. Sesi zor çikıyordu. Uzun mu uzun
bir yolculuga çıkmaya hazırlanır gibiydi. Kaçınıl-
maz bir son beklryor herkesi! Ne var ki alışamı-
yoruz, son dönemeçte karşımıza neyin çıkaca-
ğını bilsek de... Bugün ona, yann bir başkasına,
öbürgün!..
"Fh
Çtzgfler FerrtHı'suz!
liba" demiş Cemal Süreya... Yerginin ötesi ne-
dir? Sanatjn özüdür. Kolayiıktan kaçmakbr, uzak-
laşmaktır, kalıcılıktır, bugün de yann da etkisini
sürdürmektir.
"Kendimden, yurdumdan, dûnyarrnzdan umut-
lu olduğum için çbpyorum. Çünkü mizah umut
demektir benim için."
Demek Beyoğlu'na her çıkıştmda, Bahkpaza-
n'natargirişimde, Çiçek Pasapfcdaart^ooa r
lamayacagım. Her defasında bana bilmediğim,
duyrnadığım birtakım ilginç habener vermeyecek.
Onun dünyaya hoşgörülü, sevgi dolu, dost ba-
kışını unutmayacağım. Bu, kendimden birçok
şeyi yjormekrjr. Her sevitenle biraz ölmemizdir. "Tı-
raşı gûzel çocuk I yüzü şirin I gözleri uzay pati-
kalan I gûlücüğü uzak, ya anılan I tünel'le şişli
arasında /yağmurlu şiir" diyen Yunus Koray'ın
dizeleri öyle yakışıyor ki ona!.. Gerçekten Tü-
nel'le Şişli arasında, ama hep sanat, kültür, dost-
luk evreninde geçmiş bir attmış sekiz yıl...
Hrfzı Topuz'un yanm yüzyıllık arkadaşı Ferruh
Doğan için söyiediklenne katılmamak elde mi?
"Hep banştan, kardeşlikten, uluslararası an-
laytştan ve devrimcilikten yana."
^ k H J g d f f i d
PENCERE
Alıcı Kuşlar
Mazhar Paşa Babıâli'ye kâtip olarak girmiş; Şû-
rayı Deviet (Danıştay) Evrak Müdürlüğü, Gemlik Kay-
makamlığı, Çatalca Mutasamflığı, Haiep Komiser-
Hği derken Istanbul Şehreminiliği'ne getirilmiş; Dol-
mabahçe'deki Gazhane'yi kuımuş, kentin içme su-
yu düzeni paşanın hizmetjymiş, şehri agaçlandırmış...
(Eskiden Istanbul Belediyesi örgütüne "şehrema-
neti", başkanına da "şehremini" denirdi.)
Şehremaneti memurianndan biri Mazhar Paşa ile
uğraşmaya başlamış.
Hemen icabına bakıp adamı açığa almışlar; ko-
lay mı koskoca Şehremini ile itişip kakışmak!.. An-
cak memur çetin cevizmiş, üst üste verdiği dilek-
çelerte Paşa'ya karşı savaşımını yürütmekte direni-
yormuş.
Babtâli Memurin Kalemi Müdürü Aziz Bey bir gün
bu sivri akıllı memuru çağınp demiş ki:
- Efendi, sen boş yere uğraşıyorsun, benim bu
işlerde kırkyıllık tecrûbem var. Sözümü dınle, Maz-
har Paşa 'ya dehalet eyle!..
"Denalef bildiğiniz gibi "sığınmak" anlamına ge-
Iryor, başka deyişle büyüğün koltuğu altına girmek.
Memurin Kalemi Müdürü'nün önerisi küçük memu-
run ağınna gitmiş:
- Ne demek efendim, kanun yok mu?.,
Müdür
- Dur, demiş, bizim devletimizde kanunun ne ol-
duğunu ben sana anlatayım. Kanun örûmcek ağı-
na benzer. Sineklerbu ağa takılıp ölürler. Ama ser-
çe kuşu bana mtsın demez, ağı parçalayıp geçer.
Sen birsineksin, ağa düştün, ama can-ı azizin bi-
lir, ne istersen yap!..
Memurun aklı başına gelmiş:
- Haklısınız, ne yapayım?.. M.
Müdür
- Yann seni Mazhar Paşa'ya götüreyim, el etek
öptüreyim, bu iş kapansın.
•
Zamane Türkiyesi Osmanlı'ya rahmet okutuyor,
neler gorüyoruz, neler işitiyoruz, sinekler ağa takı-
lırken kuşlar ağı parçalayıp deşiyorlar; hem bunlar
serçe kuşu da değiller...
Atmacalar..
Şahinler.
Baykuşlar..
Osmanlı'da çeteler dağda gezerierdi; devletin içi-
ne yuvalanmış çeteler var mıydı?.. Bu şerefe Cum-
huriyet devleti nail oldu. Deviet memuru ile millet-
vekili polrtikacının birlikte oluşturduğu çeteler orta-
lıkta fink atıyoriar. Medya ağızdan dolma tüfeğiyle
sözüm ona kuş avına çıkmış görünüyor; ama tüfe-
ğinde "saçma" var.
"Alıcı kuşlar" yasalar ağını hiçe sayıyoriar.
•
Lâf aramcda Mazhar Paşa'nın hısım akrabası da
çok yiyiciymiş; Paşa'nın damadı şatafatlı arabasıy-
la denize uçmuş da kimse acımamış; halk demiş ki:
- Herif ahrete bile arabayla gitti.
I t
Birlikte
PâzJlH HAİİ1-İ
A'/A
VASlAti
»llona'dan ev "" ^
ekonomisine büyük destek. ,
Bu kampanyada, bütün ^ * ^
Bellonalar, inanılmaz ödeme
avantajlarıyla. Üstelik seçtiğiniz ürüne
göre, Bellona size özel armağanlar da
sunuyor; kullanışlı stretch çarşaflar, yıkanabilir pike yorganlar, cıvıl cıvıl l
nevresim takımları, yatak örtüleri, yastıklar... Hepsi sizi bekliyor! Ne zevkinizden,
ne de bütçenizden vazgeçin. Ekonomik kampanyayla hayatınız güzelleşsin.
5 *
J3V İ»
I LituU KMtupt, Desen: Dtmla
.losyon ürünleri ve kampanya koşullan ile ilgili biigiyi Beiiona satış noktaianndan temin
edeceğiniz broşürlerden alabilirsiniz. *, .. •*.. > r - ^>
BELLONAI Vanessat Çtftlı Kanepe, Desen: Mavt Ay
--- . i- -^-^