Katalog

25EYLÜL 1997 PERŞEMBE CUMHURİYET SAYFA 15 3. köprü utancı Yüksek Pianlama Kurulu'nun son toplantısına gündeminde olmadığı halde Devlet Bakanı Işın Çelebi tarafından Boğaziçi'ne üçüncü köprünün ön projesi getirilmişti. Başbakan Mesut Yılmaz'ın başkanlığındaki kuaıl damdan düşüp gelen bu projeyi benimsemekle kalmamış, üçüncü köprünün adını bile koymuştu: Süleyman Demirel Köprüsü. lyi hoş da, o gün bugündür, ön projeyi hazırlayan kişiler aranıyor fakat bir türlü bulunamıyor. Imar Yasası ve TMMOB Yasası, bu tür projelerin üzerine düzenleyecisi olan mühendis, mimar, şehir planlamacısı gibi meslek sahibi kişi ya da kişilerin adının soyadının, oda sicil numarası ile diploma numarasının yazılmasını ve altına da imza atılmasını hükme bağlarken ne hikmetse üçüncü köprünün ön projecileri ortaya çıkmıyor. Yoksa Enka A.Ş. adına yaptıkları bu işten ırtanç mı duyuyorlar! Bektronik posta: Deniz.Som®raksnetcom Tei: 0.212^12 05 05 Faks: 0.212.512 44 97 - Refah iktidannda 2005 yılının ihaleleri yapılmış... "Oteki dünyanın ihalesini vapmıs olmasınlar!" eş yıl bir tarikatın içinde yaşamış E.AH Okur... Sonra ilişkiler yumağını çözüp çe- lişkilerin farkına varınca tarikattan ayrıl- mış... Şimdi inşaat mühendisi... Tarikattan ayrılmış ama tarikatlar üzerine araştırmasını sürdür- müş... Araştırmaları sonunda bir saptama yapmış Okur; tarikat şeyhlerinin birer kişilik katili ve acımasız bü- yücülerolduğuna karar vermiş, "Tarikat, Kuran'dan aldığı kimi ödünç kavramlaria, Islam'dan apayrı bir dindir" demiş... Ve oturup "Tarikat Gerçeği"ni yazmış, bir roman gibi. Kitabının üst başlığını da "Bir Müslümanın Iti- rafları" koymuş... Toplumsal Dönüşüm Yayınlan'ndan çıkan "Tarikat Gerçeğfnden bir bölüm; mürşit ile mükâleme ede- bi: "Mürit, mürşit ile konuşacağı zaman, e\wela usul- i vechile izin isteyecek. Tarikat GerçeğiHuzurunda hoşa gitmeyecek şeylerden sakına- cak. Sesini gayet yavaş ve hafif olarak çıkartacak. Yüksek sesle katiyen konuşmayacak. Mürşidin, sözünü kalp ve lisanıyla tasdik edip ge- rek lafzen ve gerek kalben; 'Neden, niçin, hayır öy- le değil böyledir' gibi sözlerîe mukabele etmeyecek. Zira, erbab-ı tahkik, mürşide bu gibi mukabelede bulunan müritlerin ebediyen felah bulmayacağını bildirmişlerdir. Onun için mürşidin işlediği işten ve sebeb-i hik- metinden sual etmek edebe muhaliftir. Mürit olan kimsenin, mürşidine inanması ve on- dan sadır olan efalın hepsini tasdik eylemesi vacip- tir. SESSÎZ SEDASIZ (!) NURİKURTCEBE Ve mürit, yapacağı her işte mürşidinden izin iste- yecektir. Bunda bereket vardır. Cenaze yıkayana, ceset nasıl teslim olursa, öyle- ce teslim olacaktır. Kendi ihtiyarını ve isteğini terk eyleyecektir ve mürşidinden hiçbir hal ve malını saklamayacaktır. Velhasıl mürşidine sultanlara layık birtazim ile ta- zim eyleyecektir. Bu edepleri bilenlerden sorup öğrenecektir. Ves- selam. Ve daha doğrusu şu ki, Hak Teala'nın kendisini sanki mürşidine hizmet için halk ettiğine itikad ey- leyecektir." Islam dininin kaynağı Kuran'da söz edilmeyen ve yeri olmayan bu kurallar ve ilişkiler ne yazık ki gü- nümüzde geçerli... Din tücacarlığına soyunanlar böyle bir tezgâh aç- tığı anda iş tamam... Sonra gelsin paralar, gitsin karılar! Çocuktan önce yuvaya gerekli mabeme Maltepe'de Kız Meslek Lisesi, lise- nin de bir çocuk yuvası var... Çocuklarını yuvaya verecek ve- lileri, okulun kapısında uzun bir malzeme listesi karşılıyor: -1 1 kutu Lego, 1 kilo sıvı sabun, 1 ki- lo kolonya, 8'li tuvalet kağıdı, 4'lü pe- çete, 4 adet havlu peçete, 2 adet 24'lü pastel boya, 12'li ispirtolu kalem, 2 adet ucu küt makas, 2 adet sulubo- ya, 2 adet kalın uçlu fırça, 2 adet top beyaz kağıt, 5'er adet her renk elişi kağıdı, 5 adet fon kartonu, 2 kilo for- mika zamkı, 2 adet büyük Uhu, 2 adet hikaye kitabı, 1 adet faaliyet dosyası, 1 top kesilmiş resim kağıdı, sünger. Kim papatya gibi beyaz ve ince? Sonradan çok "papatyalar" gördük ama unutulup gittiler... Hiçbiri tan- godaki "papatya" gibi olamadı... Peki, Necdet Koyutürk'ün ünlü tangosu "Papatya gibisin beyaz ve ince"deki "papatya"nın kim olduğunu biliyor muyuz? 1940'lannlstanbulres- mi altında Necdet Koyutürk'ün yaşa- mı ve sanatı oğlu Erdener Koyu- türk'ün kaleminden kâğıda ve sonra Tuna Egemen'in seslendirmesiyle "seslı kitaplar"ayansıdı. Necdet Ko- yutürk'ün taş plaklardaki tangolan eş- liğinde müziğinin gizemli öyküsü açı- ğaçıktı. Sesli Kitaplar'dan sonuncusu iki kasetten oluşuyor: Yaşayan Tango. PALAS PANDIRAS ABD, HaJil Bezmen'iiade etmiyormuş... Dert değil! Nasıl olsa onu da tahliye ederdik... Müfıt Bozacı Lise 1 öğrencileri yeni bir hak istiyor tstanbul Haber Servisi - Lise birinci sınıfta iki yıl üst üste ka- lan öğrencıler, açıkögretim lisesi ya da çıraklık eğitirrr merkezleri- ne devam etme seçeneği ile kar- şı karşıya bırakılmalan nedeniy- le Milli Eğıtim Bakanı Hikmet Uluğbav'a tepkilerinı sürdürü- yer. Sıntf geçme yönetmdığr ne-~ deniyle örgün eğıtimden yoksun kalan lise 1 öğrencileri. özel ak- Eğitim-Sen'den tepki 'Eğitimde vekil uygıtlaması yanlış f tstanbul Haber Servisi - Eğitim-Sen Istanbul 4 Nolu Şube Başkanı Cengiz Uzuner. Istanbul'daki okullarda 5 bin öğretmen açığının formasyonlu adayla- nn öğretmenlik başvurusunun reddedi- lerek vekil öğretmenlerle gıderilmeye çalışıldığını öne sürerek "Bakkalın. berberin, kasabın bile vekile teslim edilmediği dönemde. öğretmenlik mesleğinin vekillere teslim edilmesi, eğitimimizin içinde bulunduğu duru- mu gösteriyor" dedi. Cengiz Uzuner, yaptığı yazılı açıkla- mada. öğretmen açığı nedeniyle ılköğre- tim okulu öğretmenlerinin. kendı sınıf- lanndaki dersleri bıtirdikten sonra branş derslenne yorgun olarak girmek zorun- da kaldıklannı belirterek bu öğretmen- lerin verimli olmasmın beklenemeyece- ğini söyledı. Vekil öğretmen uygulamasıyla da ço- cuklann öğretmenlik mesleğiyle ilgisi olmayan kişilere teslim edıldiğıne dikkat çeken Uzuner, Milli Eğitim Bakanlı- ğı'nın 27 bin öğretmen atmasına karşın. örtümüzdeki günlerde emekli olacak öğ- retmenlerle birlikte açığın daha da arta- cağı uyansında bulundu. Bakanlığın, formasyonu olan bınlerce öğretmen ada- ymın ba$vurusunu "kadro yok" gerek- çesiyle kabul etmediğini öne süren Uzu- ner. bakanlığın bu gerekçenin arkasına saklanmadan öğretmen atamalannı bir an önce yapması gerektığinı kaydetti. şam liselerine devam etmek ıs- terken yıllık ücretı 110 milyon li- ra olan bu okullann ücretini öde- yemeyen çok sayıda veli ise ör- gün eğitim dışında kalan çocuk- lanna tarikatlann sahip çıkacağı kaygısıyla yeni bir hak tanınma- sını ıstedi. Sınıf geçme sistemine -görereğilinııne göre öğrenim gö- ren ve lise binnci sınıfta üst üste iki yıl başansız olan öğrenciler, lise eğitimlerinin ellerindenalınarak örgün eğitim sıste- minın dışına itil- diklenni söyledi- ler. Uluğbay'dan kendilerine yeni bir hak tanımasını bekleyen ögrenci ve velıler. yüz yü- ze eğitim haklan- nın ellerinden alındığmı savun- dular. Sınıf geçme yö- netmeliğınin 58. maddesındeki "9. sınıfta iki yıl üst üste başansız olan öğrencilerin okudukları prog- ramla ilişikleri . kesilir" ve Akşam Liseleri Yönetme- liği'nin 6. madde- sinde yer alan "Akşam liseleri- ne, gündüz liselc- rinden tasdikna- me veya belgeyle aynlanlar kayde- dilir" şekhndekı hükümlerin ılişki- lendirilerek özel akşam liselerine yönlendırilmek is- teyen başansız lise 1 öğrencılen, Ba- kan Uluğbay'ın katı tutumundan vazgeçerek "hiç olmazsa bu yön- de bir esneklik göstermesini" is- tediler. Yurttan atılan kızların davası Vezıreciler Kız Yurdu önünde 16 nisanda "Sürekli Avdınlık İçin 1 Dakika Karanhk" eylemine katıldıkları gerekçesiyle yurttan atılan arkadaşları için yönetimi protesto etmek amacıyla basın açıkJaması yaparken gözaltına alınan öğrenciler ile ilgili dava başladı. İstanbul 9. Aslhe Ceza Mahkemesi'ndeki duruşmaya olay günü haberi izlemek için Vezneciler'de bulunurken gözaltına alınan Demokrasi gazetesinin muhabiri Zülfikar Ali Aydın da katıldı. Duruşmaya 2911 savılı ''Toplantı ve Gösteri Yürüyüşleri Yasası"na muhalefet ettikleri gerekçesiyle tutuksuz olarak yargılanan 19 sanıktan 3'ü katıldı. Duruşma diğer sanıkların dinlenmesi amacıyla ertelendi. HAYVANLAR ISMAIL GÜLGEÇ KİM KİME DUM DUMA BEHIÇAK ÇİZGİLÎK KÂMİL MASARAÇI^ r H A R B İ SEMİH POROY TARİHTE BUGÜN MÜMTAZARIKAN 25 Eylül FAULKNERUSTA.. 1897'oe BueüM, üM-ü AMER.ÎKAU #OA*AN ve ÖYKÜ YAZAIll VUtLLIAM FAULMAJ&e(f=0LKA/f#) İ>O6PO. ÖNCELERl, SOYADI F4i-KMEK'KEN, "u" LVUeFlMİ f<£*J- oist eKLjY-eceıeriK. YIRMINCI yâzrıun £N ÖNO£ &&LEN ED£BÎYA'FÇtLA&rNOAU BİKİ OLAN fiWLtME*, AYAKiARJ Ü£7ti*IOE DUI5ANA DB&İN, ALOOüS Hl/X- L£Y '/' ASBVOr/Ve VS7X SeÇMİÇTİ. NOBEL ÖDÜLÛ (4943) ItHzAMMAPAN ÖNCE, 6£Ç/MM£Â: (ÇİM ilCİAJCf 8IG. '? >*f>A*4K ZDBUMPA tö4lM/Ç77. GÜ- NEY EV4LETLE&MDEN Ml£Sl£ŞıPf>t '&£ YAŞAMiŞ OLAN FAUU&IER., ROMAM VE ÖYiaJL£&MDE DE AYNt YÖREYİ KULLAUMIÇ, DÜŞSEL'YOKNAPATA- WPHA" KASASASl VE IMSAMLARlMI AAJLA7MIÇT1. AUCAK BU TVTVMU, ei/RENSEL OİUÇ7ZK^AS-W/ EIGEUEtoEV B U L M A C A SEDAT YAŞAYAN 1 2 3 4 5 6 7 I II UI I • - • •- İT& MUıLM u - y - 1 2 3 4 SOLDAN SAĞA: 1/ Polatlı ya- kmlannda, Frigya devleti- nin merkezi olan antik kent. 2/ Tehli- ke ışareti... Yankı. 3/ Yav- ru, çocuk... Briçte. atılan bir kâğıtla or- tağına oyna- masını istediği kağıdı belirt- me. 4/ Bernardo Ber- tolucci'nin bir filmi... -\ Geçimi vaşlı ve zen- p gin bir kadın tarafın- dan sağlanan genç er- 3 keksevgili.S/Küfebi- 4 çiminde. iki kulplu bü- 5 yük sepet. 6/ Saydam _ tabaka üzerine çekılen pozitif fotoğraf... 7 Okullarda tahta, kâğıt, 8 mukavva gibi şeylerle g yaptınlan çahşmalann tümü. II Kişileştirilen varlıklara söz söyletme sanatı. 8/ Hz. Muhammed'i övmek ve ondan şefaat dilemek amacıyla yazılan kaside... Eski Türklerde çocuklan koruyan tânnça. 9/ Medyumlann ruhlarla temasta bu- lunduklan zaman içine girdikleri değişik bilinç hali... Demırin simgesi. YUKARIDAN AŞAĞ1YA: 1/ Su geçirmez kumaştan yapılmış pardösü. 2/ Önem- li tarihsel olgu... Ayak direme. 3/ Akciğerleri dinler- ken hekimın duyduğu patolojik ses... Asya'da bir ül- ke. 4/ Üstü şekerli. renkli ve parlak bırmaddeyle kap- lanmışhap... Soyundangelinenkimse. 5/ Parola... Ya- baml incir ağaçlannda döllenmeyı sağlayan sinek. 6/ Arap erkeklerinin kefıyelerinin üzerine oağladıklan, yünden örme kalın çember bağ... Akıl. 7/ Devlet yö- netimınde akrabalara ve özellikle yeğenlere yapılan iltimas. 8/ Yiğit, cesur, bahadır... Bağışlama. 9/ Kol- yoz balıgının küçüğü. LrÖRÜŞ/ÜMİT ZİLELt KÖP ve Duyarsız Bir Toplum!.. Lise edebıyat kitaplarının birinde hiç unutma- dığım, beynime adeta nakşedilmiş bir yazı vardı: - Bakmak ve görmek!.. Çok etkilenmiştim. O güne dek bilmediğim, ayırt edemedığım yaşamsal bir farkı açıklıyor, bakmanın görmek demek olmadığını anlatıyor- du!.. Uzun yıllar sonra konuşmacı olarak katıldı- ğım bir panelde Türk halkının duyarsızlığı, unut- kanlığı ve kolay idare edilebilırtiğinden söz eder- ken özellikle bir cümlenin altını çizmiş, kuvvetle vurgulamıştım; - Biz bakar kör bir toplumuz!.. Bir toplum nasıl olurdakörleşir?.. Nasıl olurda gözlerinin önünde söylenen yalanları, yapılan al- çâkftMart,' ıtıanetferi, işlenen cinayetleri göre- mez?.. Çok basit; eğer 65-70 milyonluk bir ülke- de ortalama 4 milyon gazete o da okuyucuya rüşvet vererek satılıyorsa, halkın yalnızca yüzde 6.3'ü kitap okuyorsa, "okumuş ınsan" oranı ılko- kul mezuniyetiyle eşdeğer tutuluyorsa o toplum bakar ama göremez!.. Acı amagerçek!.. • • • Böylesine körleşmiş bir toplum, doğası gereği duyarsızdır. Sonunda mutlaka ama mutlaka son- suz acılar çekeceği olaylara bile büyük bir vur- dumduymazlıkla bakar. Sadece bakar, göre- mez!.. Bu türmazohisttoplumlar, kendilerinı da- ha rahat kandırabilmek için atasözleri, deyimler bile icat ederler. Örnek mi dolu; - Bana dokunmayan yılan bin yaşasın!.. - Pişmiş aşım, ağnsız başım. - Gelen ağam, giden paşam. Ama o bin yaşayan yılan önünde sonunda do- kunur!.. Dokunmakla da kalmaz, ezer, yok eder, köleleştirir!.. Ortada ne pişmiş aş, ne ağnsız baş kalır. Gelen ağanın da giden paşanın da bu an- lamda hiçbir farkı yoktur. Duyarsız ve kör bir top- lumda düşüncelerin iğdiş edilmesi, milliyetçilik adına, Tanrı adına insanların acımasızca sömü- rülmesi vakayı adiyedendir!.. Ne yazık ki toplu- mun büyük bölümü, bu durumun farkında bile degildir. Farkında olanların büyük bölümü ise sin- miş ya da satın alınmıştır. Geriye kalanlar da za- ten bu sistemi sürdürenlerdir!.. Dehşet verıci ama gerçek!.. • • • Okumayan, körleşmiş ve duyarsız toplumlar aynı zamanda korkak ve unutkandır!.. Bir kısır döngüdür bu. Okumayan, araştırma- yan, hakkını aramayan toplumlar körleşir. Körle- şen toplumlar, duyarsızdır. Duyarsız toplumlar ise korkaklık ve unutkanhğı bir yaşam biçimi ola- rak benimser. Böyle birtoplumda alınteri ve emek alıklık, onur ve erdem modası geçmiş, içi boş kavramlar olarak algılanır!.. Önemli olan, moda olan en çabuk şekilde köşeyi dönmek, yükselen değeriere ve Yeni Dünya Düzeni'ne adapte ol- maktır. Bu düzenin satılık kalemşorlarının göre- vi, işte bu aşağılık sistemi bıkmadan usanmadan halka dayatmaktır. Uyanık, ne ıstediğini bilen, çağdaş toplumlar- da yatacak yeri bile olmayan bu güruh, ne yazık ki körleşmiş, duyarsız ve korkak toplumlarda ku- ruldukları köşelerde halkı zehirleme görevini ba- şarıyla sürdürürler. Çünkü efendilerin köleleri eğitmek ve olası başkaldırıları engellemek için ruhu satın alınmış uşaklara ihtiyacı vardır!.. Peki, Türk halkı böyle bir yaşama layık mı?.. Ya- nıtı yine Türk halkı verecek. Vermek zorunda. Seçmek zorunda. Çünkü: Her halk layık olduğu biçimde yönetilir!.. • • • Önemli not 1: Türk halkının önünde nasıl ya- şamak istediğini gayet açık, gayet net göstere- cek bir olanak var; "Sürekli aydınlık için bir daki- ka karanlık eylemi!.." Özgür. başı dik, çağdaş bir toplum istediğimizi göstermek için ayağımıza ge- len birfırsat!.. 30 eylülde seçimimizi aydınlıktan yana yapmak dileğiyle... önemli not 2: Enişte'nln tetikçisi Öncü gaze- tesinin tosuncukları, Arena programı için çekim yapan gazetecilere saldırdı. Tarih her zaman so- nu yaklaşanlann ceberrutlaştığını, ancak bunun yaklaşan sonu engelleyemediğini yazar!.. Gaze- teci arkadaşlarımıza da bu saldınnın arkasında- ki alçaklara da geçmiş olsun diyorum!.. Email: ertac @ superonline.com