Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAYFA CUMHURİYET 19 NİSAN 1997 CUMARTESİ
10 OYS DENEME SORULARI
TÜRKCE
1. "Duyurmafc" aözcügO a»ağıdaki cttm-
ktertn hangısinde (arfcH bir anlamda
kuUanılrmştır?
Aı Sesın duyjrmak ıçm ba§trıyordu
B) Bu haben ona duyurmak semn gore-
vin
C) Çocuidara sevgıyı duyurmak KÇİO SM
okuyun
D) Otayı cuyunranın ıyı btr anını yakala-
malıyız-
E) Çaktıklenm kımseye djyurmak ısle-
•nez
2. Afaftıdakı cumleJann hangisinda. "Ona
butun kap'lar kapandı artık" cttmlevJn-
deM "kapıSar- •özcttgrj itc aynı kulla-
nımda bir aâzcük vardır?
A) Güneş rasıi aoğa
r
bıitr rrosın?
9) Gemı limandan açıkta demı^emıst
C) Yern bv yol bulunmafc zorundaydı
O) EKndan gelse o ış de henen yapardı
E) Ikı tabak yıymce doydujuru h'ssetb
3. Asa&tdafcj eUmleferta hangtsind* arb
çiziH aözcük gerçefcjilk) anlamda kulle-
nılmıştır?
A) Onu şe aimaya karar verdrit
8) Ikı gütı sortra evt arayip haber verdı
C) Saabnde gelmeyınce ona çok kizdtm
D) Havanm ısırmasıyta btrijkte etonlef
canlandı
E) Benımu dumuv taat Kaç
7
dedı
4 . "Kannca karartnca bız de katkıda buiun-
maya ça^tyofuz." cAmtMiıtdaM "Varırv
ca karannca" »özUnUn cttmlay* katbğı
anlamın benzeri hangi cUmlede vardır?
A) ^ınaer ge'eni argırta lıcymasın
B) Gücunun yefoâi kadar hgmet ettı
C) Ûıhnıji dOndujunçe açıktamaya çaiış
rj
D) Her ış ehndert geitr bunu yapamaz
E) Bunu oûze alman gefatavot dedı
5. Asa$tdakı cumlelvrin nangıslnd* bır
deyim açıklayıcısıyta btrUkte vvrilmlf-
lir?
A} Gazmek tçm dı^arı çıkm fük, ama sı&-
ten gta gözu görmuyordu
B) Ifmızı hıç ctctdıy* almıyorsunuz bu sı
SÖ çocuk oyuncağı sandını; galıû*
C) Ejef stz de yardım edersentz çorbada
fazsn de tu;u*iuz otur
• 0) Henuz otada fot yod yumurta yok
sen bır suru nayaJ kurmaya bas4adın
E) Sana yaptıUarmı oğrenmce delrye de-
nûp çok sıroriendım
6. "Ham" sözcllAfl aaaOıdaki
hangtstnd* farklı Mr anlamda I
rniftar?
A) Han dwıl«r ı^'enrr»** fçtn fabnkaya
gondenldı
B) Vûcudu o kadar hamdı k zor haıeket
edryordu
C) Nam meyveian daltndan kopanp y«-
mlşJer
0} Ham petrolû tytefecak yenı rafineniefe
ıhtryaçvar
E) Hıç bu ham arıklare bu kadar pva v*-
ntır mı''
Adam üzuiiâsûnden günden aurn »n-
yıp gıdıyordy
SajJUğm ıçm ounas rı spor yapman
7.
9.
II! Otar brten h«r feyi gunu ouny^a txt-
dırmelsın
IV l>fe^ gün geçtıkcc ıyye gıdıycdu
V Bakarsm gunun binndm tum ısteklenn
olur
Tukandaki cUmMerln hangl tUsind«kl
aftı çizıFl »6zcUkJ«r yafcrn anlamda kut-
tanılmıştır?
A) I vell 3)1 ve [V C) II ve III
D) ft ^e tV E) III v« V
Asağtdahı cflmtoferin hanglsinde bir
"öoyargı" söz konuaudur7
A) Bana göre, TOrkçertn sad«tefmesi
ıçm dılımedekı yabarva sAzcûkl«f atıi-
mslı
B) Bu rçın bûyte yûfOmeyeceğtni daha o
gûn anlamiftım
C) Yazar 'omarfarmda topktmsal »orurv
lara d«ğınm«W« çok ıyı yaprrif
D) Bu kıtabın fszla tatmayacaflim sûyte-
yebılinm
£) Şıırtennde hayaJ dunyasmın n« kaaar
zengın olduŞunu anlıyonoz
Afağıdakl cUml»(enn Mngisinda Ista*
*az konu*u dcûttdir?
A} Dedıfclefimm rtepsmt kusunuz yapa-
caksın
B) Kitap. okjyup Azvünı çikaracaksm
C) Emırim bı, soğukta çok Ofuy«c«ksın
O) Benı yanna kadar arsmasırn söyleye-
c«ksm
E) Kendl karanannt art k kendın v
10. Bı
sın
romanın kaiıci olmatı. tâm ınsanlığı
ı^tandtren kofiutara yönvlık oknasma
bağiıd'f
Afağıdaklterden hanglsi bu cilmtaftfn
anlamma an yakmdtr?
A) Roman utusal kOttürte E>eslenm«dikçe
avransaHıaj* ırfasavnaz
8} Evrenset konutsn ete aimayan rortarv-
l*rın UasİMI^nder »Oz edılsmez
C) hsanlıgtn orta* sonjnlannı dde getır-
mek garçek bir yazann tomel görevı
0) EvrensH bir roman ulusal sonjntan
ele aimadıkça kalıcı otamaz
E) Sadece toplumsal Konularda yazan bir
yazat evrens«l nıtelık kazsnsrnaz
konusunu btçimte ıl-
n ÖnOoe g«ç-
1 1 . 1 Yazar. romanıi
gmç hate pettr
2 Bu romanda konu
3 Romant okunur kılai konunun »ürtA-
leyıa olmasıdır
4 Yazar sıradan bır olayı abartarak ıtgı-
yi çekrnek ısterntş
5 Roman Bır sotırkta okunuyof çünku
Tterak ö$esı*v ıyı huilanıyor yazar
Bu cUmlelerden hangllerl anlamca
daha yakındır?
A) 1 de 2 B) 1 4e 3 C) 2 ıte 4
DJ3 ıle 5 E) 4 ıle 5
1 2 . *(1) Bazı kusurtanna karşın Ask-ı M«mnu
en başanli romanlardan b<ndır (2) çerik
yonunden zengın btr yaprt. (3) BıçtmsH
yondan de kusursuz ıtk reatıst yaprttır (4)
Yazar yasak bır askı nesnel olarak
»delıyor (5) BetımJemei«r dısında yahn
bır dıl kullarıyof *
Bu paragratm hangi cttmMarinde bır
karsılaaiınna *oz konuau daflüdir?
AJ - ıle 2 8 ) 3 ıle 3 C) 2 ıle 4
D)3 rie4 E)4 >l« 5
1 3 . (1) Müseyın Ranmı de Ahmet MıtfiM gıbi
sanatm yarartı otması g«rektı$ıne nanıı
(2) 'Sanat tçtn sanaf ılkesın* bağl- Hairt
Ztya n<n lam karsısında yer slır (3) Ahrret
MıttiaOa da aynı dunya gorusunü payiaş-
naz ama (4) O hatktn hosuna gtdecek
ş«yten değıl sadece gorduUennı snlat-
makla yetmır (5) Bu da onu çok okunan
bv yazar yapmısbr
Bu paragrafın hangl cUmlesınde ortak
ifcullık üz«rind« durulmuştur?
A) 1 B)2 C>3 DJ4 E)5
1 4 . Aşağıdaki cUmlettnn hangftınde "se-
bep" anlafnı yoktuf?
A) Hasta olduğundan okjîa gıtmedı
B) Onu dınlemeyınce bara kustu
C) Ptaniı çaiışırsa ba^arılı olur
D) Çatışmafnış zayıf ainış doğai oiarak.
E) Ben. dınteseydın bu dufurr^ara dû>-
1 5 . Asağıdakl cümMvtn hangl*lnde "ya-
kırtrra" aniatnı vardır?
A) Hanı benı arayscaktır akşarr?
B} Kerdım ne santyorsun sen''
C) K*m« halden antaTiaz kj
0) Çalışsa da başaramai kı
E) Görsûn bakalım çahçma neymış
1
1 6 . AsağKJahı cUmlcterin hangrıı anlacnca
farkftdır?
A) Arada srrada mem ekete geim«yor de-
ğ,
B) Dardım sûytemey«n derman bularraz
C) Evtennde o gün ıçtn yok yoktu
D) Stmfta kaimantn zortuğunu b'imıyor
olarrazsın
E) Çocuk okula da grtmfyor de§ı
1 7 . Aaatydakilaraafi hangisJ, cürateyi «*y-
teyenkı duygulanm da tçermefctedtr?
A) Güne^ mor dağtann ardrrtdan batyor-
du
B) O gan, sabahtan ak^ama defc dolsş-
ttk
C) Yaflmur ysgıyof durmadan ıçım kara-
nyor
D} Harkastn yardımına koşan brrydi
E> Yırmı yaşiannd» bm y«rde krvrarıyor*.
1 8 . Aşagtdakı cOmMenn hanffiHnde pe-
klftlrm* •ıfafa kullarıtm>fnn<ır?
A} Bartarda burası ytmyeşıl bır ovadır
B) Içımtzde rnasmavi br denj 0zlem<
var
C) Pespembe b<r hay* dünyasında ya^a-
maya d*vam edıyor
D) Yota çtkmadar ev»rt »ımstkı gtymdı
E) Kendını tar sûte Mmbey« bw gebrvt^-
ğır ıçtnde dû>İ€dı
1 9 . "Gökter pak çabufc buiutlanıyor ruzgar
termlıyordu " c0mMind*M "pek~ »öz-
cUğünUn yaptığ^ güravın aynısını
"haytr" sAzcUgU afagtdakt cUmMerln
hangiaind* yapmaktadır?
A) Safonda haytı oavetlt vardı
B) Aradan t>r haytı zafnan g«çb
C) Anfcara o yiftarda hayiı gefcştı
D) O gûn haytı »mıriı tonusuyordu
E) Haylı aramama rağmen onu bulmma-
2 0 . AyaftıdakJ cttmW«t»« hanoistnd* ~y»
tedık özet b t ^ k fitir vardır7
A) Çocuk biroen dûfüvardt
8) Az kalsm dövuyordüm onu'
C) Ben de arayarnam senı
0) Bu sabah uyuyafcatmifim
E) Btze de aılesj haber verdı
2 1 . Afa^ıdalti U t ^ İ k sAzcuktardon hanglal
otuftım yolu yonttndan "Susamuru t»-
ms ımMklarda yafar " cÜmUtndrtUy*
fluteştfr?
A) Kızıtırmak kuru-nak üzweyd>
B) Pazartesı bu u^abıltr mtyız^
C) Gecskondutar yttutrnayacakmn
D) HarımMt mıs gıb' kokuyor
E) Bugttn daha ıyı durumdayız
22. A«a^daU cttmtatatta han«t«4nd« brtfli-
aiz zamlr vardır?
A) S*nden r>e ıctadı o adam?
B) Kımı ınsantar farkıdan hoştavnaz
C) H V M M hab«r v«nn
D) BOyt« b» otaya tafiık otmamıjtım
E) Bazı krtapiar çağtari ajamaz
Aşağıdakl cttmhatorin hanglslnd* bit«
f ik b*r aâzcuk vardır?
A) Içımd* bır korku var
B) Yolun üstünde kalakakJı
C) Senı Jzmek <sîen yoruırt
D) Neder ağlamj; ögrer
E) Sonsura de* b*K)«n->efn ortu<
24. Afagıdaki cumletorin hangtaindc kip
kaymasına uOramtf bir flil vardır?
A) Ben de onu anyorum
B) Bfe dun parfcta kar>Haş-tık
C) Bffaz sonra eve gıdecegız
0) Bc g»dene kadaf o da gelır
E) KBintz çok bûyumu^
25. Asağıdakı cdmMsrin haagtetndc soru
anlamı farktı bir soru ««zcUguvl* »ağ-
lanmıstır?
A) r*wde oördün onu sen?
B) Nedan ararnamif senı^
C) Masıl yapmak g««*ur bu f$ı?
D) hie kad«r kaktın orada sen?
E) Ntçtn aturrmjyorsunuz?
26. "-«a -*" akl almıs »öıcüV, a»aA*dakı
cOmtetorin hangKlnd* digeficftnden
farklı bir aorumın yanıtı otmustur?
A} Son g«tı>m«len rwpımc ^aygıyta ızh-
yorduk
B) Sabahtarı gazetastn keyıfle okurdu
C) SOytenenları sonuna kadar tabnia
23.
0) AjUrier çocukJarma sevgryte yakla^-
mah
E) Tapkıtn otarak yıdırdtr c«h«t«tle &a-
v^tık
2 7 . -Oöndaren^yız" aytomi ıçm ***g»daki
A) Yapı baAımındar bilafdctır
B) GerMf zamanm alumsuzudur
C) Bıle^ıkzamanitdır
D) 1 çoğul fahsa gûre çekımlenrr $ttr
E) Yetertık eytemınm olumsuz şettlıd t
28. AşagHUkJ cÜmMvrtn hangistndaki attı
çlzflt aOccUk tarUı Mr ögaMflr?
AJ Kofteu»ur*dan o*«n*»rı kımseye anlate-
madı
B) Bu v z McaktTdft h r k — bunaimıstı
C! Şg^ncten etektan zıl çalrytydu
D) Sikınbdan yOzundfl SMkatf bettrrver-
dı
E) Yalmzlıklari her zaman korkmuftur
29. Aş*g*d«kl cUmlatorkı haMgMncto *d-
Imştmş »rfmt, r ü m ^ Qörwvin0m kullaml-
miftır?
A) Yaralı «t^•^^a umıtstz gâzterta b»k-
yordu
B) Ihtiyar «dam yijrOmekto gûçJUk ç«k>
yordu.
C) EsMlerden ögrondrk rwr veyı
0) Gençian her aianda d«s1«ki«m«mtz
gerekjyor
E) Bugün yazdan kalma Ur gündO adeta
30. Hapcinfn gözlonnde gecenıri hüznû var
Hepst k[zkardeşbr ya da yâr
Sonra daigm aksam o hasta demz
h«psı b«rtz«r o yerde bırbtnne
Bu dizatante »ş*ötdafci*»ro«n hanglsi
vofctur?
A) Ek eytem
31
B) Bır tan» çekımlenmış fii
C) Dı-riim jarh
D) Turemış sozcuk
E) Bırden çok ç*kım ekı »Imtf sâzcûk
A«agıd«kil«nton hanglsind* cevap
cürnlnl ozn« de yOMem d« deMldir?
A) - Onu daha ö f » kjm gûrdü''
B) - AJdıkJanmızıfreg^ndtnmı'>
• Beğenmadım
C) - O'atarda hava guzet rrı
1
?
-Guzel
•) - Doğum gûnOnde sana na atayım''
- Mûzık seb
E) - Senı bugün kım aradı?
-O
32. Afağtdaki cUmMtmn hangiainde difter-
terirtdetı farklı b»r bye vurgulanmıstır?
A) Bunun hesabınt tam-erden soraca-
B; Hk; Mtmayan yrtaAıidardan usandım
C; Okumad4ı Ibtaptan «rfcadasına verd
D) Gecenm bu saatınde nereden geiıyor-
sun^
E) Ne gıyeceğme akşamdan ka^sr ver
33. Afagıdafcj ctİmMenn hanffisind* srfat
tamlaması, yükfanı göravindedlr?
A) Evien csdderın arka tarafındaydı
8) Artık gerçekl«rı gormernr zamanıydı
C) Çocuğun gözten çok gûzeidt
D) Insar sevgrsını konu alan btr ro^nandı
E) Stk rasttantr o*du böyte sorunla
r
a
34. As*ÖKjatl cümteterde alb çızili sfizcuk-
tarden hangisl Ötekikrdefi farklı öfte-
dir?
A) Aksamia
f
ı çok erken yatr^an gefekı-
yor
B) Geceierı senı dû%ûnmeklen uyku gır-
mryor gûztöne
C) ikındıfeen çay içmeyı ruç ıhmai etmezdı
O) Sabahları kafrvaltı mutlaka yapardı
E) Ûo.teen bp ttjstta geçtstnrdık
35. AaağHİaki ctlmMertn hangisind* tam-
lananı zamtr olan bir «ıfat tamlamau,
OziM görevtyte kullanılmıstır?
A) Bûtfjn bunlar herkesı çok saş'rtmıstı
B) lç*^nden çoğj kuflant mts esyaiardan
C) Bunlanr bazılannı daha ânce de gör-
muçtük,
D) Kıtaotardan bırçoğu raflara geJrştguze*
»erieşt'- mıştı
E) 0 şeyienn hepsını hem«ı bana uzat-
mıçtı
3 6 . Ayağıdafci cumtaterin hangtsinde bir ad
tamlamacı zaman belirteci oöf*vty*«
kullantlmiftır?
A) Gecmın kannltğı herkMi OrkûtmOştL
B) ÇocukJuk gunienne ddneb*nek fimdı
çok zor
C) Gece yarısı onu hastaneye zor yerjf.
brdık
D) Yartn boım takımn zortu bır maçı var
E) Okul yiltarım hep bu fehırde geçmtçC
Aşadıdakı cümMenn hansısfnde bir
(»tm «ıfst flll'n (ortaan) tü-
m«*ryle o*u»muftur?
A} Grtn«*den vazgeçtJk.
37.
38.
C) Gidtnceye kadar a#adı
D) Sdyfenenler* hıç ak}ırm»dı
E) Yapıtan hsr rşe kusur buiur
n* vıntış ayrılmiftır?
A) Dun / b^raya / tum / gatdı?
B) Senı gördO^ûrû / bana / Nç / sâyle-
medı
C) Bıraz sonra / onlara / gıdecoklermış
D) Evin tek haktmı / Dûyjk baoeyd
E) Sanatçı / bu ortamda ıyı bır yapıt / ya-
39.
40.
cumte4ertn hangr*i,
min türü bakımından dtyertennd«n
farkltdır?
A) Suçunu ûftnek fçwı yaian s^ytadı
B) Dostumur sâzlen b«nı kırmaya yetö
C) Ben msanlann dost olmasından yana-
yım
D) Açiıktan karrnmtz nl çalıyor. dcdı
E) Sifen sesierrî duyunca &dü pattodı
1ş ohj? hareket; kısaca t»r eylem b.1-
dren sdzcı.kjere fıt denrr'
A»»gKİakı fiılterdvn hangisı o*uş bfldlr
mektedif?
A) Kaptyı açmaya gıdarken hemen anr>e-
me koştum
8} Geçenlerde esto bır mektubuma cevap
yazmıştt
C) Ondan sonnı btşka başka konutsrda
şy
D) Ağaçıarın yapraklan yavaş yavB? sa-
ranyor
E) Yokiama kağıdını aldt. bır bır ofcuma-
va ba>tadı
4 1 . "Çagdaş sanatçı çağmı gerçekten yaş*-
yabKen sanatçtdır Her çağır da ça^da^
sartatçısı olur bu antamda 17 yy*ın çaj-
daş sarvatçUar ktesık sanatçılardı 19 yy
ınkrlef ûnce
r
omantık)er, daha sortra r«a-
Itstler ve nat'j'SİtsUerdı Onlardı çağm ger
çek gıdışını görebıten yaşadıktan çağtn
sosyo-ekononık yapısmı kûttüre) değer-
ienm poiıtk ve fetsef anlayıştannı ka\^a-
yıp ö2umseyetMİen 3u nedenl* çafldaş
sanatçı kavramın bu özden soyutiayıp
sadece yjzyılın ad na bağlamak bır kav-
rarr kargaşası yaratmak demektır'
Bu pwagrafın yazıht amaca,
MtaTOto hangfeldfr7
A) Çağdaş sanatçı kavramına açıtdık gav
brrnek
B) Kiauk sanatçtnın üzM'Şı hakkında bfr
gı vvrmek
C) Edebfyatta »osyo-*konomjk yapı an-
sırvdskı ıtışkıye dıkkat çeknek
D) Çagdaş sanatm 17 yyda olu>tuğunu
E) Kjvram karga^astnı g^oermenın yörv
temffi' ortaya hoymak
42. *tta«ı de bakıyor ancak btn gorebthyor
Ikısı de konu?uyw ancak btrı aniata-
bılıyor Ikısı de tytryor bın duyabılıyor
Iste sanstçıyı sıradar ırsandai ayıran
nıteiık, Kımjton hayatım roman'a ırvjt'-
gryor sartatı Oyıa Mrratçıyi san>atçi ya-
piın romanım hayattır'
Bu paragjnrfla saııalçfyı sferadan inaan-
lardan ayıran feeMifcferden hangisi tiz»-
rtr»de durulmuvor?
A) Gerçefcien basrte ındırg«m«m«sı
B) Aniatatmme yebsı
c; Hayartta bütunlesebıimesı
D) Duyulannı kjllanmayı brtme*ı
E) Ofay 2engınlıği yaratması
43. "Etf
1
yaçim-n deneyımtenyte seytOyorurn
rrtsanoğlunun ı(k yaratısı, en son yaratı-
sından her zaman büyü< ve d«gerf»<3:f !ik
snr v« resmi yafatmiştır tnsanoğlu Bu
ıkm tum sanattan besleyen kaynak ot-
muştur Guzel olan her çeye jıır gıbt*
TaWo(rBSim) jıb* defimesj bunu kanrüa-
maya yetmez mı"
Bu paragrıfın gend amacı, «fağıdakJ-
tanton hangnâdir?
A) &a savı doğrulannaya çatı$mak
3) BJT görOşü otduğu gıbı dışlsmak
C) Okura ızlenımter aktarmak
3} Okuru daneyımlerdfrn yarartandımak
E) Bt şeyin ne olduğunu antatmak
44. "BıİHn adamıra sanatçıdan ve pobtıkacı-
dan aytra/ı en önemiı öz&lık aiayiı değıl
mekteptı oluçudur Bu tefim Osmanlı as-
keriık hfyerarşısmder almm şlır KHTH SU-
bayiar askei" ocağında yettşmt^r Kımt-
teft yenı açılan sübay okultanrtdan Brno-
cıler deoeyimterpn »çi^.de pişm'Ş, dogad bır
aviklarradan genye kalmıştır Bunlar
atak satnr+ı ve gûzükaradr Ancak ırfuk-
tarı dardır Geteceğı gflremezJer öznefdır
Askertlkl«n sanatsaldK o kadar Btzdekı
»anatçı ve polıtıkaolar da oyte *
Parçada, y a v t m n vurgulamak istodi-
O
l, a«ağıdakil*f(ten hangisldir?
A) Bılım adamlaftrın herkese yoi göster-
mettnf ûr»mı
B) Poiıtıkacıtarla saratçtSann ctddı bır
eö*ımcter geçmesı gereğı
C) Toplumu yûntefidırentenn genrş b*r ba-
kış açısına sahıp olmalan
D) Deneyimlenn üstûn kısı olmaya yetertı
olamayacağı
E) Egıümtn her ınsan tç*r\ çok önemi b*r
ugYa? oidugu
45. *Her bûyûk ıtılımın buyûk yarvlışJan olur
Ablımın bûyukJûğünü yanlı^tann buyuldû-
Jûnden aniayabılır^ınız. Toptumu pesm-
den surutueyebılmek ıçın bûyuk t>- cosku
yaratabılmell 0 atıl'm Bûyûk coskulann
abartiBtz otmaıst oianafcsız değü mıl
OnemK olan o yanlışiar de^rt. ooJar atıl-
diktan sonra tootumun ne kadar yoi al-
diğtdır'
Parçaya gö", Mr ablımın buyUMüğü-
nün ötçutU, aMötdakltofden hangisi-
dlr?
A) Yanlifiannın bOyuk o*ma«
B) Topıumu peşmden sünjklemesı
C) Coskutarın abartılı venvnesi
D) Toptuma ne OlçOde yo4 alüırdıgı
E) Zortuktar avna co$kusu yaratması
46. -Edebıyst yapmak* Orvan saınnm as I
amacıdır Içanğın şor dışı sayıldtğı dö-
nemterde 'suslu aniatm' bır yapıtın beğe-
nılm«sınde tek otçOttü Sonra Tanzımal
azantarı getdt Şıınn sadeca ıçenfc okluğu
gıbı yanlif bır kanıya saptamp kaJdda/
Sonra Servet-^ Fûnuncular gebp btçırrı
one çtkarmaya çalıştriar Mıllı Edebıyatçı-
lar, ştın artlaşılır yapmak amacıyta ryıce
ucuztattılar llkefhk o)çusünde ftırier yaz-
dılar Bu geltşmeJef 1 Yeni'ye değarı ıur-
dü Bız. fnnn nasıi otması gerekbğmı orv
• lardan Og^endık'
Bu parçadan, aşağıdakı sorulardan
rutngislnın yanrbnı bulmak oianataız-
djr?
A) Dıvan şnr antay Şinın tarne< Ozeiligı
nedır?
B) Tannmat ve Mıllı edebfyatçıların
•ksıkliklen rteterdR-''
C) ServetH Fûnuncular gerçek şnre r>e öt-
çûde yaklaff kaf
D) t Yen şaKiennsn Türk şonnd* yer ne-
dr"
E) Tunx fitrmda bmunne bajlı bır g«iıs-
me (zJenmtş mıdîr?
47. *B*rey her zaman daha heyecan 1 ve deha
ataktır toplunıdan Gençlere gâre yaşlUar
nastl daha Tiarrttksaıs» öyle Bırey ya-
ratmak ıç»n yertefik *um kufaııara karş
çıkar Suknaya benırrt&etmeye çatıçır
Toplum dıkkatlı davranr her yerıye He-
mert benımsen>az Bekler araştınr eieş
bnr ve ya reddeder ya da semmser bıreym
yenısını Eger dı^tan mûda^ate edıtmez,
yan tahnk edılmezse hemen her zaman
benırrser yenınm ryt ve doğru ohKtını"
Bu îd O F t o
A) Yaratıcıfıkta son karar topJuma arftM
B) Top um dağıi, breydır yaratıcı olan
C) Yaratmak ıçm eskjyi tûmüyte dıfbvrtak
gerekır
0) Drç «tkenlef toplumun yargısın etkn&-
yemez
E) Brrey geoçtere toplum yaşJılara ber
zer
'Ispanya'da ıç savas oidugu gunlerde
Mıgue* de Unamunoya "Sc hangı yanda-
smızT dtye tormuşlar 'Hangısj yenıiırse
ondanım d«mtş
Bu öykucük, asagtdafcl «avlardan han-
gtslnl dogrutamaya yönetik Mr arn«k
l k t l l l l ?
48.
A) Savaşlar outun duşu"ice srstemını att-
Osteder
B) Insaniık. zor durumda otaniardan ya-
na otfraktıc
C) Kımı ınsantann dnsezılef) çok aûçJu-
dûr
D) Iç savaşiarda yenıtenter her zaman
hakh olur
E) Savaşta taraf tutmak dogru txr tavir
degıldv
49. 'Estetlk eleştıri kuramctlama gore bır
yapıtin değertt olmasınm tek ûlçutu esie-
ok degerter ta^cnasıdır Bır şıtr 'oman.
öykü guzel oktu mu başyapıl olmaya
hak kazandı demekiır Çünku sanatm
varifk nedenı güzetlıklerı yamıtmaktır
Nedır ama guzetlıgın Ölçttu? Me gıb< nie-
lıklere sahıp olması gerekır guzCltgın
Kararı kım verecek Bırey mı toplurn mu'
Istar bffey ıster toplum vermış otsun de-
gismeyecek mP Pekj »dec* güzet oian
bır T*Y sanatsal sayıaMa* •*"• Guzel txr
denız. bır çıçak. bır tatfabefc?.'
Bu parçaya göOB. "esteük eteşün ku-
ramrmn sakıncast, nereden kaynak-
lanmaktadır?
A) Sanat anlayışından jzak olrnası
B) Tûm turterı kapsayıc olm»ması
C} Sanatm vartık nedenıne ters düşrr«*ı
0) Gûzeilfflm gorece+ı olması
E)
T
oplum sonjnlarırı dışiarnası
50. *Yazar bplennı yasandalom uygun W%>-
Ikierryle vanyor Btr ana kJ*Nık ûzernde
bır yıflın yan kısflık- Bunlar ktsH«n ete
kemtg> bOrOndüruyor Okur bır ık_ Azelı-
gfyle -Midryi* özdeşleştırryor kahramanı
"Ben de olsarr böyte yapardınV öryor '
Paragrafta aözu •dlten yazann yarattıgı
tlptorM 'ete kemtg* bürünme*rr»de be-
»rtaytct o*»n, »şabıdakitenieft hangisi-
dir?
A) Okurun kendını bu kıçjiefde butması
B) Ana k/*)lığm gerçekp çızılmesı
C) Okuria yazarın butunkeşebrimea
D) Yasama uygun m*Jlık)ef pzılfnesj
E) Yan kıylıkJenn var oiması
5 1 . "Hasan 'zzetbn Omamo'rtun 'Savaş ve
Açlar'tm okurtusn 'Ste-nback'ır Gazap
Uzumlvn'nı arıxnsad(m Hasan Izzettm'ın
yapıtı benzerırKJen daha bûyûk acıtara ve
macera ögesıne sahtp Ancak yıne de
edefcîyat açısmdar b'f ekstgt var Sanat'
Bu parçadan aşağtdafci yargılardan
hangi«ine ulaşmak daha zontur?
A) Farklı ıktmtorde benzer sanat yaD'Öarı
yaratılabıfi'
B) Macera oğes,, bır yaprtı sanatsal yap-
maya yetm«z.
C) Sav«* v* Açlar Gazap Ûzûmler'nın
sıl* btr kopyssıdır
D) Içmde sansf öğesı butunmayar h>ç-
bır şey edebıyat öegltdlr
E) Aynı ıçen$e sahıp yaprttar, aynı tad<
verrr>eveb'lır
52. 'Asimda nefis bır aşk hıkâyesıdtr 'bış n
Rüyasi Tarık Buğra'rtın arayan ve dıişu-
neo ûslubuyia güçJeneo psıkolojık ayrm-
biara ınen, ama bır noktada çalışmaklan
yoruian bıkan kesttrmedon gıden b« ya~
zariık sıkjntısının acalesıyte«sonuna ça-
buk oiasan «ksfk bw çalı^ma Zevtde okı,-
nan yapıtlardan bw\ *
AtağKtakılerden hangl*i, parçada sözU
edilen yaprtın ya da yazannın otuvnlu
yaıriartndan Mrt dedlldir?
A) Guzel br aşk hıkflyesı olması
B) Yazann kendıne ozgü üshıbu
C) Sonuca çabufc ulaşılması
D) Psıkolojik ayrıntılara tnıtmesı
E) Zevtde okunuyor osmasi
53. *^aık Baysarın "Rezıl Dünyası gençj k
yılarımda okjdugum en etkrieytcı yaprt-
tardan bın Çarpıci ve dü^undurucü Ya-
prtın anadosoncesı I nsan ne yaparsa
yapsın yme de ryıdır SaysaFm üpien ga-
zste röportajlanndakı kadar oerçek Bır
foto^raf makınesınden çıkmış gıbı yalır-
kat B<r sanat yaprtında olması gereken
yoğunkik ve dennlıkter yoksjn •
Bu pavagrafın hangi cümleslnln basına
"ancak'' battaonın g«tirilm««i daha
ohır?
54.
A) 2 B) 3 C) 4 0) 5 E) 6
*Butün denemeierınde aydınlıktan yana-
dır Aydınlanan ınsan gerçefclen daha ry>
görûr karanhk ınlefde ve tzbeferde yaşa-
may huy edıneoter ıse o karanimtarda bo-
ğulup grder Onlv donmuş ge^enekierın
tutük tstemler ve acıklı yetnm«*enn b,-
lınçsc, sılık çecç«vwsı ıçınde bırakıtmtj-
lardir Insan, trtsanlığını Mlmelı. aydıniık
bır dûsunce ortamı *çıne g'np gerçek)e<ı
görebrlmehdır Karadayrnm deneme4ern-
dekı O2 budur'
Paragrafta söztl «tfflen yazann, dene-
melerınd» en çok üzerinde durdugu
ÖZ«*llk aşağ»dakllerd«fi hangisıdlr?
A) G«rçektenn ortaya çıkar'lması
B) Insanın ınsai ğa yakıjır şekılde dav-
55.
56.
C) Ber zaman geleriefctenn etKiSind* tta-
Imması
D) Insaniann btlınçsız btr tutumda o4ması
E) D^şunce ortamında gerçeklefin görul-
mesı
'Yahya Kemarın temsı! ethğl buyOklOğû
taırtışmak gerekmez. bunun somut b»r va-
rarı da yok_ Ama bu buyükfOktekt gerçek-
len aramamız garsktığmı dûsOnûyorum
Yahya Kemal ServetH Fûnunun dts durv-
yayı ve pstkotofk dOnyaiTnzı anla$ıtabıte~
cek duruma getırdığı dikmtzt A/uz'jn ko-
suktoma teknığı ıçınde ba»anyta uygu-
tamif, somut dünyayt şHnne aktarmayi
b»f*fmıştir Yahya Ksmal t>u nedenle bo-
yufctur Ama bence çagdaşı otan Batılı
b^yük şaırtere gore eksık btr buyuKİutctür
bu Oeî«nekten yararianmak kadar ona
karfi çıkmak çaba»ı da ol&aydı' Çünku
ge4eneğe karşt çtkmak da ondan ya'ar-
lanmaktır *
Bu paragrafta Yahya Kemafln asıl eteş-
tiril«n yonil afa^Kİakltcrden hangfsi-
dtr?
A) Çagdajı olan dtger B*tı!ı faır^efden
eksık yaniannm olması
B) Dış dûnyayı bellı aruz kaJıplan aruz
teknıkJen ıçınde stnırtandirması
C) ServetH -ünun edeb<yatının tlkaternın
dış»na çıkanaması
D) GetenekJer» bağlı kalarak dtttmcj aru-
zun koşukJama tekn*ğı tçınde uyguta-
mtıı
E) Gelanekt«n yaraftanırkcn onu elestv-
memesı
*Krt1e ıletşım arsçlan toprumu yozlaftırma
araçlan halıne ge*dı Kıt>« de zaten küt-
turel seçım yapadtecek bılınç dOzeyıne
gelmedığı >çın kendr&tne somiarta yetlnı-
yot ve sarvatsal b«r doyum gereksırmesı
duymuyor Tdevcyontacdak. en kötû
pTogr»mt»rı btie sanat yenne geç^nneye
haZ" Oana \ı%l duzeyde bır tatebı yok 3u
dufum dogal otansk yazarda btr boşıuk ve
umutsuzluk yarartıyor Duzelm«s< konu-
sunda gorOnûrde umut 1»>ğ ı da yok
Egrtsmden gazeteye aynı kurtûrsüzlUk 51-
rıngası halkın her kesimmde uygulanıyor'
Bu paragrafta asagıdakllenlen hanot-
«Inc defllnHmemtttlr?
A) YozJaşmış btr toplumda yaşayarı hat-
km duyarsoitgvn»
B) Kurtürsüziugür toptumun tamamına
C) Haikm sanatsal bır doyuma uiaşama-
rnasına
D) Krt)« ıletışım araçlannın toptumu
otumsuz etkıfedığme
E) Sanatsal yonden haUun bıltnçlendınt-
mesı gerekhltğme
57. Sade ve açık anlatım yazınsa! Ötçûtenn
duzeytnt atçaRmaUa değıl ustalıkla otur
dlyor Maksım Gorkı Sonra da ekhyor
"Genç okurlara seslenecek yazar okur
tannın yaşlannın geretctırdıgı tstek.ien dtk-
ka*e almalıdır çurtko böyte yapmazsa ne
çocuga ne de yettşkıne uygun olmayan
adressız
1
bır kıtap ufetmıj olacaktır
Bu paragrafta vurgulsnmak Istenen dü-
şSncc af«a>da*JI«rd«fl hangis*d«r?
A) Yazar n amacı evrensei b*r yapıf orta-
ya çtkarmafc. olrr»aiKİ(t
B) Her yvfta oku
r
a &eslerebden ^azar
g«rçak aniamda 6<T yapıt olu^turufu.
C) Yazar sade ve aniaşılır brt anlânrnı
yazınsal ölçut olarak akralidır
0) Sellt btr okuyucu kıtiesıne ulasan yaprt
olusiurmak üstarık rster
E) Ancak genç okurla*ına seslenmeyı bt-
l«n bır yazar başanlı olur
58. "Onun resrTHndeki her yerw tz yaşarna
doğaya ınsana yenı bır gozle baktşın
yansimasıdtr Bu yenı gâzie bakıs msanı
içtne çekef Buraaa renk ı$ık farklı bir bo-
yuttadır Yalnız ortak olan btr yanı dıpten
dıbe sezdınr Bu onun resmının en bejırgm
yanıdır Doğu-Baiı s«n(ezını ustaca kjr
masi ustaca kurulan ışık-renk ataşımı
dlfavurumda etas aktığı üyun- d«nge
Oyie tu bu denge kuruiurken ftgürierte ıç
uyum onur tyırrser yanını da sımgelef
adeta'
Bu Ftarçada afagtdaltilardan hanglstne
fltHi?
A) hsanın yenı bır ba> ş açısıyla değet
tendtnimasme
9) Iştk ve renk uyumu Ue bır ahsnk yara-
tılmasına
C) Oogu 8att santeztnm ustaca kurutma-
sına
Dı Yaş-amm deg fik boyutlardan ele alın
mas.na
E; Resımierle btrtak'm mesajiarın verit-
meK rsîenmesıoe
5 9 . -Brcton çagdsf sanatın. bugOn yefyûzO-
nun ballı bafiı nodem sanattar mazele-
nnde yer aian yaprttannı keffetmekje kal-
mamtftır !llw<l«nn sanatına da halk sana-
tına da en dogru bakan onların dıltnı en
ıyı *oken ve geçmtşten, yereUüennden
kopanp gOnOmûze ta>ıyan ve evrense<-
leşbran ender ssnatçılardan Mn olmus-
t u f
A**gıdafcrtWT*en hangiaı parçada mözii
edtlen yazara art özelllfclarden Wri de
60.
61
A) Eskj ıte yenı arasmda btr kûp^u oluş-
tuıması
3) Halk dîhnı evrensdltğe ulaşlırması
C) Sanatı
n
kökenını kaynağını araşör-
mast
D) YûreseJder evrensete doğru btr yoi 12-
E) Mcdem sanattara art yaprtian ele al-
ması
"Bır şaınn büyükiûguinû anlamak ıçin
yaptığt seyler kadar bozduğu şeyier de
"ıesaplamak gerefcır Gerç«k sanatçı bo-
zarak yapar Kendısınden ânce bufunan
duygu ve hayat tarzlarnı aynen kutlanan
sanat esert 61 d bır eserdır'
Bu parçada anlatılmak latenefi, aaağt-
dakrtertlen hangisidir?
A) Deneyım kazanmayan btr sanatçı. sa-
nat dunyastmla kalıcı olamaz
B) Gerçeklen kendıkennden bır şey kat-
madan oiduğu g*>ı aktarantar gerçek
bır sanatçı otamaz.
C) Bi
f
şaırn bOyüklttğu ancak olusturdu-
gu eserierie anlaşılabıiır
D) Buyuk sanatçı oiTia"* ıçin var olan gu-
zdlıkten korurıayi tılme*( gerekır
E) Şaınr başan kazanmasında şaif ka-
dar okurtara da gorevier duşmektsdır
"Artık ırsanlaf aykın duşüncetef değışık
renkler ıstıyor Artık ınsanlar edebryatta ve
bûtün dığer toplumsa
1
dısıpitmerde dalka-
vuKkik, kaytnra oastasma ıstemıyoriar
Artık ınsanlar guvefiı>ır ve gayretkaş 'po'H
tıkacılar* ıstemryoriaı- Toplumun en seçfctn
•ytemı 0 ar eCebryatın en ûzeJ kışrier ta-
rafından ve en buyuk bmkımierie en bu-
yuk zeka atılımlanyla yapılmasır. ıstıyor-
tar Hıçkjmse Ben yaptim okJuyu kabude-
nemryor artık Ancak soyleyecek çak Czel
sûzien o'an ınsanlaria antadaş oimak ıs-
öyoriar"
Bu parçada vurgutanmak ıstenen du-
şünce aşagıdatdtorden hanglskltr?
A) Zamania toplumun zevk arlayışı de-
gtşmışür
B) Top'unda gozfe görulur bır b-lıncfen-
me başlamıştJ'
C) Insaniat topfumü da kendı ıstetdenne
gore yöntendırmfŞterdır
D) Toplumsal degı$fUık>er edebn/at ania-
ysşına da vansımifttr
Ei Politjk seçımde buyûk btr tıtızlrk göste-
62. "Bızım ozantanmızın kendıteira Batılı say-
malan ıçın Batılı ozaniann sorurtiafi ıl«
tcarsı karsıya gelmeier zorunıudur Oysa
bız ne vaptyooız'? Batıda kavgası brtnnş
tattıya Dağlanmış artık ûğretım alanına
geçmı; aniayışiarı öykûnmeye çabaliyo-
ruz. Ednar Altan Poeyu, ya da Rtmboud*
yy 6m«k tutmaya kalkıyoniZ Daha ye-
nıten öykünurken durumumuz sankı baş-
ka TIP'? Oeğıl Bugün bcım Hofnerosu
omek tutmamzta an yenı bır Batılı czanı
ûnek tutmamız arastnda yazınımızın kh
sıtığını butması bakımından ne g*t bır ay-
nm auşuntJletMlır''"
Bu parçaya göre bizim ozanlanmıztn
gerçck anlamda BJrtitı layılmalart naye
bagİKİır?
A) Batılt sanat anlay şını berumsemeia-
nne
B) Çagarınn sorunlannt çok <yı yansrt
malanna
C) Her zaman Batflı ozantara öykünme-
lenne
D) Batı'ı ozaniann sofunlarmı kendılen-
nın ya^amalarına
E) Yazın dunyamaa otan Vatkılarita
6 3 . A»aö*dakilero>n hanflisi »anatçının aür
teknkgi fle llgili tutomunu yanartmafcta-
dır?
A) Şıirlanmde toplumun yoztavnastnn
nedsnlen ûzennde öntmle duruyorjm
B) Şııhenmle genclıge gdı de olsa me-
saylar vermeye çaltfryonjm
C) Ştırienmde antamı en dogru btçımde
varabıln«k ıçın ses ahengıMen yarar-
64.
D) Katemımı jstaltk gûstemek, sanat
yapman ıçın d«ğıl, toplum yaranna
kullar yorum
E) Şnrtenmı baskalanrtı taUıt etmeden
özgûn bır yorumla yazıyorum
•GozJennı kırpıştırdı GördOgünü seçmey*
çaitştı GAzOne savrulart kartardan bın
gtrd. Soğuk btr yaş damlast süzûklû
yanağtna. doruverdı Yureğı bır ho; oldu
Adımtannı sıkJastırmaya çalıştı tökeztedi
Yava?' dedı kendı kendme 'Bövle ya-
parsan ' Yenid«n jrperdı aklından ge-
çentert kovmaya çalıştı Sonra bw sızı
duydu ıçınde Yine aynı şeyı dûşunmeye
bafladı Upn\ btr sıcaklık «aptadı Ra-
hattadı Dûsâncesı donmaya ba^tamift
'Sıtjyor artık' drye geçıtl' aklından Bu en
son d û s û n d ^ seydı Ve btrtı'*
Bu paragrafa en uygun başttk, aşmtyĞ*-
kikrden h«ng)*kHr?
A) ölümûn Tasvın
B) Doğanın GOcü
C) En Son Düşünce
D) "Boyte Yaoarsan*
E) Savrulan Kartar
6 5 . 'Bu yaprtın ıkına âzeiiğt roman kah-
rananının admın olmayşıdır BûtOn ede-
bryatımızda kahran-amnm adı olmayan ılk
ve son roman budur sanınm Nrye boyie''
Çunku romanır kahramanı yazarn kerv
dtstdır Kendt adını verse ^omana uyma-
yacak, başka btr ad taksa gerçaklerden
aynimş otacan oyteyse en ryısı kahra-
manı adsız bırakmak'
Paragrahn anlatım yöotemı,
kilerden ht
r>gl»ldlr?
A) Aç'kiama
C) Tartfşma
B) Tanımiama
D) Kanıttama
E) Örnekiendırme
Cevap
anahtarı
17.
Sayfada
Ö Y S Ü N İ V E R S İ T E L E R , M E S L E K L E R V E T E R C İ H L E R R E H B E R İ
5. Esnek okuma:
Okuma yöntemimiz ve hızımızı belirlemede, oku-
ma amacımız ve metntn özellikJeri önemli rol oyna-
maktadır. Etkili okumada okuyucu, her durumda uy-
gun okuma tutumu alabılmelidir. Uygun okuma tutu-
mu alabilmek. esnek okumayı gerektirir. Eğer günlük
yaşamda karşımıza çıkan yeni bilgilerden gereğince
ve uygun bir şekilde yararlanmasmı bilmezsek birçok
şeyi kaçınr, önemli bilgileri edinemeyiz. Aynca, da-
ha az zaman ayırarak yapacağımız okumayı, hem da-
ha fazla zaman harcayarak yapar, hem de okudugu-
muz metinden yeterince doyum almayız. Oysa oku-
ma hızını ve yöntemıni, okuma amacına ve metnin
özellıklerine göre ayarlayabilen, yani "esnek okuma"
yapabilen bir okuyucu en kasa zamanda, en çok bilgi-
yi alabılir.
Her gün karşılaştığuruz değişik okuma durumlan-
nı incelediğimizde, esnek okumayı daha iyi anlayabi-
liriz. Okunacak şeyler değişik türde olduğundan, bun-
lan okuma amacımız da değişir ve farklı teknikler
kullanınz. Örneğin güne gazete okuyarak başladığı-
mızı düşünelim.
Ancak zamanınız sınırlı, derse yetişmek durumun-
dasınız. O zaman sadece başlıklara bakar, ilginizi çe-
ken haberlere de şöyle bir göz atarsınız. Okula gitti-
ğinizde. derse girmeden önce eğer konu anlatacak ise-
niz, bildiğiniz şeyleri eleyebilmek için göz gezdirirsi-
niz. Bildiklerinızi atlar yeni bilgileri okursunuz. Öğ-
leden sonra arkadaşınız size bir dergi verdi diyelim.
llginç bir makale var mı diye dergiyi tararsınız. İlgi-
nizi çeken bir makale bulduğunuzda. yeni bir bılgiye
rastlamak için göz atarsınız. Akşam iyi bir f ilm ya da
program bulabilmek için gazeteden programlan tarar-
sınız.
Yannki dersinizi hazırlama durumunda ise metin-
deki her şeyi okumanız gerekmediği düşüncesinden
hareketle kıtabınızın 0 bölümüne göz atar, elde etmek
ıstediğinız bilgilere göre, önemli başlık ve alt başlık-
lan belirlersiniz. Konusunu, anafikir ve aynntılannı
araştınr, önemli kısımlar ûzerinde daha fazla zaman
harcayarak aynntılar üzerinden daha hızlı geçerek ya
da atlayarak okumanızı sürdürürsünüz. Gördüğünüz
gibı okuduğunuz bu çeşitli türden malzemelerin her
birine göre okuma amacınız da farklı olacaktır.
Yine malzemenin tûrüne göre yöntem ve hızınızı da
değiştırmeniz gerekecektir. Eğer bunu uygun bir şe-
kilde yapmayı başanrsanız esnek bir okuyucusunuz
demektır.
Esnek okuyucu, nasıl okuyacağına karar verirken
metnin türünü de dikkate alarak zaman zaman teknik
değiştirebilir. Metin açık bir dille yazılmış ve izleme-
si kolay bir anlatımı olduğunda. hızlı bir okuma yapı-
labılir. Ancak metin açık bir dille yazılmamış, anlatı-
mı kolayca izlemeye elverişli olmadığında daha yavaş
ve dikkatli bir okuma yapılabilir. Eğer bu şekilde es-
nek davranmazsak amacımıza ulaşamadığımız gibi
zamanımızı da boşa harcamış oluruz.
Esnek okuyucu, okuma yöntemıni kararlaştınrken
zamanını da dikkate alır. Ömegin, bir metni ne kadar
dikkatli okuması gerekirse gereksın, eğer yeterli za-
manı yoksa ya bir kısmını okur, bir kısmına göz atar
ya da baştan sona dikkatli bır göz gezdirir. Aynca,
eğer 0 anda fiziksel bir rahatsızlığı yarsa genel düşün-
ceyi anlamak için sadece göz atar. Özetle, esnek oku-
yucu, duruma göre değişmesi gereken okuma teknik-
lerini ve hızlannı bilen ve uygulayan kişidir.
6. Kavrama ve sezme:
Görme, her sözcüğü anlamanız için yeterli değildir.
Görme yeteneği, anlama, görme ve zihin yetenekleri-
nin bir sentezi sonucu ortaya çıkmaktadır. Bunun so-
nucu, yazılı bir sözcüğü görür görmez tahmin ediyor.
tamam olmayan profılini ve diğer özelliklerini tamam-
lıyor, böylece görüşünüzü kontrol etmiş oluyorsunuz.
Okuma süresince, sözcükleri sadece görmek yeter-
li değildir, aynı zamanda bir sözcüğü diğerinden ayır-
mak gerekir. Yazmada ise. dil bilgisi ve sözcükleri bır-
leştirmede kullanılan bağlama kurallan etkili olmak-
tadır. Sonuç olarak okumak, soyut ve göze dayalı an-
lamlar üretmektir. Bu üretimi sözcüklerin doğru seçi-
mi, sözcüklerin anlamlan, tipleri, türleri ve yapılan be-
lirlemektedir.
İyi bir okuyucu olmak, sizin etkili okumanızı sağ-
layacak çeşitli teknikler uygulamanızı gerektirir. Şim-
dı yapacağmız alıştırmalarda, okurken eksik bırakılan
sözcüklen cümlenin gehşınden, eksik bırakılan söz-
cüğü izleyen sözcüklerden tahmin etmeye çalışın.
Böylelikle anlama ve sezme yeteneğinizi geliştirebi-
lirsmiz.
Ornek: Aşağıdaki kısa metinde boş bırakılan yer-
lerde konulması gereken sözcükleri düşünerek, kav-
rayarak bulup yazınız. Bu tür çahşmalan sık sık ya-
parsanız ka\Tama ve sezme gücünüz artar.
Oğlumuz
K.arlı b... şubat g... doğmuştu. Babamın k... verir-
ken b... tuhaftım. Isim a... kamus b... ne kadar b... gel-
mişti. O... ışıl 1... kainat g... manalı b... kelime b... is-
tiyordum. S... Ömer d... Bu da o... yakışmıştı. O... ta-
rihe girme b... Ömerler'in ikbaline layık, g...
tlk g... i... diş. i... kelime, annesine doğru genç, g...
ve mes'ut a... doğru i... adım.
7. Seçici okuma:
Bundan önceki bölümlerde etkili ve hızla okumayı
geliştirmek, okuma veriminı arttırmak için butakım
stratejiler geliştirdik. Bu aşamadan sonra hedefimiz.
okumaya ayırdığımız zamanı daha verimli kullana-
bilmek, kısa zamanda daha çok bilgi edinebilmek. Bu
hedefe ulaşabilmek, hızlı okumayı ve seçici olmayı ge-
rektiriyor. Aslında her okumada seçici olunmahdır.
Ancak hızlı okurken buna daha çok ıhtiyacımız var-
dır.
Okumada önemli olan, yazann iletmek istediği me-
sajı, okuyucunun yazılı sözcükler arasından bulup çı-
karmasıdır. Daha önceki bölümlerde, yazann düşün-
cesini kavTamada etkili olan birtakım etkili okuma
tekniklerinden söz etmiştik. Bu tekniklerde hız, çabuk-
luk, esneklik derecelerine nasıl ulaşacağımız. okuma-
mızı nasıl düzelteceğimız konulannda yoğunlaştık.
Ancak bu tür okumalanmızda gözümüz temel olan
noktayı, birçok aynntılarla birhkte kavrama durumun-
da kalabiliyordu.
"Seçici okuma" adı altında şimdi açıklayacağımız
teknıkte ise tüm aynntıya girmeden, daha az sözcük
okuyarak yazann düşünce bütünlügünü yakalamanız
hedeflenir. Burada önemli olan herhangi bir metni
mıkroskopla incelemek değil, onu genel hatlanyla bıl-
mektir. Bu teknik. pratik okumalanmıza büyük kolay-
lık sağlamakta, bıze zamandan kazandırmaktadır.
Örneğin 15 dakikada günlük gazeteyı okuyabilmek,
üç saatte 500 sayfalık bir yapıtta bulunan bilgileri ya-
kalamak gibı.
Şimdiye kadar yaptığımız açıklamalan kısaca özet-
leyecek olursak:
1. Gözünüzle ve beyninizle okuyun.
(Dudaklannız ve ses tellenniz kımıldamasın.)
2. Gözünüzü kelime gruplan (birden fazla kelime)
görmeye alıştınn.
3. Okurken yazıya konsantre olmavı öğrenin.
(Geri dönüş yapmayı kendınize yasaklayın.)
4. Her kelimeyi okumak yerine, asıl anlamı veren
kelimeler üzennde durarak gereksiz kelimeleri atma-
ya çalışın.
5. Kendinizi hızlı okumaya zorlavın.
6. Okurken kendinize belli bir süre vererek okudu-
ğunuzu 0 süre içinde bitirmeye çalışın.
7. Fırsat buldukça değişik tıp yazılar oku>ıın.
(Kendinize okumak için zaman ayınn.)
8. Gereksiz aynntılar yerine anafikir içın oku>Tin.
Anafikri bulmak ıçın:
a) Birinci paragrafta yazann tarzını çıkarmaya ça-
lışın.
b) Anafikri nereye yazmış olabileceğini düşünün,
her parafragda bunu bulmaya çalışın.
c) Anafıkrin her paragrafta aynı yerde bulunabile-
ceğine dikkat edin.
Başlangıçta tüm bunlan başaraı^nız güç olabilir.
Ümidinizi yitirmeden gerekenleri inatla uygulamaya
çalışırsanız zamania yeteneğinizin geliştiğini, çok da-
ha hızlı okuduğunuzu ve çok daha iyi anladığınızı gö-
receksiniz.
(Kaynak: Hızlı okuma Teknikleri Prof. Dr. Yahya
Özsoy, Doç. Dr. Gönül Akçamete)
HIZLA GELİŞEN DLTVYAYA AYAK UYDURA-
BİLMEK İÇİN HIZLI OKLMAK GEREKİR
Hazırlayan: Düzey Dershanesi öğretmenleri. Şahsen başvurular için adres: DÜZEY DERSHANESl Istanbul Cad. Beyaz Zambak Sk. No: 13 34750 BAKIRKÖY Telefonla başvurular için: 583 40 83 - 583 40 86 FAX: 583 40 81
Cıımhuriyet - Düzey Dershanesi işbirliğî fle hazırlannııştır
POLİTİKA VE ÖTESİ
MEHMED KEIV1AL
Saltanat Uçağı
Mina'daki çadır kamplannda çıkan yangında yüz-
lerce ölü var. Ilk akla takılan soru:
"Bizden kaç ölü var?"
Böyle hallerde herkes kendi ölüsünü arar. Şükür
bizden kimse yok. Sakardır bizimkiler, içlerinde biz-
den de bulunur, bu kez bulunmuyor. Yanan çadır sa-
yısı 50 bini bulurken bizden olmaması büyük ras-
lantıdır. Bu 50 bin çadın kül eden yangın Türk, Iran-
lı, Hintli, Pakistanlı, Endonezyalı hacıların bulundu-
ğu kampta çıkıyor.
Hafazanallah!..
Bizim kamplara da yayılsa felaket büyürdü!
Erbakan Hoca ve bütün aile ordadır. Bir şova
döndürülen törende neler olmazdı?
Erbakan Hocamız 25. haccını sürdürüyordu.
Kendisi ve ailesi, bir yerden kalkıp bir yere sanki
göç ediyordu. Doymamışlardı, durmadan seferey-
liyorlardı. Şair ne diyordu:
Beyim bu nice seferdir ki ihtiyar ettin?
Mekke kaynıyordu.
Milli Görüş Teşkilatları (böyle bir örgütler kurul-
muştu) gövde gösterisine başlamışlardı. Gösteriler
başlardı da ünlü şovmenlerimizden Şevki Yılmaz
durur muydu? Elbette en büyük şovlannı gösterir-
di.
En büyük karşıtı Mesut Yılmaz'dı, onun için du-
ayı eksik etmeyecekti. Partisinin başında kalması-
nı dileyecekti. Şöyle yakınıyordu:
"Buraya politika yapmaya gelmedim. Sadece d-
ua etmeye geldim. Mesut Yılmaz'a dua edeceğim.
Ben herkese dua ederim."
Şöyle sıralıyordu:
"Clinton, Kohl'e dua ederim. Uğur Dündar ile
Reha Muhtar'a dua edeceğim. Çünkü onlar yü-
zünden Türkiye'de beni sevenlerin sayısı artıyor.
Zaten medyada benim teknik direktörüm. Tıpkı bir
teknik direktörgibi çalışıyor. Medyada yapılanlann
tersini yaparak doğruyu buluyorum."
Yapılan şovlar daha çok Erbakan ıçin yapılıyor. Bir
tür dalkavukluk da sergileniyor. Her gösteri bir şov,
her şov bir gösteri... Başbakan'ın gözüne dalkavuk-
luklar icat ediliyor. Hacca gidişi şova çeviriyorlar. Si-
yasal amaçlı değil diyorlar ama her şeyi siyasi
amaçlı...
Bir şaka daha var:
Harmaniyelerin altındaki vücutlar ortaya çıktığın-
da ne denli sportmen oldukları da anlaşılıyor. Eski-
lerin etli butlu mülahham dedikleri gövdeler. Belki
çölde yaşayanlara bu yakışıyor, peki çöl dışında ka-
lanlar ne olacak?
Haccın kurallan var.
Ya kural dışı olanlar ne olacak?
Bunu bilenler, bilmeyenlere anlatıyorlar? Bir baş
kural var, borcu olanların haccı kabul değil. Ne ola-
cak o zaman? Biz bir ülkeyiz ki, bu ülkenin tümü
borçlu... Yurttaşlan borçlu..
Borç üzerine oturtturulmuş bir ülke.
Her şey borç ekonomisiyle işliyor. Yöneticilerinin
yurtta altınları var, yurtdışında altınlan var.
Yaşasın borç ve altın!..
Ve borç ekonomisi!..
Vesaltanat-uçağı...**"'; : *• "*
B U L M A C A SEDAT YAŞAYAIS
SOLDANSAĞA:
1/ Ost bölütnü
yuvarlak ve ka-
bank, tabanı ge- 2
nellıkle düz olan
buluttıpı. 2/As-
ya ıle Avrupa'yı
ayıran dağ sıra-
sı... Kımi hurma
ağaçlannın özün-
den çıkarılan ve "
pınnç gibi kulla- 7
nıfan nişastalı bir
madde. 3/ "Ge- 8
çım sağlanacak g
yer, işyen" anla-
mında eskı sözcük... Par-
lak kırmızı renkte bır süs
taşı. 4/ Tevfik Fikret'ın,
şimdı müze olarak kulla-
nılan evi. 5/ Yunan rakı- 3
sı... Potasyum bileşiklen- 4
neverilen genel ad. 6/Bır
bağlaç... tskambilde bir
kâğıt... "Tahammül ge-
rektır taşına" (Dert- 7
lı). II Sert, siyah ve agır Q
bir tahta... tlaç. 8/ Ath- g
ka'da bir ülke... Bır e
tkınligın geçıcı olarak durdunılduğu süre. 9/ Kabul etme-
yerek geri çevirme... Gemının cıvadrasına çekilen üçgen
yelken.
VUKARIDAN AŞAĞIYA:
1/ Sıcak bölgelerde yetişen ve portakalı andınr meyvele-
ri olan bir ağaç. 2/Memelilerdeproteinmetabolizmasının
son ürünü olan ve idrarla dışan atılan bıleşik... Hz. Davud'a
göndenlen kutsal kıtap. 3/Çin'in güney kıyısında, Porte-
kiz'e ait bir toprak... Yapısına girdiği sözcüğe "'yakışır şe-
kilde" anlamı veren sonek. 4/Hıse, pay... Inatçı. 5/Yüz-
geçlenndeki dikenlerde zehir bulunan, eti lezzetli bir ba-
lık. 61 Bir görevın yürütülebilmesi için merkez olarak se-
çilen yer... "Hayır" anlamında kullanılan sözcük. 7/Çeşit-
li ot ve sebzelerle yapılan bır yiyecek... Bır renk. 8/ Güreş
boğası yetiştiren İcişi. 9/ "Kimine bır aba vermez giye-
siyKjmınin atına atlas - - - eyler" (Yunus Emre)...
Anadolu'da heybe, yaygı, yastıîc, kuşak gibi şeylerin
yapımında kullanılan bir dokuma türü.
İLAN
T.C.
MUCUR ASLİYE HUKUK
HÂKİMLİĞrNDEN
EsasNo: 1996/13
KararNo: 1996/153
Davacı Hüsne Güngör vekili Av. tbrahim Tamer ta-
rafmdan davalı Mustafa Turan Güngör aleyhine mah-
kememizde açılan şiddetli geçimsizlik nedeniyle bo-
şanma davasında yapılan yargılamada verilen karar
gereğince,
Davanın kabulü ile Mucur ilçesi Yeniköy Köyü, cik:
051/01, sayfa no: 31, kütük sıra no: 5 'te nüfusa kayıt-
lı tsmaıl kızı 1968 d.lu Hüsne Güngör ile Mustafa oğ-
lu 1952 d.lu Mustafa Turan Güngör"ün boşanmalan-
na karar verilmiştir.
Mahkememizden verilen 18.7.1996 gün ve 1996/13
esas 1996' 153 karar sayılı ilamı bütün aramalara rağ-
men bulunup davalı Mustafa Turan Güngör'e tebliğ
edilemediğinden 7201 sayılı Tebligat JCanunu'nun 29.
maddesi uyannca, adı geçen davalıya ilan suretiyle
tebliğine, yayın tarihinden itibaren 15 gün sonra teb-
liğ edilmiş sayılacağı ve bu tarihten sonra da yasal
yollara başvurulmaması halinde kesinleşmiş sayıla-
cağı ilanen tebliğ olunur. 24.10.1996
Basın: 116881